如何评价电影《叶问4：完结篇》?
首先，我们得承认，甄子丹再次为我们奉献了一场精彩绝伦的功夫盛宴。毕竟，能将一个角色演绎得深入人心，让观众买账二十年，这本身就是一种了不起的成就。《叶问4》中的动作设计依然保持了高水准，尤其是叶问与海军陆战队员的对决，以及最后的李小龙的登场，都成为了影片的亮点。招式设计上，虽然可能不像前几部那样有突破性的创新，但依旧扎实、有力，充满了叶问宗师那种沉稳而又不失爆发力的风格。每一次出拳、每一次踢腿，都仿佛带着一种历史的厚重感，让人回想起当年那个“一个打十个”的传奇。
影片的故事背景设定在美国旧金山，这为我们展现了一个与以往香港和内地不同的时代背景。叶问为了儿子来到美国，却在这里遭遇了种族歧视和文化冲突，也因此，影片触及了“中国功夫在海外的地位”以及“海外华人受到的不公平待遇”等更深层次的议题。这一点，我觉得是《叶问4》相比前几部的一个突破，它不再仅仅是叶问一个人在战斗，而是上升到了代表整个中华民族的尊严和权益的高度。看着叶问为了维护华人的尊严而出手，这种民族情感的共鸣，确实能打动不少观众。
然而，在细节上，影片也并非完美无瑕。
比如，影片中对于种族歧视的描绘，虽然是影片的主题之一，但我个人觉得有些过于脸谱化和概念化。反派角色的塑造，无论是那位好战的海军军官，还是那位傲慢的海军陆战队教官，都显得有些单一和扁平，缺乏更 nuanced 的刻画。他们似乎只是为了衬托叶问的“正义”和“伟大”而存在，少了一些真实感，也让影片在表达深刻主题时，显得有些直白和刻意。
另外，影片的叙事节奏处理上，我觉得也有提升空间。前半部分为了铺垫故事和引入人物，节奏稍显缓慢，而到了后半部分，为了快速推进剧情和展现高潮，一些转折和情感铺垫又显得有些仓促。特别是叶问与不同对手的对决，虽然精彩，但有时感觉过于独立，彼此之间的联系和推动力不够强，更多的是一种“为打而打”的感觉，而非服务于更宏大的叙事。
还有一点，关于李小龙的“客串”式出现。虽然能看到甄子丹版的李小龙与海军陆战队教官对决，这无疑是许多影迷的期待，也是影片高潮的一部分，但它的出现方式和作用，还是让我有些保留。它更像是一个独立的、极具话题性的片段，虽然震撼，但与叶问的整个故事线融合得并不是那么自然。它更多地是满足了观众对李小龙的怀念和对功夫片的某种仪式感，但从剧情的连贯性和叶问个人成长弧线的角度来看，它的必要性似乎可以再斟酌。
当然，作为一部商业电影，《叶问4》在满足观众的观影需求上做得还是相当不错的。它有情怀，有热血，有令人血脉贲张的动作场面，也有对民族精神的歌颂。影片在视觉效果上的呈现也达到了标准，场景的布置、服装的细节，都比较到位地还原了那个时代。
总的来说，《叶问4：完结篇》就像是一顿丰盛的收官大餐。它成功地为这个系列画上了句号，也为叶问这个角色注入了更深的时代意义。甄子丹的表演依旧是影片的灵魂，他的叶问，不仅仅是一个武术家，更是一个有血有肉、有情有义的普通人，他身上所体现的中华武德和民族精神，是这部电影最宝贵的东西。尽管在一些叙事和人物塑造上存在一些小瑕疵，但瑕不掩瑜，《叶问4》依然是一部值得一看的功夫片，它承载了我们的青春记忆，也让我们在银幕上再次感受到了那份久违的民族自豪感。这或许就是一部成功的“系列终章”应该有的样子吧。
网友意见
华人在美国被歧视和打压真的是因为白人对华人了解不够导致的偏见和误解吗?
