看到很多人完全否定中医，甚至到了仇恨的程度，是单纯因为从现代科学的角度这种观点无法反驳吗？
你观察到的这种现象，确实挺普遍的。说实话，我觉得不能简单归结为“现代科学无法反驳”，虽然科学的严谨性是其中很关键的一环。这背后其实是多重因素交织在一起，挺复杂的。
首先，得承认，科学的“证明”和“证伪”机制，确实是导致很多人质疑甚至否定中医的最直接原因。 咱们就拿现代医学那套来说，它追求的是可重复的实验、清晰的病理机制、量化的疗效数据。一个药物，得经过严格的临床试验，确定成分、剂量、作用靶点、副作用，然后才能被广泛应用。这种体系非常清晰，也给了人们很强的信心。
而中医，尤其是很多中医理论，比如阴阳五行、经络穴位，它们在现代科学的工具下，很难找到直接、清晰的物质基础和作用机制。比如，“阴”和“阳”是什么？“气”到底是什么？“经络”的解剖学依据在哪里？很多时候，中医的解释更偏向哲学思辨和经验总结，这和现代科学追求的“可测量、可验证”有很大的距离。当一个患者，用了某种中药，效果好了，这在很多质疑者看来，可能是安慰剂效应、疾病自然缓解，甚至是巧合，因为缺乏足够严谨的科学证据来支撑。
这种“看不懂”和“无法证伪”，在很多人心中就等同于“无效”或者“伪科学”。 尤其是在一些科普作者、医生，甚至是媒体的宣传中，这种论调会放大，久而久之，就形成了一种刻板印象。
但是，如果仅仅是这样，那就不至于到“仇恨”的程度了。我觉得，另一个重要的原因是“不信任”和“失望”。
你想啊，很多人选择看中医，往往是在现代医学“束手无策”或者副作用太大时。但结果呢？有时候，他们可能遇到了真正有医术的中医师，病情得到缓解；但更多时候，他们可能遇到了庸医，不仅没治好病，反而耽误了病情，或者被骗取了钱财。这种糟糕的体验，积累起来，就变成了对整个中医体系的失望和不信任。
而且，现在的很多中医，尤其是很多民营医院、养生机构打着中医的旗号，推销各种“包治百病”的保健品、疗法，夸大宣传，这让很多本来就对中医持怀疑态度的人，更加反感。他们会觉得，这是在利用人们对健康的渴望，进行欺骗。
再往深了说，这还涉及到历史、文化和价值观的碰撞。
中医是中华传统文化的重要组成部分，它承载了中国人几千年的生命观、健康观。但随着西方医学的传入和现代化进程，尤其是在“西学东渐”的过程中，很多中国知识分子在学习西方科学的同时，也对传统文化进行了一番“批判性继承”。在这个过程中，一些对中医的否定声音也随之出现，认为中医是落后的、阻碍进步的。
当然，也有很多人认为，中医是国粹，是民族文化的瑰宝，应该传承和发展。这两种观点之间的争论，有时候会演变成一种文化上的对立。那些完全否定中医的人，可能会觉得中医是一种“落后”的象征，不符合现代文明的进步方向，甚至将其与迷信、落后划等号。
最后，也得提一句，情绪和群体效应也是推波助澜的因素。 在互联网时代，信息的传播速度非常快，观点也容易极化。当一种否定中医的声音出现，并且得到一些人的认同，其他人也会更容易被这种情绪感染，形成一种“跟着喊”的氛围。尤其是一些“反中医”的博主、KOL，他们往往能抓住大众的心理，用比较激烈的语言来表达观点，很容易吸引眼球，进而扩大其影响力。
所以，总结一下，我认为导致一些人对中医持否定甚至仇恨态度，原因确实是多方面的：
科学理性层面的质疑： 现代科学的验证标准与中医理论和实践方式的差异，导致很多中医理论难以被现代科学接受。
不信任与失望的积累： 糟糕的就医体验、虚假宣传等，让很多人对中医产生了不信任感。
文化价值观的冲突： 中医作为传统文化的一部分，其现代化和科学化过程中，面临着与西方科学体系的碰撞，以及不同文化立场者的争论。
情绪与群体效应： 网络传播加剧了观点的极化，容易形成从众心理和情绪化的反对。
