问题

为什么1848年突然间整个欧洲就都被革命浪潮卷入?

回答
1848年,欧洲仿佛一夜之间被燎原的野火点燃,从巴黎到柏林,从维也纳到布达佩斯,一场场革命风暴席卷大陆。这并非偶然的巧合,而是多重深层原因在特定时点集中爆发的结果。要理解为何如此大规模的革命会在一年内爆发,我们需要深入剖析当时的社会、政治和经济背景,以及催生这一切的催化剂。

首先,法国的“七月王朝”已经积弊丛生,民怨沸腾。 路易·菲利普国王虽然以“公民国王”自居,但其统治愈发倾向于保守和寡头政治。政治权力高度集中在少数富裕的金融和工业资产阶级手中,而广大中产阶级和工人阶级则被排斥在政治舞台之外。选举权受到严格的财产限制,这让许多人感觉自己的诉求无法通过合法途径表达。社会不公、贫富差距的扩大,以及政府对改革呼声的漠视,都在不断累积着不满。在这样的背景下,一场导火索就能轻易引爆积压已久的怒火。

其次,经济的周期性危机扮演了重要角色。 1840年代中期,欧洲经历了一系列经济困难。农业歉收导致粮价飞涨,尤其是在18451846年的马铃薯枯萎病灾害后,许多地区面临饥荒。同时,工业部门也出现了产能过剩和市场萎缩的问题,导致工厂倒闭、失业率飙升。经济的萧条不仅加剧了普通民众的贫困,也打击了部分资产阶级的信心,让他们对现有政府的经济政策产生质疑。在经济下行时期,社会矛盾更容易激化,人民对现行体制的不满也更容易转化为革命行动。

第三,民族主义的觉醒和对民族独立的渴望,在许多地区成为了革命的强大动力。 19世纪的欧洲,民族主义思潮日益高涨。许多被外国统治或分裂的民族,都渴望建立独立的民族国家。例如,意大利地区仍处于奥地利帝国、波旁王朝等外国势力的控制之下,德意志地区也尚未统一,形成许多独立的邦国。奥地利帝国更是由多个民族组成,内部存在着斯拉夫人、匈牙利人、意大利人等民族对自治和独立的强烈诉求。1848年的革命浪潮中,这些民族主义运动此起彼伏,成为推翻旧秩序的重要力量。

第四,自由主义思想的传播和对政治权利的追求,是革命爆发的又一重要思想根源。 启蒙运动以来,自由、民主、宪政、人权等观念逐渐深入人心。人们渴望获得政治参与的权利,要求限制君主权力,建立代议制政府,保障言论、出版、集会等自由。这些自由主义诉求在知识分子、学生和部分进步资产阶级中广泛传播,为革命提供了理论指导和道义支持。

最后,法国二月革命的成功,为整个欧洲的革命树立了榜样和催化剂。 1848年2月,巴黎爆发的革命迅速推翻了七月王朝,建立了法兰西第二共和国。这一消息通过报纸、信件等方式迅速传遍欧洲,极大地鼓舞了其他国家的革命者。他们看到,曾经强大的君主政体并非不可战胜,人民的力量可以改变历史进程。法国革命的成功,如同多米诺骨牌效应,点燃了其他国家早已准备好的火种。

具体到不同国家,这些因素又以不同的组合和侧重点呈现:

法国: 核心矛盾是政治上的排斥与经济上的不满。对选举权改革的长期呼吁破灭,加上经济衰退,导致了二月革命。
奥地利帝国: 民族主义和自由主义是主要驱动力。维也纳爆发的革命要求宪政改革,而帝国境内的匈牙利、意大利、波希米亚等地则爆发了争取民族独立的起义。
德意志邦国: 民族统一和自由主义的诉求交织在一起。各地纷纷要求建立统一的德意志国家,并制定宪法、保障自由。
意大利各邦国: 主要目标是摆脱奥地利的控制,实现国家统一,并获得更自由的政治体制。

因此,1848年的欧洲革命并非单一因素作用下的爆发,而是法国七月王朝的政治危机、席卷欧洲的经济萧条、民族主义的澎湃浪潮、自由主义思潮的广泛传播以及法国二月革命的示范效应等多种力量相互作用、层层叠加的必然结果。这场革命虽然最终在很多地方以失败告终,但它深刻地改变了欧洲的历史进程,为后来的政治变革和民族解放奠定了基础。

