崇祯为什么宁可哀求大臣和亲戚、最后自尽了也没有抄他们的家？
一、 崇祯的性格特质与政治理念的局限：
勤勉节俭的个人品德，但缺乏政治手腕： 崇祯皇帝以其勤勉和节俭著称，他事必躬亲，希望能挽救大明江山。然而，这种个人品德并不能直接转化为有效的政治手段。他有改革的愿望，却缺乏解决复杂政治经济问题的战略眼光和魄力。
“君臣共治”的理想主义与现实政治的脱节： 崇祯皇帝出身皇室，虽然经历了“阉党乱政”的阴影，但他内心深处可能仍保留着对传统君臣关系的某种理想化认知。他希望通过劝说、恩威并施来解决问题，而不是赤裸裸的权力压制。他可能不愿完全打破这种平衡，担心引发更大的政治动荡。
政治经验的不足和决策失误： 崇祯登基时年少，且缺乏政治历练。他没有经历过党争的洗礼，对官场的复杂运作和人性的阴暗面认识不足。这导致他在许多关键时刻做出错误的判断，例如猜忌名将、重用非贤等，进一步削弱了朝廷的力量。
二、 明末官僚集团的强大力量与利益盘根错节：
尾大不掉的官僚集团： 经过几代皇帝的纵容和发展，明朝的官僚集团已经形成了一个庞大而有力的利益共同体。他们盘踞朝堂，垄断权力，并且将家族和利益深深地嵌入到官僚体系之中。
“党同伐异”与利益集团的保护： 官僚们为了维护自身利益，常常结成各种利益集团，互相庇护，打击异己。任何试图触动他们核心利益的举措，都会遭到强烈的抵制和反扑。
土地兼并与财富集中： 明末的土地兼并问题极其严重，大量财富集中在少数士绅和官僚手中。他们通过各种手段逃避赋税，导致国家财政枯竭。抄没他们的家产，意味着要触动这个根深蒂固的财富金字塔。
士大夫阶层的特殊地位： 在中国传统政治中，士大夫阶层拥有特殊的社会地位和话语权。他们掌握着舆论的导向，一旦他们的利益受到威胁，很容易形成舆论攻势，指责皇帝“无道”、“暴虐”。
三、 抄家行为的政治风险与复杂性：
法律与道义的羁绊： 尽管皇帝拥有至高无上的权力，但在理论上，抄家也需要一定的法律依据和道义支撑。如果皇帝滥用权力，随意抄家，容易被扣上“严刑峻法”、“滥杀无辜”的帽子，损害其统治的合法性。
引发大规模的社会动荡： 抄没大量官僚和亲戚的家产，会立即引发被抄家者及其家族的强烈反抗。这些家族往往根基深厚，拥有一定的武装力量和地方势力，抄家可能导致地方叛乱或内部的政治清洗，从而加剧国家的混乱。
“兔死狗烹”的担忧： 崇祯皇帝可能也担心，一旦他开始大规模抄家，那些尚未被抄家的大臣和亲戚会因为恐惧而倒戈，或者更加肆无忌惮地与农民起义军勾结，以求自保。这种担忧可能让他不敢轻易动手。
实际操作的困难： 即使崇祯有心抄家，实际操作起来也面临巨大的困难。这些官僚的财富隐藏极深，很多资产以土地、债券、海外贸易等形式存在，要将其全部查抄并变现，难度极大，而且会涉及到极其复杂的人际关系和权力博弈。
对国家信用的损害： 大规模的抄家行为，尤其是在危难时刻，会严重损害朝廷的信用。这会让原本就对朝廷失去信心的官员和百姓更加绝望，认为朝廷已经没有任何底线，只会采取更极端的手段生存。
四、 崇祯与大臣、亲戚的关系：
对大臣的期望与失望： 崇祯曾希望通过政治改革来解决危机，而改革的推行离不开大臣的支持。他不得不依赖他们提供建议和执行政策，因此，即便对他们心存疑虑，也必须在一定程度上维持关系。
亲戚的裙带关系与道德困境： 崇祯的亲戚，如他自己的兄弟、岳父等，虽然在国家危机中可能没有发挥积极作用，但他们毕竟是皇室成员，直接抄没他们的家产，在道义和政治上都存在巨大的阻力。皇帝也可能在情感上难以割舍。