这些因素叠加在一起，就形成了你所看到的这种复杂的局面。不能简单地说他们是“因为无法反驳”，更准确地说，是他们看到了“无法用他们熟悉和认同的方式去反驳”，并且在失望、不信任和文化认同等多种情绪和认知的影响下，做出了这种激烈的反应。
首先，得承认，科学的“证明”和“证伪”机制，确实是导致很多人质疑甚至否定中医的最直接原因。 咱们就拿现代医学那套来说，它追求的是可重复的实验、清晰的病理机制、量化的疗效数据。一个药物，得经过严格的临床试验，确定成分、剂量、作用靶点、副作用，然后才能被广泛应用。这种体系非常清晰，也给了人们很强的信心。
而中医，尤其是很多中医理论，比如阴阳五行、经络穴位，它们在现代科学的工具下，很难找到直接、清晰的物质基础和作用机制。比如，“阴”和“阳”是什么？“气”到底是什么？“经络”的解剖学依据在哪里？很多时候，中医的解释更偏向哲学思辨和经验总结，这和现代科学追求的“可测量、可验证”有很大的距离。当一个患者，用了某种中药，效果好了，这在很多质疑者看来，可能是安慰剂效应、疾病自然缓解，甚至是巧合，因为缺乏足够严谨的科学证据来支撑。
这种“看不懂”和“无法证伪”，在很多人心中就等同于“无效”或者“伪科学”。 尤其是在一些科普作者、医生，甚至是媒体的宣传中，这种论调会放大，久而久之，就形成了一种刻板印象。
但是，如果仅仅是这样，那就不至于到“仇恨”的程度了。我觉得，另一个重要的原因是“不信任”和“失望”。
你想啊，很多人选择看中医，往往是在现代医学“束手无策”或者副作用太大时。但结果呢？有时候，他们可能遇到了真正有医术的中医师，病情得到缓解；但更多时候，他们可能遇到了庸医，不仅没治好病，反而耽误了病情，或者被骗取了钱财。这种糟糕的体验，积累起来，就变成了对整个中医体系的失望和不信任。
而且，现在的很多中医，尤其是很多民营医院、养生机构打着中医的旗号，推销各种“包治百病”的保健品、疗法，夸大宣传，这让很多本来就对中医持怀疑态度的人，更加反感。他们会觉得，这是在利用人们对健康的渴望，进行欺骗。
再往深了说，这还涉及到历史、文化和价值观的碰撞。
中医是中华传统文化的重要组成部分，它承载了中国人几千年的生命观、健康观。但随着西方医学的传入和现代化进程，尤其是在“西学东渐”的过程中，很多中国知识分子在学习西方科学的同时，也对传统文化进行了一番“批判性继承”。在这个过程中，一些对中医的否定声音也随之出现，认为中医是落后的、阻碍进步的。
当然，也有很多人认为，中医是国粹，是民族文化的瑰宝，应该传承和发展。这两种观点之间的争论，有时候会演变成一种文化上的对立。那些完全否定中医的人，可能会觉得中医是一种“落后”的象征，不符合现代文明的进步方向，甚至将其与迷信、落后划等号。
最后，也得提一句，情绪和群体效应也是推波助澜的因素。 在互联网时代，信息的传播速度非常快，观点也容易极化。当一种否定中医的声音出现，并且得到一些人的认同，其他人也会更容易被这种情绪感染，形成一种“跟着喊”的氛围。尤其是一些“反中医”的博主、KOL，他们往往能抓住大众的心理，用比较激烈的语言来表达观点，很容易吸引眼球，进而扩大其影响力。
所以，总结一下，我认为导致一些人对中医持否定甚至仇恨态度，原因确实是多方面的：
科学理性层面的质疑： 现代科学的验证标准与中医理论和实践方式的差异，导致很多中医理论难以被现代科学接受。
不信任与失望的积累： 糟糕的就医体验、虚假宣传等，让很多人对中医产生了不信任感。
文化价值观的冲突： 中医作为传统文化的一部分，其现代化和科学化过程中，面临着与西方科学体系的碰撞，以及不同文化立场者的争论。
情绪与群体效应： 网络传播加剧了观点的极化，容易形成从众心理和情绪化的反对。
这些因素叠加在一起，就形成了你所看到的这种复杂的局面。不能简单地说他们是“因为无法反驳”，更准确地说，是他们看到了“无法用他们熟悉和认同的方式去反驳”，并且在失望、不信任和文化认同等多种情绪和认知的影响下，做出了这种激烈的反应。
