为什么「鲸落」这个词突然变成文艺词汇?
一、 自然科学发现的“诗意性”：
“鲸落”的科学事实： “鲸落”指的是鲸鱼死亡后，其巨大的尸体沉入海底，经过漫长的分解过程，为海洋深处的生命提供了一个生态系统。这个过程并非瞬间完成，而是历时数年甚至数十年。在这个过程中，鲸落会吸引来各种深海生物，包括食腐动物、细菌、以及依赖这些生物生存的更小型生物，形成了一个独特的、相对独立且自给自足的生态圈。
深海的神秘与未知： 人类对深海的探索一直是充满神秘感和未知性的。深海环境恶劣（高压、低温、黑暗），孕育着许多我们难以想象的生命形态。当科学家们通过深海探测器发现这些在黑暗中静默的鲸落，并目睹其如何滋养了一个微型而生动的海洋世界时，这种景象本身就带有一种震撼人心的力量。
生命循环的终极体现： “鲸落”不仅仅是一个生物体死亡的事件，更是生命循环和物质转化的一种极致体现。一头庞大的生命终结，却在另一个层面上孕育了无数新的生命。这种“死亡即是新生”的循环，以及海洋生态系统中“无私奉献”的特质，触动了人们内心深处对生命、死亡、和连接的思考。这种宏大的生命哲学，本身就带有强烈的诗意。
二、 文学艺术的“情感共鸣”与“意象构建”：
具象化的生命哲学： 相比于抽象的哲学概念，“鲸落”提供了一个极其具象化、且充满视觉冲击力的载体来承载关于生命、死亡、奉献、牺牲、以及传承的思想。它将这些抽象的理念具体化，使其更容易被大众理解和接受。
“付出与不求回报”的象征： 鲸落的无私奉献，为深海的众多生命提供了长达数十年的庇护和食物，而鲸本身并不能从中获得任何回报。这种“付出”与“不求回报”的特质， resonated with people's understanding of selfless love, sacrifice, and the quiet power of existence. 它很容易让人联想到母爱、师恩、以及一切伟大的、默默付出的存在。
“温暖与希望”的象征： 在漆黑冰冷的深海中，鲸落如同一个“黑暗中的灯塔”，为周围的生命带来了温暖和希望。这种在绝境中孕育生机的力量，也容易引发人们对生活困境的联想，并从中汲取积极的力量。
视觉与情感的冲击力： 鲸落的景象常常伴随着精美的画面和震撼的配乐在纪录片或科普视频中呈现。例如，在BBC的《蓝色星球》等纪录片中，“鲸落”的画面以及对其中生命的描绘，给观众留下了深刻的印象。这些视觉和听觉的体验，极大地增强了“鲸落”所传达的情感力量。
三、 社交媒体的“流量化”与“文化符号化”：
网络传播的病毒式效应： 一旦某个概念或意象开始在社交媒体上流行，其传播速度是指数级的。当“鲸落”的科学事实和它所蕴含的诗意通过各种平台（如微博、微信公众号、Bilibili、抖音等）传播开来时，它的“文艺属性”就得到了极大的放大。
“梗”的形成与演变： 随着其流行，人们开始将“鲸落”用于各种语境，例如比喻某人的无私奉献、表达对逝去亲人的怀念、或者形容一种安静而深刻的爱。这种“泛化”使用虽然可能冲淡其原始的科学意义，但也进一步巩固了它作为一种文化符号的地位。
情感表达的“高级感”： 在网络语境中，使用“鲸落”来表达情感，往往被认为比直接、直白的语言更显含蓄、深刻、甚至“文艺”。这满足了一些用户在社交媒体上追求独特、有品味的情感表达的需求。
与其他流行概念的结合： “鲸落”的概念也常常与其他流行的文艺概念或语境结合，例如“孤独”、“治愈”、“陪伴”等，进一步丰富了它的内涵和传播范围。
四、 从科学名词到文艺词汇的演变过程：
1. 科学普及： 起初，关于“鲸落”的知识主要通过科学纪录片和科普文章传播，让人们了解了其科学现象和生态意义。
