广州越秀区一老师因在校使用粤语而被家长投诉，现在教育是不是以普通话为主，方言真的不能进校园了吗？
首先，我们得明白一点，国家在推广普通话这件事情上，立场是很明确的，也是有法律依据的。1988年颁布的《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定，“国家推广普通话，全国范围内的通用语言文字为普通话”。这也就意味着，在官方的场合，在需要全国统一沟通的场合，普通话是必须的、是主流。学校作为国家教育体系的一部分，自然也要遵循这一规定。
那么，这是否意味着方言就“不能进校园”了呢？事情恐怕没这么绝对。我们得区分开“推广”和“禁止”。推广普通话是为了促进国家的信息交流和文化传播，这是大方向。但如果说因为要推广普通话，就一棒子打死所有方言，那似乎也走偏了。
粤语，作为一种拥有悠久历史和深厚文化底蕴的方言，在广东地区，尤其是在广州，它不仅仅是一种语言工具，更是情感的纽带，是地域文化的象征。很多长辈，他们的母语就是粤语，他们通过粤语与孩子交流，传递家庭的温情和传统。如果一个孩子在学校完全接触不到粤语，甚至觉得说粤语是一种“不对”的事情，那是不是也割裂了他们与家庭、与本土文化之间的联系？
这次的投诉事件，可能反映出一些家长对于教育和语言使用的理解存在一些偏差，或者说，他们对于“普通话为主”的理解，已经延伸到了“排斥方言”的程度。或许，这位老师在课堂上的教学内容本身是用普通话完成的，但课间休息、与学生交流时，出于习惯或者为了拉近距离，使用了粤语。这种情况下，投诉的出发点，可能是担心影响到孩子的普通话学习，也可能是觉得这种行为不“规范”。
然而，我们也不能忽视语言的复杂性和教育的多元性。很多教育学家认为，在儿童早期教育阶段，母语（包括方言）的培养和保护，对孩子的认知发展和情感健全是非常重要的。如果孩子能够熟练掌握自己的母语，再学习普通话，通常会比直接从普通话开始更容易接受，也更能形成良好的语言思维。而且，鼓励孩子了解和说家乡话，是对他们本土文化认同的一种培养。
所以，理想的校园语言环境，或许应该是“普通话为主，多种语言和谐共存”。意思是，在教学、升学等正式场合，普通话是绝对的、不可动摇的主导。但同时，在非正式场合，或者在一些特定的教学环节，比如在一些非强制性的、以文化传承为目的的活动中，适当地融入方言，是否也未尝不可？甚至，一些学校尝试将方言作为一种地方特色课程来教授，让学生在学习标准汉语的同时，也能了解和传承自己的方言文化。
当然，这里面有个度的问题，也存在如何界定“是否影响学习”的问题。如果老师在教学过程中，用粤语过多地解释概念，影响了学生对普通话术语的理解，那确实是需要改进的。但如果只是在日常交流中偶尔使用，而且能够保证教学质量，那似乎也没有到“严禁”的地步。
目前看来，对于这类事件的解读和处理，需要更加 nuanced。一味地强调“普通话至上”，可能会让地方语言文化失去传承的机会；而完全忽视普通话的推广，则不利于国家整体的交流。如何在两者之间找到一个平衡点，让校园既是推广普通话的主阵地，也能成为守护和传承地方语言文化的一方沃土，这可能是我们需要共同思考的问题。这次越秀区的事件，无疑是将这个议题再次摆在了我们面前，值得我们深思。
网友意见
本地不仅方言快被消灭了，连地方名小吃都成了“好人民间小吃”。
这点上，我支持粤语的坚持。
其实至少20年前在广东就有这种情况了。课堂讲普通话一直都是必须的。但课外有没规定讲普通话，则是各校自己规定。很不幸，我当时读的小学就有这种情况。
