做人很苦，为什么还要生孩子让孩子来这世上受苦呢？
仔细想想，这世上的“苦”啊，其实无处不在，而且种类繁多，就像一张密不透风的网，笼罩着我们每个人。
从生理上来说，活着本身就需要付出巨大的代价。 我们的身体需要吃饭、睡觉、运动，任何一个环节出了问题，都会带来痛苦。生病是常态，头痛脑热、胃疼腰酸，小毛病不断。更别提那些突如其来的重疾，那种身体被疾病侵蚀的煎熬，以及由此带来的经济和精神双重压力，真的是难以承受之重。即便是健康的身体，也要面对衰老，肌肉松弛、视力下降、记忆力减退，曾经活力四射的自己，最终也会变得步履蹒跚。
从心理上来说，生活的压力更是压得人喘不过气。 很多人从小就被教育要“出人头地”，要“成功”，仿佛人生就是一个不断攀比和追逐的战场。为了学业，我们熬夜刷题，承受着考试的压力和家长的期望。进入社会，又要面对激烈的竞争，为了工作拼尽全力，加班加点，忍受职场上的尔虞我诈和不公。我们担心失业，担心收入不够养活自己，更别提组建家庭后的房贷车贷、子女教育、父母养老。这些责任和义务像一座座大山，压在我们心头，让我们常常感到疲惫和焦虑。
情感上的波折更是难以避免。 亲人、朋友，我们以为最可靠的关系，也可能因为误会、隔阂甚至背叛而产生裂痕。爱情的甜蜜固然美好，但失恋的痛苦、婚姻中的摩擦、家庭的变故，也能让人心力交瘁。我们渴望被爱，也害怕失去爱，这种不确定性本身就是一种折磨。看着身边的人经历生离死别，那种锥心刺骨的疼痛，也会让我们对生命的脆弱和无常产生深深的恐惧。
更深层次的，还有存在的虚无感和意义的追寻。 我们活在这个世界上，到底是为了什么？这个问题的答案，对很多人来说都是模糊不清的。我们努力工作、追求享乐，有时候只是为了填补内心的空虚。我们可能会质疑自己的人生轨迹，后悔曾经的选择，甚至陷入一种“我是谁？我为什么在这里？”的哲学困境。这种对意义的探索，有时是动力，有时也是一种深不见底的痛苦。
那么，面对这一切的苦，为什么我们还要把孩子带到这个世界上？
这似乎是一个悖论，但我想，答案可能并不在于“让孩子也受苦”，而在于我们对“苦”的理解，以及对“生”的期待，可能比我们想象的更复杂和深刻。
首先，我们不能只看到“苦”，而忽略了“甜”。生活并非只有黑暗，它也有光明和温暖。孩子的到来，也带来了无与伦比的快乐和希望。看着他们从一个懵懂的婴儿成长为一个独立的个体，他们的每一个进步、每一次笑容，都能瞬间融化我们内心的疲惫和烦恼。那种被依赖的感觉，那种纯粹的爱，是任何其他东西都无法替代的。也许，我们生孩子，是为了体验这种极致的幸福，是为了弥补人生中可能存在的缺失，是为了让生命的体验更加完整。
其次，我们对“苦”的认知，也许带有一定的偏见。我们往往更容易放大和记住那些痛苦的经历，而对于那些平静、幸福的瞬间，或者那些积极向上的奋斗过程，可能感知不那么强烈。生命的历程，就像一场旅行，有风和日丽，也有阴雨绵绵，但正是这种起伏，才让旅途变得生动有趣。孩子们在成长的过程中，也会经历我们曾经经历过的“苦”，但他们也会学会如何应对，如何成长，如何找到属于自己的快乐。这本身就是生命的一部分，是他们建立韧性和智慧的过程。
再者，为人父母，是一种责任，也是一种传承。我们从自己的父母那里接过了生命的火炬，然后又将它传递下去。这种生命的延续，本身就带有一种天然的力量。我们希望将自己的人生经验、价值观、爱和希望传递给下一代，让他们能够站在我们的肩膀上，看得更远，走得更好。我们希望他们能比我们过得更幸福，更少一些遗憾。即使我们知道他们也会经历困难，但我们相信他们有能力克服，并从中学习和成长。
