如何评价法国人Antoine在妻子恐怖袭击遇难后发表「你们休想得到我的恨」的表态？

我最近在上面的专栏里翻译了这篇文章，原因就是广为流传的版本曲解了文章的意思。

P.S. 我 2015 年 6 月 17 日后的文章和答案全部放弃版权，可凭良心任意转载。

比如，原文标题是：Vous n’aurez pas ma haine.

如果直译成英语，是 You will not have my hatred. 我的翻译是「你们休想得到我的恨」。

广为流传的中文翻译是「我不会仇恨你们」，对应的英语是 I will not hate you。

我认为 I will not hate you 和 you will not have my hatred 完全是两个级别的感情。

另外流传的翻译中有多处典故理解错误，比如「神依自己形象造人」被理解成「神向我们显形」。

看我专栏下的评论及这里的许多答案，觉得中国语文教育实在是太失败了。

这位家属，以「休想得到我的恨」为题，表达的明明是对恐怖分子最强烈的憎恨，所以他才拒绝让自己陷入无谓的仇恨。这是他，一个文明社会中的普通人，能对恐怖主义做出的最坚强的姿态，最有力的反击，是名副其实的「以直报怨」。事实也表明，他的文章在反恐宣传中，无论是激励反恐前线将士，还是抚慰受害者，都是有效的一环。

躲在电脑后面辱骂他，以最坏的恶意揣测他，臆淫什么亲自报仇雪恨，却急不可耐地为恐怖分子在受害者心上再加一刀……这是「爷们」？这和只敢针对平民的恐怖分子一样是懦夫的行径！

这货还算正常的，因为他有原谅的权利，但是下面这货就无药可医了，自己怎么不拿花和蜡烛跟恐怖分子面对面过招啊？不教自己小孩子怎么逃生，为了上电视，居然忽悠自己小孩子“花朵和蜡烛可以保护我们”，教他小孩子拿花朵当防弹衣吗？

【环球网报道 记者 初晓慧】巴黎恐怖袭击发生后，很多人为缅怀被杀害者到事发现场送花纪念，在巴塔克兰剧院外，一对亚裔父子在接受法国电视台现场采访时一段关于“枪”与“花”的交谈温暖全世界。这段视频在 Youtube 点击量已超百万，网友纷纷给这位父亲点赞，父亲的引导和小男孩对“花”的最终认知温暖了全世界。

　　当被问到“能不能理解那些人为什么这么做？”时，小男孩坚定地认为恐怖分子很坏很坏，还有枪，他要搬走，这时父亲对他说了一段非常暖心的话：“坏人哪都有，他们有枪，但我们有花 ... 每个人都有花，在与枪作斗争”。最终小男孩认为“花朵和蜡烛可以保护我们” ，一颗受伤恐惧的小心灵这样被安抚了。

PS：看大家的评论，我再发表一下我看法，

1.这个小孩到了有点懂事的年纪了，因才害怕进而要搬离这里，一是说明这个小孩子在思考，二是这一家很可能不是法国人（比如在这做生意）

2.这个爸爸是为上电视表现政治正确来讲这句话，法国人信吗？信的话为在惨案发生地一个灯泡爆炸大家就一轰而散？而不是端出自己花来蜡烛来？哪怕有一个人来站出来说高呼"大家不用怕？“，

这话这个爸爸自己都不信吧？或者只为让孩子不害怕撒了一个童话式的谎言。

3.这个小孩其实也不信，但是作为两个男孩的父亲我清楚这个年纪，爸爸在他心目中的地位，是因为对爸爸绝对信任才接受这个论点，这个可以看一下当视频小孩子的表情，是半信半疑环看四周而非坚定地点头确认。

4.这个教育很可能害了这孩子，因为这位小朋友并不什么都不懂，因为他知坏人并且害怕要躲开，但这爸爸用这虚无飘渺的话会误导他，在危险时不躲来，而且搬出他爸爸这套理论，后果是。。。。