课堂大家必须用普通话能理解并支持，毕竟我们课堂上不学普通话，那就没机会学了。而且那时候流行这么一句口号「学好普通话，走遍天下都不怕」。长大了想读清华还是北大？无论哪所，都必须要学好普通话。
但是我们小学还规定，只要踏进学校门口，就必须100%说普通话。
最有意思的事，还搞了一套「互相举报」制度，同学们之间互相监督，课外说广东话的，举报者加分，被举报者扣分。其实嘛，虽然当时还小啥都不懂，觉得有点奇奇怪怪，但毕竟也是个乖乖好学生，所以也乖乖也遵守了。很有意思的是，每次和同学准备踏进学校门口，看到值日生站在那，嘴上还没说完的话就自动从广东话变成普通话了。
不过，这种规定很快就变得无法执行，因为无法取证。最重要的是，我们那不是移民城市，所在的班级就没有一个外省人。全班就没一个人的普通话讲得标准的，举个例子，而由于必须要在校园里讲普通话，我们不得不把很多粤语俚语用普通话读出来，感觉怪怪的。如果你是广东人，你试试用普通话读这些：
你别踢我凳子，整天搞搞震，冇帮衬
这道题是这么做的吗？你不要呃鬼食豆腐喔
如果用普通话讲上面两句话，那是方言还是普通话呢？不好界定。于是我们变成了臭棋篓子天天下棋，越下越差，所以即使我小学期间在校基本都是要讲普通话，我的普通话发音也没变好。最重要的是，语文老师也是本地人，发音虽然算好，但没好到哪里去。
后面我普通话变好了（虽然也只是好了一点点），不是因为校园禁止方言，反而是因为我读大学，身边省外的朋友多了，我才知道，原来以前我学的发音方式还可以再改善，原来卷舌音是这么发。大学时和北方同学讲普通话，我问他：「雷jio得我的普通发biu不biu准啊」，才知道自己的普通话原来真的不biu准[1]。
所以嘛，我认为，推普这件事，并不是禁止把方言带进校园就能解决的，推普里最重要的是，不同地区之间的文化要交流，而不是限制一种文化发展。我舅80年代南下深圳时，几乎不会普通话，在深圳做了几十年生意，现在普通话讲得比广东话还好。
而文化要交流的前提是，各地区经济持续稳定的发展，而经济稳定持续的发展，离不开每一位中华儿女在平凡的岗位上的贡献。所以，好好工作，多多交流，少点把时间浪费在口水战上，彼此之间减少隔阂，多多包容。方言和普通话之间，并不是水火不容的，其实大家少点对立，多多相互学习不好吗？这样既活得开心，也学得多，一举两得。
最后，愿大家peace and love
参考
- ^ 粤语「标准」一词的发音
方言最好还是生活中再说。
呵呵呵。还双语教学。题主很奇怪，自己是广东人，老公是江西人，为什么不让孩子说江西话？你要保存传统，为什么不从夫？
问题的根源无非是粤语的主要使用地之一香港曾经阔过，然后带动周边也感觉身份高了，毕竟和赵老太爷家说一种话。后来周边说粤语的地区也阔了，曾几何时全国人民都能唱几句粤语歌，当年还有一种说法，会说粤语，会开车就是稀缺人才。会说粤语是一种身份区格，把他们和其他各地的穷鬼分离开了。说粤语的是老板，是阔人，是新来的精英，不会说的是打工的，是穷人，是下等人。
这种优越感无关语言，关乎身份。就像某群体不吃猪肉一样。所以，以这种最容易的方式显示了自己是与众不同的，是一种最为简单、经济的方式。反过来，如果该地区还像千百年前一样，是所谓的蛮荒之地，有谁以说所谓粤语为荣？当你饿着肚子外出打工，别人听不懂你说什么，你会不会说我爱粤语，饿死不学普通话？
有乡音情节本来是人之常情，但是把它变成一个族群区分的工具就挺有意味了。不得不说，这里面也离不了香港这所奇特的城市的“功劳”。最早所谓的粤语保护运动和某些香港人脱不了干系，而且他们也是最狂热的鼓吹者，无他，和你们不一样罢了。其实，最“正宗”的香港人说的恰恰不是现在的“粤语”，当然他们是不管这些的，只要你说普通话，那你就是外人。问题是我们广大周边地区的同胞跟着闹腾有意思吗？无非是"我们也阔气了"，你们都是些外地打工仔啊。
