如何评价白岩松「29 岁前买房很神奇」的言论？
一、 言论的背景和可能的意图：
首先需要理解白岩松作为一名资深媒体人的背景，他的发言往往具有一定的社会观察和引导性。
对年轻人压力和焦虑的共鸣： 29岁之前，在中国很多语境下，意味着“30岁”这个被认为是人生重要的一个分水岭。而房子，特别是大城市里的房子，往往被看作是安身立命、成家立业、获得社会认可的重要标志。因此，在29岁前拥有房产，对于很多人来说，确实是一件“不容易”或者“值得庆祝”的事情。白岩松的这句话，很可能是在某种程度上“看到”了许多年轻人在这方面的压力和焦虑，并试图用一种带有调侃和反思的方式来表达。
对传统观念的审视： 传统上，买房被视为人生成功的标志之一，尤其是在中国文化中，“有房才有家”的观念根深蒂固。白岩松这句话可能是在提醒，在快速变化的时代，我们是否应该对这种单一的成功标准进行反思。他可能在暗示，将“买房”作为衡量年轻人价值或成功的唯一标准，是一种过于狭隘的看法。
引发社会讨论： 作为媒体人，抛出带有一定争议性的观点，是引发公众讨论的常见手法。他可能希望通过这句话，让社会各界更深入地思考年轻人购房的现实困境、代际差异、以及社会资源分配等问题。
反讽和警醒： 也有观点认为，白岩松的“神奇”带有反讽意味。他可能是在用一种反问的口吻说：“你们觉得29岁前买房很神奇？这难道不应该吗？还是说，它已经变得如此困难，以至于成为一种‘神奇’？”这背后是对现实中年轻人购房困境的一种警醒。
二、 对言论的解读和评价：
我们可以从以下几个角度来评价这句话：
1. 对现实的肯定与对现状的担忧：
现实的“神奇”： 在当前中国，尤其是在一线、新一线等房价高企的城市，年轻人想要在29岁前不依靠家庭的巨大支持，完全凭借自己的能力（积蓄、公积金、贷款能力）买到一套房，确实是一项极其艰巨的任务。高房价、相对较低的起薪、有限的职业上升期、以及“首套房”的定义往往伴随着高额的首付，都使得这一目标显得“神奇”。
潜在的社会分化： 这句话也折射出社会资源的分配不均。能够29岁前买房的年轻人，往往有更优越的家庭背景、更早的职业发展、或者更幸运的机遇。而对于绝大多数普通家庭出身的年轻人来说，这个目标遥不可及。这加剧了人们对阶层固化的担忧。
2. 价值观的多元化与个人选择的尊重：
破除“唯房论”： 更多人认为，白岩松这句话的积极意义在于，它鼓励人们跳出“必须买房”的思维定势。一个人的价值和成功，不应该仅仅用是否拥有房产来衡量。年轻人在29岁前，可能有更重要的事情要做，比如学习深造、创业尝试、探索世界、陪伴家人、享受生活等等。将所有的时间、精力和金钱都投入到“买房”这一目标上，可能会限制了他们的可能性。
倡导更健康的消费观和生活观： 这句话也可以理解为一种对年轻人更健康生活和消费观的倡导。在某些情况下，过早地将自己绑定在沉重的房贷上，可能会牺牲掉很多年轻时本该拥有的自由和体验。有人选择租房，将资金用于其他投资、学习或体验，也未尝不是一种明智的选择。
个体差异与人生规划： 人生并非只有一条标准路径。每个人的家庭背景、职业规划、人生理想都不同。有人可能早早规划，并成功实现购房目标；有人则可能选择其他发展方向，购房只是人生中的一个选项，而非终极目标。因此，“神奇”与否，很大程度上取决于个体的具体情况和人生规划。
3. 对“神奇”背后原因的深入追问：
