如何看待抖音对儿子女儿的双标视频?
首先，从内容本身来看，这种“双标”视频往往抓住了一些比较有戏剧性或者容易引发共鸣的点。比如，女儿做错事，可能是乱扔玩具，家长可能会上去一句批评，甚至有点“恨铁不成钢”的意思；而儿子要是犯了类似的错误，可能就变成了“哎呀，男孩子嘛，皮一点正常”、“这说明他有创造力”之类的解释，语气可能更轻松，甚至带着点骄傲。又或者在鼓励上，女儿学个东西，家长可能会说“宝贝真棒，真努力”，但对儿子，可能会觉得“这是应该的，男子汉就该这样”，这种鼓励的力度和表达方式上可能就有点不一样。
你仔细想想，这类视频之所以能火，很大程度上是因为它戳中了很多人心里隐藏的某些观察或者感受。很多观众看了会觉得，“哦，这跟我家情况好像也差不多”，“我妈当年对我弟就是这样”。它利用了一种普遍存在的社会现象，或者说是一种历史遗留的家庭教育模式的影子。
那么，为什么会出现这种“双标”呢？ 这背后其实牵扯到挺多东西的。
传统的性别角色观念： 这是最核心的原因之一。长久以来，社会对男性和女性就有不同的期待。男孩子被寄予“承担家庭责任”、“坚强独立”的期望，所以有时候他们的“错误”可能被解读为“成熟的标志”或者“成长的一部分”，而女孩子则可能被期望“乖巧懂事”、“温柔顾家”，所以她们的某些行为就更容易被放大，或者被用更严格的标准来衡量。
家长自身的成长环境影响： 很多家长自己的成长经历中，可能就经历过类似的家庭教育模式。他们可能是在无意识中将自己父母对待他们的方式，又传递给了自己的下一代。比如，如果父母当年对儿子更宽容，对女儿要求更严格，那么他们也可能觉得这是一种“正常”的教育方式。
潜意识的偏爱或认知差异： 即使是家长自己不一定能意识到，但有时候也可能存在对某个性别的天然偏好，或者因为某些原因（比如对未来的规划、对孩子性格的理解）而对孩子产生不同的对待方式。这种“偏爱”不一定是负面的，可能是出于对孩子不同发展路径的设想。
视频呈现的局限性： 当然，我们也不能排除视频本身可能存在表演成分或者断章取义的情况。抖音上的内容很多是经过包装和剪辑的，一个短短的视频可能无法完全展现家长教育的全局。有时候，家长可能只是在某个特定情境下这么做，而并非时时刻刻都是如此。但即便如此，这类视频的传播也反映了社会上确实存在这种现象。
这种“双标”视频的出现，带来了什么影响和思考呢？
加剧了性别刻板印象： 这些视频如果被大量传播，可能会强化社会上对男女儿童的刻板印象，让下一代儿童在成长过程中也更容易受到这些无形的规训。
引发公众讨论，促使反思： 但反过来说，也正是因为这些视频的出现，让很多人开始关注到“女儿”和“儿子”在家庭教育中可能存在的区别对待，促使大家反思这种现象的合理性，以及对孩子成长的真实影响。许多年轻的父母可能会因为看到这些而有意识地去避免这种“双标”。
挑战传统观念的契机： 在今天，很多人更加提倡平等、尊重和个性化发展，性别平等教育也越来越受到重视。这类视频的出现，也成为了挑战和打破传统性别观念的一个契机。
总的来说，怎么看待呢？
我觉得不能一概而论，不能简单地说“这是好”或者“这是坏”。
它揭示了一个真实存在的社会现象。 就像很多记录生活的vlog一样，它反映了生活的一部分，让我们看到一些被忽视的细节。
它也可能是一种警示。 它提醒我们，在养育孩子时，要警惕无意识的性别偏见和刻板印象，努力做到公平公正地对待每一个孩子，关注他们的个体差异而非简单地套用性别标签。
更重要的是引导思考。 看到这类视频，与其简单评论点赞或吐槽，不如深入思考背后的原因，以及我们自身在家庭教育中是否也存在类似的“双标”，并思考如何做得更好，让每个孩子都能在更平等、更健康的环境中成长。
很多时候，我们看到的是家长在特定时刻的反应，但一个孩子的成长是漫长而复杂的，家长在这个过程中一定会有各种各样的处理方式。关键在于，我们是否能够认识到并努力减少不必要的、基于性别的偏见，真正地去尊重和理解每一个孩子独特的个性和需求。抖音的这些视频，恰恰提供了一个机会让我们去审视这一点。
网友意见
今天我们来谈一谈岛国爱情故事片。
关于本问题的回答暂且按下，后面再说。
岛国爱情故事片到底是什么样的影片？
我认为这和看《金瓶梅》一样，有人专门捡那些个羞死人的片段津津乐道。有些人，比如我这样的人，会去认真地批判封建社会，反对西门庆那样的坏人，你怎么可以去玩弄妇女，玩什么缅铃。
还有些人喜欢收集其中的菜谱，研究一根柴火炖猪蹄到底是怎样的美食？
视角不一样嘛。
岛国爱情故事片所涉及的类型非常多，特别是有瓷砖的，其中甚至于还有非常优秀的剧情。
比如说这样一个系列就很不错。
故事是这样的：
