为什么现在网络小说里善良一点的人总是被骂圣母呢？
1. 网络小说读者的“爽点”与价值观的转变：
强调个人主义和复仇心理： 许多网络小说，尤其是玄幻、都市、修仙等类型，往往建立在一个不公的社会背景或者主角遭受重大打击的起点上。读者观看这类小说，很大程度上是为了寻求一种“爽感”，这种爽感常常来源于主角的崛起、对敌人毫不留情的复仇、以及打破常规、实现个人利益最大化。在这种“以牙还牙，以眼还眼”的逻辑下，过于善良、犹豫不决、同情敌人的人，就显得格格不入，难以满足读者的期待。
对“现实”的投射与反噬： 现实生活中，人们常常会经历被欺凌、不公平待遇、或者看到弱者被欺凌而无能为力的情况。网络小说提供了一个虚拟的空间，让读者可以释放这些压抑的情绪。当主角展现出与现实生活中“软弱”或“吃亏”相近的善良时，读者可能会将现实中的负面情绪投射到主角身上，认为这种善良是“傻”的表现，是对自身利益的损害。
对主角“金手指”的期待： 网络小说的主角往往拥有某种“金手指”（特殊能力、背景、道具等），能够帮助他们快速成长并战胜困难。读者期待主角能够利用这些优势解决问题，而不是因为所谓的“善良”而给自己制造不必要的麻烦。
2. 剧情逻辑与人物塑造的极端化：
剧情需要与“不合理”的善良： 为了突出主角的“善良”或“大度”，作者有时会设置一些非常不符合逻辑的剧情，比如主角明知对方是敌人，却因为一点点“可怜”就放虎归山，结果导致更严重的后果。这种“为了善良而善良”的剧情，很容易让读者觉得生硬、不真实，从而产生反感。
缺乏深度和层次的“圣母”形象： 真正有智慧的善良，往往是建立在对局势的判断、对人性的洞察、以及对自身能力有清晰认知的基础上的。而网络小说中被骂的“圣母”，往往是那种没有原则的、泛滥的同情心，不懂得区分善恶，不顾后果地牺牲自己去“拯救”所有人，甚至包括那些明显是恶徒的角色。这种单一扁平的人物塑造，显得不成熟，甚至愚蠢。
“送人头”的善良： 有些“善良”的行为，在读者看来，就是在“送人头”，也就是主动将自己置于危险境地，为敌人提供机会。例如，明明有机会杀死仇人，却因为对方的几滴眼泪而放过，结果被对方反杀或陷害。这种行为在读者看来，是对自身能力和剧情推进的阻碍，是“蠢”的表现。
3. 网络语言的传播与群体效应：
“圣母”的标签化与污名化： “圣母”这个词在网络语境中，已经从一个中性词汇演变成了一个带有贬义的标签。一旦某个角色表现出一些被定义为“圣母”的行为，就会很容易被其他读者捕捉到，并迅速传播，形成一种“跟风”式的批评。
网络评论的匿名性和情绪化： 网络评论的匿名性使得一些读者可以更加肆无忌惮地表达自己的负面情绪，而不需要顾及后果。同时，网络讨论的群体效应也容易放大个体的声音，使得一些负面观点更容易被接受和传播。
对“正确”价值观的挑战与反击： 随着社会思潮的变化，一些传统的“牺牲自我”、“无私奉献”等价值观，在某些群体看来，可能被视为落后或被压迫的象征。因此，对这些价值观的极端化表现（即“圣母”），进行反驳和嘲讽，也是一种表达自身立场的方式。
4. 创作手法与读者互动的关系：
作者的误读与迎合： 有些作者可能误读了读者的喜好，认为只要主角强硬、冷酷，就能获得好评。或者为了迎合一部分偏激读者的口味，刻意塑造一些反感“圣母”的角色，反而走入了另一个极端。
读者反馈的导向作用： 读者在评论区对“圣母”行为的批评，也会反过来影响作者的创作思路。作者可能会为了避免负面评价，而刻意让主角变得更加“狠辣”，从而进一步加剧了网络小说中善良角色被边缘化的现象。
总结来说，网络小说中善良的角色被骂“圣母”的原因是多方面的，既有读者寻求“爽点”和价值观的转变，也有剧情逻辑和人物塑造的极端化，还有网络语言的传播特点和群体效应的推动。
这并不意味着善良本身是错误的，而是说在特定类型和特定读者群的网络小说语境下，那种不合时宜的、缺乏原则的、甚至阻碍剧情发展的“无脑善良”，容易被贴上“圣母”的标签，遭到批评。
