中国最早的西方外交是在什么时候?和哪个国家?
中国最早与西方国家建立正式外交关系，并派遣使节的记录，通常指向明朝时期。然而，如果我们将目光放得更长远，追溯到更早的互动，可能会有一些模糊但重要的节点。
追溯早期痕迹：汉朝与罗马帝国的间接接触
虽然不是严格意义上的“外交”，但汉朝与罗马帝国之间存在着间接的联系。丝绸之路的开通，使得中国的丝绸、瓷器等商品能够到达罗马，而罗马的玻璃器皿、贵金属等也传入中国。历史文献中记载的“大秦”（即罗马帝国）与中国的贸易往来，可以被视为一种早期形式的跨文化互动，尽管缺乏官方的外交使节往来。但这并非我们通常意义上所说的“外交”，因为双方可能对对方的存在了解有限，更谈不上建立官方的外交机构或互派使节。
明朝的尝试与葡萄牙人的到来
真正意义上的中国与西方国家建立官方外交的开端，普遍认为发生在明朝。其中一个重要的时间点是 16世纪初，而与之发生接触的西方国家是 葡萄牙。
为什么是葡萄牙？这与当时欧洲地理大发现的浪潮息息相关。葡萄牙人凭借其先进的航海技术，沿着非洲海岸线一路南下，最终发现了通往亚洲的海上航线。他们对东方财富的渴望，促使他们将目光投向了当时世界上最富裕和文明程度最高的中国。
葡萄牙人的首次大规模到来： 在1510年代，葡萄牙探险家们开始抵达中国沿海地区。其中最著名的是费尔南·德·安德拉德 (Fernão de Magalhães，即麦哲伦，尽管他后来效力于西班牙，但他的航海事业初期深受葡萄牙影响) 的同伴们。到了1517年，葡萄牙人史家·博瓦达（Jorge Álvares）成为第一位抵达中国并与当地官员接触的葡萄牙人。随后，他向明朝政府递交了官方的访问请求。
建立贸易关系和初步的外交摩擦： 葡萄牙人的到来，并非一开始就得到了明朝政府的完全接纳。明朝实行的是朝贡贸易体系，外国使团需要按照朝贡的礼仪来朝见皇帝，并进行贸易。葡萄牙人对此并不完全适应，他们更倾向于自由贸易。
在1520年，皮莱资 (Jorge de Castro) 率领的葡萄牙使团抵达中国，试图与明朝建立正式的外交和贸易关系。他们抵达的地点是广东沿海。然而，由于一些误解和摩擦，例如葡萄牙人在当地的行为不端，以及对明朝礼仪的不尊重，导致这次访问最终以冲突告终。明朝政府逮捕了部分葡萄牙人，并驱逐了大部分船只。这被认为是早期中国与西方国家之间一次不太成功的“外交”尝试。
澳门的出现： 尽管首次接触充满挑战，但葡萄牙人并未完全放弃。通过长期的争取和谈判，明朝政府最终在1550年代同意葡萄牙人在澳门建立定居点，作为贸易的据点。虽然这并非传统意义上的外交机构，但澳门的出现，标志着中国与西方国家之间建立了一种事实上的长期联系和有限的官方默许，为后来的交往奠定了基础。
为什么说这是“最早”？
与其他西方国家相比，葡萄牙是第一个通过海上航线抵达中国并试图建立官方联系的欧洲国家。在此之前，虽然有间接的陆路联系（如丝绸之路），但缺乏直接的、可验证的官方外交往来。西班牙、荷兰、英国等后来的西方国家，都是在葡萄牙之后才陆续来到中国并尝试建立外交关系的。
所以，如果我们将“西方外交”定义为“与西方国家之间，在国家层面进行的，以官方身份进行的沟通、谈判、贸易安排以及可能的互派使节活动”，那么中国与葡萄牙的接触，尤其是16世纪初的这次尝试，可以被认为是 中国最早的西方外交开端，尽管它伴随着许多的曲折和不成熟。这次互动虽然未能立即建立起稳定和成熟的外交关系，但它打开了中国与西方国家通过海洋直接接触的大门，为后续更广泛的国际交往铺平了道路。
追溯早期痕迹：汉朝与罗马帝国的间接接触
虽然不是严格意义上的“外交”，但汉朝与罗马帝国之间存在着间接的联系。丝绸之路的开通，使得中国的丝绸、瓷器等商品能够到达罗马，而罗马的玻璃器皿、贵金属等也传入中国。历史文献中记载的“大秦”（即罗马帝国）与中国的贸易往来，可以被视为一种早期形式的跨文化互动，尽管缺乏官方的外交使节往来。但这并非我们通常意义上所说的“外交”，因为双方可能对对方的存在了解有限，更谈不上建立官方的外交机构或互派使节。
明朝的尝试与葡萄牙人的到来
真正意义上的中国与西方国家建立官方外交的开端，普遍认为发生在明朝。其中一个重要的时间点是 16世纪初，而与之发生接触的西方国家是 葡萄牙。