有的人已经忘了蔬菜是长在地里的，总以为蔬菜都是产自超市。

要不怎么说西方人觉悟高呢？我国的受灾群众就只会纷纷表示情绪稳定。

什么？受灾群众不应该情绪稳定吗？当然应该情绪稳定啊。对嘛，情绪稳定，积极地面对未来，才是正确的态度啊，正能量满满的。

从这里也能看出我国的新闻工作者还是要学习一个，群众纷纷表示情绪稳定，也需要具体事例的支持，建议把这份文件抄送各县级政府宣传部门，仔细研读，提高群众觉悟，争取以后报道的时候，可以结合具体灾民的表态和声明来加强说服力。

诸如：

台风啊，你休想得到我的恐惧

地震啊，你休想夺去我的家园

等等

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鉴于很多人看不懂这个答案，我就简单说一下。

你们休想得到我的恨，其实本质上只是自说自话，为对方（恐怖分子）树立一个假想的目标并击碎之来假装完成了复仇和救赎。

这一点很多人已经讲了，恐怖分子的目标不是为了制造恐惧和仇恨，他们就是单纯的反人类而已，你们愿意叫他们圣战还是恐怖分子都好，恨也好，复仇也罢，他们并不care，他们已经完成人生的终极奥义去他们想象中的天堂享乐去了。

这一点已经很多答案讲过了。

这个答案讲的是另外一点。

这个表态是一种正确但不正常的行为。所谓的休想得到我的恨并不是一个正常人的正常反应。

我们当然不崇尚暴力，不鼓励复仇。但是仇恨和恐惧才是正常人的正常反应，有人产生了仇恨，有人产生了恐惧，这才是真实的世界，尽管它不正确。

而试图通过渲染这些正确但不正常的言论和表态，来掩盖真实的仇恨和恐惧，本质上和人民群众纷纷表示情绪稳定一样。

因为我们都知道所有人都情绪稳定是TM不可能的事情，正常人在这种情况下情绪不稳定是可以理解的。同样的，所有人都通过自我反思和救赎破除仇恨和恐惧同样是不可能的事情。

当我们对着新闻里的情绪稳定吐槽的时候，我们并不是蔑视任何真正情绪稳定的人。而我们今天看到这些左媒丑态百出的时候，我们嘲笑的也是这些媒体，而非真正能够控制自己情感的人。

如果有一天，恐怖主义真的胜利了，大概就是从这样的人开始被抨击开始的吧。今天是2017年7月1日，附一则才在Facebook上看到的新闻。在英国，一个穆斯林男性跟他表妹在街上走着，被一个陌生人在街上泼了硫酸，严重损伤。致被采访时为止，获得的主要是沉默，估计警察也觉得处理起来比较棘手吧。此处附上他在结尾时的“控诉”。

=======2020.10.19更新=========

最近法国发生的事让这个问题的热度又高了一点，也因此又引来一波私信。

时隔多年审视这个回答，我的观点保持不变：与野兽搏斗，不意味着自己也要化身为野兽。家园被豺狼闯入，拿起猎枪冲入深山是一种战斗方式，于废墟中重铸平定的生活则是另一种战斗方式，需要的勇气丝毫不少于前者。在选择自己的战斗方式之前，先要保证自己不被仇恨蒙蔽双眼。

我从不反对斗争。

以上观点我已经表达得很清楚，不必赘述，今日补充是因为——

当初写这个答案，是因为当时这个问题下充斥着对受害者的谴责。观点的异同其实无所谓：你大可以认为我对恐怖分子的分析不对、认为放下仇恨就是低头认输。但当一位恐袭的受害者、悲痛中的丈夫和父亲表示自己唾弃恐怖分子的作为、不肯向仇恨低头时，绝不应该——仅仅因为对方的行事方法与你不同——对其进行恶意的揣测和鄙夷。

枪口是不该对着无辜者和自己人的。

斗争是必须的，但斗争中不能忘了对弱者和受害者的悲悯，不能苛求旁人和自己同路，不能变成会让自己唾弃的那种人。否则斗争反而会变成敌人分裂我们、孤立我们、打击我们的推手。

