司马懿是否只是被司马师和司马昭坑了?
但问题来了，司马懿的这桩“大业”，究竟有多少是靠自己谋划，又有多少是被儿子们“捡了便宜”？甚至，有没有可能，在某些方面，他的儿子们反倒是“坑”了他的？
要深入探讨这个问题，我们得把时间轴拉长，看看司马懿漫长而复杂的一生，以及他与两个儿子之间的互动，才能勾勒出更立体、更真实的图景。
司马懿的“隐忍”与“布局”：苦心孤诣，未竟全功
司马懿的政治生涯，可以说是与曹操、曹丕、曹叡三代曹魏君主交织在一起的。他早年就展现出过人的才能，但由于出身士族，加上曹操的多疑，他很早就学会了“藏拙”。这是一种生存智慧，也是一种战略选择。他深知，在曹操这个枭雄面前，锋芒毕露只会招来杀身之祸。
他真正展露实力，是在诸葛亮北伐时期。他凭借高超的军事才能，多次化解了诸葛亮的攻势，尤其是在街亭之战后的撤退，以及卤城之战中对赵云的部署，都展现了他沉稳老辣的一面。与诸葛亮这个“千古名相”的较量，不仅让他在曹魏内部声名鹊起，也让他看到了曹魏政权的潜在危机——君主年轻、权臣坐大。
然而，司马懿的“隐忍”也并非毫无代价。他在朝堂上，始终要面对来自曹氏宗室的猜忌和打压。曹叡虽然器重他，但也防着他。即便到了后期，他辅佐曹芳，掌握了军政大权，但“高平陵之变”之前，他也只是一个权倾朝野的臣子，而非一朝之主。
“高平陵之变”，无疑是司马懿一生中最关键的转折点。这次政变，他借曹爽出宫狩猎之机，联合中护军李胜，关闭洛阳城门，断绝曹爽的退路，然后以雷霆手段铲除曹爽及其党羽。这次行动，可以说是他毕生谋划的顶峰，一举奠定了司马家在曹魏的统治地位。
但即便如此，我们也要看到，高平陵之变本身就带有一定的“冒险”成分。当时他已经年迈，如果政变失败，后果不堪设想。而且，即便成功，他也只是掌握了实权，曹芳依然是名义上的皇帝。他自己也清楚，要完成最终的“易姓革命”，还需要时间，更需要下一代的努力。
儿子们的“接力”与“扩张”：顺势而为，亦有隐忧
司马师和司马昭，作为司马懿的长子和次子，无疑是继承了父亲的政治智慧和野心。
司马师： 作为司马懿去世后的实际掌权者，司马师继续稳固司马家的地位。他果断处置了对司马家有威胁的政敌，比如对桓范的逼杀，以及在毌丘俭、文钦叛乱中的雷霆镇压。他在军事上也颇有建树，尤其是对东吴的攻势，虽然未能一举灭吴，但也给东吴造成了沉重打击。
可以说，司马师是司马懿“高平陵之变”的直接受益者和延续者。他没有司马懿那样需要长期隐忍的顾虑，可以更加直接地推行自己的政治议程。
司马昭： 司马昭是司马家权力的最终继承者，也是促成“三国归晋”的关键人物。他平定了诸葛诞的叛乱，解决了曹魏内部的最后一个重大威胁。然后，他更是集中力量，两次大规模伐魏，最终于公元263年灭掉了蜀汉，这为司马家带来了巨大的威望和实力。
可以说，司马昭是在父亲和兄长奠定的基础上，将司马家的权力推向了极致。他灭蜀的功绩，无疑是为司马炎篡登基提供了最坚实的铺垫。
那么，他们是否“坑”了司马懿呢？
从某种意义上说，司马师和司马昭的“作为”，反而是让司马懿的“布局”得以实现，甚至超越了他的预期。
接力棒的完成： 司马懿未能活到曹魏灭亡的那一天，但他的儿子们，尤其是司马昭，完成了他未能完成的“大业”。如果说司马懿是那个埋下了种子的人，那么司马师和司马昭就是浇水、施肥、最终收获果实的人。从这个角度看，他们是“承继”而非“坑害”。