网友意见

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孤立事件怎么解释都行,再找一些案例看规律,逻辑就顺的多了。

1848-30=1818。那年马克思出生,当然这事暂时还和他没关系,重要的是1814年英国开出了第一列火车。火车这东西首先是第一次工业革命的成果——机器工业制造车头,钢铁工业制造铁轨,能源工业制造煤炭。其次呢,火车也是第一次工业革命的触角,把机器、煤炭和铁矿石运到远方。换句话说,在1848年革命之前34年(记住这个数字),英国不仅在技术上基本完成了(第一次)工业革命,而且打造了推广工业革命的工具。接下来就是在产业上和地域上去推广工业革命成果了。

新的技术意味着新的生产方式,新的生产方式意味着新的经济利益集团,也意味着新的基层劳动群体。新的经济集团想推翻老的统治集团掌权,基层劳动群体虽然未必过的更差,但在一代人之内,往往丧失了旧生活方式的底限保障和文化关怀(封建社会也是有自己特色的),还没时间建立新的文化模式,更不适应比旧制度严重十倍的贫富差距,所以对新旧统治者都充满仇恨……在工业革命后一代人这个节骨眼上,新劳动者(工人),新统治者(资产阶级)和旧统治者(军事贵族)三方的任何两方都容易爆发对抗,引发内外战争。也许你可以通过引发一部分矛盾来避免另外两方面的冲突,但三种矛盾都压下来,近乎不可能。引用一段几年前的文字来看:

在19世纪的时候,农业社会已经持续了好几千年,比几十岁的工业社会要成熟的多。贵族、官僚和教会在拿走农民大部分剩余财富,让农民仅能糊口的同时,知道在某些要紧的地方要施点小恩小惠,免得矛盾在最激烈的地方变成反抗。比如说,许多寺庙在占有大批地产的同时,也会赈济饥民、提供象征性地免费医药、设置义冢等等。类似的,中世纪西欧领主也要为失去劳动能力的农奴提供基本衣食,允许贫苦妇孺到收割过的土地上拾麦穗、放牧。再加上稳定的社区提供的宗教、家族文化,即便农民和工人拿到同样价值的收入,一般来说感觉是要比工人好一点的。

这样的农民,等到资本家圈了地,或是农村手工业被大工业摧毁,或者仅仅是自家土地被霸占之后进城,虽然也能卖力气换个糊口,但也因此丧失了农村的基本福利和精神安慰,甚至丧失了正常持家的能力。比如说,一个青年农民,本来在农村努力耕作,在长辈和邻居的影响下,把每年的少量盈余攒下来养老,或是应付翻盖房子这种大事。到了城市里,他面对的是完全陌生的生活环境,还没有形成一种能让他从长计议的文化环境。所以往往是年轻时生活尚过得去,老了就听天由命。

工人的子女,由于自幼就缺乏传统社区的生活环境和父母照应,往往自幼健康就被童工制度损害,长大后生活的恶劣情况比父辈更甚。几代人恶性循环下来,城里的工人住宅区就和原来还过得去的农业村落形成了明显差距,但工人们已经丧失了退回农村的可能,只能一代代地沉淀在这种社区里,成为知识分子们眼中的地狱。

客观的说,农业社会的农村也不是什么天堂。无子的老汉经常是一个人默默地病死;养不活的孩子经常出生就被扔到开水桶里;为了佃到一块能糊口的土地,农民经常要把妻女送到地主家里去讨地主的欢心。解放前的少林寺和尚就公开地对自己的佃户宣布:“有好媳妇的种好地,没好媳妇的种赖地,没媳妇的别种地”。

但是,这些苦难是分散在广大农村的,脚上不愿意沾泥巴的贵族知识分子一般看不到。而且农村的贫富差距再大,也大不过工业革命之后的城市。当时的地主,不管是几十亩还是几百亩的家产,只要土地还没有用“顷”来衡量,一般也做不到自家人四季吃细粮,小妾穿绸缎。而城市里,完全可能一边资本家新贵一掷万金,从几千里外请乐队开音乐会祝贺生日;另一边女工和童工每天工作16小时,婴儿躺在机器边的草堆上,哭的时候就用鸦片膏安抚一下。极端的奢华和相对而言极端的绝望放在一起,可以让任何不急着赚钱的知识分子为之动容。