更深层次地看，这种现象也反映了社会在面对复杂人性、道德困境以及个人价值实现时的某种焦虑和探索。读者在网络小说中寻找的，往往是那些能够帮助他们获得情感宣泄和心理满足的叙事，而过于理想化、不接地气的善良，则难以满足这种需求。
网友意见
举个大家熟悉的例子，刘备。结合史书和演义来看。
刘备这一辈子，杀人放火，反叛背盟的事也都干过，但是舆论却一致认为刘备不仅是个英雄，还是个好人，最后被演义小说和戏曲写成圣父形象，刘备这个“圣父”和龙傲天们的差别在哪里？
在家时，叔叔刘元起有钱，刘备家很穷。
龙傲天：哼，有钱了不起吗？等老子发达了看我怎么教训你们。
刘备老老实实编他的草鞋，时不时展现一下才华。
刘元起：这孩子不错，跟我们家德然一起读书吧。
上学时，同学公孙瓒天天在眼前炫富，龙傲天们是一定要把他的脸打得妈都不认识，而刘备和公孙瓒成了好哥们，公孙瓒对刘备的帮助有多大不用我多说了。
起兵没有钱。
龙傲天：抢TM的！
刘备：各位老板，我是个绩优股，给我投点资吧。
然后刘备真的拉到赞助商了。
孔融：看在党国的份上，拉兄弟一把！
龙傲天：弱者是不配生存的。
刘备：孔北海居然知道有我这么一号人物！赶快去帮忙！
陶谦：看在党国的份上，拉兄弟一把！
龙傲天：弱者是不配生存的。
刘备：没问题，等我一等，肯定来。
吕布：看在党国的份上，拉兄弟一把！
龙傲天：弱者是不配生存的。
刘备：大哥放心在小沛住着，就和到自己家一样。
吕布反了。
龙傲天：忘恩负义的狗东西！决一死战，杀他全家。
刘备：没事，咱哥俩谁跟谁啊，徐州是谁的不一样。
刘备救陶谦时，带着“兵千余人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人”，又是游牧骑兵又是饥民，简直是一群人形蝗虫，按照龙傲天们的“正常”逻辑，肯定是走到哪抢到哪，人都是要利己的嘛，不抢粮部队吃什么？然而徐州士绅的态度却是：“非刘备不能安此州也。”
龙傲天：我看上的就是我的。
刘备：不能要，不能要。
张飞第一次独当一面，替刘备守徐州，丢了徐州，丢了刘备的老婆。
关羽第一次独当一面，替刘备守徐州，丢了徐州，丢了刘备的老婆。
龙傲天：我不需要这么废物的部下。
刘备：没事，人回来就好。
与刘辟、龚都结盟。
龙傲天：一群草寇，吞了他们。
刘备：兄弟们，从今往后咱们就一个锅里搅马勺了。
刘辟、龚都为掩护刘备跑路战死。
刘表死后，刘备撤到襄阳。“乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。”
龙傲天：刘琮这个愚蠢的弱者，根本不配活着，更不要说他竟然投靠了曹操。
刘备：毕竟是我侄子啊，怎么好下手，大路朝天各走一边吧。
这段剧情的开头多么龙傲天，扬鞭跃马于万军之前，喊了声对面BOSS的名字，就把对面BOSS吓得爬不起来了，对面的小弟呼啦啦涌过来投降。结果刘备在这时做了一个在龙傲天们看来简直怂得不可理喻的决定，扔下已经被吓瘫了的对方BOSS，带着新收的小弟一起逃命去了。但刘备如果不这么做，还会有后来的昭烈帝吗？
长坂坡跑路。
龙傲天：利己是人的本性，每个人都是为自己而活着，只有圣母病的人才会自己都活不下去了还去管别人。
刘备：夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！
对刘璋。
龙傲天：弱小就是你的罪过，而且你不仅弱小，而且愚蠢到反抗我，反抗我的人还想活着？
刘备：兄弟，我对不住你，事到如今解释也没用，你回家当地主吧。
刘备下令禁酒，私藏酒器罪同酿酒，简雍说：“家里有酒器就算酿酒，那出门带着裤裆里那玩意儿就算强奸咯？”
龙傲天：竟然敢嘲讽我，拖出去砍成馅！
刘备：哈哈哈哈哈哈哈！老弟说话真逗。这事儿是我办错了，以后只抓酿酒的，有工具但没酿酒的就算了。
刘备败于彝陵，部将黄权被隔断去路走投无路，降吴不肯，归汉不能，于是降魏。
龙傲天：叛徒！全家装麻袋扔河里！
刘备：“孤负黄权，权不负孤也。”
