东亚人为什么活得累？
一、 根深蒂固的儒家文化与集体主义
儒家文化对东亚社会的影响深远，其中包含了对家庭、社会责任和集体荣誉的强调。这在很多方面是积极的，但也可能带来沉重的压力：
严苛的社会期望与“面子”文化：
成就导向： 儒家文化强调个人在社会中的地位和成就，这促使人们为了获得认可和尊重而不断努力。尤其体现在教育和职业上，考上名校、找到高薪工作被视为成功的标志。
“面子”与社会评价： 东亚社会普遍重视“面子”，即如何在社会中保持良好的形象和声誉。这使得人们时刻在意他人的看法，害怕被评判、被瞧不起，从而避免“丢脸”或“没出息”。为了维持“面子”，可能会做出超出自身能力范围的消费或努力。
集体责任感： 家庭和家族的荣耀与个人的表现紧密相连。个人的成功被视为为家族争光，而失败则可能连累家人。这种集体责任感会给个体带来巨大的心理负担，尤其是在家庭遭遇困难时。
等级观念与长幼尊卑：
尊重权威与前辈： 强调对长辈、上司和前辈的尊重，这在一定程度上维护了社会秩序，但也可能导致年轻人缺乏独立思考和表达的机会，或者在职业发展中受到不公平的待遇。
“前辈后辈”关系（SenpaiKohai/SunbaeHubae）： 在工作场所和学校，严格的等级关系可能带来等级森严的文化，新人需要花费大量时间和精力去适应和学习规则，有时会承受不合理的“使唤”或“欺负”。
二、 激烈的社会竞争
东亚地区普遍存在着高度激烈的竞争，尤其在教育和就业领域，这种竞争被放大并推向极致。
教育内卷（Involution）：
“万般皆下品，唯有读书高”： 传统观念将教育视为改变命运的关键。随着人口增长和教育普及，高等教育的入学率提高，但优质教育资源的稀缺性导致了极度的“教育内卷”。
“鸡娃”现象： 家长为了孩子能在激烈的竞争中脱颖而出，从小就投入巨额的时间和金钱在课外辅导、补习班、兴趣班等方面，导致孩子和家长都身心俱疲。
标准化考试的压力： 高考、大学入学考试等选拔性考试是决定个人未来道路的重要关卡，其高风险和高压力使得学生从少年时期就开始承受巨大的学业负担。
就业市场压力：
“内卷化”的招聘： 即使拥有名校学历，也可能面临僧多粥少的局面。企业招聘门槛不断提高，对经验、技能、外貌甚至背景的要求越来越苛刻。
终身雇佣制的瓦解与不稳定性： 传统终身雇佣制的消退，使得许多人面临失业的风险，需要不断提升自身技能以适应快速变化的就业市场。
大企业与中小企业差距： 进入大型、知名企业被视为成功，但这些职位竞争最为激烈，而中小企业提供的待遇和稳定性可能相对较差，形成一个“挤压效应”。
房价与生活成本：
高昂的住房成本： 在主要城市，尤其是首尔、东京、上海等，房价居高不下，年轻人需要花费数十年甚至一生来偿还房贷，成为巨大的经济压力。
生活成本高： 除了住房，教育、医疗、交通等生活成本也普遍较高，进一步加剧了经济负担。
三、 特殊的工作文化与价值观
东亚地区普遍存在着一种高强度、高奉献度的工作文化。
长时间工作与加班文化：
“社畜”文化： 在日本，“社畜”（しゃちく）一词形象地描绘了那些为了公司奉献一切的职员，他们常常需要长时间加班，甚至牺牲个人时间和健康。韩国和中国也存在类似的现象，虽然程度可能有所不同。
非正式的加班要求： 有时加班并非明确规定，而是通过暗示、同事压力或担心被领导视为“不够努力”而进行的。
工作与生活的界限模糊： 在很多情况下，工作占据了个人生活的绝大部分，导致社交、家庭和个人兴趣受到严重挤压。
对公司忠诚度的过度强调：
企业内部的等级与忠诚： 一些企业仍然非常看重对公司的忠诚度，员工需要将公司利益置于个人利益之上。
牺牲个人休息时间： 为了给公司留下“勤奋敬业”的印象，一些人会主动或被动地牺牲休息时间。
父权制残余与性别不平等：
家庭责任的分配不均： 在许多东亚家庭中，女性在承担主要家务和育儿责任的同时，也可能需要外出工作，这种“双重负担”是导致女性感到尤为辛苦的重要原因。
职场中的性别歧视： 尽管情况有所改善，但一些职场仍然存在性别歧视，女性在晋升和获得同等机会方面可能面临更多障碍。
四、 社会结构性问题
除了上述因素，一些社会结构性问题也加剧了东亚人的生活压力。
老龄化与少子化：
养老压力： 许多东亚国家面临严重的老龄化问题，年轻一代需要承担日益沉重的养老负担。
劳动力短缺： 少子化导致劳动力人口下降，这可能影响经济发展和社会活力，也可能增加年轻人的工作压力。
社会保障体系的不完善：
医疗与退休保障的不足： 尽管各国都在努力完善，但一些社会保障体系可能仍存在不足，个人需要为未来的不确定性做好更充分的准备，增加储蓄和投资的压力。
社会流动性受阻：
“阶层固化”担忧： 一些人认为社会流动性正在减弱，出身和背景对个人未来发展的影响越来越大，这使得通过努力改变命运的可能性变得更加渺茫，从而加剧了焦虑感。
五、 心理与精神层面的影响
长期处于高压环境下的东亚人，其心理健康也容易受到影响。
高焦虑与抑郁风险： 激烈的竞争、沉重的责任和不确定的未来，都可能导致高水平的焦虑和抑郁。
“内耗”与 burnout： 持续的压力和竞争会消耗个体的精力和热情，导致“内耗”和职业倦怠（burnout）。
缺乏个人时间和空间： 繁重的工作和学业挤占了个人思考、放松和与他人建立深度联系的时间，长此以往会感到精神上的疲惫。
总结
总而言之，“东亚人活得累”并非空穴来风，而是多重因素交织作用的结果。深厚的儒家文化带来的社会期望和集体责任，经济发展带来的激烈竞争，特殊的工作文化，以及社会结构性问题，共同塑造了一种让许多东亚人感到身心俱疲的生活状态。理解这些因素，有助于我们更深入地认识东亚社会普遍存在的挑战，并思考可能的解决之道。当然，这并不代表所有东亚人都活得一样累，个体体验差异很大，但上述因素构成了普遍存在的社会压力和集体感受。
网友意见
因为上述地区，全都实行一个制度：土地管制。
人的一生，有太多时间花在家庭的基础——房子上了，怎么能不累呢？
下面是来自于《国土之祸，堪比计生》节选
《规划为什么会失败》提到，在美国城镇向郊区自由扩张的1960年代，都市区的房价中位数/家庭收入中位数也大都在2倍左右。
这意味着，大多数普通青年高中毕业后工作三五年，就能结婚买房，那时7成房子是郊区的独栋，中位数面积一百四五十平米，三四个卧室，周围空地约1000平米。
结婚早，空房间多，空地也足够小孩开心玩耍，半大孩子也多，给点零花钱可以请来帮着照看小宝宝，学校由社区自治不怎么花钱，天伦之乐溢满……所以虽然有女权反战等流行观念的冲击，生育率到1969年还是2.5，可以说是希望的田野了。
即使目前，按我前两年粗略扒的一个数据，扣除海外群岛和阿拉斯加以外，其余本土州的地理气候、宗教信仰、种族文化、教育年限、收入水平、城市化率都粗略相当，独栋住宅占比最高的5个州（72%以上）的生育率平均是2.0，而公寓占比最高的5个州（35%以上）则刚超过1.6，可见房子大、房间多，对生育意愿的影响程度非常高。
反观那时的对手苏联，居民们挤在20平米筒子楼里，六七对小夫妻共用一个厨房，怎么鼓励英雄母亲，总生育率也上不来。
20多年后，苏联垮了。
从1970年代开始，先是罗马俱乐部那本《增长的极限》恐吓，接着石油危机，美国很多城市规划开始限制郊区扩张和住宅开发。
那些扩张难度最大的城市，现在郊区房价中位数/家庭收入中位数达到了5到8倍，和欧洲多数城市相当，而对照的开发扩张很松的城市，则仍旧只有两倍多。
《规划为什么会失败》一书的作者对此痛心疾首。美国拿出2%的土地就够所有人都住大别墅，大停车场、大商场游乐园、工厂园区、企业总部、学校医院，限制性规划白白提升了约3成不必要的房价。
去年，美国房价中位数是20万美元，是家庭收入中位数6万美元的3倍出头，按作者所说，如果没有规划限制，那房价收入比又会回到2倍出头。
限制开发的恶果实在太多。规划越严格的地方，房价和租金越高，上千万户家庭买不起房，或者租房之后就过不下去了，需要政府每年上千亿美元去补贴利息和房租、兴建廉租房还有穷人福利；而且犯罪、吸毒和无家可归者比例更高，需要政府大量的警察、监狱、福利和医疗支出；很多底层小孩们放弃努力上学，反正看不到什么希望，因为父母一代也阶层固化了。
原本追求高效、美观、便利的那些手段，结果适得其反，但很少有人意识到，也很难改变。
看到这里，我觉得作者有些偏颇。
从七八十年代开始，日本等东亚经济体就不断的积累外储，抢走订单但又不买够美国商品，外储累积到五万多亿美元了。美国产业界少了五六万亿美元的出口和就业，股票国债房产等资产池子却又注入了等量的水，出现了房价拉高、工薪拉低的巨大剪刀差，不提到这些就是不够客观。
好在美国是高度地方自治，一城一策，联邦政府无权干预，苹果亚马逊或者福耀玻璃等企业，不难找到约10万人民币一亩的便宜土地，兴建巨大总部或者工厂，居民也可以自由搬迁到那些便宜地方。可以说美国仅仅是部分地区感染了顽固性真菌，还是有很多正常的州或者城市可以避难。
如果作者知道日本韩国台湾的土地管制所造成的全民族的慢性自杀，他也许不会这么苛刻的批评自己的祖国了。
日韩台的地制与美国最大的不同，是有众多立法和强大的中央官僚的交叉管制，所有地方政府、居民、企业和地主的自主空间都非常小，不能发挥市场机制的决定性作用。
我对东亚模式已经吐槽太多，这里只补几个段子。
1993年6月当选的非自民党首相细川护熙，之前担任过熊本县知事（等同于省长），就曾因为一个汽车站要搬迁30米，屡次到东京拜求部委的官僚。
也许是深受刺激，他当选首相就列了11000多项管制规定，并宣布「原则上全部废除」，当然结果是他自己马上被搞下台了。
另一个是看到台湾媒体的吐槽，讲蔡去台中给实业界打气，却有老板当场发怒：我去日本神户投资，厂房每坪（3.3平米）才6.5万新台币，在台中工业区25万新台币都找不到，怎么搞！
再搜发现，最便宜的漳滨工业区每坪5万新台币，马上理解了为什么台湾年轻人20年不涨薪水，要苦考公务员或者要闹了。
这个传导机制大概是这样的：
严苛的管制锁定土地以后，制造业很难再新建园区厂房，就只能出海，其他公司难以新建总部，就只能挤在城市里缴纳高昂租金；
创新的激励、股票的分红、员工的薪酬都会被租金削薄，股市回报和巴菲特玩的那个场子没法比；
工厂不怎么扩招，好的就业机会过度集中在一线城市（所以日韩台都有超级大的中心城市），青年们从小熬补习班以求好的工作机会，三十多岁才能挤进小房子，还要努力加班还房贷，生育率自然下降；挤不上去的普遍就心态崩了，日本青年宅，台湾青年闹。
包括日本房产泡沫，大头也要归功于土地管制。买家争相出手时，许多周边土地划为农地禁止开发，可开发的土地极少，还得跑上几年流程才能交付，价格自然飞涨，导致更多人追进，房价就自我循环起来了。
台湾从86到90年房价上涨4倍，原理相似，搞笑的是当时政府还限制供地，美其名曰打压炒作。
东亚的官僚社会相似到可怕，上司、前任出的政策是不可能有错要改的，同事们的权力是绝对不能砍的，那等同于自杀。
即便抄来了自由媒体、独立司法和选举政治，但官僚们终身互相嵌套的韧性超强，首相总理议员也拿他们几乎没辙，民间和企业又以顺从迎合为主，学者和媒体吵吵一阵就过去，「最大在野党美国政府」即使要求结构性改革，可通常也因为不能免官而不起作用，官僚社会里不能免官的约束就近乎等于零。
美日谈判时美方小组还真的曾经给过建议，要求下放规划权限、调整土地税收结构，以此促进投资消费和内需，但这种「市场机制起到决定性作用」的美式思维，和东亚官僚体系是天然死敌，享受过诸多省长一次次来求情、地方「陈情团」年年前来拜码头的官员们，放权的痛苦堪比戒断海洛因。最后用承诺调整土地税制、户均住宅用地增到95平米、增加基建开支等糊弄过去。
直到泡沫破裂之后，才挤牙膏式一点点放权，嗯，渐进式的「改革」确实比较缓和，代价是日本完了。
然而日本还是受过特别关照的，55%的住房是一户建独栋小楼，平均实用面积120多平米，总体生育率还能到1.4，比韩国1.0和台湾1.2要好很多。现在只知道日本老龄化很惨，那是因为韩国台湾的生育高峰比日本战后高峰要晚十年，还没到时候给大家表演什么叫真正的人间惨剧。苏联从奇迹到解体，拉美从奇迹到陷阱，都不过两代人，东亚从奇迹到消亡也不会更久，苍天饶过谁。
不过还好日韩台只是管的严，没有禁止地权流通，十几年时间就均富了，没有人为制造城乡收入差距2.7倍、财产性收入差距12倍这种堪比拉美非洲的割裂。
总算到了核心部分：国内的土地政策中断了正常的财富循环和链式传导，导致居民人均收入少了2/3，需要尽快接续上去，才能撑住经济增长、债务、房价还有税收。
这里假设几个例子，帮助理解正常传导机制：
举例1：假如北京每年新批出3000万平米新建或改建住宅和商业办公项目，要求业主按规划配建600万平米学校医院体育馆费用，还要求每新增平米缴纳市政增容费，假设平均每平1.5万元则政府收入就有4500亿元，大约是每年土地拍卖毛收入的2倍。银行自动会为业主们配套几千亿贷款，其中建安支出会变成相关企业营收和工人工资，流向全国。
正常的机制的关键是用财税框架限定。房产税是市政维护和市政债券利息的支撑，扩张则依靠市场认购新债还有新增面积的增容费，征收靠房产申报价值的倍数，钉子户报几倍价格就必须年年缴几倍房产税。相比而言，上级政府限定供地+地方征收拍卖+增值税和贷款支撑基建的方式，问题太多了。
举例2：设立一个5年期的临时规定，城镇每新建300平米住宅和办公面积，需要购买一套宅基指标。北京这3000万平米就需要购买10万套宅基约500亿元，就有10万户农村居民带着约40万元指标款进城变成首付。显然，接收的城镇又需要购买宅基指标，继续拆购更多宅基，链式反应因此启动。五六年的时间能大概纠错，绝大部分农民进城，专职农户的经营面积扩大十倍，城郊村镇快速变得欧美化。
举例3：企业和个人包括港澳台和境外富豪，收购多个乃至几十上百个宅基指标后，就可以购买大块土地（多数会自动选择丘陵和林草地），兴建别墅、城堡庄园和总部。国人现在每年仅在美国购置豪宅的数量就有3万套接近300亿美元，3万户移民即使每户带走3000万人民币财富，那每年也是万亿级的财富外流。为什么不准流向国内的农村田园、私营高端医院学校和慈善机构呢？这些钱变成农民、教师、医生的消费和投资，又会变回企业的营收、利润和税金，一轮一轮的提升。要知道2013-2017年财政的扶贫专项补助5年才2787亿元，多数还只是折腾了干部、养了懒人，为什么要把20倍的钱撵到北美澳洲呢？
举例4：现有城郊、县镇周边不设置任何硬性开发边界，以配套费和房产税、污水和环卫规划要求，自然会杜绝无谓的浪费。至于每户占地一亩或者两亩，那悉听尊便，即便2亿套住进六七亿人，占了三四亿亩就占了吧，何况拆村并地能回来大半。万万不可设置任何计划性的农地保护政策，成了官僚KPI就只能年年加码给捆回去的。
以上是粗略解释，实际落地所需要的细化和配套措施远非个人能罗列，多数读者也看不完。可以确认的是，调整以后，城乡差别、经济停滞、债务危机、房产泡沫、内需不足、钢铁建材家电产能过剩、高铁高速公路亏损、进口不足导致贸易摩擦、乃至公务员白条……这些大多会自动消失。
中国经济也能转型为现代经济：农业就业不到5%，工业就业不到20%，其余7成多人都从事教育医疗金融法律体育文化娱乐旅游餐饮环卫物业运输等工作，绝大部分是互相服务。
那时，人才真正成为财富的源头，而非官僚政绩竞争的工具。
按照前几年中央提出的「市场决定」和「土地平权」，以及「央地分权」将土地农村、环保治安、教育医疗等事权下放为央地共管的要求，这些早该启动。但相关官僚机器，超出想象的强硬。未来将会如何，不太敢说了。
人的一生，有太多时间花在家庭的基础——房子上了，怎么能不累呢？
因为阶层上升通道依然是开启状态，虽然正在逐渐关闭，但好歹还没有彻底关闭。
先撇开东亚，说说西方发达国家，众所周知，西方发达国家中活得最累的是美国人。
美国大学生吃“聪明药”学习，白领阶层工作辛苦，加班也是西方各国中最多的。
但美国也是最容易实现阶层跃迁的西方国家，从这些年平民出身，或者移民一代二代出身的硅谷新贵就可以看出，美国的阶层上升通道依然是开启状态。
再转过头看东亚，日本的佛系文化，宅文化，是什么时候开始的？是90年代日本经济泡沫破灭后开始的。这就是日本阶层上升通道在90年代后逐渐关闭的体现。
与欧美相比，日本的阶层上升通道，比欧美关闭的时间点要晚，所以巨大的社会惯性依然在起作用，再过几十年来看，日本会比今天更加佛系。今天的日本，比昭和年代的日本，要安逸，佛系多了。