所以,工人和左翼知识分子冲上街头,赶走国王,把旧贵族拖出来枪毙,然后……陷入茫然,因为马克思恩格斯刚刚纂出共产党宣言(就是给1848年革命写的),还没有具体的实施方案,谁也不知道破坏旧社会之后怎么建立新社会。于是资产阶级站出来,团结一批有脑子的贵族,建立一个改良政权。这就是1848革命。

然后再看第二次工业革命。1875年巴黎建了世界第一座发电厂,1886年美国出现交流电厂,平均下来是1880年。同样是1880年代,内燃机开始成熟,货车的柴油机、客车的汽油机都实用化。这和第一次工业革命的蒸汽火车一样,既是工业革命的成果,也是工业革命扩散的利器。所以,接下来的一代人时间,经济利益集团和劳动阶级再次剧烈变化,变化到必须重新调整政治结构的地步,1880+34=1914。1914年发生了什么?

第一次世界大战,最先展露的矛盾是英—德矛盾,也就是第一次工业革命霸主对第二次工业革命后起之秀的矛盾。而随着战争推进,有钱老爷送底层去死,底层想对1848年没干完的事情彻底清算,新出现的中产技术阶层左顾右盼,随时准备加入看起来要赢的一方,却浑然不觉自己才是决定性的砝码。这场动乱也席卷了欧洲,也颠覆了大半个欧洲的统治阶级,范围比上一次还要广——因为工业社会的范围变大了。

总之,从前两次工业革命的经验看,一旦在技术上完成工业革命,30-40年(一代人)后,整个工业化地区就会出现剧烈动荡。甚至1991年的苏联解体,很大程度上都可以解释为第三次工业革命之后一代人的必然——计算机和精确制导武器拖垮了苏联。所以,把1848年革命解释为第一次工业革命的冲击,应该说证据还是很充足的。美国作为欧洲之外最大的工业区,完成第一次工业革命比西欧晚半代人,所以动荡(美国内战)也差不多晚上20年,能算一个旁证吧。

当然,规律不能无限外延。比如说核武器的出现就要增加新的变量,比如说资源丰富、周边没有强国的国家就不一定按时进入动荡,比如说互联网本身会塑造出半独立的文化力量,比如说中国两次工业革命被压缩在一代人内完成……但就前两次工业革命而言,颠覆性的技术进步会制造颠覆性的社会变革,这一点是没错的。

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谢大公邀~喵·

楼上

@袁科昊

童靴已经说得很好了,我就稍微做点总结吧~

和1848年革命有很多类似情况的事件,如“阿拉伯之春”,如1918年的大规模士兵哗变,如东欧剧变,都是旧制度的弊端积累到一定程度,由于一个导火索而产生的多米诺骨牌效应。追根溯源,这场革命的源头在法国大革命,以及拿破仑。卢梭孟德斯鸠等人的学说,开始在知识分子中普及;大革命建立的短暂共和国,又给予了人民希望;而拿破仑的铁蹄,又成功把这种思想带入了欧洲其他地方。这就为之后的1848年革命埋下了种子。

拿破仑战争之后,建立起了神圣同盟和梅特涅体制,强行把欧洲拉回君主专制。而随着大革命引发的民族主义、自由主义、民主主义浪潮,责备短暂镇压。但是这种事情就像弹簧,越压的厉害,反弹也就越大。1822年和1830年,俄罗斯爆发十二月党人起义,比利时爆发独立战争,开始在梅特涅体制中打开了缺口。十二月党人代表的自由主义,与比利时人代表的民族主义,开始在全欧洲升温。而随着经济发展,工业革命的开始,贫富差距被不断拉大,人民下层也越发不满。而因为惧怕人民不满,专制君主们又使用更强硬的手腕进行压迫,直到压力达到一个临界值。

按照时间线,虽然最早的示威产生在意大利,但真正的导火索还是在法国,这个革命的发源地。为了反对政府禁止几年美国国父华盛顿的宴会,巴黎爆发了大规模游行。于此同时,慕尼黑、柏林、维也纳先后爆发大规模示威游行。从此局势像滚雪球一样越滚越大,直到席卷整个欧洲。