昭和时期，一个英俊帅气的男儿刚刚结婚，新婚之夜，两人激情四射，爱得死去活来。
新娘美丽多情，这新婚之夜过去，就要和心上人分开。
原来男儿已经被征召参军，第二天就要出发。
男儿走后，新娘非常挂念丈夫，于是经常在房间里独自玩耍。
这一幕就被一个还没成年的准士兵看见，他很好奇，就把他看见的告诉了一个退伍老兵。
这个老兵一般就是这个准士兵的上司。
老兵带着小兵就跑到新娘的家里去调戏新娘。
新娘很生气，百般躲避，但是还是被老兵强奸。（这一段会有变化，有的是半推半就）
老兵爽完了，让小兵也尝尝鲜。（这一段也有变化，有时候是小兵不敢，有时候新娘不干，老兵会拿出一把武士刀进行逼迫）
小兵搞完了，老兵接着上，然后三人行。
新娘的父亲出现了，大声斥责。老兵根本不了他，给他几个大耳光子，让小兵控制他，自己当着新娘父亲的面搞他的女儿。
新娘父亲崩溃，女儿痛哭。
老兵没事就带着小兵过来找新娘，新娘为了这个家，不得不忍受，只好顺从这个老兵。
最后一般都是新郎服役回来，正好看见老兵在搞自己的老婆。
这个从战场回来的新郎却没有一点血性，看见这一幕却不知道说什么好，也不知道该怎么办。
老兵命令他跪在一边，做一个观众。
新娘看见丈夫无所作为，心如死灰，反而更加投入，还出现了高潮。
老兵得意洋洋，新娘麻木地承受这一切。
这种瓷砖影片，自然有着大量的镜头。
然而从题材上来看，却是一部反战影片，把昭和时期岛国上最阴暗的一面揭露了出来。
很多妇女都受到了这样的对待。
战争并不能让人变得英勇无畏，而是怯懦怕事，失去了反抗的勇气。
也许活着回来的都是胆小鬼。
这场战争对于所有的岛国民众来说就是一个悲剧。
这里面有编剧、导演、摄影、化妆、道具、剧本、演员、剪辑等等。
影片片长和一部电影差不多，有拍的好的，有的水平较次。
这什么东西？
这是一部十八禁的商业片，内含色情镜头。
现在说回到抖音视频。
是不是有人认为你只要用心拍一部视频就可以在抖音上火起来？
这是做梦。
绝大部分视频都是默默无闻。
抖音视频虽然只有很短的播放时间，但是背后是有资本在支撑。
这种儿子女儿的视频是经过仔细策划的。
一切不经意间都是有意而为。
这里面依然包括了一部影片该有的条件。
比如：编剧、导演、摄影、化妆、道具、剧本、演员、剪辑等等。
大数据告诉制作单位，这些内容是受欢迎的。
这样拍一定会火，形成的流量是有实际价值的。
你以为看见的是对生活情节的再现，实际上这就是一种新形式的极短故事片。
故事片必然是来源于生活，高于生活。
你既可以接受其中的内容，也可以批判其中的内容。
你的观看本身就是在提供流量，你评论这样的影片，就是在带动相关题材的推广。
这是什么？
这是一种新的商业影片，内含有争议的话题，以适应现代多媒体市场的需求。
现实和虚构，社会观点和现实影射，这就是迷你版魔幻现实主义。
如今网络上，有一种现象，很有趣。
喜欢儿子的从来不敢真实而大肆的发言:"我爱儿子，我就是想要个儿子。"
因为他们知道，说出这句话，就会被万千人狂喷"愚蠢，重男轻女" "大清亡了" "估计家里有皇位要继承" 等等
而喜欢女儿的可以大肆宣传:"我爱女儿，我就是想要个女儿，我太想要个女儿了，儿子有什么好的。"
言语之间，喜欢女儿仿佛衬托出他们的时尚，高贵，思想前沿，小众，颇有一种“大肆歧视唯儿子论“”他们都是土鳖+迂腐之众”的感觉。
更重要是，他们心里清楚，说出这句话他们不会被喷“重女轻男，不要脸” 这种话。
而其实，如果真的做到了男女平等。那么，喜欢男孩女孩，不就像喜欢苹果和香蕉一样，是平等关系吗？对大家来说，很平常吗？
如果有一天，有人直接网上发言“我想要个儿子，我太喜欢儿子了，我不喜欢女儿。”
大家觉得，这种观点就和有人说“我喜欢吃苹果，不爱香蕉” 一样，再正常不过了，也不会有人骂他“不要脸，竟然歧视香蕉”。
那才是真的平等了！
这种“有趣的”现象，本身就反馈了中国社会最大的重男轻女现象。
实话，某些人总喜欢把女儿当宠物养。每次抖音看到这种视频，知乎看到这类回答。
我内心深处都暗生讽刺：这群没受过高等教育，自以为是的傻x们。
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仅以我当年在知乎的第一个回答，供参考。
男人炫耀对女性的保护和宠爱，其实是一种强化自身男性特质，体现男子气概的行为。以前有骑士小说，现在有所谓龙傲天爽文，在这一点上其实都差不多。其实只要有一种方法，就可以试出来男性对女性的宠爱，到底是喜欢和尊重，还是控制和管理，那就是女性“迕逆”他们的时候，他们到底是一种什么态度。
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