与大臣的相互利用和制衡： 明末的政治生态是复杂的，皇帝与大臣之间既有合作，也有制衡。崇祯并非完全没有权力，但他需要在这种相互制衡中找到平衡点，过度激进的抄家行为会打破这种微妙的平衡。
五、 外部环境的恶化：
农民起义的崛起： 明末的农民起义已经发展到难以控制的地步，占据了全国大部分地区，与朝廷形成了对峙。在这种情况下，崇祯的首要任务是镇压起义，而不是内部的清洗。
后金（清）的威胁： 东北方向的后金政权虎视眈眈，随时可能南下。朝廷的兵力、财力都捉襟见肘，任何内耗都会削弱国家对抗外部威胁的能力。
总结来说，崇祯没有抄没大臣和亲戚的家产，最终自尽，是多种因素共同作用的结果：
他个人在政治手腕上的局限性，以及过于理想化的政治观念。
明末官僚集团强大的利益集团和根深蒂固的盘根错节。
抄家行为所带来的巨大政治风险和不可预知的后果。
他对大臣的依赖和对亲戚的顾虑。
外部环境的严峻挑战，使他不敢贸然进行大规模的内部清洗。
崇祯皇帝陷入了一个“两难”的境地：他清楚国家积弊已深，问题出在官僚集团的腐败和对财富的掠夺，但要解决这些问题，就需要触动他们的利益。而一旦触动，又会面临巨大的反弹和政治风险，甚至可能因此加速王朝的灭亡。最终，他选择了坚守君王的尊严，宁可自尽也不愿以“流氓”的方式去搜刮臣民的财富，这种选择固然悲壮，却也反映了其政治智慧的不足，未能找到在现有体制下化解危机的有效途径。他哀求大臣和亲戚，本质上是一种徒劳的希望，希望他们能主动贡献力量，但事与愿违，最终只能以悲剧收场。
网友意见
很多人都把自己代入崇祯视角，可是你试试勋贵文官的视角看看。
先帝爷喜欢木工喜欢的不得了，这金銮殿上就没怎么见过人影，倒是像极了他爷爷和爷爷的爷爷。
一个阉人和一个奶妈勾结的那叫一个好，隔三差五就让这北京空上几座大宅子。
隔壁老李才刚刚从北边升迁上来，好不容易过上了不用操心那群野人的日子，就再也不用操心了。只是可怜他新买的小妾，如花似玉，嫩的能掐出水来，被东厂那出来的糙汉给害的哟，据说后来还被锦衣卫和西厂都审过，倒真的给多审出了几万两。啧啧，不知道人现在成了什么样子。
先帝记性不好，所以也不怎么在意这种事情，那姓魏的阉狗也不让陛下知道这些事情。不过到底知不知道，也无从得知了。反正这天下已经够乱的了，到处都有刁民造反，听说今天又多了一个姓李的。反正进不来这北京城，怎么说也是成祖爷龙兴的地方，野人也好，暴民也好，跟咱们远着呢。
现在好了，先帝爷崩了，大家都悲痛的不得了（迫真）。那没根的东西也嚣张不了几天了，大家伙一合计，把陛下弟弟扶上了龙椅。
陛下践祚，马上收拾了姓魏的，那阉狗现在还是条落水狗，大家每个人踢上两脚心里舒坦的不得了。
又过了没多久，陛下跟大伙说国库空虚，没钱去平乱，让我们捐点。简直滑天下之大稽，他朱由检还是我们扶上去的，野人有山海关挡着，暴民年年有，也没见有成气候的，我看就是嫌宫殿小了，还天天一副节俭的样子，寒不寒碜，一点天子的风度威仪都没有。
老朱家人多，所以什么货色都有，不过找自己岳父要钱的皇帝还真是头一遭见。堂堂九五之尊，九州万邦都是你的，还惦记我们这点东抠西挖出的老本，还打算去章台骑瘦马的，哪有闲钱给你。开了这个头会被大家伙骂死的。
后来那抠门的家伙终于消停了，大家该赏曲赏曲，该喝酒喝酒，日子终于好了。
“你们听说了吗，闯王进北京以后哇.....”