高房价的病因： 白岩松的发言也促使我们追问，为什么29岁前买房会变得“神奇”？这背后是房地产市场的供需关系、土地政策、金融杠杆、城市化进程以及投机行为等多种因素交织的结果。这句话也间接呼吁社会关注并解决高房价问题。
代际压力与期望： 除了市场因素，家庭的期望和社会的压力也是重要推手。很多父母将自己年轻时未实现的愿望寄托在子女身上，希望他们能“安稳”，而“房”恰恰是“安稳”的代名词。这种期望也给年轻人带来了巨大的压力。
三、 总结与反思：
白岩松“29岁前买房很神奇”的言论，并非简单的好坏评价，而是一个多层面的社会现象的折射。
它肯定了许多年轻人为实现购房目标所付出的巨大努力和面临的现实困难，承认了在当前社会环境下，这是一项不易实现的成就。
但它更深层的意义在于，是在挑战和反思“唯房论”的价值观，倡导一种更多元、更自由的人生选择，鼓励年轻人不要被单一的社会标准所束缚，而是去追求真正适合自己的人生意义。
同时，这句话也提醒我们要关注导致年轻人购房困难的深层原因，比如高房价、收入增长瓶颈以及社会资源的分配问题。
总而言之，这句话是一种带有社会关怀的表达，它引发了公众对年轻人购房困境、价值观多元化以及社会现实问题的广泛讨论，具有一定的启发性和批判性。对于年轻人而言，理解这句话的关键在于认识到，无论是努力去实现这个目标，还是选择其他的人生道路，最重要的是明确自己的价值所在，并为自己的选择负责。
网友意见
论演员的自我修养，白老师真的是一个好演员。
白老师的儿子，毕业于北京景山学校，这所学校，是一所老牌的，集高初小一体的，北京东城区重点学校。
能在这所学校读书，只用四个字来形容:
非富即贵
其实这个词有些贬低这个学校，它的存在，已经有61年历史，比很多大学的建校史都长，有钱人，都不一定有机会读它。也就是说，读它，至少家庭是贵人出身，有学区房，只是一个小小的门槛罢了。和一些普通人一生未来只能在电视上看到的人做同学，是一件好事，至于有多好，就不说了，反正我没体会过，相信玩知乎的您也没有。
我先不去猜测白清扬同学为什么毕业于景山学校，但我一定能猜到，清扬是去受苦的，去感受一所北京的重点学校带来的所有的贫穷，困难和痛苦和糟糕至极的教育资源。一所建成61年的学校一定是破败不堪的，像下面这样:
我想白老师一定看不上这个足球场:
师资也极其糟糕:
在校学生2400人，只有243名教师，也仅有6个特级教师，74名高级教师。应聘要求至少北师硕士起步，其中北师硕士最好还要北京户口，清北最好。这个师资看起来是不是很容易误人子弟？
我想，24岁的白清扬一定不愿意自己的孩子未来再去这么糟糕的地方读书了。尽管它的入学门槛是周围平均19万/平米起步的房价，这个价位目前只能买到地下室，当然也是供不应求。
白岩松，我一直都不提他，为什么？因为他不是老师，我骂陈平，也是因为陈平确实是老师，知行合一是标准，他没有做到:
但是白老师，这个喜欢别人叫他老师的人，是真的在教中国人做人，教大家怎么讲话，底气要足，气息要正，但是一定不要点题，不能讲真话，也不要讲假话，语言的艺术。白岩松在自己自传写到他30岁还在租房子，很磨砺自身，不巧的是，从小学起他的儿子就读于中国最好的基础教育学校之一，真是个巧合。恰巧，景山学校有国际部，白公子本科又跑去了伦敦国王学院，要不要钱烧呢？真不好说，不说国外读大学，读国际部，一年花费，就足够普通家庭孩子从小学读到大学毕业。这种语言艺术运用，真的很重要。
