宋史研究最强是不是日本？
关于“宋史研究最强是不是日本”这个问题，其实并非一个简单的“是”或“否”就能概括的。这是一个在学术界长期存在，并且有着复杂历史背景和多维度考量的议题。要深入探讨，需要我们从多个角度去审视日本的宋史研究，以及中国本土的宋史研究现状。
日本宋史研究的辉煌与成就
日本在宋史研究领域的贡献和影响力，在过去很长一段时间内确实是令人瞩目的，甚至在许多方面可以说达到了世界领先水平。这主要体现在以下几个方面：
历史悠久的学术传统： 日本对中国历史，尤其是宋朝历史的研究，有着相当悠久的历史渊源。早在近代中国积贫积弱的年代，日本学者就开始系统地翻译和研究中国的史料，并且形成了自己独特的学术方法和视角。
严谨的史料考证和整理： 日本学者以其一丝不苟的治学态度而闻名。他们在宋代文献的搜集、整理、校勘和研究上付出了巨大的努力。许多在中国本土已经散佚或不完整的史籍，通过日本学者的保存和整理，得以重现光彩，为后世研究提供了宝贵的资料。例如，一些宋代的地方志、文集、笔记，在日本的古籍收藏和研究中得到了很好的保护和利用。
开创性的研究领域和视角： 日本学者在研究宋代经济、社会、文化、政治制度等方面，常常能提出一些在中国本土尚未被充分关注或深入探讨的视角。例如，他们在对宋代商业史、城市史、法律制度、学术思想、对外关系等方面的研究，都曾做出过开创性的贡献。一些早期的日本学者，如那珂道宪、狩野直喜、稻叶君山等，都是在各自领域内有着极高声望的大家。他们对宋代政治运作、官僚制度、科举制度的细致分析，以及对宋代社会生活的描绘，都为我们提供了深刻的认识。
体系化的研究成果： 日本学者出版了大量的宋史研究专著和学术论文，形成了一套相对完整的学术体系。他们对重要宋史人物、事件、制度的深入剖析，其研究的深度和广度都令人称道。例如，在宋代经济史领域，日本学者对商业税收、货币流通、海外贸易等方面的研究，提供了详实的论证和独特的见解。在宋代文化史方面，他们对宋代理学、文学、艺术的解读，也往往能发人深省。
在国际学术界的广泛影响： 日本学者在国际宋史研究领域拥有很高的学术话语权。他们的研究成果被翻译成多种语言，广泛传播，并被世界各地的学者引用和参考。在一些国际宋史会议上，日本学者常常是活跃的主角，他们的发言和论文往往能引领学术讨论的方向。
中国本土宋史研究的回归与发展
然而，说日本“最强”，也需要放在一个动态的语境下来审视。近年来，随着中国学术研究的崛起和发展，中国本土的宋史研究也呈现出蓬勃发展的态势，并且在许多方面取得了令人瞩目的成就。
史料优势与研究深度： 中国拥有最完整、最丰富的宋代史料，包括大量的出土文献（如敦煌、吐鲁番、居延汉简中的宋代材料，以及近年来的宋代契约文书、墓葬铭刻等）和传世文献。中国学者在利用这些本土史料进行深入挖掘和研究方面，具有得天独厚的优势。近年来，中国学者在利用出土文献重塑宋代社会生活、法律制度、经济形态等方面的研究，取得了许多突破性的进展，其深度和细节是许多海外研究难以比拟的。
本土视角的独特价值： 中国学者对中国历史有着天然的亲近感和更深刻的文化理解。他们能够从更宏观、更具本土视角的角度去解读宋朝历史，挖掘其在中国历史进程中的地位和影响。这种本土视角，使得研究能够更贴近历史的真实面貌，也更能解释宋朝在中国文明史上的独特贡献。
人才涌现与研究热潮： 近几十年来，中国培养了大批优秀的宋史研究人才，他们活跃在各大高校和研究机构，产出了大量高质量的研究成果。在许多具体的宋史研究领域，如宋代政治制度史、经济史、思想史、社会史、对外关系史、军事史等，中国学者都涌现出了许多在国际上具有影响力的研究者。例如，一些关于宋代赋税制度、土地制度、户籍制度、法律渊源等的研究，其精细程度和论证力度都非常可观。
跨学科研究的拓展： 中国的宋史研究也越来越注重与其他学科的交叉融合，如经济学、社会学、考古学、民族学、文学、艺术史等。这种跨学科的研究方法，使得宋史研究能够更加全面和深入，也能够从更广阔的视角来理解宋朝的历史现象。