这是我的原则。当年如此，如今亦然。

========以下原答案2015.11.23=========

对知乎er挺失望的。

你们把这叫圣母病吗？

你们浅薄到一定地步了。

恐怖分子发动一次又一次恐怖袭击的目的是什么？是杀人本身吗？他在某个地方放一个炸弹，目的就是炸死这个地方的人吗？

恐怖分子之所以叫恐怖分子，是因为，他的目的，是制造恐慌。为什么要制造恐慌？因为恐慌会唤起人最强最自私的自救本能，挑拨起怀疑和仇恨----而后两者，可以毁灭一个民族。

说实话，一次恐怖袭击最多能杀多少人？几百？几千？靠着一次又一次恐怖袭击，多久才能把人杀完？没用的，亲爱的，死人只是一个杠杆，利用死人煽动起风暴才是最重要的。煽动起风暴了才能杀死更多的人，才能制造更大痛苦。

好吧，让我换个方法来说。

恐怖分子不是一般的杀人凶手，他们其实是变态杀人狂。他们的目的不是杀人本身，他们想用杀人来让你恐惧，让你屈服，让你惶惶不可终日而做出不理性的举动。他们想借由恐惧驱赶更多人拿起屠刀，把更多无辜的人逼上绝路。

你仇恨、恐慌、怀疑、悲痛？

正中下怀。

各位，假如你被变态杀人狂抓住了，他要杀了你全家取乐，你打算用你的惊慌带给他最大的欢愉吗？你还要用你的恐惧成为他的帮凶吗？

反正如果是我，我不会的。

但是这不意味着我不会反抗。

不去仇恨，不代表我不想让作恶者受到惩罚。我希望军队把恐怖分子的老巢扫平，我希望他们被送到法庭上审判，我希望匕首可以插进他们的心脏，他们万死都不足以偿还罪孽。

但是这和我们的平静是两回事。

你以为你杀了我的亲人，就能看到我流泪，看到我惊慌，看到我如同受惊的野兽一样露出獠牙徒劳地撕咬抓不到的敌人，你就好在暗处发笑自以为奸计得逞了？

休想。

我们就在这里，没有疯狂，没有仇恨，没有怀疑，没有猜忌。我们的平静就是我们的铠甲。你们尽管恐吓我们，煽动我们，威胁我们，可是你们只是跳梁小丑，你的所作所为除了会让你自己受到惩罚之外根本不会有任何作用。

没人理你。

你伤害不了任何人。

你煽动不了任何人。

你欺骗不了任何人。

你连一滴泪水也看不到，我绝不会给你机会，让你享受折磨我的乐趣。

不是只有以牙还牙地杀回去才叫反抗，让他们的险恶用心不能得逞才是最坚定的反抗。

就是这样。

这才是作者想表达的东西。

假如有任何人依然不能理解，认为这叫圣母心？

那我只能说你不理解真正的坚韧是什么意思。

Ps：

不要让我举例说明，我的身边天天充斥着各种煽动民族仇恨的言论，我相信大多数人也多少接触过一些。可能有些人很相信这些言论，有些人能看清它们的恶果，有些人情绪激昂，有些人在抽身事外。

每天大家都在争吵，都在争论，有些人在谩骂，有些人在不管不顾地把一切不安全因素推离自己。不管怎么说，我相信你们都看到结果了：恐怖分子成功了，亲爱的们，他们分化了我们。

分化就是目的。裂痕足够深了，总会有人拿起屠刀的。

站队吧，贴标签吧，仇恨吧。

他们乐见其成。

我不会让他们得逞。

问题描述已被改为更精确的翻译，所以在此不再引用一遍 @Dr How 的翻译了。和大家分享另一位知友 @沙永夏 的一个答案。

全文链接：如何评价法国人Antoine在妻子恐怖袭击遇难后发表「你们休想得到我的恨」的表态？ - 沙永夏的回答

此时此刻你可能很想要拿起武器去战斗。如果你选择这条路，你需要加入军队。这没有其他办法。你并没有发动自己的战争所需的权威、训练、器材或信息。你不知道谁是目标，以及如何针对他们。但是，在你走向最近的征兵办公室之前，想一想这个决定将对你的人生以及你所爱之人的人生产生的影响。想一想你是否决定把自己的家庭留在身后——也许为他们好。想一想你将要放弃什么。简单来说，想一想牺牲。确保你在做决定之前和别人谈一谈。我这么做了。我和老兵谈话；我和我父母谈话；我和现役的人谈话；然后我认为这不是一个最优的选择。你需要做的是一个私人的决定。

