如何评价一女权主义者认为平权就是温和男权而不是女权，女权就是女权？
一位女权主义者提出“平权就是温和男权，而女权就是女权”，这是一种相当鲜明的观点，值得我们深入探讨其背后的逻辑和可能引发的讨论。我们可以从以下几个层面来理解和评价这一说法：
1. 剖析“平权就是温和男权”的论点：
首先，需要理解这位女权主义者为什么会认为“平权”等同于“温和男权”。这里的“温和男权”可能并非指那些鼓吹男性优越、压迫女性的极端男权主义，而是指一种以男性为主导的社会结构和权力分配，但其表现形式相对不那么公开或极端，甚至可能包含一些“照顾”女性的姿态。
权力中心： 在这种理解下，“平权”被解读为一种表面上的平等，但根本上的权力结构并未发生颠覆。社会规则、价值判断、机会分配等，依然是以男性为参照系或默认状态。虽然不再是赤裸裸的歧视，但女性可能仍需在男性制定的框架内“争取”或“适应”。例如，在职场上，虽然法律禁止性别歧视，但升迁机会、高层职位、某些行业的文化氛围，仍然可能更倾向于男性，女性需要付出更多努力才能达到同等地位。
“温和”的定义： “温和”之处可能体现在，社会不再鼓励公开的性别歧视言论，甚至倡导男女合作，但这种合作的底层逻辑，依然是男权思维的延伸。比如，一些企业可能提出“女性管理层比例提升计划”，这在表面上看是促进女性发展，但如果其根本目的只是为了满足统计数字或企业形象，而未真正触及深层的权力分配和决策机制，那么它可能就被视为一种“温和”的、具有父权色彩的安排。
历史的惯性： 从历史发展来看，父权制是长期的社会组织模式。当社会试图向更平等的方向发展时，很容易将原有的结构进行微调而非彻底重建。所谓的“平权”可能只是在旧有框架上进行一些改良，使其看起来更公平，但并没有从根本上挑战由男性主导的权力叙事和价值体系。
因此，这位女权主义者可能认为，这种“平权”虽然比赤裸裸的压迫要好，但它仍然未能触及性别不平等的根源，只是将不平等“温和化”了，让它更容易被社会接受，但本质上仍是男性凝视和男性价值体系的延续。
2. 对比“女权就是女权”的论断：
与“平权就是温和男权”的观点形成鲜明对比的是“女权就是女权”。这句断语表达的是一种不妥协、不稀释的立场。
核心诉求： “女权就是女权”意味着女权主义追求的是彻底的性别平等，是对现有男权结构的根本性挑战和颠覆。它不仅仅是争取在现有框架内的机会，更是要求重塑社会结构、价值观念，打破由男性权力中心所塑造的一切规则和叙事。
独立自主的视角： 女权主义 advocates 站在女性的立场上，审视社会，识别并批判父权制带来的压迫和不公。它的目标不是“融入”或“适应”男权体系，而是创造一个真正属于所有性别平等且自主的社会。这意味着要挑战那些以男性经验和需求为中心的设计，重新定义女性的价值和可能性。
拒绝“伪平权”： 这句话也可能是在批判那些打着“平权”旗号，但实际上只是在维护或温和化男权现状的言行。对于真正的女权主义者来说，那些肤浅的、表面上的平等姿态，无法满足其对真正性别解放的追求。
所以，“女权就是女权”强调的是女权主义的独特性和颠覆性，它拒绝与任何形式的男权妥协，坚持要实现的是一种从根本上不同于男权社会的、真正平等的未来。
3. 评价和讨论的维度：
现实的复杂性： 需要承认，这位女权主义者的观点可能触及了现实中一些复杂的现象。社会的进步往往是渐进的，很多时候我们在追求平等的过程，确实是在改良旧有体系，而不是完全重建。理解这一点，有助于我们看到她观点的现实基础。
“平权”的定义之争： 她的观点也暴露了对“平权”一词的不同理解。“平权”本身可以有很多解读。有人可能认为，在现有框架内努力消除歧视，提高女性的代表性，就已经实现了“平权”。而她的观点则认为，这种“平权”仍然受制于男权逻辑。
激进与温和的界限： 她的说法也可能被一些人视为过于“激进”。女权主义内部本身就存在各种流派，有温和的倡导者，也有更为激进的变革者。她的观点更偏向于后者，认为需要的是更根本性的变革。
战略与目标： 这种观点也引发了关于策略的讨论。是为了在现有体系内争取最大权益，还是为了颠覆整个体系？这两种方式可能都有其必要性，但这位女权主义者显然更看重后者。
话语权和主体性： 最核心的，她的观点是在强调女性的主体性和话语权。她认为，女性的诉求不应该被简化为对男权体系的“融入”或“适应”，而应该拥有独立的声音和创造真正属于女性的社会空间。
总而言之，这位女权主义者提出的观点，是对“平权”一词进行了深刻的审视和批判。她认为，真正的女权主义追求的是一种彻底的性别解放，是对男权结构的根本性挑战，而不是在现有框架内进行温和的改良。她的论断具有很强的思想性，挑战了人们对平等与权力的既有认知，并强调了女权主义的独立性和颠覆性。这种观点可能在一定程度上代表了女权主义内部对现状的不满和对更深层次变革的渴望。
1. 剖析“平权就是温和男权”的论点：