为什么是葡萄牙？这与当时欧洲地理大发现的浪潮息息相关。葡萄牙人凭借其先进的航海技术，沿着非洲海岸线一路南下，最终发现了通往亚洲的海上航线。他们对东方财富的渴望，促使他们将目光投向了当时世界上最富裕和文明程度最高的中国。
葡萄牙人的首次大规模到来： 在1510年代，葡萄牙探险家们开始抵达中国沿海地区。其中最著名的是费尔南·德·安德拉德 (Fernão de Magalhães，即麦哲伦，尽管他后来效力于西班牙，但他的航海事业初期深受葡萄牙影响) 的同伴们。到了1517年，葡萄牙人史家·博瓦达（Jorge Álvares）成为第一位抵达中国并与当地官员接触的葡萄牙人。随后，他向明朝政府递交了官方的访问请求。
建立贸易关系和初步的外交摩擦： 葡萄牙人的到来，并非一开始就得到了明朝政府的完全接纳。明朝实行的是朝贡贸易体系，外国使团需要按照朝贡的礼仪来朝见皇帝，并进行贸易。葡萄牙人对此并不完全适应，他们更倾向于自由贸易。
在1520年，皮莱资 (Jorge de Castro) 率领的葡萄牙使团抵达中国，试图与明朝建立正式的外交和贸易关系。他们抵达的地点是广东沿海。然而，由于一些误解和摩擦，例如葡萄牙人在当地的行为不端，以及对明朝礼仪的不尊重，导致这次访问最终以冲突告终。明朝政府逮捕了部分葡萄牙人，并驱逐了大部分船只。这被认为是早期中国与西方国家之间一次不太成功的“外交”尝试。
澳门的出现： 尽管首次接触充满挑战，但葡萄牙人并未完全放弃。通过长期的争取和谈判，明朝政府最终在1550年代同意葡萄牙人在澳门建立定居点，作为贸易的据点。虽然这并非传统意义上的外交机构，但澳门的出现，标志着中国与西方国家之间建立了一种事实上的长期联系和有限的官方默许，为后来的交往奠定了基础。
为什么说这是“最早”？
与其他西方国家相比，葡萄牙是第一个通过海上航线抵达中国并试图建立官方联系的欧洲国家。在此之前，虽然有间接的陆路联系（如丝绸之路），但缺乏直接的、可验证的官方外交往来。西班牙、荷兰、英国等后来的西方国家，都是在葡萄牙之后才陆续来到中国并尝试建立外交关系的。
所以，如果我们将“西方外交”定义为“与西方国家之间，在国家层面进行的，以官方身份进行的沟通、谈判、贸易安排以及可能的互派使节活动”，那么中国与葡萄牙的接触，尤其是16世纪初的这次尝试，可以被认为是 中国最早的西方外交开端，尽管它伴随着许多的曲折和不成熟。这次互动虽然未能立即建立起稳定和成熟的外交关系，但它打开了中国与西方国家通过海洋直接接触的大门，为后续更广泛的国际交往铺平了道路。
网友意见
这只是翻译而已，并不是说这里引用了这句中国俗语。
实际上《理想国》原文这里没有引用任何具体的“古话”
我和我这个年龄的其他一些人习惯于经常聚会，就像古老的谚语所说的那样。
原文大概是这么个意思，很显然这里提及的谚语对于那个时代的人来说应该是非常熟悉的，以至于不需要说出具体的句子大家也都能明白。译者为了读者能够明白，所以根据上下文补上一句谚语，如此而已。
至于原文这里指的是哪句谚语，也有一些推测，有人认为是《斐德罗篇》240C也出现过的那句谚语：
ἥλικα γὰρ δὴ καὶ ὁ παλαιὸς λόγος τέρπειν τὸν ἥλικα
如古训所言，同龄人与同龄人在一起感到愉快
也有人认为是《奥德赛》第十七卷218行：
ὡς αἰεὶ τὸν ὁμοῖον ἄγει θεὸς ὡς τὸν ὁμοῖν.
神明总是让同类与同类相聚
至于问题本身，外交是个很官方的词。若说是间接交流，可能很早就有了，诸如公元前一千多年古埃及的中国丝绸，曾侯乙墓的古埃及蜻蜓眼玻璃珠之类的。
公元元年前后古罗马人就已经知道赛里斯了。
中国这边，最迟东汉就知道海西大秦了，公元97年班超派遣甘英出使大秦未成，公元100年前后可能有罗马商团到达中国，公元166年可能有罗马皇帝马可·奥勒留的使者抵达中国。（桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。安敦可能指马可·奥勒留，后者全名马尔克·奥列里乌斯·安东尼·奥古斯都Marcus Aurelius Antoninus Augustus，安敦可能是安东尼Antoninus的音译。）
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