2. 情感挖掘： 随着传播的深入，人们开始挖掘“鲸落”背后所蕴含的哲学和情感意义，例如生命循环、无私奉献等。
3. 文学艺术化： 作家、诗人、音乐人等开始将“鲸落”的意象融入到自己的创作中，赋予其更丰富的文学和艺术内涵。
4. 社交媒体放大： 社交媒体成为主要的传播渠道，将“鲸落”的文艺属性推向高潮，使其成为一个广为人知的网络流行语。
5. 文化符号化： “鲸落”不再仅仅指代一个科学现象，而是成为一种情感表达方式、一种人生态度的象征，被赋予了更广泛的文化含义。
总结来说，“鲸落”之所以从一个科学名词演变成一个文艺词汇，是因为它在科学事实层面就包含了“死亡与新生”、“无私奉献”、“生命循环”等深刻的哲学内涵，这种内涵本身就具有强大的诗意和情感冲击力。当这些科学知识通过文学艺术的加工和社交媒体的放大传播后，它就成功地跨越了科学与艺术的界限，成为了一个能够引发广泛共鸣和情感寄托的“文艺”符号。它提供了一种含蓄而深刻的方式来表达对生命、死亡以及人与人之间关系的理解和感悟。
网友意见
当前知乎充斥着一种十分不好的风气，以解构、讽刺和贬低文艺为乐，以缺乏浪漫主义情怀为荣。
这种解构最初是为了讽刺伪文青的附庸风雅和小布尔乔亚的无病呻吟，而解构本身也是艺术的一种形式，讽刺更是文学的作用之一，因此最初这种行为迅速得到了饱受酸腐文人之苦的理工人的响应，收获了大批的拥趸。
但随着这种行为从解构主流成为主流，解构本身也面临形式化和极左化的问题。反伪文青变成反文扩大化，面对一切非名家发出的文艺之辞必加以嘲讽，从最初对特定人群的嘲讽扩大为对整个艺术尤其是文学艺术的嘲讽和不屑。
以本题为例，“鲸落”一词，无论是“鲸”还是“落”，在汉语诗词中都是常见的意象。前者硕大的体型和空灵的鸣叫，常给人以强大和超脱之感，“鲸音送残照，敲落楚天霜”。后者常伴随凋零和死亡，而死亡，尤其是生与死的关系，是全世界艺术中最常表达的主题和意象之一，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，无不是表达生命与死亡的轮回。
“鲸落”一词，单从字面上看，表现出一个强大而超脱的存在逐渐凋零死亡的过程，这种“凄美”很容易给人以心灵上的震慑感；从“鲸落”一词蕴含的实际含义来说，“一鲸落，万物生”，更隐含生命诞生于死亡的轮回思想，是一种对自然的朴素理解和对死亡恐惧的淡化处理。
这种感受是对汉语文字之美的条件反射，恰恰是语文教育的成功之处。
这种生死轮回的思想是全世界文化共有的，是对生命和死亡关系的一种朴素理解，却有着强大的生命力，在某种意义上将死亡这一本无意义的现象升华为孕育新生命的起点。
而实际上，为客观事物赋予主观感情，这种共情能力恰恰是智人最为强大的武器，在这种能力的驱使下，智人有了仪式感，有了信仰与合作的能力，从而有了部落，有了城邦，有了国家，有了文明，攀上了地球生物链的顶端，并成为这个生态位中唯一的物种。
对艺术和共情的解构本身并无过错，剖析共情背后的客观世界，实现从对自然的感性认知到理性认知的转变，有利于人类认识和改造自然。
但事实上，这种剖析和解构的能力并不是每个人都能够很好地把握的。单看这个问题下有多少人一提“鲸落”言必称“鲨掉”就可以看出，多数人也不过是拾人牙慧，通过嘲讽他人获得心理上的满足感而已，本身并不具有独立思考的能力，遑论解构艺术这种高层次的技能。伪文青固然是附庸风雅，键盘解构家更是焚琴煮鹤，并没有高明到哪里去。文学追求的是明白如话，而不是明白如骂，这两者之间有着本质的区别，前者是对大巧不工的追求，后者则是对他人的冒犯。尽管庄子讲过“道在屎溺”这种话，但是以大多数人的觉悟，我并不相信他们能在大小便里悟出什么道来。