同样，欧美今天，也比1900~1970年时期安逸多了，不知道有多少人看过卓别林的《摩登时代》，那个年代的美国人，是无论如何也不能说活的轻松啊！
中国的奋斗文化，也不是自古以来的，80年代刚刚改革开放的时候，深圳打出“时间就是金钱，效率就是生命”的口号，还遭到全国新闻媒体的围观呢。
80/90年代，大学生包分配，子承父业，顶岗制在中国是常态，当然，知乎的小孩太多，没听说过正常。
那时候国企就是以低效而闻名，国企中各种混日子的人比比皆是，这种混日子的人，现在中国也有，只是范围已经大幅缩小，仅存在于部分公务员事业单位和部分垄断性国企之中。
知乎er拼命diss的东北和中西部三四线城市的父母期望子女进入体制内，拥有一份稳定的工作，实际上就是这种安逸稳定体系的延续。
而体制内的各个单位，是不是也存在一些整天混吃等死的“神仙”人物？这些人在新去的新人看来，就是不可救药的混子。
而每个单位，都会有一两个承担全单位九成工作，忙出翔的骨干。这其实就是体制内上升通道狭窄的体现，因为体制内上升通道极其狭窄，于是体制内失去了上升前景的人，就成了单位里的混子，整天混吃等死。而新到的新人，觉得自己还有上升机会，就拼命的工作，努力的表现，最后成为单位的骨干。但随着时间的流逝，如果新人长时间没有得到提拔，眼见年岁越长，失去了上升的机会，这个新人也会逐渐变成混子。
见微知著，由此可见，无论在哪个社会，阶层上升通道和一个社会的活力成正相关，一个社会，阶层上升通道打的越开，这个社会的人就会越发的努力奋斗，相对而言，活的也越累。
一二线城市的年轻人觉得活得累，但又不肯离开一二线城市，无非就是看中一二线城市的阶层上升通道罢了，他们在家乡缺乏这样的阶层跃迁机会，当然更愿意到一二线城市努力奋斗，当个奋斗逼了。
同理，对比国外，发达国家不说，就和周边东南亚，非洲，拉美比起来，东亚人也活得累，其实也是因为东亚经济奇迹的原因。
东亚的经济高速发展，带来了大量的阶层上升机会，于是东亚的年轻人越发努力的去争夺这样机会，人们也活得越来越累。
拉美东南亚虽然经济落后，但同样阶层上升通道极其狭窄，于是大量的人群只能混吃等死。而在能够为他们提供阶层上升通道的领域，他们也非常努力，比如足球。
拉美的年轻人指望通过踢足球来实现阶层跃迁，于是他们会非常努力的踢足球，最后使得拉美足球的水平，吊打东亚。
东亚青年的阶层上升渠道可比拉美青年宽多了，所以也完全没有必要去踢足球。
不过近几年来，国内的佛系青年越来越多，这也是国内阶层上升通道正在逐渐关闭的体现。
所以，东亚人为什么活得累？因为经济高速发展带来大量的阶层上升通道，于是企图通过努力而上升阶层的人就非常多，很自然，大家就都活得很累。
人类最在意的是希望，如果连希望都没有了，人类就会变成咸鱼。
东亚活得累的国家，与所谓的“儒家文化圈”高度重合，这种高正相关性，使我们不得不坐下来仔细思考一下，莫非是儒家的原因？
不用怀疑，就是。
东亚人为什么活得累？
很简单，因为儒家文化圈说白了就是PUA奴隶文化圈。
了解并且搞明白这一点，你才能初窥什么是刀口舔血的帝王术，你才有可能真正地收获财富和霸业。
这才是真正的成功学，终结一切成功学的真正的成功学。
我把它称之为“刀口学”，当然你也可以叫其“召学”
之前知乎上有个问题，说为什么印度历史上多次被外族入侵，而印度教却能流传至今。
有个回答说得不错，因为印度教这个种姓制度太方便统治了，以致于每个外族统治者都不得不笑纳和发展这套体系。
其实中国和儒家也是类似的。
我们一直有一个理论，即“夷狄入中国则中国之”，说咱们中原文化发达，北方游牧少数民族打进来，被中原发达的文化所感动，所同化。
实际上，我觉得真相远比你想的更难以接受一些。
因为人类的人性是亘古不变的，儒家本质和印度教是一样的，这玩意儿太他妈适合统治了，不用你用啥。
那些茹毛饮血的野人哪见过这么高级的玩意儿，直呼NB，赶紧用，晚用不如早用，小用不如大用。
这么说来，你说中原大地文化发达，倒也合理，只不过这文化对底层屌丝来说确实不够友好。
不过这也是PUA的精髓之处，他会把剥削的实际目的，隐藏说诸如奉献等宏大叙事当中。
“你看不是我逼你的，是你自愿的”。
东亚人以聪明勤劳著称，还活得这么累，稍微有点脑子的人就知道，直接原因当然就是你的很多产出被拿走了，甚至是你心甘情愿地奉献出去了。
什么是PUA，PUA就是一种赚取高溢价的方法集合，一个吊丝骗到女神上床，这个吊丝就通过PUA赚取了高溢价。
但是，这个世界上，包括那些泡学大师，也从来没有人讲明白，这套东西为什么能行的根本原因。
理论上，人都是理性的自私经济人，为什么一个人能够被洗脑，被操控，愿意被割韭菜呢？
因为，PUA的核心是，用本质是一文不值的“奖状”，来换取你真金白银的付出。
儒家用什么“奖状”来PUA你呢？
儒家的奖状就是：
道德。
儒家PUA你的具体手段，就是道德绑架。
这点黑格尔对儒家的看法挺准确的，他认为中国的儒家根本就不是什么哲学，不过是为封建统治阶级服务的一套虚伪的道德说教而已。
很多儒家的观点，从现代观点来看，不但毫无道理，而且简直可笑。
比方说，程朱理学要求妇女在丈夫死后要守寡，因为他告诉你，“守寡光荣”。
实际上这种号称“存天理，灭人欲”的道德说教，本质是为了维持封建剥削等级制度。
为什么女人要“三从四德”，因为女人是封建社会被剥削的底层，是为了强行照顾屌丝男的交配权，他们有炮打，就可以生儿子继续剥削，就可以维持封建社会的整体稳定。
在封建社会，君王PUA臣子，臣子PUA老百姓，老子PUA儿子，儿子PUA女人。
不管是儒家宣扬的儿子对老子要“孝顺”，还是女人对男人要“贞顺”，
核心都在一个“顺”字。
即服从。
举个儒家PUA大法的小小的应用场景。
我们日常生活中，或者在电视电影当中，经常能看到这样的场景，就是老子跟儿子吵架，儿子占理，又能说，据理力争，老子说不过儿子，气得浑身发抖，只能破口大骂：
“你这个不孝子，老子打死你！”
就像很多小粉红辨不过，就会气得大骂：“你这个五十万！”
如果这个儿子是个屌丝奴隶思维，吃PUA这一套，那这个时候他就会陷入很痛苦的自我PUA了：
“啊，我真是不孝，我居然让我爹地生气，我做得不对，我真该死”
要知道，为什么在封建社会，要多生儿子，因为一个在社会上人见人欺的屌丝，如果他生了十个八个儿子，就相当于得到了十个八个可以免费剥削的奴隶（给口饭饿不死就行），以及一个班的低成本暴力机器。
要让这些个儿子们听你的，当然就需要强有力的思想武器。
所以封建礼教这套东西是环环相扣，很有讲究的。
要让每一级被PUA的对象，能够自动地服从PUA者，就需要一套成熟地PUA方法论和流水线，来让不识字的农民也能很好地运用自如。
这就是儒家的妙用和价值了。
这也是两千多年来为什么要独尊儒术的最重要的原因。
所以说，儒家教育，就是阶级再生产的过程，把这个PUA的故事一代一代重复下去，生生不息，永无止境。
因此，中国古人的聪明才智都放在了怎么PUA奴隶上面。
这方面的智慧简直如滔滔江水，取之不尽，用之不竭。
实际上，这套方法，在PUA当中有一个专门的术语，就叫：
签订契约——撕毁契约。
我先告诉你什么是好的，什么是不好的，然后我们约定好，你一旦违反了，就要遭到周围人的疏远乃至唾弃。
通常对于封建统治阶级来说，他当然就会规定，对他有利的就是“好”的，对他不利就是“不好”的。
甚至可以高度总结为：
“听话”就是好的，“不听话”就是不好的。
“忠”是好的，“不忠”是不好的。“孝顺”和“贞顺”是好的，不孝，不贞就是不好的。
一旦你做了契约当中禁止的事情，都不用我说，你就会自我PUA。
天下PUA一般黑，都一样，万变不离其宗。
我想控制你，只需要抓住你的一点让我不满意或不服从的地方，我就“撕毁契约”，让你自我PUA，
“啊，我居然是个不守约的人”。
你为了得到道德奖赏，就只能自愿或被迫地服从我。
比方说，生活中有很多索取型人格的人，老是来占你的便宜，吃你的用你的，你稍有不愿，他就PUA你：
“你怎么这么自私！”
由于这样的PUA场景太普遍了，以至于大家都见怪不怪习以为常，很容易自我PUA，是啊，我不能自私，我得多分享。
这就是你跟他（或社会）签订了契约——自私是不好的，自私别人会讨厌我。
但是，实际上如果你是锡安那种吞下了红药丸的人，他就会想：
我QNMLGB的，你要我无偿奉献给你，你难道不是一种自私？go fXXK yourself！
这里答案就呼之欲出了：你为什么活得累，就是因为你从出生开始，就一直被要求服从，一直被索取，你一直在为别人而活，从来没有一秒钟为自己而活。
人类社会就是一场大型传销，自从有人以来，经过几千年人类社会各位杰出的传销头子们孜孜不倦地洗脑，已经研发出很多不同地控制奴隶的操作系统，它们的版本也在不断迭代优化，这些操作系统互相争奇斗艳，甚至互相借鉴融合，相得益彰。
但他们的底层代码都是差不多的。都是PUA那一套。
这就是上帝造人的BUG，传销头子们就懂得如何利用这些BUG，来夺取你系统的控制权，甚至覆写你的整个系统。
马斯洛需求理论里面的上三层需求：社交需求、尊重需求、自我实现需求，都是传销头子们发明的“奖状”，来PUA你，换你的真金白银的奉献。
这也就是说为什么说有需求就会被PUA的原因。
当然儒家这套东西是说给奴隶听的，奴隶主们可从来不会被道德绑架，而且奴隶对于奴隶主，他们还会不自觉地代入另一套价值评判体系。
比方说，大家都知道，曹操搞了张绣的婶子，张绣很生气偷袭了曹操（据说偷袭的时候曹操正好在帐中玩人妻），典韦是为了救曹操力战而死。当然典韦死后，曹操对其也是极尽哀荣。
曹操，后世奴隶们对其评价当然是成功人士的代表，其心黑手辣玩人妻都被后人视作曹操这位成功男人的优点。而典韦为了掩护曹操搞人妻不幸战死被人割了头，也是后世推崇的忠臣的代表。
对古代这些封建君王奴隶主来说，别说礼义人智信（这简直是对奴隶主的侮辱）了，杀人越多在奴隶看来就越成功。
这就是奴隶主的操作系统。
奴隶主的操作系统，就是豪无“道德”，他们看上去的“道德”，就是表演给奴隶看的。
但是他们又明明在干着“不道德”的事儿啊，怎么调和当中的矛盾？
由此，我们可以发现奴隶主的另一个能力，那就是
把干坏事儿合理化，合法化，神圣化。
所以我们看到，人类历史上的每一场战争，发动者的理由都是非常的冠冕堂皇，道德得不得了。
比方说，十字军东征，就是去东方抢劫，还搞得好像神圣得不得了。
又比如希特勒为了发动二战，提出了臭名昭著的“生存空间”理论，他觉得他很正义很神圣，他是为德意志民族争取生存空间。
好了，扯远了，咱们回到前面说的签订契约——撕毁契约理论。
很多人看到“约”这个词，是不是觉得很熟悉？
我们想想，你这辈子，哪里看到的“约”最多？
当然是《圣经》。
整部圣经里面，几乎每句话都是约，这个是上帝所喜悦的，那个不是上帝所喜悦的，你不这么做，就会受罚。
这个绝对是人类PUA的天花板了。
所以，我们就可以回答这样一个问题。
为什么犹太人受的苦这么多？
因为他们被政教合一的犹太教PUA得最厉害。
没错，人类社会一切知名传销盘子，他本质都是一样的。
这才是人类社会最根本的成功学。
《论语》本质也是跟你签订的各种约。
真可谓是中西两开花，花开两朵，各表一支了。
所谓半部论语治天下，四书五经甚至成为中国古代文人唯一需要学的典籍，
这个就跟欧洲中世纪只有圣经这一本书可以学差不多。
所以说，欧洲的中世纪一千多年随着文艺复兴和宗教改革结束，
而儒家文化圈的中世纪可是持续了两千多年。
我一直觉得有一句话，可以很好的体现儒家文化的精髓：
“吃得苦中苦，方为人上人”。
这简单的一句话，却同时反映了儒家毒害下的东亚人的两个典型累的特征：
“吃苦”和“等级制度”。
正所谓：
钱都流向了不缺钱的人，爱都流向了不缺爱的人，苦都流向了能吃苦的人。
天之道，补不足而损有余，
人之道，PUA。
所谓儒家文化圈，受教化程度高，意思就是好统治。
伯特兰·罗素在其《权力论》当中，就直言不讳地指出：
道德就是为权力服务的。
所以说：
没心没肺，长命百岁。
没有所谓的“道德”就不会被“道德绑架”。
帝王术实际上并不神秘，早已经是门显学，但是为什么成功还是这么难。
因为你那奴隶思维的操作系统不兼容，这软件再NB，你打开就闪退。
因为东亚地区是世界上唯一一个高度发达文明地区被另一个文明搞到国破家亡的地区。
如果你没有高度发达的文明，就不存在“国破家亡”这样的思维，更枉论“救亡图存”了，吃饱了野生香蕉就躺石头上晒屌才是日常。而有了高度发达的文明的地区，这个地区会拼命的找图存之策，一旦找到就义无反顾的使用上了，这是文明层面的。到了个人层面，就是一旦看见财富密码，就马上捡起来使用，唯恐落后。这是东亚自古以来缺乏资源加之近代饱受欺凌导致的内卷后遗症。还是那句话只有高度发达的文明才会有此病。
而现代依然如此累，是因为东亚地区仍然处于一个“夺食”的境地，世界话语权在西方文明手中，东亚唯一的有话语权的国家话语权却很弱，政治力量完不成统一整合，域外国家随时可以在东亚兴风作浪来搅动东亚地区的政治风波从而极大的影响东亚地区的经济整合。在一个经济版图破碎的高度发达文明区域内，必然会掀起更大的竞争，没有话语权/话语权弱的国家之间的竞争，会演变成各自的内卷。
当然，具体到个人层面就是，资本家利用这种内卷而不是抱团把这个压力释放出去（固然这里面有国家话语权弱的影响），这也就是毛主席当年高瞻远瞩说国内的资本家最多算个买办的意义的由来。
资本家一只手搞拜金主义，一只手贩卖焦虑，靠自己的喉舌（各种综艺节目、公众号、大V）散布扭曲的价值观，成功地培养的一批脑子里面充满了扭曲的价值观，为了钱什么都愿意做的钱孙子，靠这帮前孙子当枪头子逼迫正常人也跟着党奋斗逼（你不996？那好哇，我换一个愿意为点钱996的）。
你们见没见过我不知道，我是真见过北京私企997，买两件奢侈品就觉得自己是人上人，觉得不997的都是懒鬼应该被淘汰，身体出问题就怪自己运气太差，笃信只要健身就会健康，整天抱着各种散播稀奇古怪价值观的“名人”的节目/书籍看奉若真理，真敢看不起公务员，觉得公务员穷的“白领”。
缺乏反抗精神，甚至非暴力不合作都不会，消极怠工也不会，并且遇到反抗者不仅不支持还挖坑陷害，配合上层进行镇压。
当一个公司或者单位全都是老实巴交的韭菜之后，这个地方的工作压力恐怕是要上天。
劳资关系的平衡也是要靠斗争出来的。
每次法国人一上街，中国人就笑了，有什么好笑的，是笑法国人敢于反抗，再为自己的顺从而自豪吗？
我请大家仔细想想，一个公司，一个单位，甚至一个学校，当压榨度爆表的时候，是怎么突然停了的。
难道不是因为“有人举报”吗？
请大家以后把这样的人当成“我们的英雄”。
————三月二十四更新————
这年头上个网，都能弄得人血压高，而且不是一时半会儿，是经常性的。
怪年轻人吃不了苦，嫌年轻人不努力，质问年轻人不结婚，指责年轻人这样，那样。
吃苦，吃苦，吃苦！光吃苦有屁用！
那努力呢？
我不知道各位看了这些问题怎么想，反正我脑子里是立刻马上产生了一个画面。
图中这位老人据说八十好几了，每天仍然在起早贪黑的出摊。图个什么？快乐是吧？老人家都这么努力你竟然还不努力是吧？能说得出这种话的，反人类，反社会，心理变态，自私冷漠，差不多都有点。
努力，努力，千万别觉得这是个多好的词，唯结果论，我觉得努力也应该往中性词上靠。
总说勤劳致富，但凡事都要较个真的话，勤劳致死的概率远大于致富。毕竟人体的极限摆在那儿，而这玩意儿又不讲政治。
见过猝死的人没有？我见过。老婆孩子车子房子都归别人，这是官方结局。值吗？
谁觉得值，谁就先死一个。
各位朝九晚五的打工人在羡慕小吃摊摊主作息自由之余，不妨想想，别人为什么总能赶在你出现之前出现？
答案当然是凌晨三点起床啦，亲，这还没算进货备料做菜的时间呢。
等等，我怎么还在说“朝九晚五”，真是跟不上社会发展。
按时上班是你的义务，是必须的。准点下班则是老板和领导高抬贵手，是恩赐的。像是什么九九六和做六休一，以及两班倒这种，就不说了吧。
都别搁这儿装外宾了，好不好？
说一千道一万，最后无非得出个世人皆苦的结论，别觉得无所谓，人均劳模从来都不是什么好事。经历过太多苦难的人，普遍同情心缺乏，这一点大家承认吗？
天真烂漫，苦大仇深，这两个词所隐藏的深意，还请好好琢磨。
西方流行的白左思潮，始终踩不到我们的点上，是因为很多人认为，那些个发达国家是“吃饱了撑得没事干”。
对嘛，人先要吃饱，然后才能被撑到啊。