回到大公的问题,叛军之间是否有串联呢?这个基本没有,因为都是由各自爱国者发起的,并非试图给谁”带路“。我个人认为当时的想法是这样的。

--“ 你们看看,人民快活不下去了,咱们必须革命”

--"革命,这个有点。。。。。先等等吧“

--”你们看,巴黎已经革命了,还有慕尼黑,柏林也爆发了游行。“

--” MD,全世界都乱了,咱们也不能干坐着,一起上了“

这种时候全欧洲都有着一股怨气,这时候只有有几个挑头的,必然引发多米诺骨牌效应,带来一场席卷欧洲的哥们浪潮。

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1848年革命的“欧洲性”可以归因于三个方面:物质条件的进步、整体性的经济危机以及半个世纪以来的政治传统,这三个原因使得1848年革命的发展呈现出一种整体性,而1848年革命的结束也预示着一种旧秩序的结束和新秩序的开始。

首先是物质条件的变化,在大革命时代,法国人革命者需要依靠武力并花费十余年的时间讲革命思潮传播到欧洲,但是在1848年他们已经没有必要这样做了,截止到19世纪中期,交通与通信技术得到了巨大提升,铁路网刚刚出现但发展很快,日益成为国家最为重要的经济部门,加上公路质量的改善和汽船的出现,欧洲日益成为一个整体。1830年,法国每年的邮寄信件多达6400万,10年后增加到9400万,而以电报为代表的新兴通信系统更是让新闻传播速度极大提升,因此物质条件的既是既是1848年革命最基础的原因也是最直接的原因——没有新通信手段,就不会众多国家几乎同时爆发革命。

其次是社会经济方面的危机,从1845年开始由于湿热天气造成的马铃薯减产最终演变为一场波及欧洲的粮食危机,粮食歉收和马铃薯饥荒导致食品价格上涨,民众没钱购买制成品,需求随之锐减,把城市手工业者推入绝境,这使得1848年革命呈现出与以往不同的景象,此前处于边缘的农民和工人都站上了革命舞台,这场社会经济危机也成为1848年革命的促因。当然,正如后文中将会强调的,工业化、工人阶级的出现、社会主义的盛行是三件不同的事,在1848年时我们还很难看到社会主义的身影,我们能够从工人阶级身上看到的更多是改善工资等朴素愿景以及雅各宾主义的传统。

最后是政治层面,大革命永久的改变了欧洲的政治观念,而1848年仍然可视为大革命的延长线,他和1830年革命一样同时受到自由主义和民族主义两方面的驱动,他们都希望冲击旧制度以及梅特涅留下的维也纳体系,因而也分享了共同的政治诉求,包括要求一部宪法、民族独立和议会制的国家,就此而言,1848年革命并非一个新事物,而是一种漫长政治传统在新时代的延续。

另一方面,1848年革命成为一场欧洲革命,不仅是因为他牵扯到欧洲的大部分国家,还因为每个国家的革命进程都与整个欧洲休戚相关。在1848年的革命中,我们可以在政治与社会层面看到一种共同的趋势,无论是在德意志、意大利还是哈布斯堡,革命者都曾一度占据优势,但是在不到一年的时间中都走向失败,而革命的普遍失败同样是1848年革命欧洲性的一种表现。

1848年革命失败最直接的原因在于保守派仍然拥有绝对的优势,尤其是军事方面的优势。当德意志的自由派建立起法兰克福议会准备实现德意志的和平统一时,哈布斯堡的转危为安与威廉四世的转变给予了他们致命一击,在普鲁士的职业军队面前,法兰克福议会的议员们和他们的公民军队无能为力。德国历史学家据此认为德国中产阶级的衰弱使得德国走向了不同于法国的“特殊道路”,然而如果在世界范围内进行考察,真正特殊反而是法国。在法国诸多革命成功的背后我们都会看到军队的影子,当民众竖起街垒时,我们总是能看到王家军队向民众倒戈,而这甚至可以追溯到大革命时期,在经历了启蒙思潮半个世纪的洗礼后,法国形成了一种类似于“军队国家化”的观念,军人们并不仅仅忠于国王,更同时忠于法兰西民族,而他们的摇摆往往构成革命成败的关键。然而在德意志或其他地方,我们很难看到这种军队的“国家化”或“公民化”,职业军队仍然掌握在保守派手中,而革命者的道路仍然漫长。

