问题

中医为何不能拥有现代化的体系和学术的大幅度进步?

回答
中医的现代化进程确实是一条充满挑战且引发诸多讨论的道路,要理解为何其“体系和学术的大幅度进步”不像西方医学那样清晰可见,需要深入剖析其内在的复杂性。这并非否定中医的价值,而是探讨其自身发展规律与现代科学体系对接时遇到的种种障碍。

1. 哲学基础与思维模式的差异:

这是最核心的鸿沟。中医的根基深植于中国古代哲学思想,如阴阳五行、天人合一、辨证论治等。这些概念并非对物质世界的精细解剖和量化测量,而是一种高度抽象、整体观的哲学体系。

整体观 vs. 还原论: 西方医学遵循的是还原论,即通过分解到最小的单元(细胞、分子、基因)来理解生命和疾病,并试图找到单一的病因进行干预。而中医则强调“整体观”,认为人体是一个与自然环境相互联系的有机整体,疾病是人体内部失衡的表现,治病要从整体入手,调整阴阳平衡,而非仅仅针对某个“病灶”。这种思维模式的差异,使得中医的理论难以直接套用现代科学的实验设计和验证方法。例如,“湿邪”、“肝气郁结”等概念,在现代解剖学、生理学中找不到直接对应的实体,难以进行量化研究和客观测量。
经验性与象徵性: 中医的很多理论和方法是建立在长期的临床观察和经验积累之上的,带有较强的经验性和象徵性色彩。例如,“望闻问切”本身就是一种高度依赖医者主观感受和经验的诊断方式。而现代科学要求的是可重复性、客观性,以及数据驱动的证据。中医的许多“治法”,如“温阳散寒”、“滋阴潜阳”,其背后的生理机制并不明确,难以用现代科学语言精确解释。
象数与意境: 中医的许多理论描述,如五行相生相克、脏腑之间的“母子关系”,更多的是一种哲学上的比喻和象征,用以构建一个逻辑自洽的医学体系。这些“象数”和“意境”在现代科学看来缺乏实证依据,难以转化为可以操作和验证的科学模型。

2. 理论体系的抽象与模糊性:

中医的核心概念虽然精炼,但也普遍存在抽象和模糊的特点,这给现代化改造带来困难。

概念界定不清: 像“气”、“血”、“津”、“神”、“精”等中医核心物质概念,虽然在临床上具有指导意义,但其物质基础、生理功能在现代科学框架下难以精确界定。它们的“虚”、“实”、“寒”、“热”、“虚”、“损”等状态,也缺乏统一的量化标准。
缺乏统一的病理生理学模型: 现代医学有清晰的病理生理学模型,如细菌感染导致炎症,基因突变导致癌症等。而中医的“病”更多的是一种证候的集合,如“风寒感冒”、“湿热内蕴”等。这些“证”是对一系列临床表现的概括,其背后可能对应多种不同的现代医学疾病,反之亦然。这种“证”与“病”的对应关系复杂且非一一对应,阻碍了建立现代化的疾病分类和诊断标准。
治疗手段的复杂性与个体化: 中医的治疗手段丰富多样,如汤剂、针灸、推拿、拔罐、食疗等,且强调“辨证施治”,同一个病症在不同患者身上可能有不同的证候,需要不同的治疗方案。这种高度的个体化和灵活性,使得标准化、大规模的临床试验难以开展,也难以像现代药物那样进行严格的疗效评估和质量控制。

3. 研究方法与技术手段的局限性:

传统的中医研究方法以临床经验积累和理论思辨为主,与现代科学的实验研究方法存在显著差异。

实验设计与验证困难: 要用现代科学方法验证中医理论,需要设计严谨的对照实验。但如何设计对照组?如何量化中医的“疗效”?如何排除安慰剂效应?这些都是巨大的挑战。例如,研究某味中药的疗效,如果同时涉及多味药的配伍,并且每个人的体质和证候都不同,那么如何控制变量?如何进行统计学分析?
客观评价标准的缺乏: 现代医学依赖一系列客观的检查手段,如血液生化指标、影像学检查、基因检测等来评估疾病状态和治疗效果。而中医的许多诊断和疗效评价主要依赖于医生的经验判断和患者的主观感受,缺乏客观的、可量化的评价指标。这使得中医的疗效难以被科学界广泛接受。
药物研究的复杂性: 中药往往是复方制剂,由多种植物或动物成分组成。要解析其药理机制,就需要弄清楚多种成分的协同作用、相互影响,这远比研究单一化学成分的药物要复杂得多。例如,某一方剂的疗效可能不是来自某个单一成分,而是多种成分协同作用的结果,其机制也可能与现代药物的作用靶点完全不同。