假使各位也能福利健全，下班之后对领导老板的电话爱接不接，带薪年假一律保证，每年的收入够出几趟国。那可能大家也会很圣母，像是咱们强的时候，比如大唐，对胡人的态度就颇为开明。大汉，也能容忍匈奴内附。
虽然最后都被证明是个大雷，但……白左不也是个雷嘛。
前三百年后三百年，普通人看不了那么远。只问你一句，是想在北欧那种小国寡民当个普通人，每天准点上下班波澜不惊，生活节奏不温不火，以至于找不到人生目标，非得去赤道几内亚当一把志愿者体验生活。或者说，你更想呆在这儿？
总之想好了再回答。
……
骗大伙儿可以，别骗自己，这里又没外人。
当年兄弟我曾经和前女友狠狠吵过一架，您猜猜吵的是什么？
解放台湾！
您再猜猜如今的我还会不会有类似的想法？
民族主义者没错，但首先要活下来，还要活得好，不能仅仅只是活着。穷则疲于奔命，富才指点江山，都懂。每个月一睁开眼，先欠上班的地方一屁股债，再欠银行一屁股债，敢问谁不是？前者叫“任务考核”，后者是“房贷车贷”，别跟我说您没体会过。
银行每到生日巴巴的给我发祝福短信，很有可能是怕我死翘翘了害他烂账。
前些年地震了，房子给震没了，照样还贷。这几年疫情了，工作没了收入没，一样的还贷。以此类推，真怕万一打仗把我给打没了，这贷款都不会放过我的家庭。
黄世仁？少提老黄历了，用花呗给女儿过生日了解一下。
打倒了南霸天，还有北霸天。
时代变了，苦难仍然是苦难，别试着否则这一点。
有人总喜欢说先辈多苦多苦，怎么怎么滴，对比下来就是你如何如何幸福，整个一蜜罐里泡出来的。
只想说，趁早打住。
历来生活水平都是横向对比，不能纵向对比。非要这么干，那我岂不是过得比古代皇帝还幸福？再联想到朱重八他老人家批文件批到凌晨，第二天照常上班（朝），一年三百六十五天只在自己生日和过年休息，那我跟他比算不算一个天上一个地下？纵向对比，属于彻头彻尾的耍无赖。
何况朱元璋当劳模是为了大明江山万万年，先辈的披荆斩棘，也不可能是想我们后代再来一遍。
但卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
小人而非好人，才是你我日常所要面对的。
“我当年吃过的苦，你们年轻人感受感受怎么啦？”，类似这样的话，应该都听过。
可以肯定的是老朱和先辈们绝对没这么想，伟大的人要都活得如此阴暗，那就不会被刻进碑里。
龙生九子，各有不同，人呢，也一样。
自己吃过的苦头后辈必须统统体会一遍，是什么行为，旧日本陆军行为。
八嘎！
在有段时间里某句话特别流行，是“你也会老”。对，没错，可是反过来讲，难道不是“你也年轻过”？与其逼着年轻人去想以后，为什么中老年不可以多回忆回忆当年，感同身受，请从自己做起。
你们不爱人，别人凭什么爱你们。
把吃苦当成圣经念的货，有一个算一个，都是昭和分子。你看他们那手舞足蹈吐沫星子飞溅的甲亢模样，简直恨不得白布条一勒，当场七生报国。
贫穷不是社会主义，既然都不贫穷了，那又何必一天到晚的搁那儿七难八苦。
假如真的把人当人看的话，就该明白，人都是不想吃苦的。
日本天皇麦克阿瑟（无误）退位回美国的那天，从驻日盟军总部到东京机场，沿途站满了日本群众，挥泪送别这位“碧い目の大君（蓝眼睛的大君）”。
你所认为的麦克阿瑟，开坦克碾战友的政府走狗，抛弃部下独自逃生的跑跑将军，晚节不保的表演艺术家，烟斗不离嘴的日本太上皇。
这是你认为。
日本人眼里的麦克阿瑟，爹！
不是亲爹，胜似亲爹的那种。
再说了日本人的亲爹干了些什么啊，先是靠女人下南洋卖淫换外汇，等打仗了再把女人组织起来做慰安妇，快打败了训练女人拿削尖的竹竿准备当敢死队，终于投降了又把女人送去给美帝大兵享用……这还只是女人，换成男人，七生报国？只怕是命不够用啊。中国，菲律宾，缅甸，新几内亚，或者太平洋随便一个什么小岛子。说吧，想死在哪儿？
不仅是可供选择的死亡地点跨越了多个经纬度和气候带，在死法上也是别出心裁。有被饿死，被打死，被淹死，被炸死，被烧死，被碾死，以及被草根树皮噎死……“日本人是食草民族”——此乃抗日名将牟田口廉的成名金句。
以上都不是咱们黑小日本，根本用不着黑，昭和军国时代就没有白过，人家的电视剧里早表现出来了。
男人是死得不能再死，女人则是生不如死，这便是日本帝国统治下的日本人民。
这是自家政府？这特么一群变态虐待狂吧？
好容易熬到两颗原子弹一爆炸，老天爷给日本人民送来了大救星，五星上将麦克阿瑟。
呃……对不起，拿错照片了。
麦天皇在日本干了几件事，土改，立宪，给予妇女投票权，建立工会，废除封建贵族特权，解散秘密警察，普及现代教育。
还有，他给饥饿难耐的日本人运来了大批的美国救济粮，这一举措相当关键，使得战后的日本避免了饥荒，没有出现大规模饿死人的现象。
这甚至产生了一个冷笑话，麦克阿瑟拿来救济日本的粮食除了面粉，还有精米，这东西对于吃糠咽菜卖儿卖女支撑侵略战争的日本民众来说，相当于牛排。
所谓的精米，在打仗的时候，只有当兵的才有资格吃。
这里提供一个数字，在日本战败前的1945年，人均粮食供应为两百克（知道为什么战后日本移民会赖在东北不愿意走了吧）。饿死而非被美国飞机炸死，在东京已经是一种见怪不怪的死法。
再顺便说下，解散了秘密警察后，各进步党派人士都得到了释放，其中包括了日本共产党。
麦克阿瑟把日本人当人，旧日本政府把日本人当……？
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共同点应该在于儒家文化。
儒家文化是一个很累的文化，在这个文化体系中是很少有自由一类的词汇的，强调的是君臣父子。所追求的自由也是一种心灵上的自由，一种很“高级”的自由。这种自由并不是说你可以想做什么做什么，而是无论你在做什么，你都可以拥有心灵自由。这里暗含的就是，你没有选择做什么的自由，你只有做好在做的事情的基础上，去心灵自由。
不负责在这个文化中是没有任何立足之地的，你对所有人都需要“负责”，甚至对整个社会都需要负责。这个负责远超乎于法律规定的责任，还包括了道义的责任。甚至这么多讹人事件以后，看到别人跌倒了不去扶，很多人还是会有心理负担。这完全是儒家所带来的“道义”“责任”导致的。
这就导致文化下的所有职业，都具有一种自我牺牲的感动。记者们要“铁肩担道义，妙手著文章”；医护们要做“白衣天使”；消防员得是“最美逆行者”；老师更是“您辛苦了”。很奇怪，所有的职业都给自己搞上了一层自我牺牲的感动。而一份快乐的工作在儒家文化下是不存在的、不合理的、不应当的。
所有企业，讲的都是：我们应该承担什么样的社会责任。很奇怪，他们996、他们不遵守劳动法、他们想尽办法偷税漏税，但是他们谈论社会责任。儒家文化对于不遵守法律有很好的逻辑自洽，毕竟追求的是“中庸”是“和文化”，可以毫无负担的将明确违法的996称为“福报”；但是儒家文化影响下，他们又张口闭口社会责任，无论真心还是表面功夫，社会责任始终都是企业所注重的。
最累的事情出现了：这里不能有异类。比如，有一个男生，只喜欢宅着，一辈子不工作、不谈恋爱不结婚、快乐人生。明明不关其他人的事情，但是这种人在儒家文化下就会被指责、承担压力。甚至于父母会因为孩子这样而感到没脸见人。可是这分明不关任何人的事情，选择怎样的人生完全是成年个体的个人选择，但就是不行，你得去恋爱、去结婚、去打工，还得省吃俭用养孩子。只要你不这样做，你就是异类，你就是败类，你就是蛀虫。
你想自由？可以，你996、你每天打工、你一分钱不许花、你养活所有人，最后自己捧着一杯水、在房间里去拥有“心灵的自由”。
50%时间都在要求别人，另50%时间都在反抗别人的要求。
瓜分世界 的时代没赶上。
人多，资源短缺。
各种资源，包括土地、粮食、淡水、矿产、金融权、规则制定权、话语权等等。
欧洲人从不到1000万平方公里土地，已经扩展成超过5千万平方公里（整个南北美洲、澳洲），控制了世界绝大部分的海洋，控制了金融，控制了几乎所有的国际组织。
比如一个英国人，吃了睡、睡了吃，不学无术，只会英语，他也可以到其他国家去教英语，领着高薪、睡着嫩妹，潇洒无忧。
你日本人，来一个？
韩国人，来一个？
不入关，永远内卷。
因为许多人在长期畸形的权力支配关系下心态发生了变异啊。
我记得之前有个问题是“北京白领和乾隆皇帝谁的生活质量高？”后来应该是被删了（感谢 @周吴郑王 原问题在 http://www.zhihu.com/question/59681544），然后又找到一个问题。
这类问题下（我不是针对哪一个特定答主）一堆人的答案，心态是什么？
吃的好、穿得好感觉不到幸福，他们只有踩在别人脸上才能获得幸福感。
好好交几个朋友，周末没事去打打狼人杀，幸福吗？不幸福，别人跪在地上叫我万岁——哪怕都不是真心的——才幸福
出门买张高铁票，上千公里几个小时就到，幸福吗？不幸福，别人当牛做马给我抬轿子——哪怕要颠簸上三个月——才幸福。
现代品种的荔枝空运过来，又大又甜又新鲜，几十块钱一斤，好吃吗？不好吃，要快马千里送来的——哪怕已经不新鲜了——才好吃。
还有什么羡慕皇帝能看富春山居图、兰亭集序的，我说句寒碜点的，你看得懂么？你真要对什么艺术珍品有兴趣，为什么周末窝在家打LOL，打steam买的各种单机，而不去博物馆转转？
白领说虽然长期亚健康而且生活在充满雾霾的城市，但是我有现代医学啊，我是中医黑啊；不好意思实际上很多人根本生不起病，挂完号都快挤脱水了，而皇帝会有人尝他的便便来分析他老人家的身体健康。
请问尝大便能分析出什么身体健康来？但就抱着这种心态的人能直接把答案写出来，拿到几百上千个赞，你就知道为什么那么多人活得累了。哪有那么多脸给皮鞋踩啊。
可别东亚了，日韩都比契丹舒坦。
想了想补充一句：你所认为的“传统”，真的是自古以来的传统吗？
因为我们从小被灌输的观点，是错误的，离谱的，可笑的，低智的，耽误社会发展的。
比如少年时代，好像都要学习，互相攀比，不好好学习就十恶不赦。
其实大部分学生，根本不需要努力学习，说得简单点，能认识大部分字，没有阅读障碍，会一些简单的算数，够了。
因为多数人不是那快料，学习的目的是为了考大学，然后真正学到本事，进入适合的岗位。
但纵观大部分人一生，他们的学习都化作了无用功。
对没有天赋的学生来说，学习根本就无用，躺平才是最好的选择。
勤能补拙，这就是一句彻头彻尾的谎言。
没看清这点，那么就必然要累。
原理是人的天赋能力是不一样的。
有人学习好，有人会背题，有人理解能力强。
有人适合踢足球，有人适合跳远，有人适合做厨师，有人适合开车，有人适合表演，有人适合说相声，有人搬砖就是比别人快......
现在我们把人一股脑都往学习上推，本身的天赋长处发挥不出来。
从事的是自己不擅长的工作，能不落后么？能不受累么？
看清了这点，就能获得快乐的童年么？
也不是。
因为社会的总基调如此，不努力，或者成绩差，就要被周围人瞧不起，受到精神上的折磨。
即使知道学习将来没有多大用处，已经要咬牙坚持学习，为了自己，也为了家长的面子。
但这个社会永远不缺努力的人，少数天赋好的，人家学习效率就是高，怎么拼命努力也追不上。
然后呢，努力过了，竞争失败了，最后从事的行业，与学校的知识基本无关，付出的辛苦化作一场空，又搞坏了身体，可怕的近视率，缺乏锻炼的体质。
一场大概率失败的投资。
一定要有人提出疑问，就没有人意识到这点，做出改变么？
人是聪明的，同时，人是懒惰的。
把所有少年都赶进教室内，每天辛苦读书，是最简单，最有效，最容易控制的教育方式。
如果不这样做，一群孩子无所事事，无处发泄精力，很容易搞出各种乱子。
让孩子们发泄精力，需要发展体育，文艺，增加课外项目，兴建各种体育娱乐措施......
对不起，花钱太多。
你见过养鸡场么？有很多鸡一辈子走不了几米路，对，这就是最好的方式。
当然，牺牲的是整个民族未来的创造力，没有团队合作能力，被人各种卡脖子，无能为力。
足球踢得差（这个真心不算事）。
因为缺乏创造力，高端产业没我们的份额，所以只能依靠人口红利。
人口红利的利润太低，就拿不出钱来改善教育，无法兴建体育娱乐措施......
只能维持现状。
这就是一个无解的死循环。
但是，谁在乎呢？
儒家覆盖圈内，价值观是雷同的。这种价值观必然导致类似的结果。
你看泰国缅甸啥的，用的不是儒教价值观，就很闲散自在。
不是批判这种价值观。它有利也有弊，但是坏处是明显的，就是每个人都无法做自己，都被整体胁迫着过一生。这个对每个具体的人来讲，很可惜。
对整体来讲，可能是有利的，人人都是工具人，自然社会发展得快，好管理，步调统一。
但是这种发展是不可持续的，只有两种结果：
- 社会整体僵死，每个人如行尸走肉。出生率不会降，反而会高。文明停滞，价值观单一，最后被人从外部打破，参考宋明清。
- 年轻一代越来越叛逆，出生率降低。普遍觉得人生无趣，茫然但不甘。内部会涌动一股新生的力量，冲破这种整体裹挟。社会价值观变得多元化，每个人复活。儒教价值观彻底灭亡。
在现代信息发达的社会，明显只会是第二种结果。
ps:
我说泰国闲散，是针对题目说的，意思是他们不用儒教这一套就没这么累。
不代表我喜欢泰国的制度，不代表我认为泰国制度完美，不代表我国就应该用泰国制度……
请喜欢脑补和二极管思维人士不要评论，跟你们解释，真累～可能你们的这种思维也是国人很累的原因之一吧～
太挤。
你比如说非洲吧，
大家印象里的超级贫穷落后、资源丰富、但管理混乱、疯狂生孩子造人、一对夫妻生八个、人口暴增粮食危机、吃不饱饭、连年饥荒、军阀战争、有好多好多数不清的国家、面积好大好大的非洲大陆——
实际上到今天只有12亿人。
是的，没有中国人口多…
你再比如说南美洲，
大家印象里全是一望无际的热带雨林、亚马逊河穿越整个大洲、盛产咖啡、可可、整天狂欢节、天天踢足球、混血儿每天啪啪啪、生产各种男模特女模特的南美大洲——
只有4亿多人。
在东亚相当于什么水平呢？
日本+韩国+朝鲜+越南，也有4亿人……
这4个国家的面积……自己看地图去吧。
你看地图都觉得东亚人活着就是一种受罪。
东亚人为什么活得累？还问呢，
就这有些人还整天担心人口不足呢。
我看还是不够累，累死你个孙子……
东亚的大学，普遍比美国轻松，却不见有人提及呢？
东亚的政府机关也是轻松愉快，就没人喊了。
东亚退休早，根本不提。
不，我觉得你们这伙人要干嘛？
因为其中有占人口绝大部分的东亚某地的人
从没想过认真解决自己的问题（比如高考、学区、人口、房价等）
反而只擅长把问题外部化、外源化、外包化
因为东亚的工业化过程是zf主导下诞生的，没有形成资本家之间的对抗。
解释一下就是，以前欧洲美洲工业化，企业家是牵头人，他们之间存在竞争，然后会将触手伸向zz领域，形成资本间相互的对抗。
一个企业的工人罢工，其他企业赶紧提高待遇，以安抚自己员工，而不是全部行业死压工资。打工人就有了选择余地，所谓此处不留人自有留人处。有选择余地，有退路，就有谈判的筹码。
相反中国的企业就不同，例如一栋工业楼内的企业老板，是很容易达成共识：那就是从我这里出去的工人，同一栋楼内不要招。这样可以避免工人串通抬工价，也可以免去老板们恶意挖人的事，毕竟天天防贼也不是事。企业之间没有形成对抗，就会联合起来盘剥工人。薪酬待遇自然上不去。
与之相反的是互联网大厂，虽然很卷，但是大厂挖人跳槽涨薪水，所以程序员们过得都比较好。更厉害的是，我宁愿花钱养着少数天才，哪怕自己没用，万一跑到别的企业去，搞个什么新产品，回过头来干死自己，那不亏大了。
因为东亚的现代化工业化，主导人是zf，工人选来选去，最后的大老板都是同一个人，底下小老板们很容易形成一致意见：不要乱涨待遇。
累吗？
真累吗？
看跟谁比，跟极少数欧洲人比，确实是，因为他祖宗扛着疟疾四处流血拼命抢钱的时候，咱祖宗在抽大烟、建寡妇牌楼，闻小脚的臭味、读八股文。
你去达卡，贫民窟看看那些每天蹬一天三轮仅仅能吃饱饭的人
你去孟买，看看那些只能一辈子分拣垃圾为生手上都是溃烂的人。
你去菲律宾，看看那些买饭店垃圾回去做饭的人。
你去伊拉克，看看那些读书成为硕士还找不到工作吃不饱饭的人。
你去美国，看看那些欠十几万美金大学贷款的人。
你去日本，看看那些75岁还在早出晚归开出租的老爷爷。看看那些不舍得交取暖费被冻死的老人。
你去迪拜，看看在那边打工的南亚人，50度气温每天工作8小时，一个月工资2000人民币。
你去墨西哥，看看对毒品表示抗议就被集体屠杀的大学生。
你去南非，看看得带着四个保镖才敢出门工作的脱衣舞娘，她还有两个孩子要抚养。
你去乌克兰，看看那些出卖身体的卫国战争英雄的后代。
......