保守派的强大不仅体现在国内,同时也体现在国际维度,1848年革命由盛转衰的关键节点在于哈布斯堡帝国形势的逆转,由于其特殊的地缘政治,哈布斯堡不仅处于1848年革命的中央,同时也与德意志、意大利的形势密切相关,最终意大利革命的失败也与哈布斯堡的强势介入密切相关。而除了这些处于风暴中心的国家,在1848年革命之外的英国、俄国也并未置身事外,两国在石勒苏益格-荷尔斯泰因危机中都利用外交手段施压,1848年最终没有成为提前的一战很大程度上是因为几个欧洲大国仍在努力维持秩序,比如普鲁士并未贸然发动战争,而法国出兵镇压了罗马,这说明虽然1848年革命使得梅特涅退出了政治舞台,但是他留下的维也纳体系仍然在发挥作用。

另一种政治欧洲化的表现是革命阵营内部的普遍存在的“政治两极化”,大革命时期雅各宾派与无套裤汉的联盟给新世纪的革命者留下了难以磨灭的创伤,并进而塑造了19世纪新的政治模式,回顾大革命时代的政治派别,无论是王政派、斐扬派、吉伦特派还是雅各宾派,所有的派别之间都具有一定的交叉,由此形成了一个连续的政治“序列”,但是到了19世纪上半叶,革命者已经可以泾渭分明的被区分为自由派和激进派,并分别拥有了截然不同的政治诉求,自由派希望议会被少部分受过教育、拥有财产的社会精英掌握,并坚决抵制社会层面的变革,而激进派则普遍要求一部成年男性普选的宪法,并更加积极的面对社会革命的要求。自由派畏惧1793年的恐怖记忆,因而拒绝与民众联合,并将其视为“暴民”,而激进派则沉溺于秘密组织的暗杀与袭击,这进一步加剧了革命与暴力的联系。到了1848年,政治观念的巨大分歧最终撕裂了革命阵营,面对来势汹汹的激进派,自由派最终选择与保守派联合,这也最终造成了革命的失败。

除了自由主义内部的分裂外,民族主义同样撕裂了革命者。如果说1789年法国人还能以自由、平等、博爱的力量消融奥克语,那么到了1848年,民族主义的下沉正在瓦解革命本身。在1848年革命前期,匈牙利利用斐迪南的软弱一度赢得自治地位,匈牙利的民族主义者开始鼓吹将境内的少数族裔彻底马札尔化。法律最终规定,马札尔语取代拉丁语成为政府的官方语言,并要求所有中学教授马札尔语,以此宣示自由匈牙利愿意接纳他们为马札尔人。结果遭到了以克罗地亚等各个民族势力的反对,在广大农村四万人死于这种冲突,而这些民族则求助于哈布斯堡,斯洛伐克要求确认自己语言的地位,遭到马札尔人的拒绝,经过冲突了他们倒向了哈布斯堡,类似的冲突同样发生在克罗地亚、罗马尼亚、塞尔维亚等地区。当匈牙利成为哈布斯堡的反抗者时,他同样是也成为了东欧民族所反抗的对象。

如果说上述对政治层面的讨论仍然根植于1815年之后的欧洲格局的话,那么1848年所呈现出的社会经济层面的欧洲性则预示着全新的未来。对于19世纪的欧洲大陆而言,工业化才刚刚起步,而英国则是唯一的例外,法国大革命和拿破仑战争期间,英国的经济突飞猛进,把欧洲大陆远远甩到了后面。欧洲大陆上的许多创新是英国人到来和引入英国机器设备直接促成的。各国企业家看到了新材料和新技术的优势,英国没用多久就征服了一个又一个国家。渴求获得最新技术的外国企业家来到英国,或通过在英国工作把图纸资料带回国,或延聘英国专家改造自己的工场。

