为什么很多文科大佬推荐读《论语》，他们出于什么目的呢？不读论语就不是一个合格中国人吗？
许多文科领域的专家和学者推荐阅读《论语》，这背后有着多重原因和考量，并非简单地为了“培养合格的中国人”。理解这些原因，需要我们深入探讨《论语》的价值、中国传统文化的影响以及“文科大佬”们的立场和目的。
一、为什么文科大佬推荐读《论语》？
文科领域的学者，特别是研究中国古代哲学、历史、文学、教育的专家，推荐阅读《论语》通常是出于以下几个方面的目的：
1. 理解中国传统思想的源头与核心：
文化基因的奠基石： 《论语》是中国传统文化最重要的经典之一，集中体现了孔子及其弟子的思想，对中国社会、政治、伦理、教育、哲学等领域产生了深远而持久的影响。它塑造了中华民族的核心价值观和思维方式。许多文科领域的研究，尤其是中国哲学史、思想史，都离不开对《论语》的解读和分析。
儒家思想的代表作： 儒家思想是中国古代影响最广、最为核心的哲学思想体系。《论语》是理解儒家思想最直接、最生动的文本。它不仅仅是理论陈述，更通过语录体的形式，展现了孔子及其弟子的言行、思考和人格魅力。
2. 学习为人处世的智慧与道德修养：
仁爱与君子之道： 《论语》的核心思想是“仁”，强调爱人、克己复礼、忠恕之道。它提出了“君子”的理想人格，以及如何通过学习、反省、实践来达到道德的完善。这些关于个人品德、人际关系、社会责任的论述，对提升个人的道德素养和为人处世能力具有永恒的价值。
教育智慧的启示： 《论语》记录了孔子大量的教育思想和方法，如因材施教、启发式教学、温故知新、学思结合等。这些教育智慧在现代教育领域仍然具有重要的参考意义。
3. 品味中华文化的语言魅力与人文精神：
精炼优美的语言： 《论语》的语言简洁、凝练、富有哲理，字里行间流淌着一种深邃的智慧和人文关怀。阅读《论语》也是一种对中国古典汉语美学的体验和欣赏。
深厚的人文底蕴： 文本中蕴含的中国传统人文精神，如对礼仪的重视、对和谐社会的追求、对教育的崇尚、对个体修养的强调等，是理解中国文化独特性的重要窗口。
4. 作为治学和研究的基础：
学术传统的传承： 在中国文科研究领域，几乎所有相关的学者都会深入研读《论语》，这是学术传统的一部分。不了解《论语》，就难以理解后续的许多重要思想著作和学术流派的演变。
文献解读与批判性思维： 阅读《论语》的过程，也是学习如何理解和解读古籍、如何进行文献研究和批判性思维的训练。
5. 与当下社会问题的关联：
反思现代社会： 尽管《论语》成书于两千多年前，但其中关于人际关系、社会治理、道德滑坡、教育困境等问题的讨论，依然能够引发人们对当下社会现象的深刻反思。例如，在谈论诚信缺失、道德重建时，《论语》中的“人而无信，不知其可也”等语录便显得尤为重要。
二、他们出于什么目的？
“文科大佬”们推荐读《论语》，其目的可以概括为以下几点：
1. 传承与弘扬中华优秀传统文化： 这是最主要的目的之一。他们希望通过推荐，让更多人认识到中华文化的宝贵之处，将其中的精华传承下去，并在现代社会中找到其价值和意义。
2. 提升国民素质与道德水平： 他们认为，《论语》中所倡导的道德观念和人格修养，对于提升个体的道德修养，培养具有社会责任感和公民意识的国民，具有积极作用。
3. 促进学术研究与文化创新： 鼓励更多人了解和研究《论语》，有助于学术的深入发展，并为文化创新提供深厚的土壤和灵感。
4. 纠正某些偏颇的认知： 随着时代发展，一些人可能对传统文化存在片面的理解甚至误解。《论语》的推荐也是一种纠正和引导，帮助人们建立更全面、更客观的认识。
5. 作为一种“文化自觉”的体现： 文科领域的专家学者，通常对文化有更敏锐的体察。他们深知一个民族的文化根基的重要性，推荐《论语》也是一种对自身文化身份的认同和自觉的体现。
三、不读论语就不是一个合格中国人吗？
绝不是。 “不读《论语》就不是合格中国人”这种说法是片面的、极端化的，也是不准确的。
以下是对这一观点的详细阐释：
1. “合格中国人”的定义是多元和发展的：
时代变化： “合格的中国人”的定义随着时代发展而不断变化。在现代社会，一个合格的中国人可能更强调爱国、遵纪守法、尊重他人、有科学精神、有创造力、能为社会做出贡献等。这些素质固然可以从传统文化中汲取营养，但不限于此。
多元文化并存： 现代中国是一个开放包容的社会，除了传统文化，还有外来文化、现代科学文明等多种文化元素共同构成了一个人的精神世界。一个人的价值观和行为方式可以受到多种因素的影响。
个人选择： 一个人对文化经典的阅读是个人选择和兴趣使然。我们不能用一种标准去衡量所有人的“合格性”。
