如今的德国或者法国，有没有重回君主立宪制度的可能性？
重返君主立宪制？这在当今的德国和法国，几乎是一个只存在于历史爱好者和某些小众政治圈讨论中的话题。从现实政治和民意基础来看，可能性微乎其微，几乎可以断定为零。要理解这一点，我们需要深入剖析两国当前的政治体制、社会结构、历史遗产以及民众的普遍观念。
德国：联邦议会制与历史的沉重印记
德国自1949年成立联邦共和国以来，一直奉行稳固的联邦议会民主制度。总统是国家元首，但权力非常有限，更多扮演象征性角色；实际的政治权力掌握在联邦总理手中，由议会多数党组建政府。这种体制的成功运行，是德国在经历了两次世界大战的惨痛教训后，对民主制度的坚定选择和反复巩固的结果。
从历史角度看，德国曾有过君主制，尤其是在普鲁士主导下的德意志帝国时期（18711918）。然而，第一次世界大战的失败直接导致了君主制的崩溃，德意志第二帝国覆灭，德意志帝国皇帝威廉二世被迫退位。战后的魏玛共和国虽然短暂尝试了民主共和，但最终被纳粹独裁所取代。战后，无论是东德还是西德，都明确摒弃了君主制，将民主共和视为国家重建和发展的基石。
君主立宪制在德国，尤其是对比法国，更没有强大的复兴动力。德国社会对王室的记忆，更多是停留在历史课本和某些象征性的节日庆典上。即使在一些前君主国（如巴伐利亚），虽然可能存在一些怀旧情绪，但这远不足以形成推动政治体制改革的强大力量。更重要的是，德国的联邦制结构也为地方势力保留了相当大的自主权，中央层面的任何颠覆性改革，如重返君主制，都需要克服巨大的政治阻力和社会共识障碍。
此外，二战后德国对“权力”和“权威”的理解，与历史上君主制时期的模式有根本性的不同。德国社会对集中化的、不受制约的权力持有高度警惕。一个世袭的、掌握国家象征性权威的君主，其定位和职能，在现代德国的政治文化中几乎没有土壤。
法国：总统制与革命的DNA
法国的政治传统则更加强调共和制和主权在民。自法国大革命（1789年）以来，“自由、平等、博爱”的共和理念已经深深植根于法国的国家认同之中。虽然法国历史上也经历过几次君主复辟（如波旁王朝复辟），但这些尝试都未能长久，最终都被共和浪潮所淹没。
当前的第五共和国，实行的是半总统制，总统拥有相当大的行政权力，直接民选，是国家权力的核心。这种制度非常强调民选代表的合法性和总统的民意授权。君主立宪制在这种背景下显得尤为格格不入。一个世袭的君主，其合法性来源与民选总统的合法性来源存在根本冲突。
法国社会对于“人民主权”的强调，是共和制最坚实的基石。任何试图引入世袭国家元首的尝试，都会被视为对大革命以来所建立的政治秩序的挑战，甚至是对国家主权在民原则的否定。在法国，对政治制度的讨论，往往是在共和框架内的改良和优化，而不是对共和本身的否定。
即使在历史上有过强大的君主制时期，比如波旁王朝，但法国民众对君主制的记忆，也往往与特权、不公和压迫联系在一起。大革命的遗产太过于深刻，它不仅仅是一次政权更迭，更是一种价值体系的重塑。现代法国人在政治光谱上的分歧可能很大，但他们普遍对共和制的核心价值有着高度的认同。
为什么可能性微乎其微？
1. 深厚的共和传统与民意共识： 两国都有着漫长且稳固的共和实践历史，特别是法国，共和是其国家身份的核心组成部分。民意调查也一再表明，绝大多数民众对现有的共和民主制度持肯定态度，对君主制没有任何实质性的支持。
2. 历史经验的教训： 两国都曾有过君主制时期，而君主制的结束往往伴随着战争、革命和政治动荡。这种历史经验使得人们对君主制持有天然的警惕和排斥。