很有意思的是，出了所谓粤语区，全国这种方言狂热者真不多。我所在的地区论富裕程度恐不下于这些地区，而且自古方言众多，号称“百里不同音”，甚至一地一城“四门不同音”，也没见谁狂热地捍卫方言。大家在家里和邻居间或许还有方言，但学校里面肯定都是普通话，即使说得不标准。大家有时候也觉得小朋友再过几代大概很少会说正宗方言了，但也没什么，有点遗憾，但是现代技术可以把方言长久的保存下去，而且都操着方言就没法交流工作了。语言本身是进化的，有意思的是，台湾喜欢抱着所谓正体字，号称自己才是正宗，可是连承认中国人都不愿意。香港喜欢抱着所谓粤语，那意思也有几分类似，其他人跟着凑什么热闹？
回到题目本身，老师在学校说粤语当然应该被投诉。因为所有教师都要通过普通话等级考试，并用国家通用语言教学，这是法律规定的，有问题吗？如果放任这种情况蔓延，外地的小朋友在这种环境下听不懂课是小，恐怕更多地是被排挤和孤立。那以后中国人不要流动算了，以村落方言为范围画地为牢，嗯，这是很多“国际友人”及其国内拥趸所期望的。
方言可以说，分场合说。另外不要赋予它太多的意义，别把它当成一种符号，别把它作为一种身份——那样好吗？真的不好！
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补充：有朋友又谈起了老调调，粤语就保留了古汉语发音，所以说粤语就是保留传统文化。且不说其他各地方言都不是忽然蹦出来的，基本上都是古汉语的传承，保留古汉语的成分不是你一家而是普遍现象。就说粤语能代表古汉语吗？古时候最早的“普通话”大约是洛阳一带，可以追溯到有周一代，是所谓雅音。这个时间很长，一直到宋朝为止。陆游就说过“中原惟洛阳得天下之中，语音最正。”总不能说现在粤语等同于河南话吧？中间东晋还因为南渡，说的是南京话，叫金陵雅音。再后来明朝初期仍然以南京为中心，说的是江淮官话，好像粤语和南京话也不太搭。然后定都北京后，开始说北京话（从元开始即有），好像粤语和北京话也不一样对吗？
不要太狭隘，语言是为了交流，不是为了彰显身份。大家享受下交流的便利不是很好吗？另外一个小知识点，有人说香港说粤语，可悲的是香港原住民说的是客家话、广府话，不是今天的所谓粤语哦。更可悲的是，今天已经有些港人区分了所谓香港话和粤语的用语区别，已经和某些攀高枝的朋友划分了界限。再可悲的是，香港说粤语也只是“二等公民”，“一等公民”自豪的是一口流利的女王口音哦。
所以，这样真的是纯粹的语言爱好者们乐意见到的吗？您完全可以自己去研究它，但是不要因为学校不用粤语而愤愤不平。
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好了，大概是因为回答这个问题，今天知乎向我推送了这个话题：
香港人如何在听粤语时分辨是广东人还是本港居民？ - 知乎 (zhihu.com)
你看，题主很苦恼啊：
“香港人如何在听粤语时分辨是广东人还是本港居民？——特别是像廣州白话这种和港式白活没有太明显的口音差别的 也有可能会回答“大陆人的气质””
下面某些朋友可以再对比修习一下，以免露偶尔出“大陆人的气质”，露了怯。
另外，有人开始扣帽子说我不许广东人说广东话，这个...承担不起。所论的所有前提和结论不是很清楚吗。那么再强调下——您完全可以自己去研究它，但是不要因为学校不用粤语而愤愤不平。您若还是视而不见或者故意视而不见那就不好了。是不是？