2. 《论语》的价值是借鉴，而非唯一标准：
取其精华，去其糟粕： 任何经典文化都需要经过现代社会的检验和选择。虽然《论语》中很多思想对我们仍有启发，但其中也可能包含一些不符合现代社会发展的观念，需要批判性地继承。
文化体验的差异： 并非每个人都有条件或兴趣去深入研读《论语》。有人可能通过其他经典、通过历史的学习、通过实践来理解中国文化和民族精神。
3. “文科大佬”的推荐不等于强制或评判：
学术推荐： 大多数情况下，“文科大佬”的推荐是一种学术上的强调和文化上的倡导，是一种分享和建议，而非一种带有强制性的“标准”。他们希望的是人们能够了解、认识和思考，而不是强迫每个人都去奉行。
区分“了解”与“奉行”： 即使不深入研读，许多中国人也能通过历史课、文学作品、俗语、民间文化等多种途径，间接接触和了解《论语》的思想精髓，并将其内化为自己的行为准则的一部分。
4. 过度的强调可能适得其反：
形式主义： 如果将读《论语》变成一种“政治任务”或“合格标志”，很容易导致形式主义，仅仅为了应付而阅读，反而失去了其真正的意义。
排斥性： 这种极端的说法可能会引起一些人的反感，认为这是在制造文化壁垒或思想上的优越感，反而不利于文化的传播和交流。
总结来说，文科领域专家推荐阅读《论语》，是因为他们看到了这部经典在中国文化、思想和道德建设中的重要地位和独特价值。他们希望通过这种推荐，能够引起更多人对中华优秀传统文化的关注，从中汲取智慧，提升自我修养，并促进文化传承与创新。
然而，我们应该以一种开放、包容和批判性的态度来看待“读《论语》”这件事。每个人都有自己认识世界和理解文化的方式，不读《论语》并不意味着一个人就不是中国人，更不意味着他不“合格”。一个合格的现代中国人，更重要的是拥有独立思考的能力、开放包容的心态、对国家和社会的责任感，以及为美好生活而努力奋斗的精神。而了解和传承优秀传统文化，包括《论语》中的智慧，只是构成这些优秀品质的一个重要方面。
一、为什么文科大佬推荐读《论语》？
文科领域的学者，特别是研究中国古代哲学、历史、文学、教育的专家，推荐阅读《论语》通常是出于以下几个方面的目的：
1. 理解中国传统思想的源头与核心：
文化基因的奠基石： 《论语》是中国传统文化最重要的经典之一，集中体现了孔子及其弟子的思想，对中国社会、政治、伦理、教育、哲学等领域产生了深远而持久的影响。它塑造了中华民族的核心价值观和思维方式。许多文科领域的研究，尤其是中国哲学史、思想史，都离不开对《论语》的解读和分析。
儒家思想的代表作： 儒家思想是中国古代影响最广、最为核心的哲学思想体系。《论语》是理解儒家思想最直接、最生动的文本。它不仅仅是理论陈述，更通过语录体的形式，展现了孔子及其弟子的言行、思考和人格魅力。
2. 学习为人处世的智慧与道德修养：
仁爱与君子之道： 《论语》的核心思想是“仁”，强调爱人、克己复礼、忠恕之道。它提出了“君子”的理想人格，以及如何通过学习、反省、实践来达到道德的完善。这些关于个人品德、人际关系、社会责任的论述，对提升个人的道德素养和为人处世能力具有永恒的价值。
教育智慧的启示： 《论语》记录了孔子大量的教育思想和方法，如因材施教、启发式教学、温故知新、学思结合等。这些教育智慧在现代教育领域仍然具有重要的参考意义。
3. 品味中华文化的语言魅力与人文精神：
精炼优美的语言： 《论语》的语言简洁、凝练、富有哲理，字里行间流淌着一种深邃的智慧和人文关怀。阅读《论语》也是一种对中国古典汉语美学的体验和欣赏。
深厚的人文底蕴： 文本中蕴含的中国传统人文精神，如对礼仪的重视、对和谐社会的追求、对教育的崇尚、对个体修养的强调等，是理解中国文化独特性的重要窗口。
4. 作为治学和研究的基础：
学术传统的传承： 在中国文科研究领域，几乎所有相关的学者都会深入研读《论语》，这是学术传统的一部分。不了解《论语》，就难以理解后续的许多重要思想著作和学术流派的演变。
文献解读与批判性思维： 阅读《论语》的过程，也是学习如何理解和解读古籍、如何进行文献研究和批判性思维的训练。
5. 与当下社会问题的关联：
反思现代社会： 尽管《论语》成书于两千多年前，但其中关于人际关系、社会治理、道德滑坡、教育困境等问题的讨论，依然能够引发人们对当下社会现象的深刻反思。例如，在谈论诚信缺失、道德重建时，《论语》中的“人而无信，不知其可也”等语录便显得尤为重要。
二、他们出于什么目的？
“文科大佬”们推荐读《论语》，其目的可以概括为以下几点：