3. 现代政治的逻辑： 现代民主政治的基石是权力制衡和民选代表。世袭的君主无论在权力分配还是合法性来源上，都与现代政治逻辑不符。
4. 制度的惯性与稳定性： 德国和法国的政治制度经过长时间的磨合和发展，已经形成了高度的稳定性和社会认同。任何颠覆性的改革都需要巨大的社会共识和政治推动力，而这在重返君主立宪制的问题上是完全缺失的。
5. 缺乏现实的社会基础： 尽管存在一些零星的、怀旧的情绪或理论探讨，但没有形成任何有规模的政治运动或政党来推动君主制复辟。
是否存在微小的“理论可能”？
如果非要从理论上讨论，也许可以设想一些极端情境，例如：
国家面临前所未有的危机，现有的民主体制彻底失灵，社会秩序濒临崩溃。 在这种极端情况下，一些人可能会出于对稳定的渴望，转向一种被认为能够“超越”党派纷争的象征性权力。然而，即使在这种情况下，德国和法国的社会也会优先考虑其他改革方案，而不是直接引入君主制。
某个前王室家族的后裔在其他领域取得了巨大的社会声望和影响力，并以此为基础，在极端政治环境下获得了一定的政治支持。 但这更像是在科幻小说中才会出现的场景。
总而言之，从现实的政治、社会、历史和民意层面来看，德国和法国重返君主立宪制度的可能性，已经随着历史的进程被彻底排除。这并非没有可能性的问题，而是与两国国家认同、政治文化和民主实践的根本属性背道而驰。这是一个已经尘封在历史中的议题，对当下的德国和法国而言，更像是一种政治上的“未竟之事”的反思，而非一个可以实现的政治目标。
德国：联邦议会制与历史的沉重印记
德国自1949年成立联邦共和国以来，一直奉行稳固的联邦议会民主制度。总统是国家元首，但权力非常有限，更多扮演象征性角色；实际的政治权力掌握在联邦总理手中，由议会多数党组建政府。这种体制的成功运行，是德国在经历了两次世界大战的惨痛教训后，对民主制度的坚定选择和反复巩固的结果。
从历史角度看，德国曾有过君主制，尤其是在普鲁士主导下的德意志帝国时期（18711918）。然而，第一次世界大战的失败直接导致了君主制的崩溃，德意志第二帝国覆灭，德意志帝国皇帝威廉二世被迫退位。战后的魏玛共和国虽然短暂尝试了民主共和，但最终被纳粹独裁所取代。战后，无论是东德还是西德，都明确摒弃了君主制，将民主共和视为国家重建和发展的基石。
君主立宪制在德国，尤其是对比法国，更没有强大的复兴动力。德国社会对王室的记忆，更多是停留在历史课本和某些象征性的节日庆典上。即使在一些前君主国（如巴伐利亚），虽然可能存在一些怀旧情绪，但这远不足以形成推动政治体制改革的强大力量。更重要的是，德国的联邦制结构也为地方势力保留了相当大的自主权，中央层面的任何颠覆性改革，如重返君主制，都需要克服巨大的政治阻力和社会共识障碍。
此外，二战后德国对“权力”和“权威”的理解，与历史上君主制时期的模式有根本性的不同。德国社会对集中化的、不受制约的权力持有高度警惕。一个世袭的、掌握国家象征性权威的君主，其定位和职能，在现代德国的政治文化中几乎没有土壤。
法国：总统制与革命的DNA
法国的政治传统则更加强调共和制和主权在民。自法国大革命（1789年）以来，“自由、平等、博爱”的共和理念已经深深植根于法国的国家认同之中。虽然法国历史上也经历过几次君主复辟（如波旁王朝复辟），但这些尝试都未能长久，最终都被共和浪潮所淹没。
当前的第五共和国，实行的是半总统制，总统拥有相当大的行政权力，直接民选，是国家权力的核心。这种制度非常强调民选代表的合法性和总统的民意授权。君主立宪制在这种背景下显得尤为格格不入。一个世袭的君主，其合法性来源与民选总统的合法性来源存在根本冲突。