四十一年后，黄权之子黄崇与诸葛亮之子诸葛瞻一起战死在绵竹，为汉室尽节。
别说黄权了，就连孟达的家人都活得好好的。
到最后临死的时候。
龙傲天：儿子，一定要牢牢握住权力，权力才是一切，他们要是不听你的话，你就把他们都杀了。
刘备：儿子，你要当个好人，多读书，好好照顾弟弟，听你亮叔的话。
“郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此。”
大部分网络小说的作者以及读者，撑死也就是刘平的水准，可能更差，毕竟人家刘平还雇得起刺客。
刘备打了一辈子败仗，但是每次都跑得出来，不仅跑得出来，部下还都继续死心塌地跟着他，而且走到哪都有人管吃管住，有人送兵送粮送地盘给他，为什么？因为人家刘备虽然不是真圣父，也会干损人利己的事，可是人家有良心有底线，有心胸有气魄。
都不用提我们都熟悉的关羽、张飞、赵云。比如说糜竺，刘备进了徐州，糜竺就把妹妹嫁给刘备，自己的财产和家丁全都贡献给了刘备。曹操为了挖刘备的墙脚，给糜竺和糜芳哥俩弄了两个高官，一个嬴郡太守，一个彭城相，结果这两个徐州土生土长的土豪辞了官，抛家舍业跟着刘备干。这绝不是利己主义、现实主义能解释的。
简雍少年时就认识刘备，刘备打的每一个败仗他都参加了，从中国的东北角跑到西南角，忠节始终不渝。
孙乾、糜竺在徐州时拥立了刘备这个来自边疆、素昧平生的外人为主公，毁家弃业，抛下祖宗坟茔跟着刘备，忠节始终不渝。
伊籍在荆州入伙，经历了长坂大败，刘备人生的最低谷，荆州官员蜂拥投降曹操，他却执着地跟着这个这个年近半百、半截入土的老头子。
这几位至少也是一省之内拔尖的高级人才，究竟是为了什么才肯跟着一次一次被打到穷途末路的刘备？难道他们在奔小沛、走汝南、败长坂的时候就能想到刘备能在花甲之年当皇帝吗？
如果你在汉末乱世中的某个小村子里种地，刨着一点可怜的口粮，养活老婆和一群孩子，这时有一支军队出现在地平线上，你希望这支军队是刘备的人还是董卓的人？看网上的评论区，舆论是刘备有圣母病，天天死抱着“爱民”那一套把戏不放，虚伪迂腐；董卓光明磊落，想杀就杀想抢就抢，何其痛快！真穿越过去，西凉骑兵的大刀砍在脖子上的时候，就没人骂圣母了。
龙傲天们穿越到刘备身上，下场就是这样的：
龙傲天：叔叔，我要去上学。
刘元起：上个屁，编你的草鞋去！
全剧终。
因为绝大多数人评价其他人的标杆是自己
简单的例子
假设有四种人
A：带头闯红灯的人
B：跟着闯红灯的人
C：不闯红灯的人
D：拦着别人闯红灯的人
在C的眼里，自己是普通人，D是好人
在B的眼里，自己是普通人，C是好人，D是圣母
作者的水平是C，所以他塑造的好人是D，而部分读者的水平是B。
当然，还有一部分人是A
他会觉得B是怂，C是傻逼，D是大傻逼
还有一个原因是，现在主角的设定很少有善良系的...
你主角设定不是善良的人，突然做了善良的事
行为逻辑崩了
挨骂是正常的。
还有一个特别重要的原因
有些人看到自己不爽的情节就想骂人
骂人还不会被屏蔽的词汇不多，好不容易学会一个新词那就抓紧用用呗，谁还管准不准确？
要说《水浒传》里最受人喜爱的角色，鲁智深肯定能排在前几位。
为啥呢？就是因为他善良。
碰上金翠莲，知道她的遭遇之后，二话不说去教训郑屠。这是善良。
知道金翠莲的遭遇后，骂她破坏别人家庭幸福。这是杠精。
知道金翠莲的遭遇后，去和郑屠讲道理并谴责郑屠，之后被打死。这是智障。
知道金翠莲的遭遇后，去和郑屠讲道理并谴责郑屠，之后没被打死的。这是圣母。
路过桃花村遇到强抢民女，穿女装做大佬，洞房反攻，做事有首尾绝后患。这是善良。
路过桃花村遇到强抢民女，询问为啥抢你家闺女，为什么不抢别家闺女，你们肯定有什么地方做得不对。这是杠精。
路过桃花村遇到强抢民女，去找周通谈判，被打死。这是智障。
路过桃花村遇到强抢民女，觉得山贼找不到老婆好可怜，设法说服刘小姐答应嫁给山贼慢慢培养感情。这是圣母。
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