“咋了？”
“把那些皇亲国戚们严刑拷打，搜出来几千万两啊”
“那群蟊虫，还真是可笑，当初给了崇祯皇帝哪会遇到这种惨事”
我擦去了额头的冷汗，还好跑得快。
“老爷，咱们去哪？”
“北边吧，虽然剃个老鼠尾怪恶心的，不过日子还是要过嘛”
“老爷英明”
想抄啊
派谁抄啊？自己撸胳膊上门去抢钱？
胳膊腿——军队不听你的
脑子神经系统——官僚不听你的
喉舌——媒体笔杆子不听你的
细胞——老百姓听不到听不懂你的话
可能就肠道听你的，所以当你的话是个屁，放了
因为崇祯已经没有了自己的基本盘了。
你下命令，要有人执行，有人监督，有人反馈不是
崇祯已经一个都没有了。
当初看明史，崇祯刚开始要钱，没多久皇五子就病重了，然后就死了
我琢磨崇祯也知道了，你再不停下，你就是下一个皇五子·········
因皇五子病，交通宦官宫妾，倡言孝定太后已为九莲菩萨，空中责帝薄外家，诸皇子尽当夭，降神于皇五子。俄皇子卒，帝大恐，急封国瑞七岁儿存善为侯，尽还所纳金银，而追恨国观，待隙而发。
当然这不算啥
主要是最后的
国观险忮，然罪不至死，帝徒以私愤杀之。
明史不愧修了一两百年·····
牛逼最后一句太牛逼了
崇祯大帝不是不想抄，而是有人哄崇祯大帝，把崇祯大帝吓坏了，反而一刀砍了出主意的薛国观。
比如首辅薛国观告诉崇祯大帝，大明财政无以为继，必须逼迫那些富有的国戚出钱，崇祯大帝觉得是这么回事，“薛爱卿说得对，就这么办！”
于是，崇祯大帝逼迫孝定太后的亲戚李国瑞出钱救国，李国瑞被朝廷抄了一大笔钱之后活活气死了，皇亲国戚们都很惶恐。不久，崇祯大帝的五皇子生病不起，被皇戚们收买的宫人们，趁机恐吓崇祯大帝，说“孝定太后已经化身为活菩萨了，皇上您抄掠孝定太后的亲戚，菩萨很生气，要降罪于你的儿子”。
崇祯大帝一听吓坏了，因此极为痛恨出主意的薛国观，后来寻机把薛国观抄家赐死，从此再也没人敢在崇祯大帝面前提如何解决财政困难的事情了。（明史《薛国观传》）
不久，朝廷因为没钱而崩盘了，面对即将剃发易服的天下，崇祯大帝威武不屈壮烈自杀，他临死前说，“都是内外诸臣误我啊！”
“是啊，你这么英明，但是汉人就没有人才，中国怎能不亡？”
因为路线错误啊。
你要抄家，就直接告他们横行不法，然后夷三族。
你就说谁不服吧。
像崇祯这样，走到别人家门口，伸出手来，爷，赏口饭吃吧，家里三天没揭开锅了。人家给你个馒头都是好的。这样还指望给你几十万两去打仗？
搁读书人这叫斯文扫地，放皇帝这里叫荡然无存。
关键是他的皇权基本上是空的。忘记是不是崇祯了，曾经一度想干点正事，接着皇子就病了（是病了还是死了？），然后就不敢了。
崇祯很可能一直就没搞明白这个皇帝该怎么当。
如看不进去《中国古代政治文化研究》。
也看不进去《君主论》。
那么推荐大家玩一下《十字军之王3》。
玩熟悉了，至少对古代政治有点基本概念，而不是整天当农民意淫皇帝拿着金锄头种地。
一个政治结构的均衡，需要维持统治的合法性，以及统治的规则性。
皇帝并不能随心所欲的采取行动，因为当合法性丧失，和规则性混乱的时候，皇帝会变成无人可以指挥的孤家寡人。