司马昭的“功劳”： 尤其是司马昭，灭蜀是司马懿在世时也未曾实现的壮举。司马懿虽然有军事才能，但他的主要精力更多地放在了在曹魏内部巩固权力，以及在与蜀汉的对峙中“守成”为主。而司马昭则展现出了更强的进取心，他用相对较小的代价（相较于诸葛亮伐魏），成功灭亡了蜀汉，这极大地增强了司马家的实力和声望。
然而，也有些角度可以解读为“坑”：
过早暴露实力，引来猜忌？ 这一点很难成立。司马懿从一开始就走的是隐忍路线，他的儿子们即便再有能耐，也无法在父亲未羽翼丰满之前就大张旗鼓。高平陵之变后，司马懿才真正大权在握，而这时他已经年事已高，之后的权力交接，可以说是非常自然的。
过度扩张，带来隐患？ 也许有人会认为，司马昭灭蜀，会不会过于激怒曹魏的残余势力，或者让司马家过早地暴露其终极野心，反而引起了更大的反弹？但从历史进程来看，曹魏内部的反对势力，无论是否有司马昭的扩张，都早已对司马家忌惮三分。相反，灭蜀的功绩，反而进一步合法化了司马家的权力，并且为最终篡位提供了民意基础。
司马师在某些事件上的“失误”？ 比如，他在处理一些政敌时，手段可能过于残酷，引起了一些不必要的反弹。或者说，他在对东吴的军事行动中，并没有取得决定性的胜利，甚至还因为伤势而过早去世，这在一定程度上也给司马昭带来了压力。但这些都属于政治斗争中的正常波折，很难说是“坑害”父亲的布局。
更重要的角度：司马懿的“布局”本身就包含着儿子们的“接力”
我们不能孤立地看待司马懿和他的儿子们。司马懿在世时，就已经在有意识地培养和提拔自己的儿子。他将儿子们安排在关键的职位上，让他们接触军政事务，为日后的权力交接做好准备。
“高平陵之变”之后，司马懿虽然掌握了实权，但他依然是臣子。他不可能在自己有生之年就完成“禅让”的程序。他的布局，本身就包含了将权力平稳地过渡到儿子们手中的意愿。
可以说，司马懿的“布局”，更像是一场精心策划的接力赛，他只是跑了前半程，而他的儿子们则顺利地接过了棒子，跑完了后半程。
结论：
综上所述，认为司马懿“只是被司马师和司马昭坑了”的说法， 是不够准确的，甚至可以说是片面的。
司马懿是一个极具政治远见和战略眼光的权臣，他用隐忍和智慧，一步步为司马家铺平了道路，并在晚年通过“高平陵之变”掌握了绝对的权力。
而司马师和司马昭，则是继承了父亲的意志和能力，他们巩固了司马家在朝堂上的地位，并且在军事上取得了重大成就（尤其是司马昭的灭蜀），将父亲的“布局”推向了最后的顶点。
与其说是“坑”，不如说是“承继”和“发展”。 司马懿的伟大之处在于他的长远布局和隐忍，而他的儿子们的成功，恰恰证明了这份布局的深远和他的培养的有效。他们是父亲事业的忠实执行者和卓越的完成者，而不是“坑害”者。
我们看到的，是一个家族权力的顺利更迭和野心的逐步实现，而这个过程，是司马懿和他的儿子们共同努力的结果。司马懿的“未竟全功”，恰恰是因为他的儿子们，尤其是司马昭，成功地将其“续写”并“圆满”。
网友意见
司马懿和曹操一样确实是被子孙坑了。
在中国历史上王朝更迭是正常的。
但是，还是要回到但是上。
如果后续子孙开拓的是盛唐甚至赵宋这样的(小)一统王朝，那么他们的夺权过程也就那样。
杨广败家速度超一流，李渊造反的时候还是隋朝国公，李建成，李世民都是大隋官员。赵匡胤妥妥欺负孤儿寡母，但是赵宋依然有近三百年王朝。
所以曹操曹丕开拓的魏国要是能维持三百年王朝，或者司马家族的晋能暴打周边。