犹太人和黑人能有今天的社会地位真的是因为他们主动拥抱白人，努力化解白人的误解吗?
别幼稚了，是老虎，总是要吃人的，不会因为你跟它处熟悉了，它以后就再也不吃你了。
在某些人眼中，这是一部让“友邦惊诧”的电影。
近日，英国《金融时报》中文网刊登了一篇名为《中美大环境下细究“叶问4”》的文章，声称这部电影“不可避免地消费了中国日益高涨的民族情绪和‘反美’意识”。
不过，笔者曾看过这部电影，对照西方影视界的一贯做法，这篇文章把一部功夫片，和“中美贸易战”、“家国民族”这些宏大概念联系起来，似乎有点PTSD（创伤后应激障碍）。
不可否认，叶问系列的剧情，确实有“打老外”的感觉，从第一部到第四部，电影里的叶问打过日本侵略者、英国拳王、泰森扮演的拳击高手，还有第四部的美国军官。
但从我们搜集的资料看，大多数外国网友，包括日本、英国、美国网友在内，都没有觉得“被冒犯”
比如，有人把叶问系列的打斗场景，做了个日语合集，其中就有“我要打十个”这段。
而在《叶问4》里扮演美军空手道教练的演员克里斯·柯林斯，在现实生活中就是个咏春拳教练，也曾在美国海军陆战队服役。
因为热爱咏春拳，他专程来到香港拜师学艺，还立志于将咏春拳带回美国。
可以说，他在电影里出演角色的人物设定，就是他现实经历的翻版。连他都能接受影片里的“自己”被中国武术击败，《金融时报》文章作者的担心是不是有点多余？
除了柯林斯，其他外国网友也在热切追捧着这部电影，甚至看完后自己练起了咏春拳。
各国网友的反应，才是一个观众正常的表现。他们大多数都没有这部商业电影，和“世界大势”联系起来。
以至于中国网友都开玩笑说：一大群老外，在网上看着叶问打老外。
但这个作者的脑回路显然跟别人不一样，她指出：中国不应拿历史上的苦难，作为愤怒反击、歧视别人的“特权”。
笔者曾师从叶问后辈弟子练过咏春拳，必须承认，《叶问4》的故事情节基本都是虚构的，这篇文章提倡中国人应当“平和地面对非议”是值得肯定的。
但作者企图把中国舆论描述成一个抱着历史伤痕，整天对世界絮絮叨叨的形象，却显然是睁着眼睛说瞎话了。
在文中，作者认为华人被歧视的情况大为改善的证据，是华人曾在报道中被夸奖“勤奋”、犯罪率低。可问题是，“勤奋”和“守法”的评价，是美国华人群体顶着数十年的非议“自证清白”，而不是美国社会在停止歧视后“恩赐”给华人的。
讽刺的是，即使在美华人如此安分守己，美国社会对他们的恶意至今还屡见不鲜。
2016年，美国福克斯（Fox）电视台弄了个“华人对希拉里、特朗普、以及中美关系看法”的节目。然而，主持人杰西·沃特斯却跑去唐人街，向当地华人提出这样的问题：“这些手表很好看，是偷来的吗？”。
更恶心的是，主持人甚至大肆嘲弄一个不懂英语的华人老奶奶：“你说话啊，你为什么不说话！”
2008年金融危机后，就在美国政府对罪魁祸首的各大投资银行姑息放纵、甚至用财政补贴他们时，美国唯一起诉的金融机构，居然是纽约唐人街一家服务街坊的小型社区银行。
面对美国政府公然拿华人当替罪羊的行径，这家华人银行的老板打了数年的官司，为自己赢回了清白，随后，故事被拍成了纪录片。
在名校录取上，越来越多的证据显示，综合成绩更优异的华裔和其他东亚裔学生，在申请常春藤名校时都曾遭遇区别对待。
