为什么大家不称呼传统医学和现代医学，反而中医西医的称呼？
这个问题很有意思，深入探讨的话题也很有价值。咱们老百姓心里都有个约定俗成的说法，叫中医西医，而不是什么“传统医学”、“现代医学”。这背后其实藏着不少文化、历史和实践上的原因，咱们一个一个来掰扯清楚。
一、历史的烙印：两种体系的形成与并存
首先得从这两种医学体系的诞生说起。
中医（中国传统医学）：这是咱们这片土地上经过几千年时间，无数医者在实践中总结出来的经验。它有一套自己独特的理论体系，比如阴阳五行、经络气血、辨证论治等等。这些理论指导着中医的诊断和治疗，用药讲究君臣佐使，手段包括中药、针灸、推拿、拔罐、气功等等。它更多是围绕着“人”这个整体，以及人与自然、人与社会的关系来理解健康和疾病。在很长一段时间里，中医就是中国医学的全部。
西医（现代医学/科学医学）：它的发展是伴随着近代科学革命而来的。从解剖学、生理学、病理学到后来的微生物学、药理学、影像学等等，西医建立在解剖、生理等可观察、可量化的物质基础上，强调疾病的病因、病理机制的探究，以及针对性的治疗。手术、抗生素、疫苗、化疗等等，都是其标志性的手段。它更侧重于疾病的物质性、器质性层面，像解剖人体、分离病原体、靶向治疗等，都体现了这种科学化的研究方法。
这两种体系，一个是在中国这片土地上“土生土长”，另一个则是从西方世界“舶来”。它们在形成的时间、发展路径、理论基础、诊断方法、治疗手段上都有着巨大的差异。当它们在一个国家（比如中国）里共存并发展时，人们自然会根据它们的来源地或者最鲜明的地域特征来区分，而“中医”和“西医”这两个称呼，就非常直观且容易被理解。
二、文化的归属感与身份认同
“中医”这个词，不仅仅是一个医学体系的代称，它承载着深厚的中华文化。它代表了我们祖先的智慧，是我们民族独特的医学遗产。所以，称呼“中医”，本身就带有一种文化上的归属感和民族认同感。就像我们说“中国菜”而不是“东方烹饪”，说“中国书法”而不是“东亚书法”一样，这是一种对自身文化根源的强调。
相比之下，“西医”这个称呼，虽然字面上也带有地域性，但它的背后更多的是一种现代科学的精神和全球化的通用语言。它代表了一种普遍适用的、基于证据的医学模式。所以，“西医”的称呼，更多是站在与“中医”相对的立场上，来描述另一种医学体系。
三、实践中的辨识度与习惯性称谓
在实际生活中，人们看病、问药、咨询时，最直接的感受就是：哪个医生能开中药？哪个医生会扎针？哪个医生会做手术？哪个医生会开抗生素？
中医的诊断和治疗方式，比如望闻问切、开中药、针灸等，是大家非常熟悉且容易辨识的。
西医的问诊方式、使用仪器（听诊器、血压计、CT、MRI）、开西药、手术等，同样具有很强的辨识度。
这两种截然不同的实践方式，自然而然地就形成了“中医”和“西医”这样的称谓。人们用最直观、最符合日常经验的方式来指代他们所接触到的医疗服务。而且，这种称谓已经非常深入人心，成为了一种习惯性的语言表达，即使后来有了“现代医学”或“科学医学”这样的更学术或更中性的说法，在民间口语中，“中医西医”依然是最常用、最接地气的表达。
四、历史遗留的语境与政治因素（一定程度上）
在历史上，尤其是在近代以来，中国在引进西方科学技术和思想的过程中，也存在着对自身传统文化的扬弃与继承的讨论。关于“中学为体，西学为用”，或者更直接地关于“中医存废”的争论，都曾是社会和文化讨论的焦点。在这样的语境下，“中医”和“西医”的并列称谓，也带有了一定的历史叙事色彩，它们代表了两种不同的文明和发展道路的选择。
为什么不叫“传统医学”和“现代医学”？
虽然“传统医学”和“现代医学”在学术上、国际交流上是更准确、更中性、更科学的表述方式，但它们在中国的民间和日常语境中之所以不那么普及，原因可以归结为：