《十字军之王3》中的逻辑是这样，你可以抄家，甚至杀大臣，但需要正当的理由（哪怕是捏造出来的理由），否则暴政度就会上升（实际上是口碑坏了，合法性没了），这会使你失去全体臣民的支持，这时候不仅收税和行政军事行动会效率下降，还会有大臣结成同党，试图推翻你，或剥夺你的统治权。
你可以采用极限的残暴去震慑对手，成为一个人人畏惧的暴君，没人敢于反抗你，但当危机来临，你的弱小被看穿的时候，这些残暴会汇集成巨大的力量，把你和你的亲人、家族湮灭。
万事皆有规则，而崇祯的问题就是，他不是被当做继业者培养的——在他即位前没有学习真正如何引导和利用规则。
他不懂维持平衡，也不懂得战略布局，在帝王术面前他只是个文盲。当他明白了自己被众正盈朝忽悠瘸了的时候，大势已去。
所以，先玩游戏，再来讨论吧。
至少先知道1+1=2，再看数学。
不然讨论的基础都没有。
我都不知道，键盘侠动不动就张嘴抄人家，是谁给你的勇气。
怀宗不是没搞过抄家，比如处置阉党成员时，就回敬了一招籍没、追赃的手法，另外处理有罪、犯事的官员，也会进行所谓的追赃，但这种对象不可能无缘无故的放大到所有勋戚、大臣身上，明白这点，就来说一下怀宗为什么不抄勋戚、大臣
首先，怀宗和手底下的人并不是没有打过宗藩、勋戚的主意
崇祯二年四月初七
户科都给事中解学龙上足饷十六事：
一、裁京边二操虚名，每年可省数十万；
一、各省纸赎罚穀尽行解京，每年可得数十万；
一、汰文武冗员；
一、清地亩侵占
一、开农民题授冠带之例
一、监生纳银三十两免其坐监
一、京师七十二卫，每卫留班史四名，余尽裁去；
一、勋戚赡田暂捐三年田租，以酬恩眷；
一、清州县牙税；
一、各关赢余宜输公家；
一、各省书役许其加纳考职
一、畿南有捲稍银，每县一二百两不等，合计天下可数十万，宜尽令解京；
一、各布按衙门上纳农民应尽输公帑；
一、崔魏之时，借殿工题授冠带者，合已选未选几至七八千人，有已选州同者矣，未选者捐银八百两方许其选，已选者追一半入官，余俱裁去，以清吏治；
一、开西北水利；
帝令会议以闻。
怀宗命诸臣将解学龙的奏疏会议之后报闻
但以英国公为首的勋戚将公揭发到户部，摆明了不愿意捐助，户部尚书毕自严也没有办法，捐助这种更多的是主观性的东西，很明显，怀宗这时候也不愿意死追到底，干脆说不必行。
这里要说一下怀宗本人对所谓捐助的态度
崇祯元年六月初九
工科给事中顏継祖因插警缺饷，请令百官捐俸，帝以多官禄入不多，捐助势必取偿于外，何以养廉，不允。
崇祯二年四月初一
朝臣时损俸助饷，上谕曰：诸臣果真心为国，兴利剔弊，朝廷自受其益，何必捐俸言助，其悉已之。
崇祯三年正月二十九
议中外七品以上官捐俸助饷，上不许。
怀宗对所谓捐俸助饷是持保守态度的，首先是俸禄不多，其次，捐助后必然取之于其他。
崇祯四年二月初一