显然，作者把美国社会当年对华人的正面评价，联系到美国的今天的现实里，反而更凸显了华人遭遇的歧视，有多么严重和莫名其妙。
如果真要说“特权”的话，满世界挥霍着这种特权的，倒是仗着影视工业和文化传播优势的美国。夹带意识形态私货，甚至成了某些美国文艺作品的特色。
美苏冷战时期，在1988年上映的美国大片《第一滴血3》里，就虚构了“美国特种兵暴打苏军”的故事，还在结尾写着“献给英勇的阿富汗人民”。
今年10月，在战争游戏《使命召唤16》中，美国游戏制作商把故事背景设置在叙利亚，公然颠倒黑白地丑化俄罗斯。
不过这轮操作，倒是让美国自己翻了车。这个游戏刚发售没多久，游戏里被设定为美军盟友的库尔德人，就在现实中被撤走的美军无情抛弃了。
这次“翻车”戏剧化地诠释了这样一个事实：世界存在这两个美国，一个是真实的，一个是“艺术”的。而且，真实维度里的美国，倒是很乐意用“艺术的美国”树立的高大形象，满世界招摇撞骗。
除了意识形态的颠倒黑白，在种族议题上，美国文艺界也有某种奇怪的自恋。
美国剧场长盛不衰的歌剧《西贡小姐》，剧情是一个在战火中家破人亡沦为妓女的越南姑娘，爱上了作为嫖客的美军士兵，甚至在这个士兵始乱终弃、已经回国另娶妻子后，仍为他生下孩子，对他痴心不改。
故事结局里，这个越南姑娘甚至杀死了身为越共军官的定亲对象，还为了让负心的士兵把他们的孩子带去美国，选择了自杀。
对这个饱经美军战火的国家，美国文艺界是哪来的勇气写下这样的故事，还将其“东方情调”作为大卖点？
而对于中国，美国影视作品的恶意抹黑、篡改难道还少了？
在电影《碟中谍3》里，反派储藏生化武器的位置，是在上海一座写字楼，警卫的形象被设定为“解放军战士”。
今年7月，就在中美贸易谈判期间，美国漫威宣布筹拍华人英雄电影《上气》。
而在漫画里，上气这个角色的父亲，正是长期被用来丑化华人、已经成了华人刻板印象代表的傅满洲，而上气为了投向“自由世界”，不惜杀了自己邪恶的父亲。
这么个极具象征意味的形象和剧情，被漫威不顾中国人和各地华人汹涌的民意，拿出来当做“华人超级英雄”翻拍，这是否也是某种“特权”？
我不知道对美国文艺界的这些“特权”，《金融时报》的作者是怎么看待的？或者说，她是否会有着审查中国作品一样高度的敏感？
与其说中国在“反刍”历史伤痕，倒不如说美国文化界总在“反刍”种族主义、回味着充当世界警察、一呼百应的威风。
这不由得让我想起，美国电影《第一滴血3》中，美国军官训斥苏联侵略阿富汗那段话。
或许，美国可以从当年这段自己说过的话里，找到一些启发，带来一些对自家文艺作品、对美国强权政治的反思：
不过，在一定程度上，我也同意这篇文章的一个看法：
如果说霍元甲、叶问、黄飞鸿这些武术高手，用个人的勇武来振奋同胞，是一个民族山河破碎之际绝望的呐喊，那屹立东方的新中国，需要更多属于我们这个新时代的故事。
作为习武者，我深知武术只是“一人敌”，国富兵强、开放进取的姿态，才是真正的“万人敌”。即将步入2020年的中国，电影界除了《叶问》系列，可以多拍点《流浪地球》、《红海行动》。
我喜欢武术，但我更爱看千军列阵、钢铁洪流。
荧幕上的“叶问”等武林前辈们可以放心了，你们对这个民族的期待，就交给年轻人吧！
本文编辑修改自环球时报微信文章，作者梁由之
