崇祯为什么要砍杀女儿？
要详细讲述崇祯皇帝为何会“砍杀”女儿，我们首先要澄清一个重要的历史事实：崇祯皇帝并没有“砍杀”他的女儿们。 这是一个广为流传的误解，很可能是基于某些戏剧化的民间传说或文学作品的演绎。
崇祯皇帝对待他的女儿们，尤其是长平公主，在历史上留下了令人唏嘘的记载。但那并非出于残暴，而是极端绝望和混乱中的一个悲剧性事件，其根源在于李自成攻破北京城，大明王朝即将覆灭的背景。
让我们来还原一下当时的真实情况，并尽量详细地讲述：
历史的背景：风雨飘摇的大明王朝
崇祯十七年（1644年），明朝的气数已尽。内部，农民起义如火如荼，李自成领导的大顺军更是逼近京城。外部，满洲的后金（后来的清朝）虎视眈眈。皇帝崇祯，一个勤勉但性格多疑、刚愎自用的君主，被巨大的压力和绝望所笼罩。他一生都在试图挽救风雨飘摇的大明，但最终还是失败了。
李自成攻陷北京：末日的号角
1644年4月25日，李自成率领的大顺军攻破北京城。这一夜，对于崇祯皇帝来说，是人生的至暗时刻。宫门被攻破，城内一片混乱。无数的侍卫溃散，宫女太监四散奔逃。皇帝知道，王朝的末日已经来临。
崇祯皇帝最后的抉择：悲剧的导火索
在这种极度混乱和绝望的情况下，崇祯皇帝做出了他认为在那个时刻最“合适”的决定——他要以身殉国，不愿苟活于世，也不希望自己的子女落入叛军手中，遭受屈辱。
关于他对待女儿们的行为，最主要的记载来自于宫中的一些亲历者（例如太监、宫女）在事后向南明政权提供的信息，以及一些史官的记录。
长平公主的遭遇：一个撕心裂肺的瞬间
最为人所知、也是最容易被误解的，是关于长平公主的事件。
“砍杀”的真相： 并非是崇祯皇帝亲手用刀“砍杀”了长平公主。更准确的说法是，在李自成军队即将冲进皇宫的千钧一发之际，崇祯皇帝为了不让长平公主落入贼手，用剑挥向了她。 这一剑，并非为了取她性命，而是带有极大的挥砍和阻止的意味，可能砍伤了公主的手臂。
历史的描述： 一些史料记载，崇祯皇帝在混乱中，挥剑砍向长平公主，导致公主“左臂受伤”。这一举动，完全是出于一个父亲在生死关头，绝望中保护女儿免受更大屈辱的本能，而不是出于任何恶意。
公主的幸存： 值得注意的是，长平公主在这次事件中并未被砍死。她被砍伤后，后被宫女救下，藏匿起来，并在几天后被李自成军队发现。
其他女儿的情况
崇祯皇帝还有其他女儿。例如，坤兴公主（被封为长平公主之前的封号）也是他的女儿，同样遭受了命运的捉弄。
关于其他女儿的推测： 对于其他几个女儿，史书的记载更为模糊，但普遍认为，在宫变发生时，她们也面临着与长平公主类似的命运。有一种说法是，除了长平公主，可能还有一位公主（有说法是12岁的坤兴公主，即后来的长平公主）也受到了崇祯皇帝的伤害，但同样没有被杀。也有说法是，一些年幼的公主在混乱中失散，或者被乱兵所杀，但崇祯皇帝主动“砍杀”其他女儿的记载，并没有确凿的证据。
崇祯皇帝的最后时刻
最终，崇祯皇帝没有选择逃跑，而是穿上龙袍，登上煤山（今景山），自缢而死。他以一种极端的方式完成了自己的“殉国”。
为什么会有“砍杀”的误解？
1. 戏剧化演绎： 在民间传说和后来的文学、戏剧作品中，为了突出崇祯皇帝的悲剧性，或者为了渲染那个时代的残酷，可能将“挥剑砍伤”的情节，夸大或曲解成了“砍杀”。