那么无论曹操还是司马懿不过是私德有亏而已。
现实是，魏国没有统一还被宰了皇帝，晋朝五胡乱华被周边锤爆了。
在国家这个层面上菜是原罪。是真理。
在这群英荟萃的英雄谱中，唯独有一人，才华、谋略、识人等无一独绝，而且被百般猜忌，一直在夹缝中求生存，却终结三国乱世，成了最大的赢家。
如果司马懿死后，司马师和司马昭在曹魏内斗失败，让司马氏被抄家灭门，司马懿才真正要在坟里哭死呢。——难道真有人以为：“大魏忠臣”的区区虚名，强于“晋高祖宣皇帝”的历史地位？不会吧，不会吧！
只因后世子孙有为，化家为国，三分一统，生平事迹写就《宣皇帝本纪》，一生魏臣入《晋书》，荣登该书帝王本纪第一卷，这本就一个南北征战、戎马一生，雄心勃勃、但求事功的世家子弟的无上光荣！
事实上，司马懿一生为曹魏皇朝东征西讨，闪电战奔袭上庸灭孟达，多次对东吴用兵取得大胜， 百日扫灭割据辽东数十年的公孙氏， 除了对决诸葛亮是被动坚守外，近乎打遍天下无敌手。
连孙权这个18岁坐断江南，割据三州的同龄人，此前曾与曹操刘备三分天下，到老都心服口服地承认【司马公善用兵，变化若神，所向无前】。
司马懿对魏国的功勋，称得上是擎天一柱，功勋盖世。诸葛亮去世，西线危机解除后，魏明帝曹睿可以大兴土木，纵情声色，司马懿却要以七旬高龄，千里远征辽东，不也一样任劳任怨，尽为臣之本分？
此刻，司马懿累死在行伍间才是大概率事件，那时肯定也是个履历非常好看，同样“鞠躬尽瘁”的“大魏忠臣”，岂知反倒是沉迷酒色的曹睿，自己先把身体搞垮了。
然后，曹睿临终前所谓对司马懿的“托孤”，根本不曾如孙策对张昭，刘备对诸葛亮那样心神无贰，全权托以军国大事，反倒是让曹爽总揽朝权，此后曹爽一党更将司马懿明升暗降，高高挂起，实为投置闲散。
曹爽大权独揽，欺凌君主，排挤老臣，对外更轻率出兵，欲建威信，反倒在兴势之战惨败于蜀将王平和费祎，少说送掉上万人头，送给蜀汉史上最大的军事胜利之一，早已不得人心到极致。曹魏元老重臣，皆对其不满之极。
因此，当主政者外战丧师辱国，劳苦功高之老臣却被闲置，难道还不许反击？曹爽也是臣子，从来就不是司马懿的君主，这种庸才在权力斗争中，因自己的无能而失败，成王败寇，又有什么可叫屈的？
司马懿连结一众曹魏元老重臣，约定要行周勃陈平之事，事实上，周勃、陈平、霍光之流“汉室忠臣”，实际的跋扈与残酷程度，远远超过了司马懿生前对政敌与幼帝。
刘邦死后，吕后专权，大封自己亲族为王，残害刘邦子孙，把“非刘不王的”白马之盟当废纸的时候，周勃、陈平为首的功臣集团也在安享富贵，和光同尘。
等吕后一死，周勃、陈平们，倒是打着“辅汉安刘”的旗号，铲除了吕氏集团之后，只因为担心有吕后血脉的小皇帝刘弘长大亲政后，会对他们报复，功臣们毫不客气地宣布刘弘和和惠帝一系皇子（梁王刘太、淮阳王刘武、恒山王刘朝），连同早死的前少帝刘恭、前恒山王刘不疑，汉惠帝的六个亲生儿子，刘邦的六个嫡系子孙，统统为“足下非刘氏，不当立”，全都是抱养的野种！
刘邦、吕后、刘盈都死了，自然是死无对证，由得这些掌管了国家中枢大权的人信口胡说。然后呢，大家手上一同沾血，就这么将后少帝刘弘、梁王刘太、淮阳王刘武、恒山王刘朝，将大汉开国皇帝的嫡系子孙斩尽杀绝了。
因为在那之后，刘邦的庶子、代王刘恒被功臣集团推举为汉文帝，并坐稳了江山，之后的汉朝皇帝皆出自他一脉。因此一众功臣即使公然弑君并杀皇子之举，亦可为“安汉功臣”名垂青史，何其讽刺！