1. 不如“中医西医”直观生动： “传统”和“现代”这两个词，更侧重于时间维度上的划分，以及一种价值判断（“现代”似乎天然带有优越性）。而“中医”和“西医”则直接关联了地域来源和文化身份，更能引发人们的联想和情感共鸣。
2. 可能存在价值判断上的回避： “传统医学”和“现代医学”的称呼，似乎想要拉平两者，或者至少是在客观上进行描述。但很多时候，尤其是在早期，关于这两种医学的讨论，常常带有“新旧”、“进步落后”的价值判断。而“中医西医”的称呼，虽然也暗示了差异，但它更像是一种并列的描述，不直接传递价值倾向。
3. 语言习惯的强大惯性： 一旦一个称谓在民间广泛流传并被接受，想要改变它就非常困难。除非有强大的外力介入，或者新的称谓能提供更显著的优势，否则人们会倾向于继续使用熟悉的语言。
4. “现代医学”的包容性问题： 很多时候，“现代医学”本身也在不断发展，它的定义和内容也在变化。而“中医西医”的称呼，则相对稳定地指代了两种不同的、有清晰边界的医疗体系。
总结一下：
“中医西医”的称呼，是历史进程、文化认同、实践辨识度以及语言习惯共同作用的结果。它直观地反映了这两种医学体系的来源、特点以及它们在中国社会中的实际地位和人们对它们的认知方式。尽管“传统医学”和“现代医学”在学术上有其价值，但“中医西医”作为一种深入人心的民间语言，依然有着强大的生命力。这就像我们更喜欢叫“奶奶”而不是“外祖母”，叫“家乡”而不是“出生地”一样，是一种情感和文化的自然流露。
一、历史的烙印：两种体系的形成与并存
首先得从这两种医学体系的诞生说起。
中医（中国传统医学）：这是咱们这片土地上经过几千年时间，无数医者在实践中总结出来的经验。它有一套自己独特的理论体系，比如阴阳五行、经络气血、辨证论治等等。这些理论指导着中医的诊断和治疗，用药讲究君臣佐使，手段包括中药、针灸、推拿、拔罐、气功等等。它更多是围绕着“人”这个整体，以及人与自然、人与社会的关系来理解健康和疾病。在很长一段时间里，中医就是中国医学的全部。
西医（现代医学/科学医学）：它的发展是伴随着近代科学革命而来的。从解剖学、生理学、病理学到后来的微生物学、药理学、影像学等等，西医建立在解剖、生理等可观察、可量化的物质基础上，强调疾病的病因、病理机制的探究，以及针对性的治疗。手术、抗生素、疫苗、化疗等等，都是其标志性的手段。它更侧重于疾病的物质性、器质性层面，像解剖人体、分离病原体、靶向治疗等，都体现了这种科学化的研究方法。
这两种体系，一个是在中国这片土地上“土生土长”，另一个则是从西方世界“舶来”。它们在形成的时间、发展路径、理论基础、诊断方法、治疗手段上都有着巨大的差异。当它们在一个国家（比如中国）里共存并发展时，人们自然会根据它们的来源地或者最鲜明的地域特征来区分，而“中医”和“西医”这两个称呼，就非常直观且容易被理解。
二、文化的归属感与身份认同
“中医”这个词，不仅仅是一个医学体系的代称，它承载着深厚的中华文化。它代表了我们祖先的智慧，是我们民族独特的医学遗产。所以，称呼“中医”，本身就带有一种文化上的归属感和民族认同感。就像我们说“中国菜”而不是“东方烹饪”，说“中国书法”而不是“东亚书法”一样，这是一种对自身文化根源的强调。
相比之下，“西医”这个称呼，虽然字面上也带有地域性，但它的背后更多的是一种现代科学的精神和全球化的通用语言。它代表了一种普遍适用的、基于证据的医学模式。所以，“西医”的称呼，更多是站在与“中医”相对的立场上，来描述另一种医学体系。
三、实践中的辨识度与习惯性称谓