4. 学术传统与传承模式的制约:

中医的学术传承方式在一定程度上也限制了其现代化和学术的大幅度进步。

师徒制与“秘不传”: 传统的师徒传承模式,强调“传道授业解惑”,很多精髓依赖于口传心授和“意会”。有时甚至存在“秘不传”的观念,不利于知识的公开和共享。而现代学术进步依赖于开放的交流、论文发表和同行评议。
权威依赖与创新阻力: 某些经典著作和名老中医的经验在学术界具有极高的权威性,有时会形成一种思维定势,对新的理论和研究方向产生阻碍。在缺乏充分证据的情况下,对经典理论的质疑和突破,可能面临较大的阻力。
缺乏系统性的基础研究支持: 相较于西方医学背后强大的基础研究体系(生理学、病理学、药理学、免疫学、分子生物学等),中医长时期以来缺乏系统、深入的现代科学基础研究支持。这导致许多中医理论的科学内涵未能得到充分挖掘和验证。

5. 缺乏统一的现代化发展路线图和国际话语权:

尽管有诸多努力,但中医现代化发展至今仍缺乏一条清晰统一、得到国际社会广泛认可的路线图。

“西化”还是“中化”的争论: 在现代化过程中,一些声音主张将中医“纳入”现代医学体系,甚至进行“改造”,使其符合现代科学范式;另一些声音则强调保持中医的特色和原貌,进行“现代化”而非“西化”。这种路线上的分歧,也影响了发展方向和力度。
国际认可度不足: 虽然中医在一些国家和地区得到了认可,但在全球科学界,其理论体系和疗效的接受度仍然较低。缺乏被国际主流科学期刊广泛接受的研究成果,也限制了中医的国际影响力和话语权。这使得中医难以真正融入全球医学研究的主流。

总结:

中医之所以未能如同西方医学那样展现出“体系和学术的大幅度进步”,并非其固步自封,而是由于其深刻的哲学根源、抽象的理论体系、传统的传承模式以及与现代科学研究方法之间的结构性冲突。要实现中医的现代化和学术进步,需要的是一种审慎的态度,既要尊重和保护中医的独特价值和精髓,又要运用现代科学的工具和方法,对其进行深入的探索、验证和创新,将古老的智慧与现代的科技有机地结合起来。这注定是一个漫长而复杂的过程,需要跨越学科、文化和思维模式的障碍。

网友意见

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我是一名码农。一名十多年经验的码农。


哪怕您不是行内人,恐怕也听说过,写程序这件事那是日新月异,新概念层出不穷……


的确是这样。

最初,我跟着谭浩强,走上过“写未定义代码”的邪路。但我要做工程,未定义代码会妨碍我;学谭浩强用单字符当变量名,隔不了几天自己都看不懂自己写的程序了……我觉得自己一定发现了什么……

果然,没过几年,“编程规范”被人热捧了。很多人说,哎呀,太繁琐了,照这样程序没法写了!但我说,哎呀,一直隐隐约约觉得就应该这样,而且经常用的库函数啥的也是这调调,我早自己琢磨着学的七七八八了……现在有人能总结的这么条理清晰,真好!

刚开始,大家都写“面向过程”代码,甚至我还是从非面向过程的、每行带标号四处乱跳的basic入的门。这样写太乱,谁碰谁知道;幸好,面向过程早已占了统治地位,面向对象方兴未艾……这些技术真是一见如故。

防御性编程流行了。看起来挺美;但是……太容易模糊正常逻辑和异常问题了;偶尔有点用,但真不怎么靠谱……

契约化编程出现了,哎呀这个是真说透了。不过,想玩好它,各方各面的理解却不能虚了半点……

(防御性编程现在被视为错误实践,是致使代码产生大量隐藏bug的罪魁祸首。因为它鼓吹“[无视真正的错误原因]无条件避免程序崩溃”。而契约化编程则认为,必须像签订契约一样,确保调用-被调双方正确达成协议,然后在双方交界处彻底验证协议;检验有误就必须明确拒绝,不允许不温不火不做激烈反应;但一旦协议达成且验证通过,则契约必须完成,不允许‘执行不成功’。那么,只要协议制定时无漏洞,正确实现的软件就不会有bug)