首先，需要理解这位女权主义者为什么会认为“平权”等同于“温和男权”。这里的“温和男权”可能并非指那些鼓吹男性优越、压迫女性的极端男权主义，而是指一种以男性为主导的社会结构和权力分配，但其表现形式相对不那么公开或极端，甚至可能包含一些“照顾”女性的姿态。
权力中心： 在这种理解下，“平权”被解读为一种表面上的平等，但根本上的权力结构并未发生颠覆。社会规则、价值判断、机会分配等，依然是以男性为参照系或默认状态。虽然不再是赤裸裸的歧视，但女性可能仍需在男性制定的框架内“争取”或“适应”。例如，在职场上，虽然法律禁止性别歧视，但升迁机会、高层职位、某些行业的文化氛围，仍然可能更倾向于男性，女性需要付出更多努力才能达到同等地位。
“温和”的定义： “温和”之处可能体现在，社会不再鼓励公开的性别歧视言论，甚至倡导男女合作，但这种合作的底层逻辑，依然是男权思维的延伸。比如，一些企业可能提出“女性管理层比例提升计划”，这在表面上看是促进女性发展，但如果其根本目的只是为了满足统计数字或企业形象，而未真正触及深层的权力分配和决策机制，那么它可能就被视为一种“温和”的、具有父权色彩的安排。
历史的惯性： 从历史发展来看，父权制是长期的社会组织模式。当社会试图向更平等的方向发展时，很容易将原有的结构进行微调而非彻底重建。所谓的“平权”可能只是在旧有框架上进行一些改良，使其看起来更公平，但并没有从根本上挑战由男性主导的权力叙事和价值体系。
因此，这位女权主义者可能认为，这种“平权”虽然比赤裸裸的压迫要好，但它仍然未能触及性别不平等的根源，只是将不平等“温和化”了，让它更容易被社会接受，但本质上仍是男性凝视和男性价值体系的延续。
2. 对比“女权就是女权”的论断：
与“平权就是温和男权”的观点形成鲜明对比的是“女权就是女权”。这句断语表达的是一种不妥协、不稀释的立场。
核心诉求： “女权就是女权”意味着女权主义追求的是彻底的性别平等，是对现有男权结构的根本性挑战和颠覆。它不仅仅是争取在现有框架内的机会，更是要求重塑社会结构、价值观念，打破由男性权力中心所塑造的一切规则和叙事。
独立自主的视角： 女权主义 advocates 站在女性的立场上，审视社会，识别并批判父权制带来的压迫和不公。它的目标不是“融入”或“适应”男权体系，而是创造一个真正属于所有性别平等且自主的社会。这意味着要挑战那些以男性经验和需求为中心的设计，重新定义女性的价值和可能性。
拒绝“伪平权”： 这句话也可能是在批判那些打着“平权”旗号，但实际上只是在维护或温和化男权现状的言行。对于真正的女权主义者来说，那些肤浅的、表面上的平等姿态，无法满足其对真正性别解放的追求。
所以，“女权就是女权”强调的是女权主义的独特性和颠覆性，它拒绝与任何形式的男权妥协，坚持要实现的是一种从根本上不同于男权社会的、真正平等的未来。
3. 评价和讨论的维度：
现实的复杂性： 需要承认，这位女权主义者的观点可能触及了现实中一些复杂的现象。社会的进步往往是渐进的，很多时候我们在追求平等的过程，确实是在改良旧有体系，而不是完全重建。理解这一点，有助于我们看到她观点的现实基础。
“平权”的定义之争： 她的观点也暴露了对“平权”一词的不同理解。“平权”本身可以有很多解读。有人可能认为，在现有框架内努力消除歧视，提高女性的代表性，就已经实现了“平权”。而她的观点则认为，这种“平权”仍然受制于男权逻辑。
激进与温和的界限： 她的说法也可能被一些人视为过于“激进”。女权主义内部本身就存在各种流派，有温和的倡导者，也有更为激进的变革者。她的观点更偏向于后者，认为需要的是更根本性的变革。
战略与目标： 这种观点也引发了关于策略的讨论。是为了在现有体系内争取最大权益，还是为了颠覆整个体系？这两种方式可能都有其必要性，但这位女权主义者显然更看重后者。
话语权和主体性： 最核心的，她的观点是在强调女性的主体性和话语权。她认为，女性的诉求不应该被简化为对男权体系的“融入”或“适应”，而应该拥有独立的声音和创造真正属于女性的社会空间。
总而言之，这位女权主义者提出的观点，是对“平权”一词进行了深刻的审视和批判。她认为，真正的女权主义追求的是一种彻底的性别解放，是对男权结构的根本性挑战，而不是在现有框架内进行温和的改良。她的论断具有很强的思想性，挑战了人们对平等与权力的既有认知，并强调了女权主义的独立性和颠覆性。这种观点可能在一定程度上代表了女权主义内部对现状的不满和对更深层次变革的渴望。
网友意见
男性原罪论，老调重弹罢了
所以我才说女权主义是种落后的思想，ta们对世界的印象都还停留在几十、几百年前，ta们固执的相信社会对ta不公，不肯承认社会的进步、人权法治对男女老少残的保护，甚至对于女性的保护更大（妇联）。
先塑造一个“绝对正确”的女权主义，然后告诉所有人“这是你们欠我的”，所以我闹我有理、我骂我有理，我可以PUA你，你不准有意见，不然你就是落后的、封建的。
一种唯我独尊的迷之自信罢了。
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