有这么一类人，都想不累，钱多事少离家近。还能秀优越感什么的。
对这些人我只能说，该醒醒了，你不是蓝血人。
幸福，是奋斗出来的。
仅从盎格鲁撒克逊族裔所占领的地盘看就有世界第二大领土的加拿大，领土第四大的美国，第六大的澳大利亚，外加新西兰和英国，若是再算上与他们同气连枝的欧盟，可以看到整个西方在世界上是多么强大。但从台湾地区，香港地区，日本，南北朝鲜来看，可能都不够单挑一个美国的，更何况是整个西方同盟。所以可以理解鬼子当年的脱亚入欧的思路就是打不过就加入，哪怕做小弟；当年大东亚共荣圈的思路就是整合东亚资源，不能完全抗衡也可以抵得上60-70%的水平，而且鬼子在拉美尤其是巴西做了百年的耕耘，若是当年被它拿下它所谓的大东亚共荣圈，鬼子可能会获得跟央格鲁萨克逊族裔相同的实力。就现今而言，中国的发展其实也是有意以不同的方式接收当年鬼子在亚洲的范围，只是美国佬一直从中作梗。大陆底子薄，实力不如人，就只能加倍努力工作，在生产力发展的道路上尽可能跟进对手，领先对手。而台湾，香港，日本，韩国体量都很小，不努力工作无法维持现在的经济水平。这跟东亚人创新能力其实没有关系，只是体量大的后发展，体量小的先发展，造成资源没有合理配置，在于其它族裔的竞争中落于下风。所以东亚人很累。
人口密度过大，资源紧俏，只好人累一点，赋予更多的劳动，才能获得更多劳动价值，得以正常生活。
总的来说，和世界其他地区相比，东亚的特征是“用三十年时间走完了一百年的路”，赶得这么着急，能不累嘛? 太快速，本来就容易“累”（晕车）呀，所以高铁有减速玻璃。——晕车（累）的本质就是视觉上的高频变动。
经济社会的快速发展，也同样让人眩晕的。上个班就琢磨着升职当官（各种"成功学”鸡汤无处不在），攒点钱就畅想资产增殖（确实有内涵发展&资产泡沫的“赚钱效应”），各种拼娃（惦记着阶层上升），这其实不是历史的常态，而是在“经济奇迹”的背景下，才会成为某些地区的主流价值观。——而过了这个阶段，比如现在的日本，年轻人的心境和价值取向，就和七八十年代有了很大区别。
当然，相对于世界其他主流文明，东亚社会还有一些特色，极大放大了“经济奇迹”的“累”:
1.东亚社会的世俗化程度最高，缺少“难以证伪”的心理安慰和精神寄托（宗教）；
2.东亚社会父权制强于同等工业化水平的西方社会，缺少真正意义上的性解放，且缺少各种左翼价值观土壤；
3.东亚是“熵减”社会 ，组织度高，有点“真社会性动物”的色彩。
另外得声明：
1.答主价值中立，下文的任何陈述都不涉及道德判断。
2. 分析对象是“社会的大多数”，少数上层和精英、少数非主流（任何社会）不在分析范围内。
其实，任何社会都有该社会的游戏规则和压力传导机制，而性选择更是无处不在。
上大学的时候，每到周末我就去网吧打游戏，而我一个室友就去做兼职发传单，辛苦劳碌了一年多后，终于他在大二买了一台IPHONE 5S，从那之后他就再也不干兼职了，每个周末和我一样去网吧泡着。
然后他天天拿IPHONE玩《保卫萝卜》看《斗破苍穹》，我寻思着，这活儿几百块的安卓手机也能干啊……
后来我发现他见到什么人都要把那个苹果5S手机拿出来显摆两下，我才明白他的想法……
某高赞回答说，中国人非要踩在别人脸上才能获得幸福感。其实大部分人没那么糟糕，他们只是非要享受到别人羡慕的眼光才能获得幸福感，哪怕因此而让自己活得无比辛苦
初中有一篇课文《台阶》，很多人应该还有印象，
作者的家乡有一个风俗，台阶的高低代表着家里的地位，如果家里的台阶高，别人会戏称“你家台阶高啊，”以此来指代你家有地位。
原本作者家里只有三层台阶，于是作者的父亲成天唉声叹气，叹息自己家的台阶低……
于是他用了二十多年的辛苦劳累，拼了老命才盖了一座新房子，目的仅仅是给新房子造上九层台阶。
终于住上了九层台阶的新房子之后，他已经老到直不起腰了
很多人一辈子都是为了面子而活的，你不累谁累？
我父母就是那样的人，
比如家里的空调，买了整整三台！我爸卧室一台、我卧室一台、客厅一台。
但是不到8月份这些空调绝对不会开，
买空调的目的是什么？ 有客人来的时候给他们用！
吃饭是餐桌是高档的木桌，反正啥牌子我不懂，只知道2.8万买的，而且确实很好看。
然而在上面摆的饭菜成本从来不会超过20块，从来不会见到两盘荤菜同时摆在上面
当然客人来就除外了，一桌子的山珍海味都是平时见都没见过的。
我爸爱喝酒，平时都喝36块钱一瓶的白酒，为了招待客人，家里存着三箱五粮液。
我爸从不抽烟，但是家里依旧放着两条软中华，招待客人用的。
整天那么在意别人的看法，一辈子为了别人怎么评价自己而活，那你肯定活得累！
而正好，东亚的文化氛围就是只看中面子，一辈子为了面子而活。
就说车子吧，现在买车每年养车至少4W起，而出门打个车不要20块钱，还不用操心在哪里找车位停车，不用担心喝醉了怎么开回去……为什么还有那么多人趋之若鹜的买车？
因为没豪车多没面子啊！
经常听到一些人聊天，我的孩子年级第几、我的孩子什么什么竞赛第一，我的孩子钢琴小提琴手风琴XX级
要是你孩子上个大专，你都恨不得当场挖个地洞把自己埋进去
那些几万几十万地花钱给孩子报名上各种特长班补习班，让孩子去学奥数学钢琴的，嘴上说着是为了让孩子德智体美全面发展，其实内心深处不还是为了给别人炫耀自己的孩子有个钢琴六级的证儿、或者炫耀孩子在市奥数竞赛拿了一等奖。
为什么学区房比别墅还贵？为什么补习班一个月要你三万？因为就是有一群为了面子而活的傻逼！
我曾经看到了一个新闻，一对夫妇花了300W买下一栋学区房，目的仅仅是为了孩子上重点初中。
这三百万如果直接赠给孩子，够他们在小县城衣食无忧地玩一辈子了，连班都不用上，从早玩到晚的那种。
（PS：很多人产生质疑，其实我想说，将300W以五年死期存进银行里，那么平均每月可以得到七千的营收……大部分大学生出来，恐怕工资也就这么点儿高）
可是他们把这些钱都投入到了教育里面，成功地让孩子考上了名牌大学，然后孩子长大后继续在大城市工作，继续996上班，继续当房奴车奴孩奴……继续着放羊娃的无限循环
可是他们每年过节回农村老家的时候，只要给穷亲戚们说自己在上海深圳买房了，立马一大片惊叹羡慕的声音，那一刻，他们的虚荣心飞速升腾，仿佛一年吃的亏受的罪都是值得的。
东亚人为什么活得这么累？因为他们始终是为了面子而活，而不是为了自己而活！
那么怎么活得轻松呢？其实很简单
找工作不要去看月薪多少，先看看工作内容累不累，有多少下班玩乐的时间，月薪有个三四千能养活自己一辈子就行了……只要你不计较工资，上半天玩半天的工作有的是。
工资高有工资高的活法，工资低有工资低的活法，
只要你不为了面子而活，你能省下90%的开销
我在两百多的桌子上吃麻辣小龙虾和三文鱼片的时候，我爸妈在两万多的桌子上吃清炒土豆丝和酸菜魔芋
我穿着600多的羽绒服和我妈那件一万四的貂皮大衣一样保暖舒服
我同学贷款买奥迪的时候，我躺在出租车靠椅上玩手机。
我觉得我吃喝玩乐都已经很爽了，可三年半还攒下来了10万块钱，以及五万的住房公积金……些钱在大城市买不到一个厕所，但在这个小县城，买半套房都够了，
东亚人都很累么？
反正我不觉得累。
但如果我不选择打车出门而是买车的话……恐怕按我现在的消费水平和收入水平，可能一年到头根本攒不下来几个钱
如果你不介意别人怎么看你的话，你完全可以像我一样选择一份十分轻松简单的工作，哪怕收入很低，但至少干活不累，玩的时间还多。
而且还能有足够的玩乐时间，不像现代很多人，有着几百万的储蓄，却在996的加班中虚度自己的青春。在北京上海买下豪华的住房，却每天五点半点就得从家里出来赶着去上早班，
不要想着在一线城市扎根，那里的房价你一辈子的工资也买不起，找个三线小城市生活，鸡鸭鱼肉一样也有，而且比大城市更便宜，PS4、NS、STEAM一样玩到，美剧日漫好莱坞电影一样能看的到。选择大城市生活只是能让你享乐方面提高20%，付出方面却要提高2000%。
子女教育顺其自然，这个社会只要不是文盲，找一份月薪4K的工作一辈子衣食无忧都不难，没必要逼他去上清华北大。
别在意你七姑父八大姨怎么看待你，日子是给自己过的，不是过给别人看的。鞋舒不舒服，只有脚知道。
有人跟我扯孩子教育的问题，用2019年的思维方式去考虑孩子在2039年的生活方式是愚蠢的。当年多少人砸锅卖铁也要想尽一切办法让子女出国留学，并且移民到国外去……结果现在祖国发展起来了，被抛弃的国籍怎么也要不回来了、
当然了，我这种轻松休闲的生活方式，在人均985、211，人均年收入80万的知乎是非常不政治正确的。
你们看评论区就知道了，他们甚至认为做人天生就是该去奋（shou）斗(zui)的。如果不拼了命地学习，不拼了命地工作，不拼了命地抬高自己的社会，就不能算是有尊严地活着，
张弛有度，过刚易折
近期有两个重要的新闻：
一、《中国统计年鉴2021》显示，2020年全国人口出生率为8.52‰，首次跌破10‰，创下了1978来的新低。
二、还是《中国统计年鉴2021》显示，2020年结婚登记人数已连续7年下降，去年创17年来新低。
看见这两个热搜数据，我觉得没什么好奇怪的，因为全网都知道答案是什么。
——内卷太严重。
经济方面很多人分析吧，今天我说一个不一样的分析，从文化方面说说这个事，其实这和我们的儒家科举文化有关系。
1、东亚模式与科举文化
之前全国补习产业发展的热火朝天，双减之后彻底被灭，禁止补课。
双减之前，很多人骂，说补课导致压力这么大，怎么不管管？
双减之后，很多人骂，说凭什么不让补课啊？不让补课，就是剥夺普通人的上升空间！
大家有兴趣去观察观察，确实这种人很多，补课就骂压力大，不补课就开始犯焦虑症。
其实这也能理解，因为东亚文化就是这样的，或者说中华文化圈都这样。
不相信？
我们看数据说话，欧盟委员2011年的数据显示：
法国补课花费大约是22亿欧元。
希腊补课花费大约是9.5亿欧元。
德国补课花费大约是15亿欧元，差不多就16亿美元。
而相比之下，韩国补习业一年总营业额高达200亿美元。
法国接近七千万人、德国八千万人口、希腊一千万、韩国五千万人，欧元美元汇率差距不大，你想想看韩国补习费用多恐怖了。
补课时间来看：
欧盟学生每周进行课外辅导的时间为一般1至6小时，也有很少数学生达7至10小时。
韩国学生也是7小时，不过是睡眠时间7小时。
从各方面数据来看，全球补习最高密度集中的就是东亚。
越南：2006年，越南9189个家庭中有32%的小学生、46%的初中生和63%的高中生，参加过课外补习。
2008年，越南高中学生参加补习比例达到77%，上升极快。
生育、人口方面：越南的总和生育率为2.1以下，从2011年开始越南就已经进入人口老龄化社会，目前已经成为全球人口老龄化速度最快的国家之一。
韩国：2008年参加过课外补习的高中生比例约为60.5%，初中生为72.5%，小学生为87.9%。
生育、人口方面：2020年韩国总和生育率仅为0.84，全球最低之一。
中国香港特区：2014年，香港初三和高三学生参加课外补习的比例分别达到53.8%和71.8%。
香港学生一年交的补习费就超过20亿港元。
生育、人口方面：香港2020年总生育率已跌至0.87，全球最低之一。
中国台湾省：2018年台湾小学生中平均每10位就有7人参加补习，周中放学之后参与补习的每10人中则有5人。
小小的台湾省，注册的补习班居然高达将近2万家。
生育、人口方面：2020年台湾新生儿人数仅16.52万人、出生率0.99%，全球最低之一。
华人国家新加坡：2015年资料显示，未经新加坡教育部批准注册的家教中心和补习中心目前有850间。
2013年大约是800间，而2012年的时候只有约700间，可以看见增长速度极快。
要知道新加坡面积只有716平方公里，人口只有500万多。
生育、人口方面：新加坡2020年总体生育率下降到1.1,全球最低之一。
日本方面：据文部科学省的统计，在孩子就读公立初中的家庭，教育开支的63%都被以补课费为主的校外活动费用占据，尤其是准备参加中考的初三学生，一年下来就要41万日元（差不多2.2万人民币）。
而孩子就读私立小学的家庭，在六年级准备小升初的阶段花费最多，补课费等校外活动费用高达88万日元（差不多4.9万人民币）。
生育、人口方面：这还用我说吗？日本的老龄化是全球知名的。
我国在双减之前，中国教培市场规模超过3万亿元，补习年平均费用12000多元，最高的达到30万元的大有人在。
2014年中国家庭人均年收入是15981元，而《2014年教育市场分析报告》显示：40%家庭每年投入课外培训的费用高于 5000元，其中 15%家庭投入万元以上。
也就是说大约三分之一的收入花在了补习上面，而双减之前行业估算的年增长是10％，如果按照这个比例下去，一半收入砸进补习只是时间问题。
这导致了中国中小学生中67%睡眠时间不达标，17%书面作业总量超标。
至于这种内卷对生育、人口方面，就不用说了吧？大家都懂的。
我看遍了全球数据，只有东亚儒家文化圈这样，其他文化圈也有一两个爱补习的，但是基本都是孤例。
全世界所有爱补习的地区前几名突出来显示，就等于这个图——中华文化圈范围图，完全重叠。
全球发达国家有：五眼联盟国家、日韩、欧盟。
其中美国是快乐教育，平民不喜欢读书，这个全球有名的，否则也不会爱上注射消毒液，属于另一个极端。人才方面则主要靠一小撮精英和吸引全球移民。
欧盟是不搞补习这一套，但是比美国强，补的很弱。以德国为例，即没有走美国的那种基层反智路线，也没有走东亚过载的路线，而是分流路线。
欧洲生育率也不高，但是很明显欧洲生育率低是因为个人享乐主义，不是因为内卷，人家社会压力不大。
至于中东、非洲、东南亚、南美洲什么的，有补习的个例，但是总体来说都不补习。
甚至有些是典型的反面教材，比如南美洲、非洲很多国家根本不流行读书，甚至都没什么学校。
发达国家里面只有日本、韩国是重度补习，躺平这个词就是日本传播到国内的。
面对高强度的日本社会，日本年轻人已经躺了很久了，韩国也一样。
我不是有什么偏见，而是这可以得出来一个显而易见的问题，为什么东亚儒家文化圈内卷如此严重？
其实《光明日报》上早就有这种观察了，并不是我一个人的感觉。
虽然今天我们是社会主义制度，但是儒家文化依旧深刻的影响着中国人的一言一行。
而儒家文化的最大的特点，就是千年科举文化，我们中华文化圈过于科举考试的故事，几乎是数不胜数。
今天中国工业化、现代化可以这么成功，和我们的传统是有关系的。
反过来，今天我们面临的内卷如此严重，也是和我们的传统有关系的。
2、儒家文化的优势与劣势
儒家文化圈有这样几个特色：
1、治安基本都特别好，因为老百姓很团结，秩序感很强、普遍认可“吃得苦中苦方为人上人”。
2、没有宗教信仰束缚，现世“实用主义”精神很强，有强烈的“做题”信仰，被“万般皆下品惟有读书高”的思想浸染很深。
3、都是比较偏中央集权模式的国家。
其中日本、韩国、新加坡好似是西式制度，但是日本实际是家族世袭制；韩国则总统权利极大，拥有任命关键部门、组成和解散内阁的权力；新加坡是事实上的一D专政。
工业革命最开始爆发于欧洲，然后其成果传播到美国。
欧洲+北美，还有澳大利亚和新西兰，构成了今天整个西方世界。
全世界这么多文明板块，除了西方工业化、现代化成功。
唯一后发追赶上西方，也成功进入工业化、现代化社会的，就是东亚地区中日韩为代表。
我们是唯一追赶成功的。
你看几个排名就知道了，全世界国家GDP排名、全球500强企业排名、全世界高端产业分布、全球科技企业排名、全球工业化程度排名等等...
前面的就两个区域，一个是西方，一个是东方，其他没了。
二战结束后，东亚各国用30左右的时间跑完了西方国家百年工业化进程，如果没有强大的“奋斗13”精神，这是不可能完成的任务。
但是随之而来的“奋斗13”文化反噬作用，也正在体现。
东亚并没有完全进入“技术创新领导人类发展”的状态，客观上还是以摸着西方技术过河为主。
而当摸到顶以后，社会在继续用力过猛，就出现了严重问题。
过去我们用力过猛却成功经济爆发，只是因为西方提供了一个现代化、工业化的模板经验，前面有人，是有方向的。
这种情况下，只要努力化身“奋斗13”，就可以快速追赶，产生各种经济奇迹，日本、韩国、香港、台湾等等都是这样来的。
但是都发展到一定成功以后就冷却、躺平了。只要把初级阶段过了，东亚就成为全世界“最卷”最严重的地区了。
而内卷就又导致了大量的人开始自暴自弃、放弃生育。
因为东亚模式中，还是科举文化思想太重。
我们普遍认可：
“吃得苦中苦方为人上人”
“万般皆下品惟有读书高”
实际上这个问题我说过很多次，谁告诉你努力就一定有结果的？
不努力肯定不能成功，努力只是让你有可能成功，而不是努力就一定成功。究竟能不能成功，实际上选择、判断更重要。
儒家科举文化最擅长的就是“目标明确”的做题。
有句粗话说“给我一个女人，就给你创造一个民族。”东亚人就是，你给我一个方向，只要有奔头，我就愿意往死里努力。
这种文化，让东亚人可以最快的吸纳西方现代文明的初级、中级成果，但是一旦能吸纳的到顶以后，再继续疯狂过载努力，就是灾难了。
初级、中级以后，更高的产业是需要创新的，自己开始创新以后，是没有确定目标的。
而是得你自己去寻找什么是下一个科技爆发点，得自己去找“目标”，已经没有免费目标参考了。
结果我们还是老方法只努力，结果就是：
开店的人越来越多，而顾客数量不变，最终每个店家都很累，但是利润却越来越薄弱，这就是“内卷”。
学校数量一定、录取名额一定、好的编制岗位数量一定，这种情况下，每个人都疯狂的过载努力，结果就是等于没努力。
所有人都补习=所有人都没补习。区别就是花费更多了，人活得更累了，而取得的结果，可能还不如上一辈人。
美国为什么曾经如何强大？美国工业是英国产业转移发展起来的，美国早就过了中国这种“奋斗13”发展过程。
一个数据揭露真相，2020年全球计算机顶级科学家排名显示，单论科学家数量，日本顶级科学家达到了294人，中国总数557人，美国总数2639人美国顶级科学家数量大约是中国5倍。
美国强大靠的不是人民多能996、007，而是即使美国今天在衰弱中，科学家数量也是绝对远超全球水平。
仅凭“努力”就可以有收获，这就是初级发展阶段，只要你过了初级发展阶段，单纯“只是”努力就没有用了。
3、内卷是怎么产生的？
为什么必须强调创新？因为创新才能带来技术突破。
原理是这样的，技术突破以后，就会产生科技红利，经济就会继续发展一波。
举例子，古代基本就二种职业，农民或士大夫，所以大家都过的不富裕，因为选择很少，而人只会越来越多，人均就薄了。
而现代诞生各种科技以后，每一种科技就对应着一种市场，科技越多市场越多。
市场多，就会产生大量的就业岗位需求，经济也就发展起来了。
而内卷是怎样产生的？——因为生产效率是不断提升的。
经济发展初期，市场内部都是个体户，因为竞争就诞生了行业内的中小企业，个体户慢慢就被淘汰了，中小企业拿下全部市场。
中小企业相互竞争，慢慢就诞生了大企业、甚至巨头，然后中小企业就慢慢被淘汰、或者被兼并。
一个市场的经济后期，如果没有任何干预的话就会发展成为垄断，所以一个行业成熟以后，往往就会遇见反垄断。
最开始是个人养鸡，后来有人发现自己弄个养鸡场更有竞争力，就开小养鸡场，小养鸡场多了，就会出现大型养鸡场...