解构必须有分寸，否则艺术会失去其存在的根基。如若不然，“醉后不知天在水，满船清梦压星河”就会成为“喝醉了睡迷糊了连水和星星都分不清楚”，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”就会成为“野鸭子在傍晚到处扑棱”，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”也就会成为“水蒸气的液化反应和鸟类的求偶行为”，一切艺术都将失去美感，裸露出乏味的现实。
对文字之美缺乏共情能力本身倒不是什么大问题，最大的问题在于许多人对学生时期受到的教育的厌恶，导致一提及“解读”和“感受”就回忆起被诗词鉴赏和阅读理解所支配的恐惧，拒绝承认文字的美感和文学的存在意义，甚至试图否定一切对文本的解读行为，在医学上这种现象被称为PTSD，也就是创伤后应激障碍，不得不说这是一种遗憾。
主要是被小清新用了，而且用滥了，以至于有人在知乎提问：“爱用鲸落的人是不是很温柔”
我的天……
在这种情况下，与之对应的鲨掉就很不错。
一个可以解构得很美，一物死，万物生。
一个不需要解构就很粗暴，对仗工整，谐音完美。
任何说中文的人都应该能够体会到鲸落的美感，体会不到的是故意的。
特别是那群拿“鲨掉”来调侃的，都知道“鲨掉”有多突兀搞笑了，你会体会不到鲸落的美感？
有人就很喜欢表现得自己很理性没有感情的样子，仿佛对于你来说鲸落和鲨掉是一样的。
但是其实一眼就能看出，那只是装个样子而已。
死亡审美，老活儿。
文青也歌颂活得有诗意。
高晓松一句诗与远方，多少文青共鸣，比鲸落流传度高多了。
但是这个比较虚。
通往西藏的路上没有诗，有很多屎。
也比较难。
假难请，钱难赚。
还比较俗。
太共鸣了，人人都在喊，诗与远方、诗与远方。人人都喊，就俗了。
一些文青觉得层次可以更高一点，歌颂死得有诗意。
凄美，我们文化人最喜欢了。
前互联网到初互联网时代，文青把古今中外每个自杀的文人都歌颂了一遍。海子，顾诚，三岛由纪夫，海明威，三毛……
以至于文坛领袖发出了令人窒息的审问：
中国作家，你为什么不自杀？
我年轻的时候，没什么同理心，一时忍不住告诉一位沉痛悼念北岛的女文青：那哥们还活着呢，已经成老头了。她差点没崩溃，仿佛发现爱人出轨了，愤怒并耻辱。
竟然还活着？竟然还敢老？卧槽！恬不知耻。
文人么，喜欢看出殡，随一份忧伤，显出几分沧桑。自己死的机会不是很多，缅怀别人还是方便的。
悼古，传统节目。
不过用的太多了，也不灵，得推陈出新。特别是新一代女文青，老精了。一稿情诗撩开房的黄金时代已经一去不返，你得走偏锋。
悼自己？哎，这个刺激，想想都他妈过瘾。
某些高赞回答吧，怎么说呢，我不知道你们是真不知道还是回忆滤镜。
鲸落，哪来的？哪来的？大声告诉我。
自杀游戏来的！
前些年，俄罗斯吧，搞出个蓝鲸游戏，一堆花样，层层递进，最后的任务是自杀。后来传进了中国。
当然这个东西被禁了，太变态。
但是这事，首先带来的是困惑。蓝鲸=自杀？这有什么关系？多亏带师们科普，带来了鲸落的概念。
这才是文青认识鲸落的源头。
还人民科学修养提高了，别几儿闹了。我和文青打了多年交道，深知其人其道。文青们对除了胸前二两脐下三寸以外的生物学知识一概不感兴趣。
不过确实对自杀很感兴趣，何止兴趣，简直沉迷。
蓝鲸游戏被禁了，但是鲸落的概念流传开来，升华为文艺表达。
鲸落，是拟人，自拟。文青念叨鲸落，是歌颂鲸鱼，又不是歌颂鲸鱼，而是歌颂自己，歌颂自己的死。
每一个伤春悲秋的文青内心深处，都想参加自己的追悼会。
鲸落，给了他们一次抒发的机会。于是乎，变得圣洁起来。
当然，外围跟风的俗比，又有很多浅薄的解读。无所谓，看不起他们。
TUI！
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