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好吧，鉴于以下有朋友的回复已经超出了正常讨论的范畴，虽然不善于争论，但有些话如鲠在喉，还有必要说几点：
- 谁在挑起地域歧视和地域争论？你们不去怪那些事实存在的歧视，你们不去怪那些创造出奇谈怪论的语言优越感的人，你们不去怪那些恶意挑起分歧提问的人，你们却给那些客观回应问题的人扣上地域歧视的大帽子，深得西方白左套路；
- 谁不给你们说方言？以上回复有哪一句说要剥夺你们说方言的自由？上文自始至终强调的是你有方言自由，但是无论是情理还是法律上来说，方言不是我国的教学语言，不适用于学校教育。所以有些人或者是阅读理解有问题，或者是心理有问题，当然更有可能是立场有问题，强扣一个帽子，大喊侵犯你们说方言的自由。很好，有公知范。
- 谁在把某种方言等同于语言？冷嘲热讽，阴阳怪气地把推行普通话等同于学习英语，甚至说这是强推所谓的国际语言。请问，某地方言是否等同于英语、法语还是哪国语言？人类并未大同，国际交流的语言差异是存在的。但是这就是你们认为一个国家之内就必须分为N种语言的理由？你们是认为某地方言等同于某国语言？梁静茹给你们的勇气？
- 语言是交流，语言是文化，语言也是乡情，但语言不是身份。爱自己父母的语言是人之常情（对了，好像不是爱自己父母某一方的语言），方言情结人所共有，本不为怪。且人类求同存异，但也不要认为制造藩篱，更别以此制造矛盾冲突。以保护方言为名，割裂中华民族共同意识、搞文化对立，一些人恐怕打错了算盘。
- 方言爱好者和研究者以及问题的理性探讨者欢迎讨论，但是下面某些人恐怕真不是方言爱好者和传承者那么单纯。他们左手方言、右手繁体字，动辄以扣帽子、转移话题、挑动矛盾的方式煽动对立。这些“朋友”，建议你们可以就此收手吧。且不说国家有教育法、有语言文字规范，就一句话：“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡”，对了，这句话是一个真正的广东伟人说的，而且他演讲、工作大多说得是普通话哦，虽然不算标准——正是他开创的那个时代正式把所谓的北方话定为“国音”。
只要是中国的地方，不管是广东还是香港澳门，还是新疆西藏，都必须学说普通话，遵守国家语言文字的规定。
老师更应该说普通话。其他就不说了粤语那么难懂，如果真是个北方外地人来上课，一句话估计都听不懂。
其实我的观点很简单，秦始皇实现了书同文，这是一大历史功绩。在21世纪，我们要实现语同音。同样是历史功绩。
我老婆是老师，所以我还专门去关注了一下这个事，然后我就惊呆了
这个事情是这样的：
下课的时候
一个同学A找老师问题
同学A用的粤语
于是老师也用粤语回复了同学A
他们两个讨论问题的对话被傍边的另一个同学B听到了
同学B回去告诉了自己的家长
然后，同学B的家长去投诉......
看完整个事情我深深的震惊了！！！
我踏马......
鸟大了什么林子都有是吧！！
个别家长就是唯恐天下不乱吃饱了撑了！
也就广东会有争论吧！
不光是方言，就连各民族语言都不应该进校园，更不应该进入考试，并且不纳入任何官方考试……
统一的语言，统一文化，是中国长久统一的基础……
确实，这的确需要打拳。
为什么你不主张江西话教学？
你要剥夺你丈夫的文化背景？让他顺从你、归化于你？
必须反对题主的女权主义、广府文化霸权主义。
我不支持粤语吹的行为，但我誓死捍卫粤语使用者使用粤语的权利。
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