你最好的复仇——不管你是否参军——是捍卫受害者所属的社会的准则。在法国，这些体现为自由，平等，博爱。

自由意味着你将自由自在地继续自己的生活。你不会屈服于恐惧而让昨日的渣滓胜利。那是他们的目标。至关重要的一点：他们希望你吓坏并基于这种恐惧来行动。他们想要你做出理性的人不会做的决定。你不能向恐惧臣服。

平等意味着你将在法律面前尊重平等的权利。和ISIS不同的是，我们的法律不区分信仰者和非信仰者。你将平等待人。不要给他人一个理由，让他们觉得最好还是去支持ISIS。这正是ISIS想要的。他们想要你将更多的人逼上他们的绝路。别这样做。

博爱意味着你将友爱行事。你和那些反对暴政的人站在一起。其中包括穆斯林，这回到了我之前的观点。这也是https://www.quora.com/profile/Yves-Granger正确的地方：不要孤立人们并促使他们反对我们的生活方式。

向恐怖分子展示我们不会屈服。我们不会背叛自己的原则。我们的生活方式从根本上就比他们的好。这让他们气急败坏。这是你为任何一个恐怖袭击牺牲者复仇的最好途径。这并不是什么软弱无力的圣母表自由党人的胡扯，这是以一种意识形态来对抗另一种意识形态的战争。

一般来说，假如一个明显和我三观不合乃至互相认为对方是“哔----”的人和我争论，我会有一个建议：我们平心静气地，沉默五分钟，重新思考一下对方的观点，最好重新读一读对方的话，想想有没有自己没看懂或者误解了的地方。假如五分钟之后我们彼此有所认同，就不必争论下去了。假如五分钟之后我们依旧认为对方是“哔----”那继续争论下去也并没有用了。

我不知道作者文中指代的“仇恨”的对象是什么，只说说自己的想法：

我痛恨ISIS，对于这些处心积虑送人下地狱的傻逼，我很想直接送他们上天堂。但是，正因为如此，我不会仅仅因为一个人是穆斯林就对他/她进行区别对待。我不会散布一些“只要是XXX就该XXX”之类的言论。恐怖分子的目的就是要造成族群对立，就是要让所有人，无论穆斯林还是非穆斯林，纯粹因为族群不同就拔刀相向，他们就是要所有人都变成和他们一样的魔鬼。

你们对一般穆斯林的仇恨就是在为将来的恐怖袭击准备兵员。ISIS的军功章有你们的一半。

请你不要让ISIS如意。不管你是穆斯林还是非穆斯林，只要你认为ISIS所为是错误的，请你不要让他们如意。请你不要因为他人身上简单的标签就对他们散播恶意，请你不要因为自己给自己贴上标签就肆意妄为。如果你这么做了，你真的是在为敌方的势力添砖加瓦，你的行为正正的符合了他们的预期——不管你站在哪一边。

另外，尊重是相互的：请不要以身处弱势、少数群体为借口，压缩公共空间，干涉他人自由。不管你凭此得到多少眼前的利益，长远看，你的行为必将有害自己，也有害群体。

为避免可能的误解，我啰嗦几句。我对真正战斗在抗击ISIS前线的英雄（他们大多也是穆斯林，或是与穆斯林并肩而战的非穆斯林）致以真正的敬意，他们是前线的士兵、情报人员、警察、医护人员等等。不管出于什么样的动机，这种行为本身捍卫了人类的文明。平等对待身边的穆斯林是另一种战斗，需要另一种勇气，或许这比不上前线牺牲生命的士兵，然而这绝对胜过后方只会散播仇恨的键盘侠。