最后，也许，这是我们对生命本身的一种信仰。生命是宝贵的，是值得珍惜的。即使它伴随着痛苦，但它也孕育着希望、爱、创造力和无限的可能性。生孩子，是在用一种最直接的方式，参与到生命的创造和延续中。这是一种对未来的投资，是对生命本身的一种肯定。
所以，与其说我们是“让孩子来这世上受苦”，不如说，我们是给了他们一个机会，一个去体验生命的全部——包括其中的苦与甜、挑战与机遇、悲伤与快乐的机会。我们相信，他们有能力在这一切中找到属于自己的意义和幸福。而作为父母，我们的责任更多的是陪伴他们走过这段旅程，给予他们支持和爱，帮助他们成为更好的人。
这并不是一个能够简单回答“是”或“否”的问题。它关乎生命的意义，关乎我们的情感，关乎我们对未来的期盼。也许，正是因为生命的苦涩如此真实，我们才更渴望将那份美好和希望传递下去，也正是在这份传承和期待中，我们找到了继续前行的勇气和动力。
网友意见
打胎，就是父母在孩子未出生之前把他杀掉。
不生，就是不让孩子有出现的可能性。
人如果自己不想活着，应该自己决定，怎么还要父母很多年前，代替你做决定？
人平时也没有那么听父母的话啊。
你父母让你好好学习，自己收拾房间，按时睡觉什么的，孩子听了嘛？
再说了，去问一下四五岁的孩子，问他们父母如果在他们出生之前把他们打掉愿不愿意？十个孩子有十个是不愿意的。
你去问孩子这个问题他们都会伤心，会说为什么要把我打掉，是不爱我了嘛？
现在的人会这么想，是知道自己想想也不会怎么样，是把自己的问题推到了父母头上，用这个为理由逃避自己应该为自己负责。
人是为自己负责的，父母也是在孩子小的时候为他们负责。
父母不是为孩子一生负责的，而是只在孩子幼年的时候为他们负责。
父母老了之后，不是父母为子女负责，反而是子女为没有生活能力的父母负责。
也就是说，父母和子女的关系其实应该是相近与朋友之间的关系。只不过是一个先到这个世界，一个后到这个世界。
先到这个世界的人，可以选择后到这个世界的人要不要来，但是先来的人知道后来的人不会当地语言，不懂当地法律，没有工作能力。先来的人因为知道这些，所以有责任教会后来的人语言，行为准则，在他们没有工作之前养活他们。
等后来的人独立之后，先来的人就对他们没有责任了。
人的人格是没有高下的。智慧和能力的话，年纪小的人未必智慧和能力比年纪大的人差。
也就是说，孩子的智商和能力未必比父母差，欠缺的只不过是经验。而当子女的人生经验超过父母，有更好出来事情的方法，孩子就应该有更好的做法。
还有就是，做人难道只有苦，没有甜嘛？不让孩子出生是消灭孩子所有的可能性了。
这个孩子本来有可能是医生，老师，可能创造出一道好吃的美食，可能画非常漂亮的画，或者什么都平平常常的，每天唯一的爱好就是和朋友家人一起吃饭吹牛，高谈阔论。
不出生是什么都没有，而不是只没有痛苦。
生孩子的人才伟大。
一堆人在这里说什么，我认为人可以随心所欲创造孩子。
随心所欲创造孩子和不生孩子是两个极端。
这个问题就是在暗示是人生很苦，所以所有孩子都不想被生出来。
逻辑就是错的，人活着自然有伤害，但是也有快乐。
而且大部分人最怕的根本就不是受伤害，而是不存在。
如果一个人不在意自己是不是存在，为什么被父母忽视，被同事忽视，被爱人忽视会不想活。
生活压力大的人觉得活着没什么意思，但是他难道一辈子这么想嘛？他五岁的时候这么想嘛？十岁的时候这么想嘛？十五岁的时候这么想嘛？二十岁的时候这么想嘛？二十五岁的时候这么想嘛？三十岁的时候这么想嘛？以此类推，他到五六十岁了，也觉得自己应该被父母打掉嘛？
人本来就是一个时段一个想法的，真的活不下去了也应该过不下去的时候自己做决定。