刑科给事中吴执御上言：今日国势民情无如理财为急，而理财必本之经术，不可暂为苟且之计。尝考国初永乐年间最为多事，计臣夏原吉殚力经营，未尝缺乏，非有异术，惟灼知财之源在于民，而理财必先治民，不先为蹙民之事，以竭其源流耳。自是之后，如典史曾泉之治汜水，廵抚陈寿之抚延绥，叶盛之抚宣府，无不以理财著绩，无不本之于足民，然则自廵抚以下，典史以上，无一非保民之人，即无一非理财之人，司计者但当大展经术，与诸臣实求所以生节补救之方，万万非权宜苟且所能济也。又引太祖蠲卹建业、镇江、宁国故事，请除保河六府加派银二十二万，并各直省加派亦须预示停免之日，使百姓知息肩有期，庶不至于召乱。若夫捐助、搜括二事，尤难为训，并乞罢之，毋徒为贪墨有司藏奸之薮也。
帝谓：阜财必先裕民，自是正论，但加派原不累民，捐助听之好义，惟搜括虽易长奸，而得良有司处之，亦不至为厉。乃执御不实陈生节良规，仅借经史成言，沽名市德，殊非公忠体国之谊。
崇祯九年七月十四
召廷臣于平台问方略，时斗米三百钱，上忧之。
户部尚书侯恂言禁市沽，左都御史唐世济言破格用人，刑部侍郎朱大启请立营城外，方可守御，吏科都给事中顏继祖言收养京民细弱。上谕急计莫若捐助。
怀宗虽然对捐俸持保留态度，但对捐助是来者不拒的，但怀宗也有自己的底线，在不到万不得已的情况下，捐助不是强迫性的，而是听之好义
所以，在这种情况下，宗藩勋戚也不是所谓一毛不拔的
崇祯三年二月二十日
襄城伯李守錡捐资运粮，优旨覆收
崇祯三年二月二十一
成国公朱纯臣捐资运米，优旨覆收
崇祯三年三月十一
衍圣公孔胤植捐资助饷，优旨覆收
崇祯三年三月二十九日
鲁王捐禄佐军，优旨覆收
崇祯三年四月初五
郧阳抚治梁应泽报：惠王捐賚入援将士，帝以其谊切同休，嘉奖之
崇祯三年四月初十
沈王捐禄犒师，优旨命银到覆收
崇祯三年四月二十六
惠王捐赀犒师，复率诸宗及府属员役并行输助，优旨命银到覆收
崇祯三年四月二十八
肃王报助兵饷，优旨照数覆收
崇祯三年五月十九
唐世孙聿键捐银助饷，帝以其体承先志，输助军兴，纯孝急公，深可嘉尚，命银到覆收
崇祯三年六月十二
瑞王进节搜银助饷，优旨覆收
崇祯三年七月十五
荣王输资助军，优旨覆收
崇祯三年十二月十一
瑞王捐资助饷，优旨覆收
崇祯四年三月初九
叙捐助劳，驸马冉兴让等升赏有差
崇祯四年十月十九
以韩王助饷捐银，严约诸宗，优旨嘉其贤明，赐敕奖励
崇祯七年八月初七
旌唐王聿键助饷
崇祯十六年十一月初四
瑞王捐禄助饷，帝以急公嘉之。
但这种捐助，其一更多的是出于自愿性质，其二数量并不庞大，对动辄数百万的支出无异于杯水车薪，与后来薛国观所谓的搜括戚畹，带有强制手段的追比不可同日而语。
这也证明了，宗藩勋戚不是一毛不拔，而是不愿意把自己的身家性命全都捐出去，自然抄家这种最为蠢笨的方式，朱由检试过一回发现不灵后，除了在自杀前还有类似的举动，也就不再搞这种类似后来李闯拷掠式的捐助了。
另外，官员捐资助饷，带领地方士绅捐助的史料，《崇祯长编》中也比比皆是，只要搜关键词“捐助”、“助饷”就行了，由于文多，就不一一录之了
但这种捐助也多是临时性的捐资助饷，少则几千两，多则几万两，怀宗也不可能去对他们搞什么抄家式的捐助，这种破坏自己基层统治，搞得人心惶惶，会使内部离心力更强，最后的结果必然是人人自危，谁还肯为怀宗卖命