中国普通家长，没有养老存款，知道很多家长养老治病的钱在哪儿么？就是那一栋栋钢筋混凝土，好神奇吧，有些家长卖了自己老家的房产，自己租房住，来给孩子付首付买学区房。有些家长未来病了，不敢告诉后代，为什么？因为孩子要还房贷，得了癌症干脆不讲，这种事情，真的是传说？29岁，买了房，用了六个荷包，其中四个，是那四个老人的一生积蓄，知道一生有多久么？知道他们工作了多少个小时么？这就是他们漫长而简短的一生最终的结果。
为什么中国人会这么早的买房子呢，这么渴求的需要一套房子，其实来源于资源的分配，想要，需要集中分配。这个问题，白老师比任何人都清楚，但是他从不讲核心问题，这个跟他所有的发言一致。为什么？因为他知道，吃饭睡觉这些个事情，和拿语言吃饭这个事情，它们不能相悖，因为买他的书，支持他的人，都是买不起房子的人，但是给他这口饭吃的人，却又是站在对面的人。所以白老师，讲这段话，河两岸的人都能听到。
“中国29岁买房很神奇！因为美国、德国、日本、英国都做不到”——这种比烂就太无耻了。
因为你硬要让全世界城市的房价排名，按照90平米的中位数房价除以家庭年收入，无论如何中国几大恶臭城市都是最烂的（伊朗、叙利亚这种奇葩国家除外），而且是包揽了世界前几名、甩开白岩松所谓的“英国、美国、德国、日本”数量级。
没错，我的意思就是说，全球排名500个城市里，中国城市全部挤进前20——对，你他妈就是全球正常国家里房价最贵的地方。
也就是说，北上广深+香港，普通家庭30年的税前全部年收入，才能买一套90平米的房子。而白岩松口中的美国一些城市，他们只需要2年即可——
因为这压根不是白岩松意淫里的“你买不起，我也买不起，所以我们同样烂”的情况——而是“全世界500个城市里，就数您北上广深香港成都武汉天津杭州包揽了世界前20名”的时候，美国人买房压力只有这几个城市的一个零头——你都已经包揽全世界所有正常国家城市房价的倒数几名的前提下，你哪儿来的大脸跟休斯顿、布法罗、孟菲斯、阿尔巴尼这些美国城市比烂？
——当然，这些都是海量顶级专家精确计算的结果，他们当然比我懂，更比你懂。
其实白岩松肯定懂，就是不说，因为这个问题的核心只有一个词：焦虑。老百姓的眼睛是雪亮的，他们看到了没房子的人是如何活着的，他们看到了最弱势群体是如何挣扎的，他们不想自己的后代也混成那样。房子对于中国人是一种终极的自我拯救，是当无法依赖制度的福利时，老百姓留给自己和后代的最后一点尊严。
一个文明的高度，很大程度上取决于它对待最弱势群体的态度。如果有一天社会能有宽容和善待流浪汉，如果有一天政府能保障最穷困人民生活的基本质量，老百姓还何苦去拼死拼活压榨血汗来自我拯救呢？年轻的时候，在美国看到流浪汉排队领救济，其中不乏身强力壮者；进一步，又听到各种有色人种钻法律制度空子享受福利的案例，那时我就想，美国人如此精于制度设计，又为何对这些吃福利的懒人视而不见呢？直到现在我才明白，美国之所以纵容这些懒人，是想依靠这些人来展示一个社会的下限，即向整个社会剩余的大多数人证明：努力奋斗吧，你混得再差，不过也就是福利懒人。一句话，福利制度设计的初衷，与其说是一种针对弱势群体的“福利”，不如说是针对那些构成社会中坚力量的阶层设计的一道保险。大家一看，原来这个社会的下限也还能够接受，于是也就不那么计较得失，不那么在乎利益。和谐和好，平等也罢，表面上维系的礼仪廉耻，盖因为其得失还不足以触及到焦虑的神经。故此美日居民的素质自然要“高一点”，他们自然“不着急”。