2. 字面理解的偏差： “砍”这个字，在中文里有劈砍、砍断的意思，如果简单地从字面理解，很容易联想到刀剑的直接伤害，从而产生误解。
3. 历史的模糊性： 宫廷变故，尤其是在首都沦陷的混乱时刻，许多事情的细节难以精确考证，为后世的揣测和演绎留下了空间。
总结：
崇祯皇帝之所以在那个绝望的夜晚对女儿做出挥剑的举动，并非出于残暴或父女之情淡薄，而是 在国家灭亡、个人尊严受到巨大威胁的极端情况下，一种绝望而混乱中的保护措施。 他试图阻止女儿被敌人玷污，即使这意味着让她受伤。长平公主因此幸存，并留下了“一剑亡国”的悲惨故事（这里“一剑”更是艺术加工，指代其命运与国运紧密相连）。
将崇祯皇帝描绘成一个“砍杀”女儿的暴君，是对历史事实的严重歪曲。他是一位最终失败的君主，也是一位在国破家亡之际，以自己悲剧性的方式结束生命、试图保护自己子女的父亲。理解这个事件，需要深入历史的背景，体会那个时代的绝望与悲凉。
崇祯皇帝对待他的女儿们，尤其是长平公主，在历史上留下了令人唏嘘的记载。但那并非出于残暴，而是极端绝望和混乱中的一个悲剧性事件，其根源在于李自成攻破北京城，大明王朝即将覆灭的背景。
让我们来还原一下当时的真实情况，并尽量详细地讲述：
历史的背景：风雨飘摇的大明王朝
崇祯十七年（1644年），明朝的气数已尽。内部，农民起义如火如荼，李自成领导的大顺军更是逼近京城。外部，满洲的后金（后来的清朝）虎视眈眈。皇帝崇祯，一个勤勉但性格多疑、刚愎自用的君主，被巨大的压力和绝望所笼罩。他一生都在试图挽救风雨飘摇的大明，但最终还是失败了。
李自成攻陷北京：末日的号角
1644年4月25日，李自成率领的大顺军攻破北京城。这一夜，对于崇祯皇帝来说，是人生的至暗时刻。宫门被攻破，城内一片混乱。无数的侍卫溃散，宫女太监四散奔逃。皇帝知道，王朝的末日已经来临。
崇祯皇帝最后的抉择：悲剧的导火索
在这种极度混乱和绝望的情况下，崇祯皇帝做出了他认为在那个时刻最“合适”的决定——他要以身殉国，不愿苟活于世，也不希望自己的子女落入叛军手中，遭受屈辱。
关于他对待女儿们的行为，最主要的记载来自于宫中的一些亲历者（例如太监、宫女）在事后向南明政权提供的信息，以及一些史官的记录。
长平公主的遭遇：一个撕心裂肺的瞬间
最为人所知、也是最容易被误解的，是关于长平公主的事件。
“砍杀”的真相： 并非是崇祯皇帝亲手用刀“砍杀”了长平公主。更准确的说法是，在李自成军队即将冲进皇宫的千钧一发之际，崇祯皇帝为了不让长平公主落入贼手，用剑挥向了她。 这一剑，并非为了取她性命，而是带有极大的挥砍和阻止的意味，可能砍伤了公主的手臂。
历史的描述： 一些史料记载，崇祯皇帝在混乱中，挥剑砍向长平公主，导致公主“左臂受伤”。这一举动，完全是出于一个父亲在生死关头，绝望中保护女儿免受更大屈辱的本能，而不是出于任何恶意。
公主的幸存： 值得注意的是，长平公主在这次事件中并未被砍死。她被砍伤后，后被宫女救下，藏匿起来，并在几天后被李自成军队发现。
其他女儿的情况
崇祯皇帝还有其他女儿。例如，坤兴公主（被封为长平公主之前的封号）也是他的女儿，同样遭受了命运的捉弄。
关于其他女儿的推测： 对于其他几个女儿，史书的记载更为模糊，但普遍认为，在宫变发生时，她们也面临着与长平公主类似的命运。有一种说法是，除了长平公主，可能还有一位公主（有说法是12岁的坤兴公主，即后来的长平公主）也受到了崇祯皇帝的伤害，但同样没有被杀。也有说法是，一些年幼的公主在混乱中失散，或者被乱兵所杀，但崇祯皇帝主动“砍杀”其他女儿的记载，并没有确凿的证据。