一个好消息是，影片仍维持在这个系列的水准之内，因为非常清晰地知道动作电影的“怎么打”这一问题，咏春被挖掘得很好。
一个坏消息是，影片仍然不清楚一部动作电影的“为什么打”这一问题。同一逻辑反复拍摄了四次。本质来讲，仍然是民族情绪的撩拨。
这片子的编，导，制，主演基本上全是HK人。
我看完以后一个感觉，HK人真的老了，HK人依旧生活在过去的世界里面不能自拔。
今天的中国观众，见过国产的高铁、广场上的国产东风41、海里的055国产巨舰。在几十年前，中国人曾经在朝鲜把美国人杀得尸横遍野，让他们听到中国军号声就腿打哆嗦。这是中国，中国人实实在在的力量和强大，它是看得见，摸得着的。
今天的中国人他们不需要虚构一个中国功夫大师，去擂台上单挑战胜一个美国海军陆战队，来找回中国人的所谓自信心。更何况电影里的整个过程是虚假的，在历史上从没来没发生过类似的事，全是编剧的意淫。
今天的中国人他们看了奥运会，中国队掉了几块金牌，也不会痛心疾首，就觉得自己没自信心，自己不强大了，大家淡然说句，运动员努力了，拿不到金牌也正常。我们喝酒吃肉刷二维码吹逼，金牌么，大家一个娱乐饭后谈资而已
其实这片子如果拍成一个纯粹商业片，功夫片也就罢了，却在片中反复提及“中国人”“中国人”美国人欺负中国人之类的XXX，无非是想挑起来民族情绪那块痒痒肉。
呵呵，我想笑，这种手段是清末和民国年代最常用的手段，黄飞鸿霍元甲之类的就是这类代表，然后在当时流行的小说，新闻报道里， 经常有所谓中国功夫打败俄国大力士，日本大力士之类的r报道，其实那些所谓力士背后也就是外国混钱的一般P民而已，但报道一出，中国人喜欢啊，HIGH啊，你看，在战场上我们打不过外国人，割地赔f款，丧权辱国，可是我们中国功夫可以打败洋人啊。HIGH完了，心里舒畅了，大家继续缩头作真真的东亚病夫。
片中中华总会会长万宗华，一个美国华裔，应该算是比较有钱有头面的人物了，我们看看他在影片中的表现：
先是女儿在学校里反反复复的挨打受气，劝女儿要忍。
运用自己手头一点权利，打压刚到美国不顺着自己的同胞中国人叶问，视叶问如寇仇。
自己被美国移民局无端关押，第一反应是拍案而起，大吼大叫，没有半句找律师依靠法律的话。
被美国海军陆战队军士以私人恩怨为由，从移民局里像个货物一样直接拉走，接受人家的单挑挑战……
整部片子，这个万会长，有钱，有功夫，身强力壮，依然在美国甘心作个三等公民，逆来顺受不知怎么保护自己的权益和自己家人的三等公民……
然后我想想编剧，想想传统套路功夫电影的消亡，也释然了。
另外插播一段朝鲜战场上真实的中美肉搏战：
半夜时分，中国志愿军的一支分队到达云山以南15公里的公路口，截住了一队从云山逃出的美军坦克车队。在惨烈的混战中，中国士兵赵顺山、于世雄和田有福各自和美军士兵扭打在一起。“那个美国兵很高，很胖，搞不清他是司机、军官还是机枪兵”，就在脸对脸的瞬间，在火光激烈的抖动中，赵顺山看见“他的眼珠是黄绿色的”。扭打中，美国兵掏出了手枪，可赵顺山腾不出手来制止，于是他就喊：“于世雄！快帮我把这家伙的手枪抢过来！”于世雄听见了，腾出一只手打掉了那个美国兵的手枪。就在这时，与于世雄抱在一起的那个美国兵掏手枪趁机向于世雄的腹部开了枪。愤怒之极的赵顺山发现了美国人身上插着的洋镐，于是他拔出来，向被自己压在身下的美国兵的头上砸下去。在美国兵惨厉的叫声中，于胜雄身上的那个美国人崩溃了，他愣愣地站起来，双手抱头就跑，但是他被受了伤的于世雄紧紧地抱住了腿。赵顺山说：“我的动作更快，八寸长的洋镐已经举起来，敌人用两手抱住脑袋也救不了他。我的洋镐穿过他的手背，整个刨进他的脑袋里。”