法国社会对于“人民主权”的强调，是共和制最坚实的基石。任何试图引入世袭国家元首的尝试，都会被视为对大革命以来所建立的政治秩序的挑战，甚至是对国家主权在民原则的否定。在法国，对政治制度的讨论，往往是在共和框架内的改良和优化，而不是对共和本身的否定。
即使在历史上有过强大的君主制时期，比如波旁王朝，但法国民众对君主制的记忆，也往往与特权、不公和压迫联系在一起。大革命的遗产太过于深刻，它不仅仅是一次政权更迭，更是一种价值体系的重塑。现代法国人在政治光谱上的分歧可能很大，但他们普遍对共和制的核心价值有着高度的认同。
为什么可能性微乎其微？
1. 深厚的共和传统与民意共识： 两国都有着漫长且稳固的共和实践历史，特别是法国，共和是其国家身份的核心组成部分。民意调查也一再表明，绝大多数民众对现有的共和民主制度持肯定态度，对君主制没有任何实质性的支持。
2. 历史经验的教训： 两国都曾有过君主制时期，而君主制的结束往往伴随着战争、革命和政治动荡。这种历史经验使得人们对君主制持有天然的警惕和排斥。
3. 现代政治的逻辑： 现代民主政治的基石是权力制衡和民选代表。世袭的君主无论在权力分配还是合法性来源上，都与现代政治逻辑不符。
4. 制度的惯性与稳定性： 德国和法国的政治制度经过长时间的磨合和发展，已经形成了高度的稳定性和社会认同。任何颠覆性的改革都需要巨大的社会共识和政治推动力，而这在重返君主立宪制的问题上是完全缺失的。
5. 缺乏现实的社会基础： 尽管存在一些零星的、怀旧的情绪或理论探讨，但没有形成任何有规模的政治运动或政党来推动君主制复辟。
是否存在微小的“理论可能”？
如果非要从理论上讨论，也许可以设想一些极端情境，例如：
国家面临前所未有的危机，现有的民主体制彻底失灵，社会秩序濒临崩溃。 在这种极端情况下，一些人可能会出于对稳定的渴望，转向一种被认为能够“超越”党派纷争的象征性权力。然而，即使在这种情况下，德国和法国的社会也会优先考虑其他改革方案，而不是直接引入君主制。
某个前王室家族的后裔在其他领域取得了巨大的社会声望和影响力，并以此为基础，在极端政治环境下获得了一定的政治支持。 但这更像是在科幻小说中才会出现的场景。
总而言之，从现实的政治、社会、历史和民意层面来看，德国和法国重返君主立宪制度的可能性，已经随着历史的进程被彻底排除。这并非没有可能性的问题，而是与两国国家认同、政治文化和民主实践的根本属性背道而驰。这是一个已经尘封在历史中的议题，对当下的德国和法国而言，更像是一种政治上的“未竟之事”的反思，而非一个可以实现的政治目标。
网友意见
有啊。
例如说1975年从共和国变回君主国的西班牙王国，是佛朗哥在死后把权力交给他拥立的胡安·卡洛斯一世，胡安·卡洛斯一世顺势开始了西班牙的民主化改革，让西班牙从军事独裁过渡到议会民主。
法国大革命过是不假，但是拿破仑一世、路易十八世、路易·菲利普一世和拿破仑三世不还是接连复辟了？法兰西第一共和国和第三共和国可隔着66年呐。
至于德国，除非屋大维那帮奥古斯都不算君主，否则希特勒这个元首也算君主，而且威廉二世还没死满100年呢。
若天下有变，德、法这种陆权国家出个军事强人是分分钟的事，搞不好哪个大元帅白兰地上头了就“终身保民”了。
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