反观国内的老百姓，看到的又是什么？碰瓷倒地老人，你可以说是骗子，路边磕头长跪的残疾人，你可以说是骗子，迁家荡产跳楼自杀的商人，你可以说是骗子……可我们不怕吗？我们不怕这些事终有一天发生在我们和我们的后代身上吗？当一个社会的体制不足以维系最弱势群体的生活质量和人格尊严时，其反射给整个社会其他阶层的强烈信号就是：一定要拼命抢夺一切利益，一定要拼命守住一切利益，一定要为后代留下一切利益。需要承认，这样的“焦虑”本身就是市场发展的巨大“动能”，只不过这样的“动能”背后，是老百姓对未来悲观的预期，我们看到房价嗖嗖长的时候，想的不是“未来会更好”，而是“现在不出手未来只会越来越差”。一言蔽之，中国式的发展，很大程度上是一种“焦虑式”发展。这样的焦虑体现在方方面面，从微观的生活细节，譬如抢座碰瓷，到宏观的以环境为代价的发展模式。至此，谁还会奇怪那些拼命买房的家长？那些拼命抢坐的老人？那些拼命挣扎的你我他？老百姓感受不到美日那样生活的安逸和平稳，自然觉得不幸福，自然要拼命去“抢”那些被普遍认为可以保障幸福的产品。其实说白了，治世老百姓抢房，和乱世流民抢黄金，有异曲同工之处，都可以被视为在一个缺乏体制福利下限保障的社会，为了维系生活和尊严而做出的奋斗。
媒体不能真把观众当傻子忽悠：一边中国特色，一边美日如何，老百姓自己也能琢磨出不对劲来。既然所有的社会现象都有制度根源，为何不去挖掘？很多事我们都知道有问题，却习惯于用“别人是如何如何”来掩盖“我们是什么什么”。媒体的责任难道不是回答问题，解释现象，发掘根源吗？白岩松理应告诉我们中国为什么会这样，为什么是这样，而不是说因为美日如何如何，所以我们也该如何如何。
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四月十四日更新
四千个赞了，真的有种受宠若惊的感觉。
这个答案我一直没有回复评论，是因为它本身其实是个偏颇的答案。并且如很多知友所言，西方式的福利制度的确不符合我国当前的实际条件。也许您可以说这是一种骗赞的答案，但如果我的答案能给您一点思考，我觉得您点点鼠标赏一个赞我也当的起。
很多知友的批评很有道理，不一一列举和感谢了。可其实我对我答案的定位就是一种思考。我想，福利制度当前的局限，不能阻止对福利制度内涵的思考。如同数学家抽象出的规律，在未来某一天就能被应用在桥梁建设上。当前，很危险的一个声音是“因为我们做不到，所以我们不用思考，不用讨论，不用了解。”其实，也许正是因为思考了，我们才更了解我们为何做不到，我们才更清楚应该如何选择替代方法去做到。我国的政府不就是在这种曲折的探索中提出的“中国特色社会主义路线”，实现了举世震惊的发展腾飞吗？
自上而下的引导，不能替代自下而上的思考。当思考能够完善引导，当引导能够促进思考，我们的发展就会有一个上下有机的结合，而不是上面忙着考虑，下面忙着焦虑。
书生意气，很多东西想的浅，说不透，还需要各位的修正和磨练，请多多指教，谢谢！
有产者的傲慢而已
每个社会的既得利益者都有一个共同的特点，就是很喜欢把结构性的社会问题，转化为个体的心态或情绪问题。
在他们看来，年轻人压力大、买不起房子，换一种思维、换一种心态就可以解决了；天天加班，天天996，把它看成是对你人生的磨练，看成是福报就没问题了。
年轻人一旦抱怨起来，他们就会说他们年轻的时候也是这么苦，外国人也是这么苦。这个社会是没问题的，有问题的是年轻人的心态。是因为他们吃不了苦，受不了罪，是因为他们没有积极乐观的心态。