伴随着早期工业化的是作为一个社会阶级的工人阶级形成,1815年和平降临后,工厂产量日益增加,新生产方式渐渐把行会甩在一边。大工业生产的前进步伐不可阻挡。1826年时,柏林连一个行会以外的泥瓦工工匠都没有;到了1845年,不属于行会的泥瓦工工匠已占这一行业工匠总数的65%。未来属于工会,然而这种工会在当时同样只存在于英国。英国的工会活动有可能逐渐发展成政治行动,而在欧洲大陆,由于警察的镇压,加之产业经济相对落后,工人很难从工会运动走向政治运动。大多数的抗议活动性质落后,旨在为工人的产品定一个“公平价格”,给工人以“公道的工资”,更重要的是制定食品的“公平价格”。这类抗议活动一方面说明,新兴工人阶级仍处于过去的传统之中,只是在朴素的表达改善自身状况的愿望,马克思意义上的社会主义还需要二十年左右的时间才会发展壮大,但是另一方面,1848年革命中不断涌现的工人身影,已经说明一个新的社会阶级正在形成。

如果说在过去的三十年里,革命的目的始终围绕着政治上的自由主义与民族主义,那么从十九世纪中期开始,社会改革的要求就变成了统治者不可忽略的命题。大多数示威者并没有呼吁回到昔日的行会行规和种种限制上。他们要求国家干预社会,不是要退回到社会等级森严、经济职能分工被法律定死的旧社会,而是期盼建立一个民主的新世界。拉马丁为法兰西第二共和国推行了带有早期社会主义性质的国家工场,但是在激烈的政治斗争中共和国收回了他的承诺——正如他们对于普选制的态度一样,第二共和国的精英从未充分认识到自己的承诺意味着什么——最终引发了六月流血事件,这使得共和国失去了人民的支持。1848年2月,马克思在恩格斯执笔起草的前几稿基础上,撰写并发表了阐述共产主义者同盟目标的一篇声明,即《共产党宣言》,尽管那时候,人们还没有意识到这意味着什么。

然而1848年给欧洲带来最重要的变化,在于保守主义政治的现代化。如果说在1815年,无论是路易十八还是梅特涅都在抗拒着大革命带来的新观念的话,那么在1848年以后,以俾斯麦、拿破仑三世、加富尔为代表的新一代政治领袖则开始更为积极的应对政治变革,并将此前革命者持有的理念转变为维护自身统治的工具。他们认识到为了维护秩序和稳定,必须大胆革新,争取人民群众支持国家,为此他们废除了封建制度残余、推行并利用了普选。拿破仑三世利用普选成为总统和皇帝,并在整个第二帝国时期将普选作为维护自己的统治的工具,以至于蒲鲁东认为“普选是反革命的”。1848年革命使得数百万欧洲人体验到了政治,包括工人与农民,当然他们中的绝大多数人,都是被俾斯麦们“塑造”而成的保守主义者。

他们还意识到,民族主义愈演愈烈,已经到了无法阻挡的地步,他们以自己的方式力图使民族主义为己所用。马志尼用尽一生追寻一个自由的意大利,但是加富尔明白,他完全可以利用民族主义潮流维护并扩大皮埃蒙特的国家统治,但是要确保民族主义走上一条温和道路。加富尔决定抢在马志尼和他的革命党人之前,让皮埃蒙特领导曾在1848年被残酷镇压下去的意大利统一运动,而在那场革命中残酷镇压罗马革命者的拿破仑三世,即将在不久后成为“意大利国父”。加富尔没来得及享受他的胜利果实,但是俾斯麦则在色当的胜利中赢得了德意志统一与无上的荣耀,而俾斯麦走过的道路,却是是1848年的法兰克福议会从未设想过的。

总而言之,1848年无疑是欧洲世界的重要节点,他既是旧欧洲的延续与爆发,也是一个新时代的开始,在克里米亚战争后,梅特涅一手设计的欧洲协调体系彻底消亡,俾斯麦和拿破仑三世为代表的保守主义政治家开始适应现代化政治的新时代,而以甘必大为代表的新一代革命者,同样将会走出自由派与共和派的分裂诅咒,让“共和国成为最大公约数”,社会革命将会在欧洲的政治生活扮演越来越重要的角色,而无视他的统治者最终都将受到惩罚。梅特涅曾经在书信里写道:“我隐藏最深的想法是,旧欧洲的末日已经开始,我决心与它同归于尽。”