还有一个所谓武生李璡想出的搜括天下巨室助饷的办法
崇祯九年四月初二
武生李璡奏：致治在足国，请括天下巨室报名输官，籍没助饷。大学士钱士升以首实籍没，衰世之政，行之必立致大乱，当究治，遂拟旨进。温体仁曰：上欲通言路，恐所拟太重，遂改拟。既而士升特疏参璡，上以士升密勿大臣，乃同外臣要誉，切责之。
在有些人眼里，这是个好办法，但任何正常人都知道，这是个不折不扣的馊主意
钱士升反对的理由实际很清楚了，籍没之令一下，各地无赖游棍必然打着抄家的名义与富人为难，而大量的士绅、富户破产，必然会动摇明廷的基础统治，这些士绅富户与大量依附于这些豪右之人也会变为无赖游棍，到时候如果铁了心加入流寇怎么办，地方上要维持治安，必定还要添兵加饷，又是一笔巨大的支出，最后的结果就是得不偿失。
还要说一下，李闯的大顺之所以能搞拷掠式的抄家捐助，除了自身的政权属性以及大顺政权高层没有及时改变政策外，还有一个因素，那就是他们拷掠的是敌对明政权的勋戚、官民、士绅，所以他们自然可以比朱由检更放开手脚的干，但朱由检不行。正如同如果让朱由检去拷掠大顺政权的勋戚、官民、士绅，他下手不一定比李自成来的轻。
西厂，东厂，锦衣卫，驿站
眼睛没了，手也没了，脚也没了。
崇祯就是个瘫痪在床的瞎子。
还想着救这个家，怎么救？？？
苦！
凡是肯用心给他办事的人，都被他杀了。
凡是暗地里给他扯后腿的人，都被他升了。
崇祯这种皇帝，就算是张良韩信这样的智慧，关羽张飞这样的勇猛，岳飞于谦这样的精忠，海瑞包拯这样的清廉，都是没办法拯救的。
而且崇祯被儒家教育偏了，好面子简直比性命、比社稷更加重要。为了好面子，很多该做的事情没做，不该做的事情做了。别的不说，就算你自己不跑路要硬钢到底，好歹把太子早点送出去吧。结果他呢，祸害了自己，祸害了自己一大家子，祸害了整个江山社稷，乃至于祸害到整个民族。
虽然大臣里面的确很多人不是东西，但是谁叫你好面子的弱点被人抓住了呢，谁叫你只读蠕家经典不知道读一读韩非子呢，谁叫你自己做皇帝无能，除了无能狂怒就没别的办法呢？
对比下明宪宗，虽然很多人骂他或者鄙视他喜欢大妈，但是我觉得明宪宗是明朝最被低估的皇帝。他即位的时候，情况不比崇祯好多少。由于英宗这种货色倒行逆施（想想某本明吹小说竟然给这种人洗地我就有点哭笑不得），宪宗即位的时候，整个国家可以说是内忧外患。外部有各种鞑子入侵，和后面的满清一样，动不动都是“入寇千里”。内部有两广暴乱和荆襄流民起义，都已经闹了十几年，对比崇祯上位的时候，至少内部还没大的叛乱吧。
结果人家宪宗是怎么做的？收付河套，成化犁庭，平定瑶乱，安定荆襄。而且成化对付文官也有一手。成化朝有所谓的纸糊三阁老，泥塑六尚书，我认为这恰好是成化朝君权稳固的象征，总比万历皇帝搞不定文官只好躲着不见人要强得多。