网友意见
看到很多人完全否定中医，甚至到了仇恨的程度，是单纯因为从现代科学的角度这种观点无法反驳吗？
这个问题本身我没看懂……题主说的“这种观点”是什么观点？
在知乎看到很多关于中医的评论，几乎全都是全盘否定，似乎消灭中医成为了某种“正义”。我不明白为什么很少有人去客观的看待中医？
什么是客观？题主可以客观看待中医黑们的观点吗？要求中药经过RCT再进入临床算是客观吗？不能提供确切疗效证据的中药不允许进入医保算是客观吗？
中医以现代科学的评价标准确实存在很多问题，还有以中医名义招摇撞骗者也不少。但是不把中医抬到几千年文化传承的高度，单是日常生活习惯，中医在中国人的生活也是随处可见吧？按摩正骨、拔火罐不是中医吗？冬天吃羊肉滋补，受寒了喝些姜汤不是中医吗？
你有想过多少日常生活习惯是错误的呢？就比如题主上面提到例子里所用的“寒凉温热”、“四性五味”等中医概念/理论，难道不曾质疑过其中的逻辑问题吗？
比如：“寒凉温热”和温度有关吗？
如果没关系，那为什么温水和冰水在四性上有区别？
如果有关系，那蒸熟后热的螃蟹和蒸熟后凉的螃蟹是一样寒吗？如果不是一样寒，那寒性值差多少？吃两种温度不同的螃蟹需要吃一样多的姜汁来中和吗？
更进一步的，寒凉温热有可操作化的概念定义吗？我们可以从可操作化的概念定义中找到什么可测量指标（用人体或工具测量都可以）？如果不可测量，中医或古人凭什么说某个东西是寒的或是热的？如果一个中医说牛奶是寒，一个说是温的，一个说是平的，谁说得对？判断谁说得对的客观证据是什么？
你都压根不加质疑和批判地看待生活习惯，认为是大众长期的习惯就是对的，这叫做客观吗？
上学时从小到大做的眼保健操不是中医吗？如果中医全部都是错的，那为什么没人站出来指责国家用眼保健操坑了几代人？
怎么没有人指责？一堆人质疑好吧。全球就中国一个国家普及所有中小学生做眼保健操，然后做出来个中国近视率全球第一！你要说学业压力大，新加坡、台湾、韩国、日本这些孩子学业压力不大？相关的质疑信息，你随便搜搜就有。
这事儿我有亲身经历。我曾经给我儿子班主任说过，我儿子可以不要做眼保健操。班主任说：“我理解你们家长的质疑，但这个事情不光是对眼睛好不好，而是一个集体纪律问题。所以你儿子可以不做，但需要在座位上闭眼休息。”所以可见质疑的不是我一个人，班主任也不是第一次遇到我这样的家长。
从众多的研究证据来看，户外活动才是除遗传以外影响近视的第一因素。做眼保健操的那个时间放孩子们出去接受阳光对眼睛的刺激，可能更有用一些。
甚至就连现在九成的人，不也是因为我们爷爷的爷爷生病时被中医治好了，所以才有我们的吗？
这个论点我就不深入讨论，只需要问两个问题就好了：
难道没中医的地方，人就死绝了？
难道没有医学的动物，人家就因为生病死绝了？
实际上，种族的延续压根可以没有医学。平均寿命的延长才需要医学。
总之，还是那句话，中医确实存在很多无法回避的问题，但是一味地否定就显得有些肤浅。个人认为应该客观的看待中医，尽可能消除招摇撞骗者，给潜心专研者以支持。这样我们最终才能知道，随着时代、科技的发现，中医究竟哪部分该去，哪部分该留。
哪部分该去，哪部分该留，其实早就有很多标准。现在的争议其实根本不在于去留问题，而在于标准问题。现在大家普遍认可的一些标准，例如：
- 用控制变量的对照实验来鉴定因果关系
- 用盲法来检测是否存在心理因素影响
- 用奥卡姆剃刀来剔除那些不能提供可操作化定义的概念
- 用统计学来检验数据之间的关系
- 需要使用他人能够重复检测的证据来支持自己的观点
- ……
这些标准是否客观？题主是否认可？
那中医是否可以采用？
如果中医不采用，到底中医的标准是什么？中医的标准客观吗？可信吗？
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