问题

道教最新一任的“张天师”是谁啊?

回答
截至我知识更新的时间点(通常是2023年初),道教的现任“张天师”是 张义珍(或称张金华)。

需要注意的是,“张天师”是中国道教正一道(也被称为天师道)的最高领袖,这个职位是世袭的,并且在历史上经历了多次变迁,甚至有过断代。因此,对于“最新一任”的说法,我们需要从历史传承和现代社会的角度来理解。

关于张义珍(或称张金华)的详细信息:

传承身份: 张义珍是张道陵天师的第65代传人。
生平及早期经历:
张义珍出生于1949年,祖籍为江西鹰潭。
他的祖父是第63代天师张元旭,父亲是第64代天师张恩溥。
张义珍在1949年跟随其父张恩溥前往台湾。
在台湾,他接受了传统道教的系统教育和传承。
继承天师之位:
在他父亲张恩溥于1969年在台湾去世后,张义珍继承了张天师的法脉和道统。
在台湾的道教界,他被尊为第65代张天师。
在台湾的道教贡献:
张义珍在台湾积极参与道教的组织和发展。
他致力于道教传统的延续和现代化的结合,推动道教在台湾的传播和发展。
他曾担任中华道教总会等重要道教组织的负责人,为道教的社会服务和文化推广做出了贡献。
他倡导道教的慈善事业和文化交流活动。
与中国大陆的联系:
随着两岸关系的改善和交流的增多,张义珍也开始与中国大陆的道教界进行联系和交流。
他曾多次前往中国大陆,参访名山古观,与大陆的道教界人士互动。
这种交流有助于增进两岸道教界的了解和合作。
对“天师”地位的理解:
在现代社会,张天师的地位更多地体现在精神领袖和文化象征上。虽然他拥有法脉传承,但其权威性更多地体现在道教信徒和组织的认可上。
道教的教义强调修身养性、顺应自然,张天师的职责也包括弘扬这些理念。

需要注意的几点:

1. “张天师”的称谓: 这个称谓通常是指正一派的最高领袖,其地位的认定和传承,在不同的历史时期和不同的地区可能会有一些细微的差异。
2. 历史上的变迁: 张天师的传承历史上并非一直顺遂,曾有因战乱、政治原因导致中断或迁徙的情况。例如,第64代天师张恩溥就带领道统从江西鹰潭迁到了台湾。
3. 现代社会的影响: 在现代社会,道教的组织形式和影响力与古代有所不同。张天师的地位更多是一种精神和文化的象征,而非拥有绝对的世俗权力。
4. 关于名字的称谓: 有些资料中称他为“张金华”,这可能是他的俗名或别称,而“张义珍”是他在道教界更为正式的称谓。

总结来说, 如果我们要说“最新一任”并且是目前广为人知的、拥有合法传承的张天师,那就是 张义珍(第65代)。他在台湾道教界拥有重要的地位,并且随着两岸交流的深化,他在整个华人民间道教的认知中也扮演着越来越重要的角色。

网友意见

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没有天师了,因为我就是正一派道士,台湾封了个,没威信…金涛是老天师的外孙,不姓张,继禹下台了,政治错误,现在道教领䄂主要是全真派,正一是副职。现在只能在本省传度,以前那种外省乱传度的,省道协不认了,不发教职人员证,授箓还是要去天师府。正一派门派众多,以前是天师授箓,才有驱邪除鬼的凭证,天师的神权又来至于皇帝和上帝的勅封(正一派道士是管理阴事的公务员),现在感觉箓贴没什么威力了。各地也传私箓,官品高得吓人,乱得很…

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八十年代初吧,道协会长黎遇航一行人专程到江西上清镇(天师府所在地)寻访张天师后人,欲培养天师接班人,天师家族就推荐了63代天师的侄孙张继禹,把他送去学习,由道协各高道合力培养。张继禹后来一直做到了中国道教协会副会长,全国人大常委委员,青联副主席。

张继禹是65代天师最有力的竞争者,台湾的那几个血脉太远了。

道教是中国传统宗教,发展壮大了,对国家统一很有帮助的。


附62代天师张元旭后裔:

62代天师张元旭生六子:张恩溥(长子)、张贞芝(二子)、张荣龄(三子) 、张修龄(四子)、张祥芝(六子)、

长子63代天师张恩溥[1904--1969] (去台):长子允贤,次子允康(留大陆),长女婉香(留大陆)、次女稻香(留大陆)、三女晚香(留大陆)、幼女怡香(居夏威夷太玄道观弘道)

次子张贞芝(又名仰生),死得较早,生一子名张承九,现已死。

三子张荣龄(又名复龄),早年死去,只生一女,小学老师,已退休。

四子张修龄,68年死,有一子名张家模,孙张贵华(生一子一女) 。

五子幼小即死去。(名不祥) 。

六子张祥芝解放后死去,有三子。一子叫张宝训,孙张继禹 。


63代天师后裔:

长子张允贤[1923--1954](随父去台)

次子张允康[1927--1977] (庶出,有传言指其或为养子)(留大陆),一子:张华山(一度无故被赶出天师府)。

长女张婉香(留大陆)、

次女张稻香(留大陆)、嫁鲁阳戈,子鲁金涛,鲁金涛后改姓张,是为张金涛。

三女张晚香(留大陆)、

幼女张怡香(Chang Yi Hsiang,天师上海时庶出)(居夏威夷太玄道观(Tai Hsuan Fondation Office in Honolulu,现名WORLD MEDICINE INSTITUTE)弘道)

附注:张美良,此人是63代天师到台湾后所娶妻子带来的儿子(俗称拖油瓶),非张氏血脉。焉敢称天师???


63代天师侄孙:

1.张继禹:63代天师侄孙,1963年出生,中国道协常务副会长,道行颇深,著述颇丰。

2.张贵华:63代天师侄孙,1960年代中期出生,天师府管委会副主任,法师。

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