如果说成化帝有什么缺陷，大概就是他本人虽然能力很强，但是在制度建设上没有建树。相反，成化朝的传奉官过多，反而对用人制度有很大损伤。另外成化帝宠幸后妃，大兴佛道，这种行为同样被人诟病。如果成化帝能够利用自己的有利形势，及时对明朝一些弊政做出改革，后面的几位明朝皇帝会轻松很多，而且明朝的国祚也会长一些。然而宪宗虽然是个好皇帝，但是太重感情，这点上他不合格——真正合格的皇帝应该是一个没有感情的政治机器，类似嬴政刘邦这种。
回到崇祯来说，他最大的问题就是从小没有接受过帝王教育，自己又不是嘉靖那种天赋异禀的天才。上位的时候才十几岁，今天高中生这样的年龄，又没有受过很好的教育，一上来就面对这么大的国家这么多的问题这么老奸巨猾的朝臣，他搞不定很正常，搞定了反而不正常。崇祯后面的各种行为，只能说明他是一个没经验、没天赋、性格有些急躁其实骨子里面软弱动摇的普通人。就和我们很多网友一样，今天发誓要振作起来，要学习读书，要锻炼健身，或者要写个公众号成为大V，但是最终我们坚持不到几天就颓废了，觉得还是躺床上刷抖音比较开心。崇祯也是类似的情况，他也想摆脱祖制的束缚，文臣们的钳制和相互纠纷，摆脱清流舆论对他的干涉。然而他没有坚持和意志，面对明末这样的超级难题，崇祯自始至终是被推着走的，即没有自己的战略规划，更没有坚持到底的意志，也没有甩掉坛坛罐罐重起炉灶的勇气。
自古以来，世界上只有两种人能够成就大事，一种是天赋极其牛逼的，比如霍去病或者李世民这种先天开挂的；另外一种就是极其善于学习读书的。比如刘邦和朱元璋；还有一种就是极有天赋外挂又爱学习读书的，比如毛主席。上面我已经说了崇祯这人没啥天赋，关键是他后天也不愿意学习——大概是太忙了，明末哪个烂摊子，只看到史书上面崇祯瞎忙，每天工作十几个小时——然而并没用什么卵用。崇祯如果不是各种瞎忙，不要花那么多时间看那么多没什么卵用的奏折，而是早点抽出时间来学习读书，我觉得反而会磨刀不误砍柴工。重点钻研《资治通鉴》《韩非子》《荀子》《管子》《商君书》《武经七书》《纪效新书》《练兵实纪》等书，虽然不如咱们学的辩证唯物主义的政治教科书，但是总比读一大堆四书五经要强得多。
既没有天赋异禀，又不爱读书学习的崇祯皇帝，面对明末纷乱的局面，面对积弊已久的朝政，面对财政破产的现状，当然给不出系统性的解决方案，只能凭借本能在规则内被人牵着鼻子走。所以他也只会哀求大臣和亲戚捐献，因为他没有办法搞定他们，甚至找几个典型杀肥猪吃肉都没办法；面对李自成的起义军，他只能自尽，因为他心中已经绝望，丧失了求生意志。这方面他还不如完颜构，你看看完颜构在金军搜山检海的追捕下，虽然被吓得阳痿了，但是依然顽强的坚持逃跑，最终稳住了南宋的盘子。假如崇祯能够逃跑出去，稳住南明的盘子，没准后面还有机会和西方加深交流，等满清的军力腐化之后（这是必然的，而且速度非常快），明朝最终还有通过海贸和火器翻盘的一天。
因为崇祯并不知道皇帝可以想办法抄大臣们的家。
他以为世界是这样运转的“大臣们做错了事，犯了原则性错误，皇帝可以合理合法符合规定的做出惩罚。大家都会心服口服的称颂皇帝的行为。”
举个最简单的例子，你没钱了，你可以去抢你爸你妈的钱啊，有什么拦着你么？你爸你妈报警能对你造成很大的伤害吗？且不说他们会不会真的报警，就算真报警了，这个世界上欺负年老父母的人有的是，有几个真正受到了社会广泛认可的惩罚？被网友骂两句，被民警教育一番，很可怕么？