这就是所谓的心灵鸡汤。
白岩松说：“难道我们现在指望的是房价很低？然后一点压力都没有。然后只要喜欢的女孩跟他一追求就OK？不会吧？？？正因为有一点难度，然后你够他的时候，痛苦与此有关，幸福可能也与此有关。”
目前已经有车有房有户口，随便参与几场活动就可能赚得一套房首付的白岩松，当然理解不了年轻人面对高额房价和房贷的压力。就像晋惠帝理解不了为什么饥荒中没有饭吃的灾民不去吃“肉糜”一样。
作为既得利益者们的白岩松们也不愿意承认，他们这一代人所取得的所谓“成功”和年轻人所普遍面临的困境，很大程度上是这种不平等的社会结构的产物。他们把一切问题都归结为个体的原因，这样所有社会问题背后的结构性原因就都被遮蔽了，所有的不平等都被合理化了。
既得利益者的嘴脸就是这样，他们既要在物质上压榨你，也要在精神上驯服你，剥夺你表达不满的权利和资格。从本质上来讲，这是一种精神pua。
知乎上果然是人才济济，根本不需要什么银针试毒，“鸡汤”里有没有放砒霜，一眼就能看出来。
既得利益者的任何言行的目的都基于两点：
- 维护现有的分配体系，劝你服从，这样他就能继续从不合理的分配制度中获取别人的劳动剩余；
- 在现有的分配体系下，劝你多劳作多产出，这样他就能分到更多的物质财富。
很多回答都离题了。
白岩松不是来跟你讨论房子该不该买的，这不是他可以评论的领域，他也不具备相应的素养。
白岩松这句话其实是在做一个道德评判，懂吗？他就是在Judge。
他Judge的，不是用父母的钱买房子。
而是白拿父母的钱，满足自己需求的行为。
别说什么父母出首付你来养老的鬼话，这话比骗女孩子上床的套话还假。
这是个大家庭崩坏的年代，未来只可能是核心家庭或者丁克家庭，没有谁跟父母住在一起的，即便他们给你付了首付，你还得想独立生活，就算你不想，你的爱人也会要求你想。没有例外。
也别说什么父母投资全家受益的屁话，这话就跟国资委的文件一样靠不住。
就算父母是投资，你把合同签好，天使轮多少，首轮多少，股权怎么分配，退出条款怎么定，要不要对赌，白纸黑字写好放在那里。写不来这么多没关系，简单的借条总会写吧。
买房是经济行为，谁投资谁受益，扯那么多干嘛。
年轻人迫不及待地涌向北上广，目的就是为了摆脱家庭共同体对个人自由的禁锢，而他们面临生活与社会的双重压力时，又不得不向已经远离的共同体伸手。
这种悲哀可以理解，但不能视作理所当然，否则只会鼓励出一批又一批精致的利己主义者。
年轻人没有足够的资本置产，通过借贷等方式当然合理，而且也符合经济原则。
父母作为血肉至亲，给后代资本上的帮助，也完全正常。
所以，你应该买房，也应该向父母要求帮助。
但父母给你的首付，不是你理所当然应得的。
那只是父母给你的借款。
不是他们应给付给你的欠款。
父母的抚养义务到你成年后就自动中止了，之后所有的赞助都是出于他们的自愿。
房子该不该买、福利制度是不是操蛋、留在北京重要不重要，这些都是个体的自由选择，每个人都可以从自己的角度去诠释，没有标准答案。
你买房子也好，你投资房子也好，你一定要留在北京也好，这都不是问题，成年人有自己的判断力。
但是，你要记住，你的选择应该由你自己承担。
没有人会为你埋单，也没有人应该为你埋单。
想买房，去吧，现在正是最好的时机。
首付不足，没关系。
勇敢地去向父母开口，同时记得给他们签个借条。
利息可以免了。
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