所以才说，技术发展、创新是解决内卷的关键。
如果行业只有养鸡一个，个人没什么选择只能去养鸡，你个人再努力养鸡又有什么用？市场需求就这么多。
一个小镇有十万人，如果只有养鸡一种产业，就只有一个十万人的市场。
如果不止养鸡，还有家具制造厂、水泥厂、手机配件生产厂，就多了一堆十万人的市场，维度就很丰富了。
结论：只要一个行业变成了红海，你再怎么努力加班，都没有任何意义。
这就是为什么东亚内卷如此严重的原因。
在红海领域搞“双减”，实际上就是保护社会财富，大学名额是不可能成为“增量市场”的，就这么多名额，如果人人都希望耍小聪明偷跑，最后结局就是前面说的韩国这样夸张，而是未来韩国只会更难。
纯属浪费钱，折磨人！
在存量市场，如果你偷偷的加班多赚钱，结果最后就是大家都不得不加班。
你加班“养鸡”，鸡是多了，但是市场需求的“鸡肉”并没有变多，结果“鸡肉”越来越不赚钱，甚至行业内会出现“越奋斗”越早破产。
但是如果大家都不偷跑了，反而日子还凑合了。
而可惜的就是，也许是文化原因，东亚人普遍依旧相信“吃得苦中苦方为人上人”。
觉醒的程度还不够，大量的人还在保持着“奋斗偷跑”的小心思，导致很多年轻人直接被绞的心态报废了。
这也是正常的，因为这种局面要结束，只有二种情况：
1、东亚社会彻底因为“偷跑”文化崩溃，反思自己的“大聪明”行为，来一次“鸦片战争式”的触底反思。
2、国家以行政手段干预，强制红海领域“双减”，禁止偷跑奋斗、重罚止偷者。
3、倒逼民间改变思维，慢慢接受创新的人生规划模式，接受存在多种多样的人生，形成这种文化氛围。
4、教育/个人发展参考
经济是一个周期循环，50后、60后、70后才是鸡娃的黄金时代。
等全民都意识到“鸡娃偷跑”的作弊方式以后，鸡娃本身已经失去的意义和性价比。
实际上，在东亚“鸡娃偷跑”是全方位的。
不仅仅是教育，工作也一样，996/007不就是另一种“鸡娃偷跑”吗？
就如同一个笑话，当菜市场大妈都开始说某某投资好的时候，差不多就要暴雷了。
就好像马上可以得天下，但是马上未必能治天下。
不同的时代有不同的发展方式，现在很多矛盾，本质都是投资滞后思维的体现。
因为50后、60后、70后这些长辈的亲身经历是，当初努力就有效。
所以在80后、90后、00后身上重复自己当年的成功经验，结果却是就是一地鸡毛。
特别是90后，被父母寄予了极大的教育资源、极大的期待，最后进入社会以后发现，情况早就变了。
然后很多人心态就爆了，一部分人喊累、一部分人直接选择了放弃游戏。
根本原因就是方法不对。新时代的教育和个人发展，我这么说吧，最重要的选择。
我知道，马上肯定就一堆人跑出来气势汹汹的说，那我不会选择怎么办？普通人怎么可能会这样？
我给一个不一样的答案吧，你必须学会。
必须要改变心态，从理直气壮的说我不会选择怎么办，到开始认认真真的研究，如何学会选择。
这就是你个人层面的“技术创新”。
国家层面破除内卷的技术创新、产业升级是一方面，你自己要马上改变情况，让自己逐渐破除内卷，适应时代，就必须学会。
一个只会努力，不会判断的人，是必定内卷的，我前面已经详细论证过了。
那些躺平的人本质是用上一代人的方法累死自己，然后心态失衡、爆炸，最终开始自暴自弃了。
年轻人躺平，社会肯定有错，但是有句话说得好，不是你的错误，但是代价会由你来承担。
国家政策肯定是会改变情况的，但是在厉害的政策，也会有生效期，自己是不能成为自暴自弃的状态。
要想办法先“自救”。
就好像清朝被列强殖民，其实应该反思的是列强，不是清朝，但是如果清朝要改变情况，就必须自己动起来。
一个小小的建议，把鸡娃、补习、做题、各种考试的劲，少用一点，在学习“如何选择、如何规划人生方面”多花点。
会学选择，就可以避免很多很多的坑，变化发展很快的今天，现代人最宝贵的，恰恰是时间、是青春、是赶上发展的机遇。
未来你甚至不一定要有大学学历，但是你必须会选择。因为现在的市场局面就是，3000块肯定请不动农民工，却能招到一批大学生，和改革开放初期算倒挂了，攻守易势了。
选择方面，我总结了一下，现代人起码应该懂这些知识，算新时代的“通识教育”吧：
1、比起考试、乱花费巨额学费，更应该思考的是学这个有什么用？今天特别要针对性高效学习，熟练使用全网学习资源来节约时间，且以市场盈利实践为主。真的，现在但是知识网络上比大学里面还丰富，自己要会用。
2、学会判断和研究趋势，要坚持看各种经财经、社会实况、时政内容，应该从小就开始学的，看久了也就有了判断力。这是一个现代人必须掌握的社会认知能力。不过一定要兼听则明，因为现在有些人戾气很大，只是在发泄情绪，可能带偏年轻人。
3、学会使用互联网工具，这不是说玩手机的问题，是你必须把学会熟练使用社交媒体收集有价值的资讯当做一个必备技能，如果你想要什么资料，自己都会查，很多信息差就不存在了，路子自然就广阔了。
4、要有主见，很多子女其实是被父母的认知给坑了。得有主见，因为今天是科技时代，环境可能是5年一小变，10年一巨变，要是听老一辈的过时经验，最后可能会笑不出来的。而有主见的前提就是经济独立，先搞个糊口的营生，经济独立就有了主权，可以自己说了算。
5、今天是实践为王的时代，不要相信什么网络上的唯资历论，这倒不是说读大学没有用，而是说实践可能更重要。只要是民营企业，你自己能力够，可以给对方赚刀勒，是没有民营企业不会要你的，除非人家不差钱，但是这说到底还是你技术不够硬。
也不要以为自己被拒绝，对方说你学历不行，就一定是学历问题。应聘失败的原因是很复杂是，甚至可能仅仅是因为你长得丑，或者岗位留给自己亲戚了，但是这样说出来是歧视，所以只能说你学历不行。
现在人在过度教育，在考各种试上面竟把大好青春浪费没了，比如大公司进不去，就可以先进小公司，然后一级一级的跳。或者自己会来事，能绕考傻乎乎的HR，找到公司内部的人，帮忙把你介绍进来，方法是自己实践出来的。
6、学会选择城市，看的懂地方政策。
我举一个创意打败内卷的创新思考例子吧。
某视频网站有一个做废旧物品回收，然后做成动漫人物雕塑的博主，就简称小C吧。
小C他大学学的专业好像是工业设计，反正美学和制作水平都很不错。
刚好现政策讲环保，他卖这些废旧物品回收做的动漫雕塑，上过报纸，差不多一年可以赚20-30万。
实际上不仅仅是他这样做，我查过资料，也有其他农民工出生的焊工，意识到做动漫形象的大型雕塑，比工地的焊接轻松多了，收入更高。
同样是一个活，换一个领域马上不一样了。
但是农民工焊工还是不如小C做的好，这说明人家大学工业设计专业也不是白读了的。
但是我却有一种想法，小C的子女某种意义上已经可以躺平的，就是过上轻轻松松高收入的生活了。
首先他爹已经读过工业设计专业了，而且看动态还在不断的学习进步，我感觉小C的子女如果直接给小C做学徒，连大学都不用上了。
他爹已经替他把大学读了，大学的成本和时间就可以省了，他爹直接在家教他就好了，还能比大学里面学的都好。
而且他看了看，他爹这个废旧物品回收雕塑很冷门，全国没几个人做。
换句话说，过很久也不会有太大的行业波动，手艺传给小孩，打包票小孩年纪轻轻，就能做到年收入20万起步是绝对没问题的。
而且小C还有社交媒体的视频账号，他娃直接在小C的账号上卖手工就可以了，连基础设施都省事了。
就算很久以后，小C的废旧物品回收雕塑做不了了也无所谓。
因为至少小C孩子可以先通过这个手艺，很年轻的时候就完成经济基础积累。
年轻有经济基础的人，是随时可以转行学习其他的工作，其实平时就可以在做雕塑的同时，学习其他热门领域的技能了。
我觉得这就是我自己看见一个视频，思考的全新躺平赚钱教育模式。
感觉这样就完全不用鸡娃的，当然不是推荐这样，而是说思路给大家参考。
年收入20万-30万放微博可能很低，但是放在全球来看，都是高收入了。
为什么一定要鸡娃才能前途光明、幸福？自己多思考思考不是一样能做到吗？
就比如小C这样的人，把娃给他当学徒，让自己娃平时再多看工业设计相关专业视频。
我感觉并不是一条比鸡娃金榜题名更差的路。
国家层面，产业升级才能破除内卷。
个人层面，回忆起来“思考”是怎样的一种感觉，才能破除内卷。
创新，是消灭内卷关键。
人生要想办法让自己轻轻松松，幸福的进步、学习，要张弛有度，因为过刚易弯啊。
文章来源 公众号 每日怡见
“吃得苦中苦，方为人上人”
吃苦，
苦中苦；
为人，
人上人。
我们历经磨难不是为了自我觉悟或救助仍在苦难中的同胞，
而是为了将他人踩在脚下，通过对他人的优越，获得廉价的爽感。
然，世无恒强者，天道好轮回。
弱者因社会的否定而痛苦，强者为了避免沦为弱者而焦虑。
长久来看，所有人都是这个傻逼模式的受害者。
和欧美国家起家时的工人们相比，东亚人还算不错了，一天14小时一周最多休息一天的工作是很常时间欧美工人的标配，996和他们比已经算幸福了。
每个经济体崛起，总要有那么几代人完美抢占高地，占住了才能缓口气休息。
日本韩国到今天也没占几个山头，当然不能休息了。中国还在占山头的路上，自然要更加玩命。
在瓜分全球的资本主义原始积累的浪潮中，东亚来晚了。
如果把视线投入十五、六世纪的欧洲，你会感叹，欧洲人为什么活得这么苦？土地贫瘠、瘟疫横行、贸易路线被死敌奥斯曼帝国卡住，贵族过的生活也不过和东亚的小地主差不多。如果你再看看那些航海的人，你会觉得这些人的生活简直就是炼狱。
大航海时代被日本光荣公司打造成了一个波澜壮阔的浪漫之旅，但是实际身处其中，你就会发现童话里都是骗人的。每次出航没多久，淡水就开始变质，食物开始腐败，无论你在船上的什么地方，老鼠、蟑螂、跳蚤、虱子都是你躲不开的邻居；火腿奶酪里面爬满了蛆虫，面粉里面钻进钻出的都是象鼻虫。因为缺乏维生素，十来天后你就开始全身溃烂，而肮脏的环境则让这种溃烂迅速发展为致命的发炎。每天都有同伴死去，你们不得不开始逐一将他们的尸体抛入大海。要不了多久，鲨鱼就会开始在船尾聚集。因为各种原因，船上没有一个女人，水手们受到疾病和苦闷的折磨，心灵却得不到慰藉，渐渐的会把哺乳中的海豚和海牛想象成美人鱼，并对此深信不疑。
而同时期的东亚，无论如何，生活远比欧洲轻松。
但是，苦难不是无收益的，安逸也不是无代价的。大航海付出的代价让欧洲成为世界的霸主，确立了遍布全球的势力范围，撷取了巨大的财富，确立了自身在科技、金融、贸易规则、国际秩序等方面的绝对优势地位。现在他们当然可以躺着挣钱，这都是他们的先辈用命换来的。
而我们现在活得这么累，就是在做欧洲人的先辈们做过的事情。
我也一直以为中国下一代的孩子们或许没这么苦了，直到最近入逼乎之后看到有人在问“金典牛奶的营养成分是什么，我孩子快高考了我想给她买一箱补充一点营养”这类虚头巴脑的问题，我才明白，中国人短期内是不可能不苦的。
当你上初中高中，班主任拿你当刷存在感和泻私愤的工具的时候，最积极主动地第一个站在班主任那一边反过来说你这不是那不是的，是不是你父母？
当你念本科，辅导员和助理坑你蒙你侮辱你拿你刷存在感的时候，最积极主动配合辅导员“工作”的，是不是你父母？
当你读研读博，导师对你威逼利诱拿你当奴工用，你快撑不下去的时候，第一个站出来挑你毛病，说你不努力不争气的，是不是你父母？
当你出到社会上工作，老板对你用尽下三滥手段，把你逼到快精神崩溃的时候，你希望公益广告里天天吹的所谓的“家的港湾”能给你一点精神上的慰藉的时候，第一个跳出来说你没出息的，是不是你父母？
你当然可以说不是。
大学生考试做不出题，跳楼了；高中生被请了家长，跳楼了；中学生因为赔几百块钱的事不敢跟父母说，跳楼了。这都是最近发生的事吧？猜猜，他们走之前，脑海里闪现过多少遍父母那句“你这辈子完了”？
恕我有话就直说了，那些自己一辈子从来没有过一件正事儿就敢把人带到这个世界上来的罪人们，有几个是害臊的？不光不害臊，反而还觉得自己有“恩”吧？
所以有些人为什么苦呢？除了中国女人的子宫射速太高，什么人都敢要孩子，要了孩子之后就躺平，一句“全靠你自己了啊”就想把人打发的那些罪人以外，还能有什么原因？
我说过无数次了，我们这个文化里，讨论自杀、讨论安乐死可以，讨论父母无恩论、没条件生jb生就不可以。
命苦不是没有原因的。
按照温大佬的观点：东亚是原住民大陆。
我们要是像美国一样，拿个机关枪把生活在内陆地区上的7亿农民全突突了。建立起现代化农场。我们也能过上美国人的生活。
窝佬呢，大噶都知道，是住在美洲这边的。窝佬这边的人，算是和东亚完全相反，属于最懒，但是活着最轻松那种。类似的问题呢，几年前和人讨论过，并且也算是有点心得。
那么窝佬先介绍姨下那次讨论的基本情况。。。对方呢，本地的华人，女人，中年人。略微有点民族主义，但是不严重那种吧。在这边跟本地人有个儿子。
那次就聊到这个问题。其实能感觉出来她自己也是对这里的人比较看不上的（比如之前她曾经讽刺过这地方很多人“连自己爸爸妈妈是谁都说不清楚”，“我们中国人哪会这样？”，哦，这主要是是说这边很多人把女人肚子搞大之后就跑了这样，其实知乎里大噶也都知道吧，就是那种特别不负责任的男的，白垃圾或者黑垃圾啥的，这里确实挺多这种的）。
不过即便在她佬这样滴人看来，这里的人也至少有一个相对于中国人的优点。她佬当时怎么说的呢。她说。“这国家这些人，应该跟中国人学怎么工作。中国人，应该来这边学一下怎么生活。”
她佬就举过这么一个例子，她佬经常去的一家餐馆。有个打工的服务员，穷鬼一个。餐馆管吃。然后他干了不到一年辞职了。哦辞职是很正常对吧，可是大噶知道这人因为什么辞职的吗？因为毕竟餐馆管吃，他也不怎么有其他爱好，他剩下的钱都存起来，存了不少。然后。。。他辞职出去旅游去了。。。
旅游去了
游去了
去了
了
。。。。。。
是的，一个要房没房，要车没车。就是饭店一个服务员，基本可以说loser已经到了极点的一个人。稍微攒了点钱，工作突然不干跑出去旅游去了。。。
大家觉得这种事情中国人干的出来吗？日本人或者韩国人干的出来吗？或者说就算也有这种人，能有多少？
然而这种人，在这个地方满地都是。。。
然后她佬和窝佬就剖析了一下这里这种人的想法。首先第一个：不去愁以后的事，抱着明天就死的心态过日子。
她佬曾经劝自己的朋友攒钱，理由呢自然是和很多中国人一样，给人家说现在攒钱，然后老了用。结果你猜对方怎么说：那万一我活不到老怎么办？到时候钱没花出去那不就亏了。。。她佬当时就震惊了，“打死我也想不到，世上竟然还能有这种逻辑”。她佬原话。她佬当时给窝佬复述这事的时候表情大概就是这样的
确实是震惊的不轻惹。。。其实窝佬听说的时候也是这么感觉的
是的，这地方很多人就这么想的。根本不去想以后会怎么穷，怎么看不起病（凭心而论这边的医保比国内略好，但是也有限，大病一来一样该破产破产该等死等死，所以认为这边的人有保障不怕这个的还是算了，你看美国那医保如今都还在闹，这地方能比美国更富吗？），怎么死了之后没人埋。“我搞不好还活不到那时候呢，指不定哪天倒霉遇见车祸枪击什么的就暴毙了”。这么一想，立刻心态就好起来了。。。哎呀，反正不知道哪天就死了，我趁着现在没死还要再享受一下，今天发钱了？赶紧出去吃喝嫖赌，至于什么养老啊看病啊子孙前途啊？啊，我死之后哪管洪水滔天，根本不care。。。你妈的，都这样想这心态不好才怪惹
第二点，这地方很多人。。。不跟别人比，或者说要比就比那些比自己烂的。。。
这里拿窝佬自己的例子讲吧，窝佬中学时期有个数学老师，跟窝佬关系不错。刚好当时他儿子也是中学，有一次呢考试结束，窝佬看他愁眉不展，一问，他儿这次考了年级十几名，他不满意（全年级近千人）。。。窝佬当时就劝他，毕竟近千人了，十几名不是很高了？结果他就是觉得不行，不满意。。。当时窝佬就心想，你妈的，你这都不满意，剩下那900多号人还怎么活？是不是一个两个都要自杀了？然而这就是东亚很多人的心态对不对？
你猜这边是怎么想？要么就不比，不在乎。要么就是跟烂的比。。。比如窝佬好几次看见倒数好几名的人都感觉自己厉害的不行。。。为啥？因为还有比他们考的更烂的。。。这么一想，哎呀我还不是最烂的吗。好了不愁了，考完试开party去。。。
开party去
party去
去
。。。
第三，会有“挣够了钱”这种想法。