要说父母应该在孩子出生之前好好为孩子计划是对的。
父母要说孩子出生之前就不想活，这不是瞎说嘛？父母要为了自己不想生就说是为了自己不想生。要是为了家庭情况不想生就说为了家庭情况不想生。
怎么可以说，所以人从来都不想被生出来。
不要说什么有选择的话，很多人都不会选择现在的父母。这恰巧说明孩子是愿意被生出来。
不愿意被生出来的人，应该是哪怕让我选择父母我也不愿意被生。
所以他们要选择父母实际的意思，是不满意现在的父母的一些事情，所以应该做的是告诉一般人父母应该做什么，子女才会满意。
而不是说什么父母生孩子是让孩子到世界受苦。
因为被骗。
这是我以前逛Quora的时候，看到一个外国老太太说的。
我们都是被骗到这个世界上来的。男欢女爱，都是基因骗人传承的把戏。生殖的时间一过，生活渐渐露出可怕的面目。衰老，死亡，坚定不移。
二十来岁的年龄，只看到人生光鲜的一面，繁衍起来毫无顾忌，甚至觉得生命是送给后代的礼物。几十年后，当衰老成为事实，当死亡临近，也许会改变想法。
叔本华说，生命就像是戏剧中一个无益的小插曲，破坏了神圣的无生命的宁静。
苦难，是人生的沉淀成本，是很苦很沉重，但终究可以核算，计入摊销，一旦你在某一方面有些微突破与收获，苦并不白吃，而且纵使人生失败，仅仅有机会体验过人生，就是胜利，况且你的人生总会有些小辉煌吧，谁没有呢？别总想一个亿的小目标，完不成就是人间恒苦，那是心理自屠的陷阱。依我说，孩子降生那声啼哭，就是对每个为人母为人父的成功宣告，孩子的第一个笑容，就是人生辉煌，孩子的第一句话第一步行走，就是人生赢家。哪里有什么人生的苦，那都是为了让你珍惜人生的甜而设下的局，你可别上当。
对个人来说，下到人生三问，上到宇宙终极问题，见仁见智，没有标准答案的。
对人类这个物种来说，别问，问就是一切为了种族的延续。
战后重建家园，应该是最痛苦的时候，可是人们也充满希望，没人觉得不该生出孩子来让他受苦。
反倒是今天生活好了闹精神空虚，出生率下降。
不同于很多人认为全怪这届年轻人不行，个人看法这是因为两者的（马斯洛）需求层次不同，再往远了说，还是物种为了繁衍自我调节。
个体感受到需求得不到满足的痛苦，于是有足够多的个体会主动被动的绝育，让人均需求满足率恢复到人们愿意繁衍的水平。
如此已经好多了，要知道以前的办法是通过战争来直接削减人口，并让剩下人的需求层次降低。
从个人来看，生不生孩子各有各的理由，但从整个人类角度出发……
如果我是一个有神论者，会说:“此乃神的意志。”
这事儿就是矫情
人生多苦呀，既然这么苦，你为什么不一了百了呢？确实有人自杀呀，不过据说一般自杀失败的人，很难再次去自杀了，这又是为什么呢？
就是因为矫情。
苦不苦，是对比出来的，更是嚷嚷出来的。要说对比，古人都该苦死了。你现代人，再苦也不至于吃观音土吧，古人就算地主也很少吃到肉，你如果有苦，古人都该死了。
然而古人还有古人，和原始人相比，古人也算是掉在蜜糖之中的幸福了，原始人的受精卵是不是都该自杀？现在非洲还有一些原始半原始的部落，要不然把你放过去试着说服他们早日自杀？
人苦不苦，当然苦了，先看和谁比呀，任何时代都有阶级差距，有的人天生就是家财万贯、大权在握，有的人特别幸运干什么都成，还有的人努力一番也做出了自己的成就，和这些人相比，普通人整天纠结于材米油盐，当然苦了。问题是，既然你那么苦，你就该多做点什么，改变现状呀？
古人要改变现状很难，只有读书，还没有成本，不然就只能干一些非法勾当，不管如何，还是有极少数幸运儿成功。现代人要成功的出路就更多了，大富大贵不容易，但是求个小康还是不难的，你觉得你苦，为什么不多做点事情？