1. 传承与弘扬中华优秀传统文化： 这是最主要的目的之一。他们希望通过推荐，让更多人认识到中华文化的宝贵之处，将其中的精华传承下去，并在现代社会中找到其价值和意义。
2. 提升国民素质与道德水平： 他们认为，《论语》中所倡导的道德观念和人格修养，对于提升个体的道德修养，培养具有社会责任感和公民意识的国民，具有积极作用。
3. 促进学术研究与文化创新： 鼓励更多人了解和研究《论语》，有助于学术的深入发展，并为文化创新提供深厚的土壤和灵感。
4. 纠正某些偏颇的认知： 随着时代发展，一些人可能对传统文化存在片面的理解甚至误解。《论语》的推荐也是一种纠正和引导，帮助人们建立更全面、更客观的认识。
5. 作为一种“文化自觉”的体现： 文科领域的专家学者，通常对文化有更敏锐的体察。他们深知一个民族的文化根基的重要性，推荐《论语》也是一种对自身文化身份的认同和自觉的体现。
三、不读论语就不是一个合格中国人吗？
绝不是。 “不读《论语》就不是合格中国人”这种说法是片面的、极端化的，也是不准确的。
以下是对这一观点的详细阐释：
1. “合格中国人”的定义是多元和发展的：
时代变化： “合格的中国人”的定义随着时代发展而不断变化。在现代社会，一个合格的中国人可能更强调爱国、遵纪守法、尊重他人、有科学精神、有创造力、能为社会做出贡献等。这些素质固然可以从传统文化中汲取营养，但不限于此。
多元文化并存： 现代中国是一个开放包容的社会，除了传统文化，还有外来文化、现代科学文明等多种文化元素共同构成了一个人的精神世界。一个人的价值观和行为方式可以受到多种因素的影响。
个人选择： 一个人对文化经典的阅读是个人选择和兴趣使然。我们不能用一种标准去衡量所有人的“合格性”。
2. 《论语》的价值是借鉴，而非唯一标准：
取其精华，去其糟粕： 任何经典文化都需要经过现代社会的检验和选择。虽然《论语》中很多思想对我们仍有启发，但其中也可能包含一些不符合现代社会发展的观念，需要批判性地继承。
文化体验的差异： 并非每个人都有条件或兴趣去深入研读《论语》。有人可能通过其他经典、通过历史的学习、通过实践来理解中国文化和民族精神。
3. “文科大佬”的推荐不等于强制或评判：
学术推荐： 大多数情况下，“文科大佬”的推荐是一种学术上的强调和文化上的倡导，是一种分享和建议，而非一种带有强制性的“标准”。他们希望的是人们能够了解、认识和思考，而不是强迫每个人都去奉行。
区分“了解”与“奉行”： 即使不深入研读，许多中国人也能通过历史课、文学作品、俗语、民间文化等多种途径，间接接触和了解《论语》的思想精髓，并将其内化为自己的行为准则的一部分。
4. 过度的强调可能适得其反：
形式主义： 如果将读《论语》变成一种“政治任务”或“合格标志”，很容易导致形式主义，仅仅为了应付而阅读，反而失去了其真正的意义。
排斥性： 这种极端的说法可能会引起一些人的反感，认为这是在制造文化壁垒或思想上的优越感，反而不利于文化的传播和交流。
总结来说，文科领域专家推荐阅读《论语》，是因为他们看到了这部经典在中国文化、思想和道德建设中的重要地位和独特价值。他们希望通过这种推荐，能够引起更多人对中华优秀传统文化的关注，从中汲取智慧，提升自我修养，并促进文化传承与创新。
然而，我们应该以一种开放、包容和批判性的态度来看待“读《论语》”这件事。每个人都有自己认识世界和理解文化的方式，不读《论语》并不意味着一个人就不是中国人，更不意味着他不“合格”。一个合格的现代中国人，更重要的是拥有独立思考的能力、开放包容的心态、对国家和社会的责任感，以及为美好生活而努力奋斗的精神。而了解和传承优秀传统文化，包括《论语》中的智慧，只是构成这些优秀品质的一个重要方面。
网友意见
君子敏于行而讷于言这话并不是这么理解的。
孔子说过的与“言”有关的话很多，比如“不学《诗》，无以言”、“巧言令色”等。但孔子本身就是一个教育家，他的弟子里也有不少文辞方面非常出色的人，孔子如果真的不看重“言”，这些弟子又是怎么回事呢？
其实仔细想一下就能知道，孔子的“讷于言”是跟“巧言令色”的“言”相对应的。“敏于行而讷于言”的意思，不是要做事麻利但嘴笨，而是要把更多的注意力放在行动上，在说话上不要耍小聪明。而孔子之所以说“不学《诗》，无以言”，是因为在春秋战国时期，援引《诗经》中的句子来交流本就是贵族之间的一种传统，这也代表了一种交流的规范。君子就算要“言”，也应当基于这种规范，而不是“巧言”。
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