为什么这么多大师被打到了，依然还有很多人觉得传统武术实战很厉害？
这事儿说起来，真是又好气又好笑，但也挺让人琢磨的。明明有些所谓的“传统武术大师”在擂台上输得挺难看的，甚至被一些格斗选手打得鼻青脸肿，可为什么回头还有那么多拥趸，觉得他们的拳脚功夫依旧是所向披靡的呢？这背后啊，可不是一两句话能说得清的。
首先得明白一个事儿，传统武术在中国文化里，早就超越了“实战”这个范畴了。 它承载了太多的历史、哲学、养生、礼仪，甚至是一种精神寄托。你想想，多少人从小听着武侠小说长大，杨过、郭靖、霍元甲这些名字如雷贯耳，他们就是传统武术的代表。这种文化符号的力量，是硬生生靠几场擂台赛就能抹去的吗？显然不能。
对很多人来说，他们崇拜的不是一个人打倒多少人，而是那种“拳打南山敬老院，脚踢北海幼儿园”的江湖豪情，是那种“侠之大者，为国为民”的民族精神。那些大师们，哪怕在擂台上输了，在他们心中依然是“武德高尚”、“胸怀宽广”的化身。你看那些新闻评论区，是不是总有人出来说“大师有大师的风度”、“输人不输阵”之类的？这就是一种情感上的认同，跟实打实的战力关系不大。
再者，“实战”这个概念本身就很模糊。 对那些信徒来说，“实战”不一定非得是拳击擂台那种规则明确的比赛。他们可能觉得，在街头遇到流氓，一个眼神、一个动作就能吓退对方，或者在危急时刻，那种“传了几百年的杀招”能救自己一命。这种想象中的“实战”，自然是无懈可击的。而且，就算真有大师在擂台上输了，他们也总能找理由：场地不合适、规则限制、对方用了“阴招”、时机不对等等。总而言之，大师是不会错的，错的是客观条件。
还有一点很关键，就是宣传和包装的力量。 以前啊，信息不发达，一个地方有点名气的大师，可能在周边地区就能被传得神乎其神。现在虽然信息发达了，但某些人很懂得如何利用网络制造话题，吸引眼球。那些“实战”的视频，很多都是经过剪辑的，只放那些看似厉害的片段，或者通过一些特殊的角度和配乐来烘托气氛。你看那些所谓的“点穴大师”，哪一个真能在实战中发挥作用？可就是有人信，为什么？因为那些视频，或者说，那些故事，满足了人们对神秘力量的渴望。
说白了，很多人觉得传统武术实战厉害，是一种信念，甚至是一种精神寄托，而不是基于理性的分析。他们不愿相信，那些承载了民族文化基因的东西，会不堪一击。他们更愿意相信，那些曾经叱咤风云的武术，在某个不起眼的角落，依然有真正的传人，掌握着那些惊世骇俗的绝技。
而且，也不能完全否认所有传统武术。确实有一些传统武术，比如摔跤、某些拳种的套路，在某些方面是有一定实战价值的，但它们往往被那些过度包装、言过其实的“大师”们给玷污了。当人们看到那些被夸大的神话破灭时，自然会对整个传统武术产生怀疑。但同时，也有一部分人，他们接触到的传统武术，可能确实是有真功夫的，只是这部分人相对较少，也没有被大肆宣扬。
所以，总结一下吧，传统武术实战厉害论的盛行，是历史文化情结、对“实战”的模糊定义、有效的宣传包装，以及人们内心深处对神秘和力量的渴望等多重因素共同作用的结果。 即使一些大师的实战能力受到了质疑，但他们所代表的文化符号和人们对武术的理想化想象，依然能够维系住这一信念的传播。这就像古时候人们相信神话一样，很多时候，相信本身比真相更重要。
首先得明白一个事儿，传统武术在中国文化里，早就超越了“实战”这个范畴了。 它承载了太多的历史、哲学、养生、礼仪，甚至是一种精神寄托。你想想，多少人从小听着武侠小说长大，杨过、郭靖、霍元甲这些名字如雷贯耳，他们就是传统武术的代表。这种文化符号的力量，是硬生生靠几场擂台赛就能抹去的吗？显然不能。