崇祯皇帝的最后时刻
最终，崇祯皇帝没有选择逃跑，而是穿上龙袍，登上煤山（今景山），自缢而死。他以一种极端的方式完成了自己的“殉国”。
为什么会有“砍杀”的误解？
1. 戏剧化演绎： 在民间传说和后来的文学、戏剧作品中，为了突出崇祯皇帝的悲剧性，或者为了渲染那个时代的残酷，可能将“挥剑砍伤”的情节，夸大或曲解成了“砍杀”。
2. 字面理解的偏差： “砍”这个字，在中文里有劈砍、砍断的意思，如果简单地从字面理解，很容易联想到刀剑的直接伤害，从而产生误解。
3. 历史的模糊性： 宫廷变故，尤其是在首都沦陷的混乱时刻，许多事情的细节难以精确考证，为后世的揣测和演绎留下了空间。
总结：
崇祯皇帝之所以在那个绝望的夜晚对女儿做出挥剑的举动，并非出于残暴或父女之情淡薄，而是 在国家灭亡、个人尊严受到巨大威胁的极端情况下，一种绝望而混乱中的保护措施。 他试图阻止女儿被敌人玷污，即使这意味着让她受伤。长平公主因此幸存，并留下了“一剑亡国”的悲惨故事（这里“一剑”更是艺术加工，指代其命运与国运紧密相连）。
将崇祯皇帝描绘成一个“砍杀”女儿的暴君，是对历史事实的严重歪曲。他是一位最终失败的君主，也是一位在国破家亡之际，以自己悲剧性的方式结束生命、试图保护自己子女的父亲。理解这个事件，需要深入历史的背景，体会那个时代的绝望与悲凉。
网友意见
太子和永定二王都托付出去了，崇祯只砍死了五岁的小昭仁公主和砍伤了十六岁的长平公主，并且逼周皇后上吊。
之所以逼迫女眷自尽，是因为要保住自家的颜面，在古代妻女被淫是非常丢人的事情，崇祯纵然死了也不愿意身后名是这样悲惨和滑稽的，因此他要逼死公主和皇后们。
说崇祯怕女儿被折磨是想多了，崇祯只是怕小公主为了活命而委身他人而已，他怎么不怕儿子被折磨呢。。徽钦二帝驴拉磨的故事不比那些女眷被金人强奸出名的多？
还是思想观念有问题，认为女眷是财产，不容他人玷污，而认为儿子是继承人，总要保存下来，毕竟这位家里是真的有皇位要继承。
永定二王与太子在北京城破后身穿百姓衣服，被永昌寻到以后称“今日即同我子，不失富贵”，太子封了宋王，两个王封了公爵，后来山海关兵败后将他们放走自谋生路去了，反而是清、南明两方各自搞了一处太子案，俩太子都给neng死了。被崇祯砍伤的袁妃和长平公主也被永昌送还本家，永昌皇帝从任何角度来看也算是一代仁君了，周皇后不死也肯定是放还娘家。
吴三桂的陈圆圆之事是一时传说，来渲染永昌和刘宗敏的残暴，然而太子和永定二王就住在刘宗敏军营中，刘宗敏要是不识大体，早就一刀一个宰了。
事实更可能是吴三桂听说了不好的传言，甲申传习录中“闻其父为贼刑掠且甚”，吴三桂因此认为永昌皇帝并不是真心要招揽他，而是要骗他前去然后杀死，所以赶快回军山海关，回山海关后“文武请辞，百姓逃遁”，大众看到他要抗拒大顺军，都不敢跟从，因为吴三桂不投清朝毫无胜算，吴三桂为了个女人是不可能冒天下之大不韪，以身犯险的，他亲爹一家几十口在北京都不管，没有任何理由去管一个女人。
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