1848年,梅特涅预感的日子到了。

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不请自来。需要说明一下,本人不是欧洲历史专业的学生,仅仅是对这个话题有兴趣的业余爱好者,因此本答案并不权威;实际上,它与其说是“答案”,倒不是说对自己过去几周所读到的东西进行一番整理,就当是复习了,因此没有人看也无所谓啦。当然,如有不正之处,欢迎各位知友理性打脸。

1848年确实是欧洲历史上非常动荡的一年:从英伦三岛到爱琴海沿岸,从斯堪迪纳维亚半岛到亚平宁半岛,罢工、起义、政变层出不穷。历史学家对1848年革命的起因辩论了几十年,我只会整理一下其中得到学界广泛共识的几点原因。


当然,我们的眼光不能仅仅局限于1848年;在19世纪上半叶,工业革命这头巨兽被唤醒,在大英帝国的土地上(随后扩散到欧洲大陆),煤矿、铁路和炼金业的产值逐年升高,从而产生了一个历史上从未出现过的阶级:工人阶级,而城市小手工业者、艺术家和匠人(低层中产阶级)的生存空间被逐渐挤压。实际上,“工人阶级”直到19世纪下半叶才组成一个政治意义上显著的群体,但我们并不能忽视他们。1789年的法国大革命是另一个不得不提到的点,它将平等自由等概念散播到了整个欧洲。于马克思、恩格斯在1848年2月发表的政治小册子《共产党宣言》也被认为是革命的催化剂之一。


那我们就从工业革命的老家英国开始吧。


英国

和欧陆诸国相比,1848年的英国平静得多;实际上,很多历史学家还在辩论英国到底应不应该归类于受1848年革命的国家那一行列。


英国议会在1815年的拿破仑战争之后就一直代表着贵族和富人的利益,而这显然不会让日益膨胀的工人阶级满意。1815年的《谷物法》禁止英国从他国进口谷物,本土谷物价格从而飙升至320先令一英吨,让地主阶层获利不少。到了1846年,托利党(保守党)首相罗伯特·皮尔撤销了《谷物法》;另一个重要的进步措施是《1832年改革法令》,该法废除了一些自1688年就开始逐渐丧失选民的“腐败选区”,扩大了有投票权的男子数量。


这两个措施广泛被认为是使英国度过一个相对平静的1848年的重要原因。虽然在18世纪40年代有过一些“宪章运动者”(他们主要是激进的工厂工人,主张成年男性普选和不记名投票)的活动,但英国大众在1848年保持了足够的冷静。


其他欧陆诸国就没有英国这么幸运了。


法国

在拿破仑·波拿巴1813年兵败莱比锡之后,反法联盟攻入巴黎,复辟了波旁王朝,由路易十八(r. 1814-1824)执政(路易十八是1793年法国大革命时期在巴黎协和广场被送上断头台的路易十六的弟弟)(好拗口~~~)。路易十八本人是一个专政主义者,在他的任内,只有一部分地主和贵族从中获利。


他的弟弟、皇位继任者查理十世(r. 1824-1830)变本加厉,在1830年7月26日发布一系列法令,实行媒体审查、解散国民议会并缩减了有选举权者的数量。此举直接引发了法国七月革命,查理十世被迫退位,流亡英国。


查理十世的退位迅速造成了一个权力真空,激进者想要废除帝制,建立共和制国家;中产阶级则希望一个君主制能为他们带来稳定(城市小资产阶级从未成为过暴力革命的主力军,此话诚不我欺)。一番妥协,一位名叫路易-菲利普的贵族被推选为新的国王,是为路易-菲利普一世(r. 1830-1848)。在他的任内,中产阶级的诉求得到了满足,但低层普罗大众的诉求却很少有高级官员问津:他只是将有选举权的人从十万增加到了二十万,选票仍牢牢掌握在那些最富的人手里。


对于中上阶级来说,这位“中产君主”代表着政治改革的刹车片,但对于那些中下阶级和巴黎的工人阶级来说(正是他们在1830年推翻了查理十世),这些举措让他们无比失望。19世纪三四十年代的法国经历着高速的工业化,巴黎、里昂这些大城市里挤满了拥挤的贫民窟,糟糕的工作环境、肮脏的居住点和周期性的经济萧条让巴黎市民就像是干柴一样,就等一个火星把他们点燃。