对很多人来说，他们崇拜的不是一个人打倒多少人，而是那种“拳打南山敬老院，脚踢北海幼儿园”的江湖豪情，是那种“侠之大者，为国为民”的民族精神。那些大师们，哪怕在擂台上输了，在他们心中依然是“武德高尚”、“胸怀宽广”的化身。你看那些新闻评论区，是不是总有人出来说“大师有大师的风度”、“输人不输阵”之类的？这就是一种情感上的认同，跟实打实的战力关系不大。
再者，“实战”这个概念本身就很模糊。 对那些信徒来说，“实战”不一定非得是拳击擂台那种规则明确的比赛。他们可能觉得，在街头遇到流氓，一个眼神、一个动作就能吓退对方，或者在危急时刻，那种“传了几百年的杀招”能救自己一命。这种想象中的“实战”，自然是无懈可击的。而且，就算真有大师在擂台上输了，他们也总能找理由：场地不合适、规则限制、对方用了“阴招”、时机不对等等。总而言之，大师是不会错的，错的是客观条件。
还有一点很关键，就是宣传和包装的力量。 以前啊，信息不发达，一个地方有点名气的大师，可能在周边地区就能被传得神乎其神。现在虽然信息发达了，但某些人很懂得如何利用网络制造话题，吸引眼球。那些“实战”的视频，很多都是经过剪辑的，只放那些看似厉害的片段，或者通过一些特殊的角度和配乐来烘托气氛。你看那些所谓的“点穴大师”，哪一个真能在实战中发挥作用？可就是有人信，为什么？因为那些视频，或者说，那些故事，满足了人们对神秘力量的渴望。
说白了，很多人觉得传统武术实战厉害，是一种信念，甚至是一种精神寄托，而不是基于理性的分析。他们不愿相信，那些承载了民族文化基因的东西，会不堪一击。他们更愿意相信，那些曾经叱咤风云的武术，在某个不起眼的角落，依然有真正的传人，掌握着那些惊世骇俗的绝技。
而且，也不能完全否认所有传统武术。确实有一些传统武术，比如摔跤、某些拳种的套路，在某些方面是有一定实战价值的，但它们往往被那些过度包装、言过其实的“大师”们给玷污了。当人们看到那些被夸大的神话破灭时，自然会对整个传统武术产生怀疑。但同时，也有一部分人，他们接触到的传统武术，可能确实是有真功夫的，只是这部分人相对较少，也没有被大肆宣扬。
所以，总结一下吧，传统武术实战厉害论的盛行，是历史文化情结、对“实战”的模糊定义、有效的宣传包装，以及人们内心深处对神秘和力量的渴望等多重因素共同作用的结果。 即使一些大师的实战能力受到了质疑，但他们所代表的文化符号和人们对武术的理想化想象，依然能够维系住这一信念的传播。这就像古时候人们相信神话一样，很多时候，相信本身比真相更重要。
网友意见
因为拳头没打到他们头上
所以传武打假不能止步于揍几个假大师、神棍，真正的打假风暴，是要把地上的每一片腐烂树叶都扫除，对这种落后思想进行彻底矫正
可以在各地设立平民擂台，通过各种手段利诱、欺骗都可以，把仍然坚信传武的人弄上擂台进行思想矫正，目的不是弄伤他们，而是要通过这种实际形式矫正他们的思想和观念。
传武骗子都在玩一套举证责任倒置的把戏。
先默认传武能打，然后让别人去证明传武不能打。
逻辑上有一个 只证有，不证无的原则。
应该让传武去证明自己能打，而不是让别人去证明传武不能打。
事实上，传武没有实战成绩。应该默认为不能打。
信传武实战的，
要么是骗子。
要么是缺乏科学思维能力。
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