结论：合作与并进
因此，与其说日本宋史研究“最强”，不如说日本在宋史研究领域拥有悠久的历史积淀和卓越的成就，对中国乃至世界的宋史研究都产生了深远的影响。但同时，中国本土的宋史研究也在不断进步，凭借其史料优势、本土视角和日益壮大的人才队伍，在许多领域已经达到甚至超越了国际先进水平。
目前国际宋史研究的格局，更准确的描述应该是中国和日本在宋史研究领域都占据着举足轻重的地位，并且在许多方面相互借鉴、相互促进。 很多时候，中国学者在利用中文一手史料方面更有优势，而日本学者则可能在某些特定领域（例如对宋朝的对外关系，特别是对日贸易和文化交流的研究）有其独特之处。
可以预见的是，随着中国学术研究的持续发展，以及国际学术交流的日益频繁，中国宋史研究的地位将愈发重要。未来的宋史研究，更应该是一种 合作与并进 的状态，中国学者和日本学者以及其他国家的研究者共同努力，通过对话与交流，不断深化对宋朝历史的理解。这对于我们更好地认识一个辉煌而复杂的时代，具有不可估量的意义。
日本宋史研究的辉煌与成就
日本在宋史研究领域的贡献和影响力，在过去很长一段时间内确实是令人瞩目的，甚至在许多方面可以说达到了世界领先水平。这主要体现在以下几个方面：
历史悠久的学术传统： 日本对中国历史，尤其是宋朝历史的研究，有着相当悠久的历史渊源。早在近代中国积贫积弱的年代，日本学者就开始系统地翻译和研究中国的史料，并且形成了自己独特的学术方法和视角。
严谨的史料考证和整理： 日本学者以其一丝不苟的治学态度而闻名。他们在宋代文献的搜集、整理、校勘和研究上付出了巨大的努力。许多在中国本土已经散佚或不完整的史籍，通过日本学者的保存和整理，得以重现光彩，为后世研究提供了宝贵的资料。例如，一些宋代的地方志、文集、笔记，在日本的古籍收藏和研究中得到了很好的保护和利用。
开创性的研究领域和视角： 日本学者在研究宋代经济、社会、文化、政治制度等方面，常常能提出一些在中国本土尚未被充分关注或深入探讨的视角。例如，他们在对宋代商业史、城市史、法律制度、学术思想、对外关系等方面的研究，都曾做出过开创性的贡献。一些早期的日本学者，如那珂道宪、狩野直喜、稻叶君山等，都是在各自领域内有着极高声望的大家。他们对宋代政治运作、官僚制度、科举制度的细致分析，以及对宋代社会生活的描绘，都为我们提供了深刻的认识。
体系化的研究成果： 日本学者出版了大量的宋史研究专著和学术论文，形成了一套相对完整的学术体系。他们对重要宋史人物、事件、制度的深入剖析，其研究的深度和广度都令人称道。例如，在宋代经济史领域，日本学者对商业税收、货币流通、海外贸易等方面的研究，提供了详实的论证和独特的见解。在宋代文化史方面，他们对宋代理学、文学、艺术的解读，也往往能发人深省。
在国际学术界的广泛影响： 日本学者在国际宋史研究领域拥有很高的学术话语权。他们的研究成果被翻译成多种语言，广泛传播，并被世界各地的学者引用和参考。在一些国际宋史会议上，日本学者常常是活跃的主角，他们的发言和论文往往能引领学术讨论的方向。
中国本土宋史研究的回归与发展
然而，说日本“最强”，也需要放在一个动态的语境下来审视。近年来，随着中国学术研究的崛起和发展，中国本土的宋史研究也呈现出蓬勃发展的态势，并且在许多方面取得了令人瞩目的成就。
史料优势与研究深度： 中国拥有最完整、最丰富的宋代史料，包括大量的出土文献（如敦煌、吐鲁番、居延汉简中的宋代材料，以及近年来的宋代契约文书、墓葬铭刻等）和传世文献。中国学者在利用这些本土史料进行深入挖掘和研究方面，具有得天独厚的优势。近年来，中国学者在利用出土文献重塑宋代社会生活、法律制度、经济形态等方面的研究，取得了许多突破性的进展，其深度和细节是许多海外研究难以比拟的。