这一个其实就是前面讲的那个餐馆老板。首先，他一周只开门五天，后来改了，哦，你不要以为是增加开门时间了。实际上。。。改成四天了。为什么？据说是老板觉得一周开四天，已经“挣够钱了”。剩下的时间他要去玩。。。然而挣多少钱？好像每月纯利润不到4000美金。。。
问题来了，国内的人会这么想吗？国内，虽然说4000美金也是绝对高薪了。但是有谁见过这个月薪的人觉得自己“挣够钱了”的？
她佬当时也是一脸无奈的跟窝佬聊这个事：“我认识的，国内这做生意也好干别的也好，有不少人比他富多了。然后你一问，一个个的还是觉得自己穷，还是拼命干。还是整天觉得钱不够。。。一个两个都想着挣几百万几千万几个亿。。。然后又整天愁的要死，现在一看，你说这不就是神经病吗？这个地方的人有这个钱早就出去每天吃喝嫖赌去了，结果就是不满足，不行，我还要更有钱，然后一个个拼命加班累出病来。每次劝他们歇两天，玩两天，一个个都拿看神经病的眼神看着我。”
最后一个，就是不把玩和休息当成罪。
窝佬不得不说这确实是东亚这边一个文化问题。这事不注意其实很难发现。要注意窝佬说的是“玩”和“休息”。而不是享受，这个是很重要的，不要弄错了，窝佬下面会讲。
她还提到过一点，就是国内。似乎玩和休息这两件事就是有罪的。她也是举了个例子：“有不少人，做了几年生意，也致富了。也不是不舍得花钱，给孩子吃得穿的用的，都是好的。身上都是名牌，吃的都是高级酒店，一个个几十万乃至上百万的车开着。可是这些人里很多人居然会因为自己儿子花几千块几百块买个游戏机就生气。。。这种事是这里的人无法理解的”
是的，想来大嘎也看出来这一点了。在东亚地区很多人就是这种观点。。。玩就是有罪。仔细一想其实也是很奇葩不是吗？
你要说，确实穷，玩不起。那是另一回事，可是一个个发财了之后。明明全家好车开着。名牌用着。。。然后一听说要玩点啥立刻脸都变了。。。各位想想是不是有这回事？实际上这还不比买车买名牌花钱呢，结果有时候你一玩一下。就成“败家子”了，就“不务正业”了，就“药丸”了。窝佬自己不是什么有钱人家所以不清楚，但是从在这接触了很多来这边做生意的国人之后。。。发现还真有很多人是这么想的
反观这边本地人。。。他们一个个挣钱就是为了玩，为了休息。有一笔钱了赶紧出去猛玩。赶紧吃喝嫖赌抽五毒俱全。。。什么吸大麻啊婚外情啊赌博啊都冒出来了，生怕钱花的不够快。。。
综上，所以要说的话这事确实不止是贫富的问题。确实也有思想方面的影响。当然惹，这不是说窝佬建议大噶要去学这边这些人。这边这些其实是走了另一个极端。比如他们很多人不光觉得中国人很累。甚至觉得美国人都是奋斗逼。。。是的，连美国那种“好好工作好好玩”在他们看来都比较“奋斗”。因为他们是“随便工作好好玩”。
但是窝佬柑橘作为中国人，应该中庸一下。别在每天愁这个愁哪个了。你又不是真的要吃不上饭，对不对？何况有不少人还是有两个钱的，你至于吗？
最后附上现在当地一个普通服务员的工资，省得有些没来过的人误以为这边服务员是什么“高收入群体”
看见没。。。不到250美元一个月，相当于国内多少钱呢？
1600多块，这钱很多吗？知乎有几个月收入不到这个钱的？
这种人都敢辞职出去旅游，你再想想自己，整天为什么活的那么累？只是穷的原因吗？
1.没资源可卖，不像澳大利亚、巴西、中东国家、北欧一样有铁矿石或石油可卖。老天爷不赏饭。
2.除日本外，在近代都是落后国家或地区，没有形成金融地位，做不了世界性的金融中心，金融产业薄弱；本币未能成为国际货币，无法薅外国羊毛。老祖宗没赏饭。对于日本来说，日元的国际货币性质不能说没有，但跟美元比起来太弱了，甚至弱于欧元。
3.地缘政治局势复杂，不得不维持强大的军队，财政支出负担重。中国大陆、中国台湾地区就不说了，连韩国都是个普遍兵役制国家，日本的自卫队规模虽不大，但架不住武器贵（满满的父爱）。
4.日韩、我国台湾地区，大都是承接美帝转移产业而肥，产业内容高度重叠，竞争激烈。
5.韩国、我国香港特区，资本主义已经发展到了金融寡头的程度，大资本家对底层民众的剥削程度较高。剥削程度较低的台湾地区就好点。
以前说欧洲三代才能出一个贵族，怎么出呢？
第一代当海盗，烧杀抢掠无恶不作，完成物质积累；
第二代金盆洗手，做正经买卖，并且附庸风雅，成为所谓“绅士”，完成洗白；
第三代继承家族财富，接受良好的教育，物质极其充裕精神纯洁高尚，甚至有较高的文化艺术修养，成为所谓“贵族”。
西方的发达优越以及轻松的生活，大抵是一个道理。
资本工业时代对内压榨剥削，航海时代对外殖民掠夺，两次大战瓜分世界，战后一面立牌坊一面巩固优势分化限制后进。自己从腌臜血腥中抢够了钱，然后要求所有人遵守它们“文明”的“规则”，在“规则”中你每赚一块钱他们就能从你的劳动中捞十块钱，不苦逼就邪了，你就是豁出命去也不如他们当年烧杀抢掠攒来的本钱啊。
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渲染过激的种族情绪并不是我的本意，关于国家、阶级、资本和全球化等等，评论里很多人解释得更加全面，我也受益匪浅。
殖民时代硬生生错过了。不得不内卷。这一切都归罪于明朝的保守主义。明朝时期，欧洲完成了几件大事。就是文艺复兴，宗教革命，大航海，科学奠基。
其中最重要的就是大航海，发现了几千万平方公里的陆地。关键家里还有矿。明粉意淫，什么西班牙的白银都流入中国。实际这一百多年，流入欧洲的多达二十多亿两。这还不算黄金。流入明朝的仅有两亿两。
西班牙阔气的时候，法国葡萄酒那是用来洗澡的。，西班牙当时得意的说，我们什么不用做。帝国的十字路口记载。金银的发现，让西班牙全国变成了疯子。一面是疯狂屠杀和掠夺，一面是国民们想尽各种办法的挥霍。欧洲各国也沾光。明朝末年，英国已经悄悄崛起。顺治时期，英国击垮了西班牙无敌舰队。登上世界霸主地位。
毛子在明朝就占领了西伯利亚。早期中国还有能力对抗。到了后期，随着西伯利亚铁路的修通。已经无法对抗。
你错了，只有中国人累。
不仅累，还工资低，税高，996。
台湾日本韩国可比你舒服多了。不要拉他们下水。
到今天，东亚的日本、韩国、台湾、香港、澳门和新加坡都已成长为发达经济体。日本早已是资本主义五大国之一，韩国的实力也已接近或超过G7七大工业国组织的末段班，台湾的科技业和香港的金融业在全球举足轻重，而澳门和新加坡已经是全球最富裕、经济最发达和生活水准最高的地区。上述六个经济体在预期寿命和各项卫生指标排名中遥遥领先全球其他国家，在各项创新和竞争力指数排名中都位居前列。单纯从主要指标上来看，东亚的发达经济体的确已经发展得很好了。
然而，在有些指标上，东亚经济体始终落后于欧美，比如说平均劳动时间和学生平均课业时间。有些人把这些指标的差距归为文化差异。但如果我们深入思考一下，或许会发现原因并非这么简单。
可以观察到，无论是日本、韩国，还是台湾、香港、新加坡，都有巨额的外汇储备。这些储备是进出口顺差的结果，是当地居民辛勤劳动的结晶，展现了东亚企业强大的出口竞争力。而东亚国家的社会压力大、普通人活得累的根源或许正来自其以出口为导向的经济结构。
欧美是资本主义世界的终端市场，本地企业和居民只要不是差得太离谱即可活得不错，即为题主所说的“活得很幸福”。欧美国家是贸易赤字国，生产的产品少于自己的消耗。而东亚居民则需要生产出多于自己所需要的产品，用于出口，来换得外汇。如果东亚和欧美的技术水平相同，这显然需要东亚工人工作更长的时间，长于他们本需要工作的时间；而欧美工人工作的时间短于他们本该工作的时间——欧美人的一部分消费是东亚人在帮着买单。
日韩港台新占领欧美的市场，弄得自己人民累得很，欧美居民还抱怨你抢了他们的工作，这么吃力不讨好的事情，为什么非要做不可呢？
因为东亚人需要生存。毫不夸张地说，如果东亚人不出口，他们就活不下去了。东亚国家需要进口大宗商品（能源、矿产、农产品等），需要和其他国家开展一般贸易（比如日本能生产汽车，但可能有日本消费者就是偏好某款法系车），来满足自己国民的生产生活需要，而这些都需要美元。
东亚国家的产品和服务必须比欧美的更物美价廉，才能在欧美卖得出去；东亚商品进入亚非拉面临比欧美商品进入亚非拉更多的贸易壁垒，这也要求东亚的商品必须物美价廉。而物美价廉通常也意味着企业必须薄利多销才能赚取一点微薄的利润。
所以，毫不奇怪地，东亚国家必须依靠出口换汇才能买到必需的粮食和资源；东亚商品必须比欧美商品更优更便宜才卖得出去并换回外汇；东亚企业必须比欧美企业更有创新活力和精益管理才能在国际市场活下去；东亚人必须比欧美人更强更有竞争力才能活得下去。这种只有比别人强才能活下去的社会现实深深烙印在每个东亚人的心中；焦虑在每个东亚人心中蔓延。
如果某个非欧美国家，只知道提高居民的生活水平，而不注意培养企业的竞争力，那么等待他们的必然是贸易赤字和货币危机。阿根廷、墨西哥、俄罗斯、泰国等等，例子还有很多。这也是为什么索罗斯阻击泰国和香港，结果却不同的原因：香港和大陆的外汇储备比泰国多多了。拉美、东欧、东南亚想要高消费低压力的生活，但没有外汇储备的支撑，现实就会迅速打脸。拉美、东欧、东南亚国家陷入中等收入陷阱的原因，也是因为企业缺乏自主创新，国民储蓄率低，导致企业缺乏竞争力。
东亚的家长们知道自己的孩子必须要成为强者，参与全世界的竞争，才能活下去，所以只能严厉要求孩子的课业，而无视孩子的睡眠和体育活动时间的不足。而自己，则只能在996的加班中度过一生。
那么，东亚发达地区要如何改变才能把休闲、度假和用来生活的时间还给普通劳动人民，把睡眠和体育活动的时间还给中小学生？
我觉得最本质的办法是在通过自主创新保持企业竞争力的同时，提高本币国际化水平，加快区域融合和共同市场建设，还有提升国际贸易的话语权。是的，这听上去和度假、学业八竿子打不着。
如果本国需要的石油、铁矿和粮食能用本币买到，那就可以节省很多出口创汇的需求，减少了全社会平均工作时间，也就降低了国内的经济压力，社会竞争压力自然也会小很多。如果能用印出的本币在全球消费，购买其他国家的制成品，那就更轻松了。
共同市场消除了贸易壁垒，也就消除了不必要的出口压力；东亚各国内部互通有无，各个生产要素自由流动，资源配置效率也会更高。
更进一步，如果东亚掌握了全球贸易的主导权，建立起符合自身利益的贸易规则和贸易体系，那么出口不受任何壁垒的东亚企业自然更容易占领全球市场，获取利益。而其他国家的产品，在面临贸易壁垒时，必须比东亚国家的产品质更优、价更廉，才能卖得出去。
社会竞争压力小了，工作时间短了，普通人自然会有更多的闲暇时光，陪家人、陪朋友，把属于生活的时间还给自己；父母也自然会把睡眠和体育的时间还给孩子，让孩子拥有更幸福的童年。
或许，等到中国成为世界的最大的终端消费市场，东亚人民可以用本币在全世界消费，东亚建立起共同市场，东亚国家主导了国际贸易秩序，东亚人民也会过得很轻松，活得很幸福。
附：
1、美国、欧元区、中国、日本的经济规模和货币国际化比较
（前三行是经济规模的对比，后三行是货币国际化的对比；橘色系是欧美，蓝色系是中日。）
如果按GDP（汇率法）、GDP（购买力平价）和国际贸易的平均份额计算，美国的经济规模为全球的17%，欧元区为18%，中国大陆为15%，日本为5%。
但按国际支付、跨国贷款和外汇储备的平均份额计算，美元占据国际货币市场53%的份额，欧元占26%，而人民币只有1%，日元只有4%。
美元、欧元在国际货币中的比重远远大于所在国美国和欧元区的经济体量，而人民币和日元却相反。
2、部分国家和地区外汇储备数据
中国大陆的人均外汇储备和全球最富裕的卢森堡差不多。
东亚由于历史文化的原因所形成的——畸形的等级森严的社会并没有随着工业化解体。
在现代社会中上级对下级，老领导对老部下,同乡战友等等社会关系中，依然顽固的坚持着另一种君君臣臣、父父子子、夫夫妻妻。
如果想要事业成功，你不仅需要是一个大学教师、工程师、程序员、军人、运动员，还需要是一个政治家和社会活动家。
这种等级森严的社会，使得高等级的人追求对低等级的如臂使指，低等级的人小心翼翼的试图阅读高等级的意图。自己要不断精进什么地位什么时候说什么话、什么时候倒酒，应该在正门停车位哪个位置停车等等等等。不见具体条文的繁文缛节和阅读空气的规矩，极大的消耗了作为人本身的能量，这就很累了。
这种等级社会进一步加剧了人的竞争，要想活得轻松，仅仅干得好是不够的，还更要爬的高。
毕竟数千年来，我们都不曾追求作为法制社会中一个平等的公民，在相对平等的社会里平等的对所有人。我们总是处在不是你给我跪着，就是我给你跪着的情景下。放在现在就是不是你坐在前三排骂我整我，我还得写检讨，就是我坐在前三拍骂你整你，你给我写检讨，不是你阅读我的空气，就得我阅读你的空气。虽然有选举，有劳动保护法，但权力比法律更有保障。
在没有基本平等的前提下，我们都不得不追求做“人上人”，但毕竟人上有人。途径就是吃“苦中苦”，都吃苦中苦，看谁更苦，对上边跪着吃苦，能不累吗？
并不是东亚人累，是东亚的中下阶级，无产阶级，劳动者活得累。
东亚的官二代，官太太们不仅并不累，还能享受其他主流国家享受不到的特权，和话语权，和全世界的巨量奢侈品。尽管有人会不承认，当求人办事时就能立马感觉到。
这个问题 ，约等于「东亚男人是怎么失去审美地位的」
甚至连世界著名女权杂志《四月》，都发出标题「让我们谈谈憎恶亚洲男人的亚洲女人」
回顾过去半个世纪
东亚三国，几乎都是牺牲三代劳动者换来的经济成果，经济飞速发展时，劳动力几乎廉价如土，至于经济成果，劳动者阶级根本没有力量去争取。
俄罗斯和美国始终是相似的，人民有武器，俄国人的长枪，美国人的手枪。美国经济崛起中，全程有工会的罢工斗争为劳动者保驾护航，俄国人民的游行也能立竿见影的起到，相同作用。
亚洲三国的男人，谁也别笑谁，庞大的经济体，世界经济支柱的经济体的男人，发展到今天，会被刚果，埃及，撒哈拉的外来男人在异性交往上，碾压。
和经济增长的时间线，呈相反的发展
因为：阶级
东亚的阶级，不光是具体的车和房，更是话语权
个人的话语权是渺小的，必须依靠集体
东亚劳动者，有属于自己控制的集体吗？
没有
现在女性角度，地铁上，留着不同发型，挤变形身材的上班男性，不管表面再精英，会再多软件，熬再多夜，仍然在住房中挣扎，在话语权上，更是为零。
形成了一个当今东亚的最独特的社会现象：「经济越发达，劳动者男性地位越低下」
日本宅文化，韩国娱乐文化，中国屌丝文化，如出一辙
无不重复着明末大家王夫之的「其上申韩者，其下必佛老」千年历史规律中打圈圈
东亚劳动者，必须意识到，自己的权利，不是法律授予的，法律仅仅是保护，这样的权利，是本就属于自己的，要想获得这样的权利，劳动者就要放弃幻想，团结起来
東亞人智商高，中、日、韓，都高，所以活得累。智商低的族裔，都住破房子，曬曬太陽。
消耗人力资源谋发展是日本和韩国的必经之路，在工业化时代，你仔细思考一下，东亚国家到底有什么优势？
(首先声明本文的东亚国家只包括日本和韩国，中国是什么情况我不太清楚，不敢乱说。)
无论是日本还是韩国，最优质的是资源么？这些地方人均资源都相对匮乏，但有一样资源优秀的无以复加，世界最优质的人力资源，这里的劳动人民在历史上就被儒家文化教育，有一套甚至多套完整的价值教育体系，教育出来的人口有极强的群体价值观，荣辱观，服从性极佳，不到万不得已绝不搞事情，说错了，其实有口饭吃，就绝不搞事情。
日韩为何发展的这么快，特别是韩国发展速度堪称人类工业史奇迹，仅仅用三十年就走完了别人两百年的路，就是能够消耗这些优质的资源。只有这里才能忽略所有问题极速的完成工业化，城市化，现代化，苏联使用城乡“剪刀差”的时候能出现戈尔巴乔夫，东亚呢？水花都没有溅起一个，文人歌功颂德，难听的话屁都不敢放一个，噤若寒蝉，所有的日韩底层人在交进城税时所有吃过的苦，归因都是自己不奋斗，不努力，绝不会去思考原来有人躺着就在当时的汉城和东京，享受着底层的刻苦劳动为他们带来的优质物质条件和丰富的生活乐趣。
当经济不好时，日韩政府就开始让城市房价疯狂的增长，把所有人手头的资本收回，让他们负债终生打工还一辈子贷款。在这种情况下，年轻人所受的教育导致他们唯一的能想到的就是卷死同胞，只有弄死同胞了就能去城市上学，上学完再给别人打工，打了工赚了钱未来就有机会买到老家一套厕所大小的城市房子。