唯一阻拦你的就只有你的良心而已，可问题是你的良心也是多年的社会生活和从小的教育培养起来的，你可以说这是天性，也可以否认这是天性，成为一个自豪的反社会人格。
对于崇祯来说，不去网罗犯罪记录擅杀大臣就是他的“良心”，是这么多年他所受到的教育以及生活经验给他塑造起来的价值观。
人是不会逆着自己的人格做事情的，即使有的时候他们明知道自己的想法和行为是错的，他们也不会改变，一定会一条路走到黑。
因为People Don't Change！
如果你不同意我的观点，那恰好证明了我的观点，因为人是不会改变的。
抄，为什么抄，你总得给个让人信服的理由吧。而且同朝为官，如同乘一船，如林中大树，都是盘根错节，你连着我，我连着你，你抄我的家，我就可能供出别人，所以你不但要有抄的理由，还要有抄的手段。
这事情好比大明公司老总因为疫情决定消减工资，然后连工资也不想发了，让员工捐款与公司共度难关，可是呢！不给股份也就算了。
大明公司的股东们一个个住在豪宅里，占着公司股份，过着奢华的生活，可是却没有一个股东出来捐款与公司共度难关。
而且朱老板从来不把员工当人看 ，一不开心就拉出去用棍子打死，前朝员工于谦舍身为国，将大明公司从濒死环境下挽救回来，却被导致公司破产的CEO给杀了。
员工们各个都有小九九，救公司的不得好死，还不给股份，横竖活不了，还不如苟且。每个人都是经过权利斗争上来的，操守高的早就被淘汰了 所以员工明知道公司垮了，但是觉得不就是换个老板嘛，反正自己没股份。
老板可不可以把员工都给薅出来榨光家产呢？有点难度，员工发现老板准备杀鸡取卵，那就一起起事推翻老板，因为员工们掌握了整个公司的财政与保安系统，老板杀员工，员工们肯定不干，老板也清楚，这件事上一旦动了，自己将面对整个要反对自己的公司员工，那外敌未入，公司就已经倒闭了。
朱老板走了，听说李自成李老板为人宽厚，待遇不错，本来公司大股东们只有随便出点资，这个难关就过了，大股东不出钱，那就等新老板来了在投靠。
可是没想到李老板是个土豪，不懂现代化管理，觉得大明公司就是自己的了，一看公司账户没钱，肯定是员工贪污的。
李老板自己有一套班子，觉得不稀罕大明留下的破员工，公司倒闭肯定就是这帮孙子干的。
于是李老板薅出来高管一顿爆锤，发现这帮孙子还真有钱，然后李老板又把大股东们从各地分公司薅过来，这回更狠，全部杀掉，结果大明公司，意外被小公司大清给接盘了，上演了一出金融界长盛不衰的蛇吞象奇迹。
明末河南，全省全年财政收入84万石，但河南本地的王爷们，也就是公司股东们一年要消耗192万石。山西省年财政收入152万石，而山西的皇族每年的俸禄是312万石。
这和公司没啥区别，一家还有希望的公司，大家都会拼命入股去救活它，一家马上破产的公司，无论CEO怎么哀求，都不会有人去挽救的。
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