历史没有让他们等太久。


1846年,又一场经济危机袭来,中下阶层、工人和农民的生活水平直线下跌(当然,本来也没好到哪里去)。路易-菲利普一世任内的腐败、丑闻以及他本人专制的作风进一步激化了巴黎市民。共和制的拥护者以及社会主义者,在一小部分中产阶级的支持下,公开要求时任首相弗朗索瓦·基佐辞职(他们彼时还不敢直接批评国王)。由于当局禁止举行政治集会,许多政治活动便以大型宴会的形式召开,巴黎光是在1847到1848年的那个冬天就举办了70多个类似的宴会。


在1848年2月22日,又一场类似的政治宴会开席。当政府试图阻止时,学生和工人开始暴动,在巴黎的主干道上设立起路障。首相弗朗索瓦·基佐辞职,内阁垮台;而国王则承诺改革。但因为他已无法成立另一个内阁,路易-菲利普一世于2月24日宣布退位,像他哥哥一样流亡到了英国,1850年病逝。


很多巴黎市民都以为,既然国王已经退位,革命应该结束了。但事实恰恰相反,随后数月,他们见证了巴黎历史上最为血腥暴力黑暗的时期之一。


临时政府虽然成立了,但各派纷争仍未停止。在数月后的国民议会选举中,温和共和党人拿到500个席位,君主制的支持者拿到了300个,而激进政党仅拿到100个。从三月到六月,失业人口从一万井喷至十二万;财政部的金库已经被掏空,温和派不得不在当年6月23日选择关闭一些为工人提供工作的工作站。工人拒绝这一决定,冲上街头进行示威,却遭到政府军镇压。四天的残酷战斗后,数千人死亡,另有四千人被逮捕,遣送到法国在阿尔及利亚的殖民地。


新的宪法终于在1848年11月4日得以通过,法兰西第二共和国得以成立。拿破仑·波拿巴的侄子,查理·路易·拿破仑·波拿巴以压倒性多数成为总统。那时,没有人知道他在四年后就会自封皇帝,复辟帝制;皆为往事。


奥地利

奥地利的情况和英法略有不同;后两者的革命原因主要是经济的、政治的,而奥地利则更多的是民族的。毕竟在那么小的地方同时住着日耳曼人、匈牙利人、斯拉夫人、捷克人、意大利人、塞尔维亚人和克罗地亚人,各个少数民族都企图获得独立,中央政府的管理变得异常困难,面对地方分裂主义常常力不从心。


当1848年3月的巴黎笼罩在腥风血雨中时,一个匈牙利民族主义者科苏特·拉约什,在匈牙利的地方议会鼓动起了分离运动。维也纳、布拉格都产生了暴动,首相克莱门斯·梅特涅出逃,匈牙利、捷克和其他三个意大利北部省宣布独立;奥地利帝国就此解体。


但事情还未结束。由于各少数民族未能团结一致,皇帝弗朗茨·约瑟夫一世(r. 1848-1916)率领军队卷土重来。1848年6月,政府军击败了布拉格的捷克叛军;10月,政府军收复维也纳,而匈牙利叛军直到1849年才被彻底击溃。奥地利的1848年革命失败了,独裁帝制复辟,皇帝和地主依然控制着这个国家的大部分财产。


1866年,奥地利被普鲁士击败,被迫签署1867年妥协案。根据此案,奥地利实行部分普选,并给予匈牙利部分地方自治权:奥地利和匈牙利有同一个皇帝,却有着不同的行政系统、议会甚至货币,一个“二元君主国”就此成立,是为奥匈帝国。



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先写这么多,明天再更。还有德意志诸国、意大利和波兰要更。


参考资料:


1. Jackson J. Spielvogel, Western Civilization, Vol 2 (Boston, M.A., 2012), p. 735-744.

2. Stanley Z. Pech, The Czech Revolution of 1848 ( Chapel Hill, N.C., 1969), p. 82.

3. G. de Berthier de Sauvigny, Metternich and His Times (London, 1962), p. 105.

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