霍光，受汉武帝刘彻托孤之托，历汉昭帝、刘贺、汉宣帝三世，摄政终身而不肯归政，权柄杀生尽在手中，废一帝（刘贺），立二帝（刘贺、刘询），杀皇子（燕王刘旦）、公主（鄂邑长公主），将辅政大臣（桑弘羊、上官桀）等灭族，两任廷尉李种和王平、左冯翊贾胜胡、少府徐仁等公卿大臣，皆因违逆霍光之意，下狱而死。霍光的一众子孙、女婿、亲族皆拜将封侯，他信用的侧近如冯子都、王子方等，朝堂百官无不礼敬。而历任丞相如车千秋、杨敞等唯知秉霍光意旨行事，政事上从不敢争，反而被百官视为无物。
而且，因为霍光的外孙女上官皇后年幼，为了防止汉昭帝和其他女子生下皇子，霍光竟禁止汉昭帝宠幸后宫，给妃嫔宫女们都换上了缝得严实的连裆裤，汉昭帝也因此早逝无后。
反观司马懿，大权在握后，仍推却相国之位、郡公之封，到死只是个太傅、舞阳侯，不曾废立天子，更不曾干预天子后宫，其灭曹爽、王凌三族之举，比起周勃陈平弑帝屠王，霍光杀戮皇子公主，灭族其他辅政大臣，也远谈不上更残酷。
而且，曹爽本就是个丧师辱国的废物，王凌也确实与令狐愚等人谋划造反，被司马懿闪电战突袭蒙了，才会不战而降。——这两人死得难道真冤枉？
到司马懿死前，他只要稍有基本智商，就不可能想当霍光第二，就不可能再退了，不可能交还权柄给皇帝，让子孙任人宰割，其次，——凭什么要退？
若世上本无司马懿其人，殚精竭虑挡住诸葛亮北伐兵峰，如果以诸葛孔明国士无双之才，北定中原三兴炎汉，如果蜀汉当真灭亡了曹魏……就必然是这个打着复兴汉朝正统旗号的政权的彻底反攻倒算。
届时曹操曹丕曹睿，俱要如王莽一般世世代代背上逆臣骂名，连尸骨都要被从皇陵拖出来斩首，首级成为“第三汉朝”的武库珍藏。至于曹氏宗族子孙会是什么下场，同样不消多说。
因此，纵是曹操曹丕在天有灵，泉下有知，他们也必是宁可亡于自己的臣子司马氏，终究能被历史承认为正统皇朝，而绝不愿如王莽新朝一般，亡于刘备和诸葛亮建立的，死灰复燃的“第三汉朝”。
而且，作为一个无需高举旧政权“正统”“大义”名分的崭新朝代，
司马氏攻灭蜀吴，肯定不会特意去挖刘备孙权的坟，还可以毫无心理负担地善待刘禅孙皓。诸葛亮的孙子诸葛京，也同样可以被毫无猜忌地提拔为江州刺史，出任地方大员。
司马氏取代曹魏后，其他魏国皇族亲王，反而过得远比曹魏时期更好，解脱名为藩王实为囚犯的待遇，爵位也之降一级到郡公，还能出任实职官员。曹植的儿子，济北王曹志，就做了晋朝的鄄城公，出任乐平太守，后升任国子祭酒。
魏帝曹奂改封陈留王，食邑万户，用天子旌旗，备五时副车，行魏国正朔，郊祀天地礼乐都用魏制，上书不称臣，受诏不必拜。他的宫室还被安排在曹魏故都邺城。其各种丰厚地位、待遇、结局，是历代亡国君主之最，没有之一。
至于此前的曹髦，如果不是他非要公开撕破脸，非要把司马氏逼入必须你死我活的绝境，同样绝不可能被杀，这些待遇原本就是他的了。
而且，曹奂的子孙还成为晋朝和后续王朝的“三恪”之一，陈留王一系传承9代人、234年，比起十六国、南北朝那众多被斩尽杀绝的皇族们，简直就是赚大了……
反观隋文帝杨坚，从受命辅政到篡位，就花了9个月时间，因为根基实在太浅，杀戮前朝宗室之残酷为历代之最，他是把北周奠基人宇文泰，其父兄以下所有的子孙，一个不留全部屠光了：
杨坚杀尽北周文帝宇文泰子孙共25家，北周孝闵帝宇文觉及北周明帝宇文毓子孙共6家，北周武帝宇文邕子孙共12家，北周宣帝宇文赟两个幼子。