本土视角的独特价值： 中国学者对中国历史有着天然的亲近感和更深刻的文化理解。他们能够从更宏观、更具本土视角的角度去解读宋朝历史，挖掘其在中国历史进程中的地位和影响。这种本土视角，使得研究能够更贴近历史的真实面貌，也更能解释宋朝在中国文明史上的独特贡献。
人才涌现与研究热潮： 近几十年来，中国培养了大批优秀的宋史研究人才，他们活跃在各大高校和研究机构，产出了大量高质量的研究成果。在许多具体的宋史研究领域，如宋代政治制度史、经济史、思想史、社会史、对外关系史、军事史等，中国学者都涌现出了许多在国际上具有影响力的研究者。例如，一些关于宋代赋税制度、土地制度、户籍制度、法律渊源等的研究，其精细程度和论证力度都非常可观。
跨学科研究的拓展： 中国的宋史研究也越来越注重与其他学科的交叉融合，如经济学、社会学、考古学、民族学、文学、艺术史等。这种跨学科的研究方法，使得宋史研究能够更加全面和深入，也能够从更广阔的视角来理解宋朝的历史现象。
结论：合作与并进
因此，与其说日本宋史研究“最强”，不如说日本在宋史研究领域拥有悠久的历史积淀和卓越的成就，对中国乃至世界的宋史研究都产生了深远的影响。但同时，中国本土的宋史研究也在不断进步，凭借其史料优势、本土视角和日益壮大的人才队伍，在许多领域已经达到甚至超越了国际先进水平。
目前国际宋史研究的格局，更准确的描述应该是中国和日本在宋史研究领域都占据着举足轻重的地位，并且在许多方面相互借鉴、相互促进。 很多时候，中国学者在利用中文一手史料方面更有优势，而日本学者则可能在某些特定领域（例如对宋朝的对外关系，特别是对日贸易和文化交流的研究）有其独特之处。
可以预见的是，随着中国学术研究的持续发展，以及国际学术交流的日益频繁，中国宋史研究的地位将愈发重要。未来的宋史研究，更应该是一种 合作与并进 的状态，中国学者和日本学者以及其他国家的研究者共同努力，通过对话与交流，不断深化对宋朝历史的理解。这对于我们更好地认识一个辉煌而复杂的时代，具有不可估量的意义。
网友意见
中国，不用找了。
但历史上不是这样的。
在日本翻翻任何东洋史宋代部分的研究综述，前半段基本是京都学派和东京学派的互掐史。至于中国的“民国大师”？基本不存在的好吗。
战后部分，开始逐渐出现“鄧広銘氏”这个名词，然后是越来越多的中国人名。到了近二十年，基本是一堆中国人名中夹杂几个日本、欧美人名的样子。
这不是宋史一家的情况，日本的“东洋史”欧美的“汉学”在上个世纪大半的时间都曾经出现遥遥领先中国的情况。一方面是率先导入了先进的研究理论工具，一方面通过掠夺获取了更多新史料——最好的代表就是敦煌学。这一切的逆转，要到建国之后了。
所以我说，不管在哪个学科史上有做过深入观察，尤其是比较过中外学术的发展的，都绝不会粉得起来那个四分五裂积贫积弱的旧中国。
（留个彩蛋，百度“徐谓礼文书”你会有惊喜。这个新史料的发现够中国学界再吃二十年的了。）
上点干货，日本宋代史研究会会长平田茂树教授2011年来上海出差后写下的《日本の宋代史研究の現状と課題 》
平田比较了中日的宋史研究状况，痛感到中国的研究、教育环境年年都在提高，一部分重点大学已经在不断凌驾日本的研究、教育环境。然后举了中日学界的几个差距——
第一当然是体制啊。他了解到的河北、河南、上师大、川大乃至云大，在职的宋史研究者至少有多名，河北大学宋史研究中心更是有10名以上。而反观日本现状，以平田所在的大阪市立大学为例，别说中国史研究者了，就是本国的日本史研究者也只有4人。
第二是史料数据库的积累。中国重点大学基本完备四库全书、四库丛刊、CNKI等数据库，这个在日本也并不是所有的大学都有能力做到的。
第三是全国性的人才培养体系。平田担任会长的日本宋代史研究会每年一度3天会议，每次会议约攒出不到10篇报告；而与此相对应的是中国宋史研究会，两年一度召开宋史年会，则要发表100篇以上的正式论文。
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