我是这样学的;每一位合格的程序员,也都是这样学的。


说难,也不难——任何东西都要真正搞懂、真正用出实效;外不浮夸欺世,内不自欺欺人;然后自然就能“见贤思齐”,不费什么力气就扩充自己,跟上时代甚至站到前列了。

说易,也不易——因为,一旦脱离实践,一旦背离本心,欺人者必自欺:压根就没理解“防御性编程”的真正作用机理,人云亦云的鼓吹它;那么,当真正切中肯綮的“契约化编程”出现时,你定不能分辨香臭;不辨香臭就无法进步。


尤其是,一旦因为虚荣心或者面子或者经济利益,死守陈旧的谬误理论时:越守,这个谬误就和你捆绑的越紧;和你捆绑越紧,你就越是不敢放弃谬误、更不敢拥抱进步——别说拥抱进步了,甚至过去被证明行之有效的、正确的老知识,你也只能放弃。因为它们会无声但又坚定的反驳你


老朽,总是这样开始的。


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其实,医学也是一样。


当初,西方医学也相信“四体液说”;而“四体液说”则是“西方版”的“天人合一”学说——他们认为,世间万物归根结底都是“水火土气”四大基本元素构成;而“四大体液”恰好又与四大元素一一对应。因此,人之所以得病,也是因为人体“四大体液”失去平衡所致:同样的整体论、平衡论,同样的通过“预先平衡”来“治未病”。

这个学说据信创立于2500年前的古希腊,统治西方2000多年。


到了近代,一个方向,有医师冒着最高可致火刑的危险解剖尸体,观察人体组织结构的病变;于是,一些针对具体病变(而不是看不见摸不着的水火土气)的治疗技术出现,并取得了较好的效果。这些就挑战了“疾病皆因四体液失衡”说。

其中,发现血液循环的塞尔维特,甚至被绑上火刑柱烤了两个小时。

另一个方向,虎克利用自己发明的显微镜,看到了细胞,看到了一滴水里各种微小的、活的生物。很容易想到,一些疾病很可能是某些微生物对我们细胞的进攻……(当然,这个过程中,也发生过一些矫枉过正的悲剧)。


当然,新生事物是不可能一下子就成长起来、取代旧的学说的。

那些肉眼不可见的小生灵,谁真看见它是怎么把人的体温“烧”上去的?

癫痫之类,用微生物能不能解释?又如何解释?

2000年历史的四体液说,又岂能没有半点干货?


没关系,承认我们不知道就对了——同样的,必须承认2000年前的古人不可能知道微生物、更不可能正确找出微生物和疾病之间的联系——然后,用我们的智慧和双手,找出根源。


怎么找?

何对何错,拿治疗效果出来说话。

人体太复杂,存在“安慰剂效应”?

那就改进我们的“治疗效果评估方法”。


愿赌服输。谁更有效就承认谁;如果将来出个更有效的,现在这个就让位。


找出疾病的真正根源,这是人类的共同利益。

在这个大是大非面前,个人荣辱算个屁。学派利益?连屁都算不上。


如此这般,西方医学现代化了——旧的一切噱头被全部推翻,只把验证有用的留下,是为现代医学。

事实上,这个过程非常曲折,并不仅仅是四体液说被彻底否定这么简单——不说百年前因为矫枉过正、把一切疾病都推给细胞病变、忽视激素的大错误了;甚至近几十年来新出现的“循证医学”就又把几十年前的东西荡涤了一遍,从而纠正了很多错误认识;而更新的达尔文医学、基因/分子水平的医学也正杀气腾腾走在赶来的路上,它们再带来一大波新知识的同时,也必将再“杀掉”一些陈旧的东西:下一个大事件:正在成熟的基因治疗 | 前沿


不仅如此,基于我们对很多疾病的真正触发原因的认识,真正“治未病”的预防医学也出现了:新生儿免疫接种、各种消毒措施、各种城市卫生设施(下水道、新风系统)等等,每年救下的何止几千万人。

而且,不仅对黄曲霉毒素、烟草……等过去不清楚其严重危害的物质会如何影响我们的身体有了深入了解,并指导人们正确应对;甚至是糖、盐、脂肪等“无害”物质,纷至沓来的研究成果,也能指导我们注意营养结构,避免高盐高糖,从而保证身体健康。

正在赶来的基因治疗,甚至可以在怀孕之前/之初就查出某些先天性疾病,甚至修正一些人“祖传染色体”上携带的错误基因,根治家族遗传病。

这些成果是如此显赫如此辉煌,以至于“大音希声”——就好像离不开呼吸一样,我们已经习惯到再也注意不到它们了。

——敢在现代医学面前吹“治未病”,还真是精神可嘉呢。


至于“四体液说”……早被人当屁放了。

然而,想必希腊先贤看到自己的学说被当成屁,心里只有高兴:青出于蓝而胜于蓝,这真是后人争气啊


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其实,中医同样可以。


上古,神农尝百草,这是不是人体实验?