这个过程中，不管是996，还是007，还是陪着领导灌酒，甚至不小心“失身”，还是每天无穷无尽的竞争，kpi，都无所谓了，说活的像条狗，那都是侮辱狗，狗看了都觉得这样的日韩人是真的狗，不能比。算了，都无所谓了，电梯里，地铁上一张张麻木的脸，拖着疲惫的身躯，很多事情想也想不明白，到底是为什么？这些事儿真的是一个普通人该做的么？到底什么是普通人？
普通人不是应该受到法律保护么，每天认真开心的工作后就能够准时准点上下班，回到自己买的房做个饭然后休息一下，喜欢运动的饭后出门走一走，散散步，然后回来刷刷剧看点自己喜欢的书。到了结婚的年纪，找个自己喜欢的，三观一致的，聊得来的，双方也不需要考虑物质压力，只需要考虑情感和生理需求，如果很合拍，哪天心情好了，一起到民政局打个证，休上一个月的婚嫁，去自驾韩国人看看济州岛，日本人玩玩北海道，越南人瞧一瞧岘港度个假，条件好的可以跨国自驾，看一看中国的川西，新疆，西藏，时间充沛的飞个挪威，瑞士，冰岛。就在路上，兴致一起来，在酒店沙发上，在房车小棚里，甚至就在旅行车的后排，没羞没躁的就有了孩子，不用做什么计划，只需要慢慢的陪着他长大，也不用鸡娃他，不用告诉他周围都是人上人，因为大家生来平等，他喜欢运动就学运动，喜欢修车就学修车，喜欢美术就学美术，喜欢科学知识就好好读书。这？难道不是普通人么？想放松一下就是不劳而获么？是懒么？是没有集体荣誉感么？
金岩松:不会吧？
山本维为:滚去领盒饭！
那为什么日韩的孩子早上不到六点就起了床，五到十分钟就洗漱完，几十个人关进了那个二十平米大小的格子，像坐牢一样读了十二年，甚至部分地方复读率高的读了十五年书，仅仅是为了到社会上和自己的同胞去玩命去你死我活，不是他淘汰我，就是我淘汰他呢？无限的工作，无限的消耗自己的健康，就这，你真的好意思告诉日韩年轻人这就是生活么？
我只能说，相对于世界大部分地区，这里的人力资源优质的让他们害怕，比什么石油，天然气，铁矿要强太多，有人说这就像癌症无限扩张，但要我说资源终归是资源，资源是用来消耗的，如果非要把人等同于资源，我只能说，人不是可再生资源。
当人逐渐感到孤独，再慢慢的感到绝望到哭都哭不出来的时候，人就会坚持不住。如果一个人天生就在地狱，他/她还要在地狱产子，还存有善念的日韩人，责任心极强的日韩人宁可阉割自己，也不会让孩子降生。这种信念，这种思想，同样来源于教育。
最后，树木变成了火柴，再要它发新芽变回树，你信么？我反正是不信。
先说一个数据：
日韩的全要素劳动生产率在OECD国家中排名很靠后，大幅落后于欧美，也就比墨西哥之流的强点有限。日本的全要素劳动生产率长期在G7中垫底。
但日韩在全球产业链上并不落后，也不是没钱。
那么问题出在哪里？
鉴于有人不愿意看文末另一个相关问题的回答，我把那个答案中的关键句子搬过来：
劳动生产率（或是TFP）高，说明西方发达国家确实不需要工作那么长时间，就可以保持较高的单位劳动产出和收入——人家拥有一些除了资本和劳动力之外的优势。
原因就在于——东亚在金融上被欧美掠夺了！
这是今年6月份的数据——澳加是资源国，讨论其劳动生产率没有意义，资源国货币汇率是全球经济的领先指标，这应该算经济学常识了；瑞士在金融上有其特殊地位，同样无法讨论其劳动生产率。
以上是贸易中的货币优势，欧美在全球外汇储备（主要以国债形式，相当于无息/低息贷款）上的优势就更明显——美元约占65%，欧元约占20%，其他所有货币加起来还没老二欧元占比高。
所以一个显而易见的事实是——美国和欧盟（勉强算上英国，毕竟还有部分石油定价权的老本可以吃一阵）的货币政策不但对东亚，对全世界都有溢出效应。
贸易收割一波，储备再收割一波——除欧美外的全球劳动价值（东亚占比最高）就这么进了欧美的口袋。
尼克松时期的美国财政部长约翰·康纳利就曾公开说：“美元是我们的货币，但却是你们的问题。”
要打破这个极端不平等的金融格局，除非东亚结成像欧盟那样紧密的经济关系——但在地缘政治上就不可能，中日韩要成立个自贸区都困难重重，每次接近目标就会出幺蛾子，短暂的货币互换协议也无疾而终，你猜是为啥？
不掀掉头上的两座大山，东亚是无法从根本上解决内卷问题的。
因为东亚人特别喜欢从自己身上找问题，被怎么压迫都要论证是自己做的不好；被欺凌得再惨还要安慰自己“吃亏是福”；就算街头巷尾讨论国家大事也有一群“一盘大棋党”给你论证“朝廷圣明咱别议论了”；从小事到大事，东亚（中日韩）传统社会蕴含着一条简单且阴毒的治国哲学叫做“忍着别闹”。
把一切问题转化为“个人修养不够”或是“看问题的角度不对”这类道德问题，让人们“自省自谦”，在道德问题上不断论证，把问题掩盖起来；用道德、孝悌、礼仪和秩序奴役群众。
我国古代有了董仲舒改良的封建礼教（孔子儒学），韩国有样学样，日本则照猫画虎弄了个神道教。东亚地区统治阶级对内思想奴役的能力算是开发到极致了。我们从思想上就内卷化了，社会出问题了我们都不会“转嫁危机”，直接让自己忍受过得更差就行了。
为什么西欧近代超越东亚？从思想角度说，人家不忍着，武德充沛；国王不好吊死国王，帝国不好咱就民族自决，企业不好咱就罢工，国内没岗位咱就大航海大殖民，民间有纠纷不管亲不亲一律找法官，官民有矛盾就定社会契约不行就不选你。
东亚地区在封建社会表现太好，超前把很多统治术学会了，导致东亚封建社会异常稳定，直接陷入了内卷化泥潭。而封建礼教遗毒现在还很多、还在毒害我们，所以对于封建礼教必须批倒批臭，其代言人孔子必须彻底打倒。不然我们只能活得更累。我们企业、社会有了压力，若是思想上不解放不现代化，那么企业不会改善自身社会不过改革自己，反而会让我们从8小时工作制变成996甚至变成2437（24小时待命工作7天三班倒）。
战无不胜的商鞅思想万岁！
先说结论：人类面对危险，无非是抱团，流亡，东亚文化中上层群体对下层私人团体有巨大恶意，丧失结社权利的人必然没有议价权利
中原人丧失自由从战国开始，赢得战国吃鸡比赛的规则很简单，就看谁的法家政策执行力度更大，而法家的特色就是强调国/民二元对立，对私人力量压制，私人结社被视为国家的剧毒。
保甲制，禁止收藏铠甲，到清末传武边角料-拳脚功夫的盛行是武力的衰弱，不允许大规模集会，串联等一切耳熟能详的罪名，又使得一个个村落成为事实上的孤岛，上层选择孤岛中的部族头领结盟，只有被认可的部族组织行为是合法的，超出这个范围的以外的结社行为以造反，密谋罪名被消灭。在上层和部族领袖的合谋出卖下使陶格斯人成为无依无靠任人宰割的牲畜，其中一些人为了远离双重压迫，逃亡于边缘地带的山林之中，被扣上土匪流寇的帽子，等待官府和热心老爷的共同剿匪；疍民，棚民这种游离于统治范围外的贱民又是怎么被对待的呢？他们是不可接触者，陈友谅就是其中的受害者。
最终没有哪个群体能保证自己一直是上层的宠儿，总有人老珠黄的一天，只有将自己仅有的尊严献上，才有求活的希冀。
我在东南亚旅居多年，对于东南亚人和东亚人的生活压力对比感受深刻。
为什么东亚人活的很累，本质原因和社会文化有关。社会文化的本质又和历史文化特别是儒家文化有关。儒家文化最初为了统治者的需要在定义上加入了流传至今的几个关键词：即委婉、隐忍、谦让等用来对个人性格和思想进行塑造，现在我们社会主流媒体美化后称之为美德。
其中隐忍文化是影响我们大部分东亚人性格的最重要的文化因素。大部分东亚人不要说和欧美对比，就是和亚洲文化接近的东南亚人对比，也更显得不善表达，这里的表达指对于内心的痛苦，快乐，焦虑的表达。东亚人不习惯在公众场合直接表达出自己的观点，刻意压制感情，更多注重关心别人的感受。这些典型的文化行为已经彻底改变了一个人的感情流露的方式。其中最具代表的就是面部表情最僵硬的日本人。
回到我们的熟悉的中国，儒家文化中的礼让，谦卑已经在目前的中国社会并不占主流，但是隐忍却以一种奇怪的方式存在，这还是要感谢主流媒体以各种美化方式不断渲染。比如说吃苦耐劳是中华民族的传统美德。这话听起来是不是挺熟悉的？其实这背后就是为了宣传隐忍文化。很多人在去东南亚旅游一圈后就说东南亚人懒，不喜欢加班，中国崛起就是因为我们中国人勤劳。这句话在今天的中国社会非常流行，听起来貌似很有道理是吗？
残酷的资本主义加班文化和东亚儒家文化的完美融合
10年前的时代周刊的年度封面人物是中国工厂最底层的工人，时代周刊推荐的理由是中国经济的崛起靠的就是这些勤劳廉价听话的劳工。
10年后的今天，无论日本，韩国和台湾都把这种残酷的剥削文化和东亚人隐忍的文化性格完美结合，尽可能的产出他们想要的利润。而当代中国人的勤劳形象代表人物除了底层劳工，还有越来越多的白领。类似996加班工作文化之所以能在中国甚至韩国日本大行其道，最重要的还是东亚人一贯以来的所谓畸形的对于痛苦生活的忍受能力。
中国人的生活压力从我所接触到的日本人和韩国人来对比是最大的，年轻人的生活压力韩国和中国这两个国家也可以说排在世界前列。在我旅居东南亚10年时间里，东亚人对于工作压力的痛苦承受能力要远远大于东南亚人。
东亚男性是畸形的直男文化的最大受害者
东亚社会中男性的家庭和社会地位以前一直非常高，这和传统的父权社会儒家文化有很大关系。日本近年来有很多女性开始参与工作，但是大部分日本女性在婚后依然以家庭主妇为主，韩国的直男文化更为明显。中国男性的直男文化日渐衰落，但是这一文化心理在很多男性心理依然存在，只不过中国的直男文化的表现形式大多以物质房产保障能力，中国式家庭责任感来体现。
为什么说东亚男性是畸形直男文化的最大受害者。无论日本还是中国，大部分男性必须要支撑几乎所有家庭主要物质生活开销，这就是为什么东亚人在选择婚姻伴侣的时候对于女性收入的关注度远远没有女性对于男性的物质要求来得强烈。东亚男性默认这一传统的社会文化，并视为一种诡异的荣誉感和理所应当的责任感。用普通中国人的话而言男人就应该为照顾家庭付出所有。再加上中国特有的面子文化，出人头地等等文化心理更是让他们的生活变得更加畸形。
但是现在的物质社会里，这种可笑的直男文化只会不断给自己的生活增加巨大的压力。房价，孩子教育开销等等都会立刻在婚姻后变成现实问题摆在每一个直男身上。很多东亚男性在巨大的生活成本面前越来越显得力不从心。这就是为什么现在韩国，日本，中国单身人数，晚婚人数越来越多。畸形的直男文化加上越来越猛烈的物质化使得婚姻甚至恋爱都成了生活奢侈品，很多90后甚至80后对于生活的幸福感已经远远没有看似贫穷落后的东南亚国家社会高。但是东亚人特别是中国人的隐忍文化再一次化解了这一看似汹涌的社会危机，大部分人还是选择继续忍受我无法理解的痛苦和焦虑。
东亚社会特别是中国对于成功和失败特别敏感
东亚社会对于人生很多时间点都冠以成功和失败来衡量，几乎没有其他中庸的看法。东亚人对于成功的看重无时不刻提醒着自己要竭尽全力，考上好的大学是一种成功，没有考上大学是失败。找一份好工作是成功，没有找到工作就是失败。娶一个漂亮的老婆是成功，迟迟没有结婚就是失败。离婚是失败，工资低失败。每个人都活的非常小心翼翼，因为总有一个所谓失败的陷阱在等着你。东亚社会文化单一不多元，这在很大程度上更加让每个人的压力倍增。
总得来说 大部分男性信奉传统的家庭主义，社会越来越物质化，生活方式单一，价值观单一这些都会让人们活得很累，很容易内卷。
人类社会是一场接力赛，不是同一起跑线的公平竞争。王思聪为什么比99％的人过的爽？他爷爷是脑袋栓裤腰带上干革命的老红军，他爸爸是改革开放大潮里商海弄潮儿，两代人的运气和拼搏累积到了王思聪头上。我家祖祖辈辈在山沟里种田，那几亩薄田在大城市里屁都不是。
国家也一回事，前人栽树后人乘凉。文艺复兴时期葡萄牙有个王子叫亨利，他对政治毫无兴趣，也不享受世俗快乐。而是来到一个偏远村庄，开办了一个航海学校。他设立天文台，创办图书馆，寻求各国天文学家数学家地质学家来研究航海。他们绘制海图，改进仪器，鼓励造船，然后组织探险船队四处航行。国王也大力支持他的航海事业，非洲西海岸逐渐被葡萄牙人把控。
明朝的郑和与亨利是同时代的人，也组织了一个规模宏大的船队下西洋。可惜的是，郑和跑的路线都是成熟航线，目的也不在于发现新的土地。更可怕的是，南北大海运和下西洋先后被政府停止，还发起了严厉的海外贸易控制行动。好比王思聪的爷爷开始踏上血与火的漫漫长征路，我爷爷连县城都懒得去了。
葡萄牙的航海不是西方特例，而是流行时尚。西班牙英国荷兰意大利法国等等都积极投入这项事业。科学巨人伽利略，牛顿都曾参与其中。西方各国设立巨额奖金，只为能测量经度。英国政府的奖金按现在的人民币来算值一个亿。伽利略提出用木星卫星，牛顿对月距法感兴趣。虽然两人都未解决航海的经度问题，但是也得出了一系列非常有价值的发现。最后，英国一个叫哈里森的钟表匠，制造了高精度的航海钟，解决了经度难题，领走了巨额大奖。
大航海带动了西方的极速发展，巨量的财富随着大规模的殖民和技术的拓展让他们暴富。这些财富一代代沉淀，形成了现代社会的基础。现代西方人的富裕生活，正是这些积累的体现。他们有最好的学术体系（科技是第一生产力），最好的金融体系（包租公的日子不要太爽），定义了时尚与美（中国大妈横扫法国老佛爷）。
东亚是后发者，日本就算先行一步与老牌欧洲人还是差很多，中韩更苦逼。祖辈留给的不多，自己想过好日子自然得比二代三代们拼命。王思聪可以无所顾忌，亏几个亿搞个LOL世界冠军眼都不眨，对他来说只是毛毛雨。手中有粮心里不慌，随心所欲自然快活。普通人一天不工作，花呗借呗房贷车贷奶粉钱催的你发慌，怎么轻松的起来。
当然跟人口密度可能也有关系，人挤人的地方，社会氛围逼得人要使劲儿向前冲，唯恐被人看不起，都累的慌。然而人口密度高其实还是发展慢了……
你们真的以为欧美人不累，光东亚人累？
我记得改开后，一大批知识分子走出国门，来到香港，来到美国，大呼：我们闭关锁国这么多年，我们落后了。。。
是事实吗？似乎是。但当历史卷轴拉开，真正的事实是。。。我们49年前比现在落后得还多。过去我们是1, 人家是100， 然后我们是40，人家是200，这到底是差距拉大了，还是缩小了？考验初中数学水平的时候到了，go figure.
那么来看看英国人的生活，读一读类似“80天环游地球”这类小说。你猜一猜一个上尉连长，也就是中产的末流会是什么生活？没错，他驻扎在印度可以轻松享受一群阿三仆人的服务(题外话，至今一个米国it工程师的工资都可以在印度雇十几个仆人呢)，他的太太呢？打打牌，喝着下午茶gossip一下。(参考一下agatha christie小说里妇女们的惬意生活)。现在呢？你们去查查英国中产里多少得必须双职工工作养家。
米国呢？米国人民最轻松惬意的时候是什么时候？没错，50年代。大量妇女不需要工作。家里一个男人工作，4-5口之家的米国人民就可以享受今天的美好生活。现在呢？你以为妇女工作光是女权的结果？米国淫民的相对生活质量从50年代起就在走下坡路。要查资料应该有大把。恰巧洒家20年前留学时关注了这个问题。
也就是说，英国从日不落殖民抢劫的巅峰到今天，不仅干的活儿多了(当然，他们还没我们干得狠)，相对生活质量还下降了。
米国同样，不过巅峰期是二战横财之后。
中国在49年什么情况？比印度低一个量级。不信？你们再去查，真以为民国是个浪漫的大师时代？我们这边军阀混战的时候，印度已经建设了100多年了。
中国用前30年时间追上印度没？中国用30年时间就从农业国变成了工业国了。不仅超了印度，估计追平北约末流，华约中游了。然后又40年时间，中国城市中产已经瞄着米国中产生活水平了。
生活质量在这么短时间里大幅度提高，从黑非洲水平大幅直逼工业七国，中国抢谁了没有？累点儿不正常吗？否则天上真会掉馅儿饼？
有人说。。。那日本呢？日本被米国打回过原型没？按理说富起来后，干嘛还要那么累，不能喘口气享受生活吗？一个是米国广场协议又砸了日本一回。另一个呢？中国，韩国在抢他生意啊。要没中国这个“混蛋”，日本即使被米国爆日两回后，新一代现在也美滋滋啊。世界虽然不是零和游戏，但也不可能世界总体每年长10%吧？中国抢了多少国的蛋糕？go figure.