在实际生活中，人们看病、问药、咨询时，最直接的感受就是：哪个医生能开中药？哪个医生会扎针？哪个医生会做手术？哪个医生会开抗生素？
中医的诊断和治疗方式，比如望闻问切、开中药、针灸等，是大家非常熟悉且容易辨识的。
西医的问诊方式、使用仪器（听诊器、血压计、CT、MRI）、开西药、手术等，同样具有很强的辨识度。
这两种截然不同的实践方式，自然而然地就形成了“中医”和“西医”这样的称谓。人们用最直观、最符合日常经验的方式来指代他们所接触到的医疗服务。而且，这种称谓已经非常深入人心，成为了一种习惯性的语言表达，即使后来有了“现代医学”或“科学医学”这样的更学术或更中性的说法，在民间口语中，“中医西医”依然是最常用、最接地气的表达。
四、历史遗留的语境与政治因素（一定程度上）
在历史上，尤其是在近代以来，中国在引进西方科学技术和思想的过程中，也存在着对自身传统文化的扬弃与继承的讨论。关于“中学为体，西学为用”，或者更直接地关于“中医存废”的争论，都曾是社会和文化讨论的焦点。在这样的语境下，“中医”和“西医”的并列称谓，也带有了一定的历史叙事色彩，它们代表了两种不同的文明和发展道路的选择。
为什么不叫“传统医学”和“现代医学”？
虽然“传统医学”和“现代医学”在学术上、国际交流上是更准确、更中性、更科学的表述方式，但它们在中国的民间和日常语境中之所以不那么普及，原因可以归结为：
1. 不如“中医西医”直观生动： “传统”和“现代”这两个词，更侧重于时间维度上的划分，以及一种价值判断（“现代”似乎天然带有优越性）。而“中医”和“西医”则直接关联了地域来源和文化身份，更能引发人们的联想和情感共鸣。
2. 可能存在价值判断上的回避： “传统医学”和“现代医学”的称呼，似乎想要拉平两者，或者至少是在客观上进行描述。但很多时候，尤其是在早期，关于这两种医学的讨论，常常带有“新旧”、“进步落后”的价值判断。而“中医西医”的称呼，虽然也暗示了差异，但它更像是一种并列的描述，不直接传递价值倾向。
3. 语言习惯的强大惯性： 一旦一个称谓在民间广泛流传并被接受，想要改变它就非常困难。除非有强大的外力介入，或者新的称谓能提供更显著的优势，否则人们会倾向于继续使用熟悉的语言。
4. “现代医学”的包容性问题： 很多时候，“现代医学”本身也在不断发展，它的定义和内容也在变化。而“中医西医”的称呼，则相对稳定地指代了两种不同的、有清晰边界的医疗体系。
总结一下：
“中医西医”的称呼，是历史进程、文化认同、实践辨识度以及语言习惯共同作用的结果。它直观地反映了这两种医学体系的来源、特点以及它们在中国社会中的实际地位和人们对它们的认知方式。尽管“传统医学”和“现代医学”在学术上有其价值，但“中医西医”作为一种深入人心的民间语言，依然有着强大的生命力。这就像我们更喜欢叫“奶奶”而不是“外祖母”，叫“家乡”而不是“出生地”一样，是一种情感和文化的自然流露。
网友意见
因为火箭上天，原子弹爆炸，电脑网络这些没有“西科”那是真的玩不转，阴阳八卦，河图洛书，风水秘术这些“中科”实在是无法插进去。
而医学不同，人体的自身免疫机制给了“中医”的生存空间。
这就是为什么医学可以有所谓的“替代医学”，用某院士的话来说，中国人民应该感到幸福，因为“有两套行之有效的医疗体系”。
其实有福气的又何止中国人民呢？比方说印度人民一样福报满满，印度人民的“牛尿牛粪医疗体系”也从古至今，一直“行之有效”呢。
而研究火箭的，造航母的，造导弹的，造飞机大炮的，造高精度机床的。。。他们就没这个福气，只能悲催的遵循一个所谓的“西科体系”，因为“中科”这一套体系实在是用不了啊。
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