汉代也有解剖死囚尸体、研究人体结构的记载;这种记载甚至可以上溯到黄帝时期:解剖学是我们的,没意见吧?

上千年前,早于整个世界发现富含维生素B1的麸皮可治“脚气攻心”(维生素B1缺乏症状),这算不算开创之功?

数百年前,先于整个世界发现接种人痘可防天花,这是不是真知灼见?


所以你看,实证精神,4、5000年前就有了;现代营养学的萌芽,千年前有了;数百年前,现代免疫学的开端,我们的。


这要不是技术,什么是技术?


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然而很不幸,时至今日,我们看到的是什么?


免疫?西医的。我们不管,我们不研究。啊,我给你说啊,这个阴阳五行很牛逼,也能解释这个免疫……


你丢不丢人?什么叫“也能解释”?


像当年一样,拿出硬梆梆的成果,让天下跟我学,这叫研究。

别人把自家的东西学到了,还推陈出新,还发展到你摸都摸不着边的地步——然后你还不思进取,别人出点什么新成果,你酸溜溜来句“也能解释”——这叫抱残守缺,这叫贼。国贼,学贼。


做贼被抓到了,死皮赖脸的狡辩,否认实践检验——闹得好像神农的实证精神、孙思邈破解维生素缺乏症的实证和逻辑推理思想、种痘防天花的免疫学萌芽,全都是西医的一样。


甚至,解剖学我们不仅畏之如虎,甚而视为仇敌——只因它的研究成果反驳了五行-五脏理论。

没错,我相信哪怕错误的、把实体器官功能张冠李戴的理论,也可能得出正确的结论——但现在是不是该把正确的功能标注上去了?

并且,既然五脏功能都搞错了,原本的结论总该有几个错误的吧?是哪几个?

你看,皮之不存毛将焉附,如果作为理论基础的器官功能都是错的、得出的结论居然能一个不错……这是不是证明,理论纯属扯淡、因此基础的错误和结论没关系呢?

这么多内部矛盾,总得解决解决吧?医者父母心,咱能不这样草菅人命吗?


为什么只要是好的东西,你们就不敢要?就一定要推给外人?


为什么中医不能拥有现代化的体系和学术的大幅进步?看看这帮孙子的格调就知道了。靠制定法律逃避临床验证挣昧心钱?德性。


别说现代化的体系了,祖宗留下来的好东西,至少这解剖学,免疫学,有人敢出来认领下吗?

别连这些领域都老跟在别人屁股后面解释解释解释。丢人。

别人都把免疫系统都玩到“找出免疫系统不攻击癌细胞的原因,做出靶向药引导免疫系统重新攻击癌细胞”的水平了——这可是咱老祖宗开创的领域。

中医界有人想过,怎么把老祖宗的这个遗产接下来发扬光大吗?


别人可以把我们老祖宗的东西拿过去,纳入自己体系再发扬光大;我们呢,别人攻破一样我们退缩一点;不光别人开创的领域我们不敢沾,自己老祖宗开辟的新领域,我们都避如蛇蝎。

我可有点不敢相信,难道居然还会有人,只因为老祖宗3000年前开创的解剖学一脉、在数百年前的研究成果,可以无可辩驳的证明过去的理论基础有坑;而这些人为了方便做缩头乌龟,就宁可把祖宗的瑰宝开革出去,把一切荣耀一切好处都拱手送给外人?

不会没出息到这个地步吧?


砍老祖宗留下的好东西时,一个大领域一个大领域的,什么解剖学什么免疫学什么营养学,真是大刀阔斧毫不心疼,说得再对、再好用、发展再一日千里都是外人;只有五行八卦是亲生的,放个屁都香,动一指头都肉疼?


这子孙,可真是肖的很,肖的紧呢。

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