“恶战结束了，”赵顺山回忆道，“于世雄和田有福都躺在工事旁边，他们已经昏迷了。我跪在于世雄身边，他的左手还紧紧地握着敌人的手枪，牙齿咬得紧紧的，我擦着他身上的血迹，在他的肚子上找到手枪弹的伤口。我心里非常难过，他是为了我而受伤的。田有福躺在于世雄旁边，他的右腿已经断了，整个裤腿被鲜血染红，他是在肉搏之前就负伤的，可是当敌人扑上来时，他仍然用仅有的一条腿跳起来抱住敌人，一直拖到我刨死敌人为止。”“这就是我的出国第一仗。这一仗我真正试了试美国人的斤两，所谓的‘王牌’不过如此，胜利永远是我们的。”
动作戏90分，行云流水云卷云舒，节奏流畅，配乐舒适，最后穿插《叶问1/2/3》的经典画面，情怀满满。
剧情40分，过于老套，乏善可陈，没有任何出人意料，甚至远不如11年前《叶问1》跌宕起伏，扣人心弦。
立意零分甚至负分。即将进入2020年了，中国功夫去打败自大傲慢的洋人，终于赢得洋人尊敬，这种立意实在是太过时太落伍了，也很难让很多新一代年轻人产生共鸣。
新一代中国人骄傲的底气，是我们的国力早已一日千里，作为国民经济命脉的工业总产值，超过了美国、日本和德国三大强国的总和，
环渤海地区、长江三角洲地区，和珠江三角洲地区，都成为全世界的制造和经济中心。在100多个重要生产制造领域，中国都稳居世界第一，是名副其实的“世界工厂”。
虽然很多“老少边穷地区”，确实还很落后，虽然14亿人口的巨大基数，让我们的平均gdp指数确实还不够高，但各个一线城市的先进程度和发达水准，早已赶超了欧美发达国家。
比起多个重要城市还在使用100年前的老旧地铁、甚至都没有高铁车站的欧美国度，今天高铁遍布神州、处处大厦林立的中国，是何等的优越而年轻。
而且，欧美列强不断“去工业化”的同时，我们的工业总产值还在继续飞速递增。再过10年时间，中国的工业比重将占据世界总产值的60%以上，而排名第二的美国，工业比重将下降到10%，这意味着什么？
意味着中华文明将真正复兴和崛起，彻底压倒统治人类近现代历史500年的欧美文明，重新成为人类的主导文明。
所以，诸如洋人对“神奇中国功夫”“神奇中国文化”的猎奇式夸赞，我们早已根本不屑并无视。
因此，《叶问4》吴建豪饰演的海军陆战队华人士官“赫文”，是一个观影时非常让人不舒服的角色，甚至比斯科特·阿金斯饰演的“巴顿”更像最后的反派大boss。
理由很简单，“巴顿”只是个脸谱化的无知狂妄的反派洋人，这种角色我们过去在《黄飞鸿》《霍元甲》等系列功夫片中，早已见过无数。
而“赫文”这种积极给美军效力的华裔美国人，殚精竭虑将母国的优秀因子去贡献给美国，只为了提升个人在美国地位的，才是更危险的敌人。
中华武术的发扬光大，当然需要交流和推广，而非敝帚自珍，《叶问4》影片中“叶问”和“李小龙”的初衷当然没问题。但谁都知道，中国人的尊严，从来不是靠几个武术家的单打独斗能挣回的。