有人说了，米国蓝领，老墨生活得多开心？巴西人再穷也整天桑巴舞呢。他们应该像我们学习工作，我们应该向他们学习生活。我们中国人太贪婪了。。。
没错。从个人角度，你完全可以不参加这残酷的竞争。你可以像穷老墨，老黑，老白一样吃了日，日了吃。有点儿钱就享受生活。那么我问你，你孩子咋办？
想一想穷不过三代，要么你像丁克，独身主义者一样，主动绝后，要么几代以后你孩子也是渣子失去了繁衍的权力。当然，好的社会保障可以延缓你绝后。反正命运在别人手里，不在自己手里。
有人会说，都什么年代了？难道俺还在讲不孝有三，无后为大吗？不是。你我都有绝后的自由。但中国人都抱或主流文化抱这种心态，中华文明就不可能是几千年唯一传承的文明。想明白吗？那么多文明是怎么湮灭的？
没错，中华文明整体，特别讲究对传承的责任，对后代的责任。有责任，确实就多了负担。换来的，也是延续传承。无论是你的家族，还是国家或文明整体。
如果没有这个文化基因，凭什么在民族危亡时，有前辈们站出来抛头颅洒热血牺牲自己？
西方文明是：“为了(我们的)自由，拼了”
中华文明是：“为了我们的下一代，拼了”
与前辈牺牲自己生命相比，我们只是累一点儿，而且很大一部分是为了自己的家人，孩子更幸福。唧唧歪歪什么？我相信下一代会好些。(年轻人抱怨最多的，不就是油腻中年人说你们不能吃苦吗？这吃苦的主体，不就是累吗？小声告诉你们，油腻的我们也这样被前辈骂过。。。这不正说明，累，在一代代减轻吗？)
你们看到了欧美的轻松，看不到欧美的相对位置正在下滑(你们觉得最会享受生活的意大利，西班牙，希腊还会再起吗？)，更看不到他们曾经更轻松。
你们看到了全世界华裔，东亚裔比当地族群更累逼，看不到华裔东亚裔族群在全世界的经济地位都很高。
你们看到了东亚(中华文明圈)的累，看不到全世界几乎只有东亚能够非战争崛起(我可没说日本没靠战争掠夺中国崛起过，这里是考验逻辑的时候)。更看不到我们曾经更累。
也就是说，在目前世界结构下，东亚文明核心的中华文明之魂，勤劳，不容诋毁。外部说我们是象工蜂一样的黄祸(而看不到汉唐宋文明的璀璨与创造力)，内部无限放大“选择大于勤奋”，以享乐主义洗脑。。。这都是挖中华文明之根。
至于个体情况的微调，当然根据自己情况自由调整，你可以累得像条狗，或者活得像头猪。去尼泊尔，去西藏出家都可以。
从政府社会来说，更好的社会保障体系，解除大病，退休之忧，住房，教育，医疗三座大山的解除。。。还有许多空间。
从人类系统来说，目前还是一个金字塔结构人们争着往上爬。或者几个金字塔之间争谁摞在上面。这种系统存在，竞争之累就不可避免。
要从根本解决，是哲学问题，社会问题，也可能是科技问题。得做matrix, 三体那样级别的反思。俺还没想明白(或许沟命海心，至死都轮不到俺想)。预计要在孔孟诸子，资本论，主席思想中找营养与灵感。因为他们的理想是。。。世界大同，人与人，人与自然间的。。。和谐。
sssssssssssss
题外话再多啰嗦几句。我们年轻的时候也被长辈骂(不能吃苦啊，能力低下啊)。当时心里肯定不服，也私底下回骂过，可能唯一的不同是没敢瞧不起他们(这个不敢太确定，毕竟过了几十年)。
到了油腻的中老年(80后给我闭上鸟儿嘴，你们离真正油腻还至少有10年)，渐渐开始理解前辈们：
前辈的前辈的前辈们，为后代以命(literally)相搏。
前辈的前辈们是铁人王进喜们，没有他们那代玩儿命，中国工业化不可能。
前辈们上山下乡，没有他们那代吃苦受累，农村将继续蒙昧。。。
他们确实为了我们比我们累，比我们苦。他们骂我们的意义不在于“我们要与他们吃一样的苦”，而在于“把勤劳，这个中华文明之根传承下去”。
作为80，90，00，10后。你们只须记住几个场景：枯燥之极的流水线，工地搬砖，骑着破自行车上下班的教授。你们不必再受这些累，但请记住是他们供养了你们。
然后，继续特么滴骂你们的下一代“这点儿苦，这点儿累都受不了？”(老子当年培训班得上10个，读书，加班得到12点。。。诸如此类)。。。这叫传承(我这里是认真的)。
最后，这里俺没有任何意图支持剥削，内耗导致的累。但那是公平，效率问题。与文化问题不在同一层级。
ssssssssssssss
看到评论区的许多发言，俺相当无语。这里补充说明一下。也权当总结一下。
1.我在讨论文化问题。不想讨论政治问题。原因？你们知道。
2.有人很受不了前30年有成就。怎么可能30年(实际不到)就把中国从农业国变成工业国呢？工业国简单是指工业生产总值大于农业生产总值的国家。1978年，中国工业生产总值：农业生产总值=1.7：1
既然受不了，你们就姑且认为前30年P也没干，全靠后40年吧。反正这个不影响我立论。
好像我调侃了一下极度落后的民国。一些人似乎又疯了。那就姑且认为零点是满清吧。满清粉这边儿就没法让步了。。。
3.中心思想总结一下，免得阅读理解能力有障碍的又发疯：
1) 世界是金字塔，人也好，国家也好都想往上爬。累首先是因为这个产生的。(坑蒙拐骗偷抢，做鸭子拿到一大笔投资。。。这些属偏门儿，尽管这曾经是世界主流)
2) 我看速度加速度，有人只看静止位置(这个看不懂的请跳过)
3) 从金字塔上面往下滑时，不仅生活条件下降，还往往越来越累。上升时相反。
4) 中国文化基因中重勤劳，重传承，是唯一近现代不靠“坑蒙拐骗偷抢，睡富婆”，而以最快速度，爬到高位的国家。也是唯一几千年文明连续传承的国家。累些正常，越来越少累些。但勤勉，传承不能丢。
5) 与解决内部分配不公，和个体选择采菊东篱下，悠然见南山，一点儿不矛盾。(看不懂这个的，我也懒得再回复你们了)
sssssssssssss
看到评论里这么多人提到“内卷化”。叉子们知道内卷化是哪儿来的，是什么意思吗？给你们提个醒，它原文叫involution。在社科领域粗浅的理解就是相对于revolution，本该进化，可就是死活进化不了，甚至退化。在中国的首次应用是史学界有人认为明末实际上资本主义不仅发生不了，反而封建内卷，因为作坊主挣的钱都用来买地了，而没有成为扩大再生产的资本(尽管我并不认可其主观点)。
看看你们这群叉子把“内卷”当什么了？真是不学有键盘。
sssssssssssss
没想到在知乎一年多，杂七杂八乱答近150问题，这个有火的趋势。俺滴所有回答，只要认真的，是不屑与别人雷同的。而且往往视角争议性极大。与知乎主流价值观可能相悖。经常好不容易高赞，又被排到底下去了。被举报还挺多。
这里趁机推下私货。个人火不火无所谓。但自傲的视角得不到传播。很让好为人师，油腻，眼高手低，小母牛翻跟斗滴俺郁闷。。。
谈文化的：
移民文化
谈历史事件的：
国共内战，朝鲜战争
朝战美军伤亡
中印关系
谈人物：
军事：
企业：
谈一些现象的：
有些敏感
近代最杰出的创业团队，建国的中央核心成员，几乎都有出生入死的经历，五大书记在革命年代经常通宵达旦地工作，十大元帅有一半身体不好，在革命年代积劳成疾。
在当下，你如果在华尔街见过那些金牌交易员、投行经理，他们也是没有一个活得不累的，金钱永不眠不是开玩笑，金钱不眠他们也得努力跟上，谁跟不上谁掉队。
题主独独提出东亚人活得累，那你是不是羡慕某些国家，有的人小时候可以在家抽大麻再大一点可以在公立学校的课桌上交配成年后去混黑帮？那你是不是羡慕有的人年轻时乱开趴体鄙视nerd自诩会来事儿主张地球是平的长大了敌视自己都不知道在哪儿的“邪恶国家”最后选个懂王当总统？你再看看美国的私立高中，哪个想上常春藤的学生不是日以继夜拼命攒GPA？他们活得累不累？难道他们也是东亚人？
你如果要成就什么，一定会活得累。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，全世界都是这样。躺着的人都是吃先人的荫庇，吃完了也得累起来。抱怨工作累的，是资本家的奴役扭曲异化了你的心智，让你把劳动、劳累和压迫剥削条件反射般联系起来，并且错误地认为只要有了权力和财富，肯定就不会再累，只有被压迫者和被剥削者才会累。
贪图安逸才是真正的病态，世上任何事，只要你认真做，都会累。应该反思的是怎么去挣脱加诸自身的压迫，让无奈的迷茫的累变成自己充实的、快乐的、有目标有意义的累，而不是在被奴役被剥削的累中迷失了自己的判断力去追求享受和刺激。你觉得剥削者剥削了你，让你累无止境，愤愤不平。诸君从早哭到晚，又从晚哭到早，能哭死董卓耶？你的收入少了，资本的利润才会高啊，永远在一个不可能给他们合理待遇的雇佣关系下要合理，在疯狂追求利润的资本面前讨薪水，要得到多少？你跟他们讲什么辛勤付出报酬合理，无异于与虎谋皮，但凡他有一丝不给你的理由，他就决不会给你！图书管理员年轻在北京的时候四人睡一张炕，说着湖南话胡适都不搭理他，412之后KMT干脆赖掉了他的薪水，他有没有追着胡适要公道乞求KMT给薪水？他就不像某些做题家，辛苦学成文武艺，非要卖与资本家。剥削者从来都不是被吃着火锅唱着歌的安逸者躺着推翻的，而是被更累的勇于牺牲付出重大代价孜孜奋斗的被剥削者揭竿而起干翻的。如果你自认为是被剥削者，却会从心底里排斥劳动的艰辛，羡慕舆论场上的虚荣，推崇不劳而获，甚至把享受和刺激错当成人生目标，无异于自己放弃了反抗的武器和机会，你的灵魂就真的被剥削和压迫扭曲了。
现代社会生活节奏非常快，付出和收获经常不成正比，有人疲劳之余口出怨言也是人之常情，但是不要搞错目标，本末倒置，如果像美国黑人那样搞错目标反抗到BLM变成了黑人零元购要特权，自己不觉得滑稽吗。劳动在从猿到人的过程作用至关重要，只要人类仍存在一天，劳动都会是一个健康人生存所必须，作为被压迫被剥削的人，不但要善于砸烂一个旧制度，更要善于建设一个新制度，这两样哪一样能离得开辛勤的劳动？如果觉得压迫沉重，要鄙弃和反抗的是剥削阶级的少劳多得，甚至不劳而获，如果去羡慕他们的纸醉金迷游手好闲谈笑终日无所事事，那只不过是贫穷的剥削阶级预备役，和他们又有什么两样呢？又有什么资格反对他们呢？要知道就连剥削阶级中的有识之士也会对这种糜烂的生活不以为然的！
过去人们文化知识少接触的事物太单一，被引入歧途情有可原，现在诸君身处互联网，多少知识伸手可及，见多识广，不走出自己的新路，真还要跟随舆论人云亦云重拾过去的老调吗？
就算人类实现了共产主义，人还是会累的，没准更累。累不起的人就算在共产主义社会也是没有希望的。
大部分人只看见贼吃肉，不聊贼挨打。
老牌帝国主义国家早年间的工厂真的是血汗工厂，就是字面意义的血汗工厂，还要拓展殖民地，倾销商品，把殖民地人连带着累死，生生逼出了国际共运，他们的人民不仅活得累，没准还能累到死。
更早期地理大发现，前赴后继九死一生开个帆船到处逛，是为了理想和信念吗？不不不，是要找个不累的地方天地任我逍遥。
今天他们的后辈靠着先辈打下来的大大的江山，哪怕坐吃山空，也能鱼肉世界几十年，要不是出了中国这么个妖孽，那些家底怕是够百年祸祸的。
哦吃得苦中苦，方为人上人都成了奴隶 PUA 了？
那欧洲那帮人他们客死他乡的老祖宗算什么？奴隶养的吉娃娃？
从一穷二白，打烂了的焦土上挣扎起这么个国家，改开不过 40 来年，90 年代改制不过 30 年发展到世界第二经济体，还不够？还想过欧美的生活？
哎，那人家前几百年的积累，抵不过你被重重封锁挣扎发展的 40 年是吧？
这个世界就是这么魔幻，外国人都惊叹中国的发展速度，觉得中国人站起来了，成了他们最重要的对手，怎么国内的人就非觉得自己是奴隶呢？
20 年前飞机撞了，人家表示遗憾，人还觉得是你飞得不专业撞了人家大老爷的飞机。今天人家得说中国人飞 J20 飞得很专业，空警 500 很强，E3 是辣鸡，国会打钱买 E7。
一边说着不要比烂，要向前看，一边无视人家祖上奋斗几百年的积累，愣说东亚人活得累是奴隶 PUA，贱不贱呐？
我寻思现代社会，虽然整体氛围趋于保守，但是个人选择更宽了，你可以选择不那么累，也可以选择润，不是说了吗？中国，来去自由。以中国人这尿性，就算是润出去，也比那帮吃祖上饭的能奋斗够卷，怎么你们就什么都不做，在中国，找了累的奋斗方向，又攻击这是奴隶 PUA 呢？
心比天高，命比纸薄。
不是说对待中国不可以表达不满，因为没有什么东西是完美的，中国有中国的问题，因为新冠导致其他病人无法就医之类的破事，各种上层到基层层层加码的各种糟心政策，地方还存在人口买卖，地方司法的不公正，该骂就要骂，该喷就喷，该举报就要举报。但是就因为加班就自认自己是奴隶，改革就大呼自己是耗材，挣少点就叭叭钱都进了大老爷口袋，大可不必。
现代化的不彻底。
一方面是自然原因。
人口多，资源贫乏，工业起步晚，因此东亚人面临着绝对意义上的匮乏，穷，吃不起肉，开不起大排量车，负担不起分散经济的高能耗与低效率，只能挤着，吃米面。
另一方面是人为原因。
就是有不少东亚人已经不穷，甚至比较富裕了。买得起大别墅，开得起大排量车，更吃得起牛肉。但他们的欲望没有止境，更可怕的是他们的欲望是一种很畸形的欲望，他们不去追求自身更好的生活环境和福祉，而是追求“相对于别人的胜利”，能住大别墅，不住，省吃俭用多花几百万买学区房，只为了让孩子获得一些虚幻的“高档”教育，重复他们这一代的恶性竞争。能吃得起牛肉，不吃，编造一些所谓的健康饮食，吃比牛肉贵几倍的所谓的健康有机食品，其实都是废糖。永远不知“享受自己的生活”为何物，把挤在鸽子笼里胜过其他鸽子当作乐趣，同时还去抱怨生活的辛苦。
土地改革之后，被剥夺了耕地的小地主生活水平反而上升，因为他们没有办法无休止地将金钱投入到购买耕地当中，反而增加了消费，提高了生活水平。所以说曹丰泽是救不了后一种人的，得让迫击炮来救。
不累就死，你总得选一样。
我在网上看老外跑酷的视频，底下总会出现这种评论：外国人口少是有原因的。
精髓就在这里，你看美国，地大物博，石油天然气粮食全都自足有余还要出口，可耕种面积是中国的几倍，可居住面积是中国好几倍，并且移民条件超级宽松，还对非法移民睁一只眼闭一只眼。你能想到的几乎所有增加人口的方法全用上了，对外开源对内空间巨大。
冷知识：美国和中国的国土面积是相近的，都是九百多万平方公里。
但是一看人口，中国14亿，美国3.6亿，为什么美国这么适宜人类生存的地方人口这么少？而且美国建国也两百多年了，就算一开始人口少，几百年下来为什么不生？不光美国，同为基督教文化圈的欧洲，可耕种面积也不少，但就是一直地广人稀。与中国相比，中国建国初期5亿多人口，几十年时间就翻了一倍，这还是在计划生育的压制下。
因为累和死两条路，欧美人也就是基督教文化圈选择了死这条路，东亚人也就是儒家文化圈选择了累。
欧美人是不自由毋宁死。中国人捡起了好死不如赖活着，
甚至欧美人掌握科技创新制高点也跟这一点有关系，我们是只看见贼吃肉没看见贼挨打。一个创新成功的企业背后是千万家创新失败破产沦为街头流浪汉的悲惨故事。欧美人信奉的就是物竞天择，入我门下，自生自灭，优胜劣汰，能活下来是你的造化，死了是你活该，一切各凭自己本事。
用熵的思想来看，一个系统如果想要熵减，要么向外寻求扩张性，把整个系统撑大了内部自然也就熵减了，欧美人在海洋殖民时代就是这么做的，要么向内寻求收缩性，系统熵增过高，那么抹杀掉一部分内部人口，熵减自然就达成了，这就是欧美人口少但不累的原因。
其他都是小事，表面上看当年欧洲人出去殖民挖了第一桶金，中国同时期却选择了封海造成与世界脱节，实际上根本不是本质原因。如果你在渔民地区呆过就知道出海是个长周期风险很大的事儿，往往一出海几个月音信皆无，会不会的来都两说。更别提当年连航线都没有的环球航行了。死在探索新航线路上的数不胜数。欧洲人当年是靠人命堆出来的全球航线。
这事在中国人看来就不靠谱，风险太大了，运气好了几辈子荣华富贵，运气差了别说下辈子，这辈子就交待了。作为一个中国人，你会怎么选？是继续承受地主官家压榨，每年积累下一点点资产，期待着几辈子之后能攒下几亩薄田，从此阶级跃升为自耕农（这是可预期的确定性非常大的路径）。还是选择出海承受70%的死亡代价，去搏个一夜暴富，富贵险中求？
放到现在也是同样的逻辑，国内互联网公司为什么不像亚马逊微软谷歌那样拼命搞创新？像谷歌的deepmind都烧了谷歌十几年的钱了。国内百度腾讯也没少赚钱为什么不投资研发？因为我能躺着挣钱为什么要冒险？除非是我活不下去了。那为什么美国人不这么想？因为人家的文化就是这样的。他们不在乎挣多少钱，冒险精神是刻在他们祖祖辈辈的基因里的。
东方文明和西方文明，现在看两者必须得死一个，如果东方文明赢了，那就是欧美人靠堆人命堆资源辛辛苦苦探的路被中国人摘了果子，就如同码农为了公司起早贪黑加班做出的东西被老板拿去赚钱一样，比如现在的很多项目都是美国人先发现的然后在中国人手里商业化，像无人机隐身机智能手机都是美国人先提出的点子，当年日本的半导体汽车也都是这个模式。如果西方文明赢了，那就是东亚文明圈沦为欧美人的创新实验场，类似于现在的印度成为欧美药企实验药物的小白鼠，印度精英人才全都被欧美吸收。
所以，是选择辛苦的生活在确定性里，还是选择轻松的生活在危险之中，你做出自己的选择了吗？
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前一段看了一点世界史，还有枪炮细菌与钢铁，我觉得是可以部分解释为什么东西方存在这样的文化差异。
原本在原始人类的发源地，人们都是依赖农业来生存的，不依赖农业的人类就无法支撑起较大的群体规模，到最后都衰亡了，这些依赖农业的国家都属于原生文明，文化上也有农耕文明的特征，就是注重秩序，研究历法，封闭性周期性较强。古埃及和古罗马其实都更倾向于农业文明。
古希腊古雅典则是次生性文明，虽然有耕地，但还有很大比例的海洋贸易和商人文化，这些成分则催生了偏重于冒险扩张和思辨的海洋文化。
到了封建时代，文艺复兴之前，罗马帝国衰亡之后，欧洲这片地方实际上还是属于农业文明，但是由于存在地中海以及土地贫瘠，北欧地区的海盗十分猖獗，产生了对应的海盗文化。海盗依托海洋不断上岸劫掠农业国，还在岸上建立自己的城市据点，有时甚至会灭掉一个国家，将海盗文化也带入了农业文明，而且欧洲这片地方交通便利，加上连年征战，又缺乏一个强有力的中央政府，因此人种早已混杂成一片，文化和人种早就换了好几茬了。在这个过程中农耕文明的成分就越来越弱，直到最后黑死病直接杀死了欧洲三分之一的人口，导致农业文明彻底崩溃。农村人口死光了，原有的农业结构彻底崩溃，人口开始流入佛罗伦萨这样的商业港口城市，形成城市文化。由商业港口城市发起的文艺复兴运动，以开拓冒险、挑战权威与秩序，崇尚自由的商业文化彻底取代了注重积累、厌恶风险、崇尚秩序的农耕文化。
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评论区有人反驳说日韩不累，没有中国卷，这是个无法辩论出结果的问题，持此观点的人你们高兴就好。
因为社会文化和价值观特别单一，所有人走的人生道路几乎是相同的，不管是自己想的，还是被父母逼的，或是被社会逼的等等。所有人从刚学会走路开始，就都沿着同一条跑道拼命向前跑，生怕输在起跑线上，生怕落后。
所有人的快乐都来源于跟他人的比较，人生目标和成功标准就是看谁能在这条跑道上走在前面，前面的人就是人生赢家，后面的就是输家。
至于说极个别脱离这条跑道的人，跑到别的道上去的人，都被所有人认为是异类，是叛逆者，是不容于这个社会的，是不被大家接受的。所有人都认为：不管从社会学上来说，还是从生物学上来说，这样的人都是应该被淘汰的，因为不合群，被淘汰是必然的。父母也以有这样的孩子为耻，亲戚朋友也远离他们。
所有人都深知走偏了这条跑道会有这样身败名裂和众叛亲离的后果，所以大家都小心翼翼挤在这一条跑道上，而且拼命朝前挤，想着挤掉几个就可以前进几步了。但是，在特定自然环境和特定科技水平下，除非出现哪方面突破，这条道是很难拓宽的，能够跑了并且站到跑道前面的，可能也就那么百分之一乃至千分之一的人，所以大家只能更加拼命往前挤。
这么多人挤在这一条道上，而且还拼命跑拼命往前挤，能不累吗？不只是后面的人累，前面的人也累啊！因为后面这么多的人在拼命追着挤，前面的人如果不拼命跑或者拼命把后边人往后推，一不小心就会被后面的人挤落了呀！所以，那些想着等自己跑到前面了就轻松了的，最好放弃这种幻想。因为大家感觉累的根源不在于处在这条道的前面还是后面，而在于我们每个人的思想及其形成的整天社会文化和价值观。
如果大家想轻松一点，特别是想以后我们的孩子们能生活轻松自由开心自在一点，就要容忍、包容和尊重他人的不同文化、不同思想、不同言论和不同行为。我们可以不同意别人，但是我们最起码应该要能够容忍别人，不管他们的言行思想在我们看来是多么的荒唐，多么的不可接受，只要没有对他人造成实质伤害，人们就应该拥有做他们自己的自由，而不用担心会受到任何来自家庭或社会的压力或阻碍。
只要所有人慢慢地都能做到这一点，以一颗包容的心对待周围的人，几代人之后，我们的社会就会变了，变得像热带雨林一样充满多样性，活力而有趣，各层次各种动植物都各有各的特色和精彩。
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一些人说是人口多资源少，可以点开下面这个链接，看看我关于社会内卷化的文章。
首先是怎么定义累？
是精神上的压力（比如社会压抑）？
还是实际工作时间/强度（代表工作投入）？
还是收入物价比（代表生活的难易程度）？
实际上，东亚这五个地方累的原因是不尽相同的。
楼上一部分答主被提问绕进去了。提问有一个预设前提，就是默认东亚人（中国、日本、韩国、香港、新加坡）累是因为同一个原因，一部分答主开始拼命寻找其中的共性。
然而，真的是一种共性的原因造成了这五个地方人累吗？
香港、新加坡是一个城市，而且是一个国际化大都市，而大城市累是一个普遍的现象，这两个地方比较对象应该是纽约、伦敦等等大城市，而不是西方国家。大城市以服务业为主，尤其是高端服务业，这类行业有一个共同的特点就是收入高但是要求也高。因此、大城市病是香港、新加坡人累的原因。
而高赞答主们很多的回答其实是针对日韩模式的问题来的，日韩特点是出口导向型，制造业比重不小且多为进口加工出口的模式。其累的原因很多人已经说了，就不谈了。日韩模式的问题是日本、韩国包括台湾人累的原因
中国则又是一个原因，中国内部市场广阔、资源也算是有一些，需要进口的原料不算太多，然而人太多，而且太穷。需要比较的对象也不是西方国家而是各大发展中国家，发展中国家的问题是中国人累的原因。
不过总的来说，在知乎众人眼里的累其实大部分都是大城市的原因......毕竟看到的不是中国人累，是一二线城市生活累，这个全世界都一样，无解。
有人觉得纽约、伦敦不累的.......
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