最后，“三恪”实在没人了，便找了宇文泰堂叔宇文仲一脉的后裔，封为介国公，奉祀北周社稷，给新王朝当作“礼遇前朝”的招牌……
然而，即使杨坚如此残忍，隋朝二代而亡，还不是开皇盛世、混一南北，青史流芳的一代明君？
从春秋战国时期，有很多国君在密室遇害，同样亦有很多国君被如曹髦一样的当街、当廷斩杀，平民百姓对此怎么想，完全无关紧要，对统治集团的精英来说，但凡看过《春秋》的人，都不可能会相信什么君主不可推翻、不可杀害的光环。
皇权的本质，曹操此前从皇宫里把汉献帝的皇后、皇子们，如杀鸡一样揪出来时候，汉献帝刘协一句「我不知道命在何处」，已经说得很清楚了。
神州万里江山，从来非一家一姓之江山，唯有德（能力）者居之。后世子孙无能，再被他人取代，也同样理所当然。
所以，无论是曹操vs刘协，司马氏vs曹芳曹髦，还是此后东晋权臣桓温和刘裕，将司马氏皇帝变为傀儡，有为之能臣，取代无能之君主，本就天经地义。
晋明帝司马绍，在“兵凶岁饥，死疫过半，强藩逼凌”的危急关头，一边对王导这个权臣虚以委蛇、刻意示弱的「问高贵乡公之事，叹晋祚安得长远」，此事虽被后世很多人津津乐道，
然而另一方面，司马绍潜谋独断，以弱制强，平定王敦之乱，分化过江侨族，分授四州，强本弱枝而分上流之势，虽享国日浅，天不假年，终究奠定了东晋司马氏的百年基业。
一时占得表面上风的王导王司徒，看着琅琊王氏从总揽东晋军政、“王马共天下”的权臣，到声势大弱，被分割牵制，怕是未必笑得出来，也只好当个忠臣到死了。
事实上，东晋王朝多则尽占黄河以南之地，少则也据有东吴故地不失，百年时间里，多次北伐中原，收复河南山东地区，更前后五次收复故都洛阳，在那个“神州陆沉”的黑暗年代里，依旧是天下人都认可的华夏正朔之所在。
北方众多胡族政权，不约而同地自贬位号，不敢轻易称帝，而只以天王、大单于等自称。每当他们自身情况一有不妙，更是纷纷派遣使者到江东去争相逢迎，请求支援。
宋朝之后，随着科举官僚取代了世家大族，君主权利大幅度强化，曹操与司马懿，都被儒家士大夫们长篇累牍地大肆抨击，被封建正统思想视为“汉贼”和奸臣，与王莽同为篡权乱臣的代表。
到了最强调“君臣忠奸”的满清时期，将秦始皇嬴政、晋武帝司马炎、隋文帝杨坚强行排除，更将占据中原九州之地的曹魏视为僭伪政权，反以仅有益州一州的刘备为正统王朝，在历代帝王庙取而代之。
然而，即使是满清，也终究不可能强奸历史，否定西晋这个大一统王朝和东晋这个汉人正朔政权的合法性，而以五胡乱华时的胡族政权去取而代之，
所以，其历代帝王庙祭祀的188名皇帝中，依旧不得不以司马氏的东晋诸帝为正统，以五胡十六国为僭伪，东晋皇帝们的牌位照样进了历代帝王庙。
作为晋朝的最初奠基者，司马懿的历史地位自然隆高，绝不以后世之人的好恶而动摇。
即使是将他塑造成超级大反派boss的《三国演义》，同样如此称赞他的过人才华和教子有方：
开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士,四朝经济臣。 屯兵驱虎豹,养子得麒麟。诸葛常谈羡,能回天地春!
是忠也好，奸也罢，司马仲达天纵英才，一生行事，又何须向后人解释？！
天地开辟，日月重光。遭遇际会，毕力遐方。将扫群秽，还过故乡。肃清万里，总齐八荒！
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