七十年前，我们这个百废待兴之初生国度，面对是美国这个人类有史以来最强大的国家，纠合了十七国联军百万之众，在边境挑衅，并施以经济封锁，武力威胁和核讹诈。
从国力、科技到军事的全面劣势下，是缔造了这个国家新生的那整整一代伟大英雄，以恢宏魄力和无限勇气，决然逆势迎击，百万虎贲，和从陆、海、空全方位占优的敌手，打了一场以弱击强的不对称战争，并奇迹般取得最终胜利。
也正是这场战争中付出二十余万人的死伤，却只能无奈在谈判桌前咽下苦果，才让美国人至今忆之胆寒；甚至在此后的越南战争，美国数十万大军促居于南越一隅，终不敢越被我们划定的“北纬17度线”半步雷池。
也正是七十年前，这场中华民族真正意义的立国立族之战，至今仍然在庇佑着子孙后人，守护着这个伟大国家，让美国眼睁睁看着我们这个新生国度一步步走向强大和辉煌，而今到了已能挑战其霸业的门槛，却始终没有胆略去和打压其他国家一般，导弹洗地，战机轰鸣。
这场战争中，那个自称“中国人”，用汉语说“别开枪”，然后悍然翻脸杀害同胞、数十年后还得意洋洋以为光荣的美军华裔士兵吕超然，也同样以其实际作为证明：这些完成了民族情感切割的华裔美国人的利益诉求，早就和中华民族截然不同，甚至彼此对立。
如果说《叶问4》的万会长，和唐人街的其他武术家们，依旧保有一颗中国心，理所当然认为自己就是中国人，他们的利益诉求和遭遇是值得同情的，他们依旧可算是我们的血肉同胞。
那么这个“赫文”在整部影片的所作所为，证明了他和吕超然一样，早已完成了民族情感切割，美国是他为之奋斗贡献的国家，美军是他为之奋斗贡献的军队，“中华武术”对他而言，就是给自己国家军队去贡献更多更好的杀人技能。
因此，直接就让人在观影时极不愉快地联想到真实历史中，那个遗臭万年的民族败类！
而且，众所周知的事实，“吕超然”和“赫文”代表的绝不止是个体，而就是相当多「以美国为祖国」「自我民族认知为美国人」的华裔美国人，对此类人，我们实在不必抱有任何美好的幻想。
而那些黄金年龄，为了个人前途，为了金钱荣誉地位，去给美国这个当前国家之大敌工作，或去给美国的各类仆从国工作，一边还空喊爱国口号的“远距离爱国者”，实则为“精致利己主义者”，居然一边还希望强大的母国、曾经的同胞成为他们争取个人名利和族群地位的后盾，
一如《叶问4》中，当万会长、李小龙和叶问等中国武术家在和洋人武师打生打死的时候，这个拿着小摄像机的“赫文”，只将他们当做证明自己观点、讨好上司、博取名利的道具，动动嘴皮子就坐收了全部好处，何其讽刺！
如果说当初的杨振宁老先生没回国，很大程度上确实是各种客观条件所迫，情有可原，而终究能落叶归根，回到祖国发挥余热，为中国科技发展贡献巨大，值得大家的敬意。
而以如今中国的国力之强大，中国和美国国家利益之根本对立，那些今天那些选择个人利益去效忠敌国的“精致利己主义者”，还能有什么借口呢？
影片结尾，叶问尊重了叶正的意愿，放弃了让他去美国读书的计划，婉拒了移民美国的邀请，「看来外国的月亮也不是那么圆」，好歹算是把这部电影的主旨扳回来一些。
终究，为影片票房买单的是广大中国观众，而绝不是大洋彼岸的“吕超然”和“赫文”们。
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