为什么觉得苦，一是自己无能，二是要求超出自己能力，三是总想着有人来“拯救自己”（Ren Wo Dang Die）。
首先是无能呀，其实你看某些领导也是挺苦的，天天开会，天天应酬，但是人家自己能把握自己的人生，人家还能决定你的人生，人家有所追求，相比之下就不那么苦了，你要让他放弃一切去当宅男，人家是不愿意的，这就是个人能力带来的权力、成就感对冲了苦。一般真正有事业可忙的人，反而比整体蹲家不务正业的人活得更轻松。
其次是要求超出能力。总是不清楚自己能干什么，总以为自己是主角，总觉得是别人的错阻碍了自己。一个人，首先应该想想，自己熟悉的事情，自己干过的事情，哪件能够拿得出手，能够把别人比下去。你自己熟悉的事情，干过的事情，都不如别人，哪里来的自信换个全新的环境就一定能干过别人？妄想罢了。还有一些人觉得时势造英雄，自己现在不得志是环境逼的，环境改变了，自己就有空间了。鬼扯！
你看人家项羽，没有造反之前就是贵族，请问你祖上贵姓？人家家里养着一大堆子弟兵呢，你能养活几人？人家力能举鼎，你能举桌子不？更重要的是，同一时代，和他差不多的人还有几百上千个，最后这一波人成就王业的也就几个。你条件比人家差这么多，你以为你有资格？
再看看人家刘邦，没有造反的时候就是乡霸，那时候的一个乡，地位和现在的一个市差不多，你在市里面算什么葱？人家能娶到大户的女儿，放现在你能娶到你们市十强企业家的女儿不？你能找你们市委办公室主任做你的跟班不？刘邦在芒砀山打游击打了几年，你能活下来不？最为关键的是，那时候和刘邦类似的造反群众少说有几百万人，刘邦能活下来的关键在于，他打了几年仗，把自己打成了带兵天下第三的人，你算哪根葱？
再说近一点的，当年闹革命的领袖们，个个都敢深入群众，不但没有被刁民喷死了，还能拉竿子造反，有多少人死在了半路上，你有那个能力，有那个胆量，有那个精神吗？你以为穷人都是傻子？不信你现在就可以找个贫困村住着，看看你能带出几个跟班来。
为什么觉得苦？明明自己就是个工人、农民、小知识分子的水平，非要认为自己多么NB，想要的太多，得不到就怨命苦。那些北漂的，你们觉得苦可以回村呀，村子里的人苦不苦？那些外出打工的，你们觉得苦可以回去种田呀，农民苦不苦？那些找不到工作的，你们可以去扫大街呀，环卫工人苦不苦？有多大的碗，吃多大的饭，明明自己有选择权，一定要被名利栓死了，这苦是自找的。
最后是那些整天想着有人来认自己当爹，不劳而获予取予求的。不错，说的就是那些总觉得别人欠他的人。这些人嚷嚷苦呀，其实隐藏的意思就是“为什么还没有人来认我当大爷呀？”。资本主义说有钱就是爷，社会主义说劳动才光荣，共产主义说消灭低级趣味，你这样的人走到哪里没有地位。这个世界是竞争的世界，是发展的世界。有竞争，就有竞争的失败者；有发展，就有阻碍发展的人；有空闲的时候多想想自己怎么才能赢得竞争，怎么才能去做推动发展，而不是阻碍发展的人吧。整天想着别人给你提供良好的环境，别人给你提供优秀的服务，别人给你把路铺好，别人来恭请你大驾光临，你算哪根葱？
至于你生不生孩子，关我什么事？如果你觉得苦，我认为最好还是别祸害下一代了，这个世界每天都有人的基因灭绝，就让你成为最后一个受苦人吧。
说的好像做人很苦，不做人就不苦似的？
不做人，做动物，做植物或者什么都不做，甚至根本就不存在就不苦啦？
那更苦！
所以，做人是最不苦的事情，相对而言。
那么，好好感谢让你有机会做人的父母吧。
因为生孩子很苦，不生孩子往往更苦。
佛家说众生皆苦，众生是包括佛陀，包括天、人、阿修罗、傍生、鬼、地狱等等一切有情。
人只能在苦中作乐，苦中修行，苦中选择，而不能真正的脱离苦海。
妄图通过不生孩子，不工作，不结婚，不做某件事而脱离痛苦，这是将世界过度简化的痴心妄想。
生孩子是随大流的苦，和大众一起苦中作乐。
不生孩子是走小路的苦，独自一个人苦中作乐。
网络上把丁克生活描述得很幸福，大多数是用来为自己单身做辩护，基本上没有客观的。
我观察了有很多丁克朋友，他们相比那些要生孩子的并不会更轻松和幸福。
网络上的言论因为各有立场，几乎不存在完全客观中立的东西。
我仅谈我观察到的，我个人比较悲观主义，观察到的也有偏向，综合参照吧。
先说那些年轻一些的丁克。
我最早是25岁加入丁克群，那时候想找对象，五六年大致观察下来。
我注意到的，那些打定主意只找丁克的，基本上单身三五年是常态。
感情这个东西，不像买东西，不是拿着钱去商店就能选，也不像做菜，准备好了材料就能下锅。
感情往往是在生活圈子当中，男女相互的需求，加上相互的配合，这才会有感情的升温。
丁克在生活中的小概率，让丁克几乎不可能在生活中遇到。
而一旦没有共同的圈子，感情产生的基础也就压根不存在。
人的青春本来就极短，谈恋爱的冲动也就集中在10来年里，又加上读书和工作的耽误。
那些打定主意找丁克的，基本上都熬过了青春，拖到了大龄单身，然后佛系变独身。
反过来，那些年轻一些，想要谈恋爱的，我看到的绝大多数，都找了非丁相互伤害。
分分合合，来来去去，要不就是常见的恋爱撕逼，要不就是感情到位了，又要为生孩子吵吵闹闹了。
单方面的丁克，让另一方配合是一件很糟糕的事情，尤其是在对方要孩子的情况下。
这种情况的，绝大部分丁克是与非丁伴侣相互伤害，然后拖到大龄。
等到中年危机，感情消耗得差不多了，再来最后通牒的委曲求全。
何必呢，何苦呢。
既然最后都要生孩子，早干嘛去了？
不仅拖到了大龄生育，吵吵闹闹的撕逼过程，还把感情吵淡了。
说丁克情侣或夫妻感情好，也是误解。
感情如果产生在日常交往中，这种情况下人能够因为感情冲动而略过经济条件。
但丁克几乎不可能在生活中自然的萌发感情，而一旦在网上招聘，基本上和相亲一样。
各种条件，身高体重，家庭工作，收入职业，这些统统都是要考虑，有要求的。
是的，我还看到一些丁克女要求彩礼，还攻击指责不支持彩礼的男丁是废物，不是男人等等。
小众群体并不代表比大众群体更高的素质，不要美化任何小众群体。
不同年龄的丁克，面临着和其他生孩子的同龄人，略有不同却又各有烦恼的苦。
见过网上很多把丁克生活说得很美妙的宣传。
常见的，某亲戚，某老师，没孩子，高知有钱，经常夫妻一起旅游。
对于这类模版一样的生活，不要太当真。
早几年这些夫妻，是否天天跑医院做试管婴儿。
晚几年这些夫妻是否家里冷清，孤独寂寞，外人都是看不到的。
每个人展现出来的，与真实面临的情况是天差地别的。
且先不说，一大把年纪出去旅游，身体抗不抗得住。
旅游被当成幸福的标签，本来就是非常滑稽和可笑的事情。
大龄丁克夫妇出去旅游，并不比普通中年夫妻送孩子上学，广场跳舞更有意义。
每个人都有自己的烦恼，有孩子会苦恼孩子的开销，花费，教育。
没孩子要苦恼长辈的反对，他人的偏见，夫妻感情的消褪，生活重心的失去。
并不想劝人生孩子，或是劝人不生孩子，好好去思考一下自己需要面临和付出的东西。
把996说成福报是一种歹毒，把生孩子说成痛苦，把不生孩子说成生活的解药，这也是一种歹毒。
人生面临的苦是客观存在的。
人只能在苦中作乐，苦中修行，苦中选择，而不能真正的脱离苦海。
你可以选择你要承受哪种苦，不要轻易相信别人告诉你的幸福之路。
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