对于睿智的P社玩家而言，请问精罗分子主要是精罗马帝国还是罗马共和国?
要理解P社（Paradox Interactive）玩家群体中的“精罗分子”到底是指“精罗马帝国”还是“精罗马共和国”，这事儿得分开聊，而且得从P社游戏的独特视角来看。
首先，得明确“精罗”这个词在P社玩家圈子里是怎么来的，它源于对“罗马”这个概念本身的迷恋，这种迷恋往往不仅仅是对历史本身的怀旧，更是对某种秩序、强大、文化输出力乃至“文明灯塔”般地位的向往。而罗马帝国和罗马共和国，虽然同根同源，但在P社玩家眼中，代表着截然不同的游戏体验和精神内核。
精罗马共和国：理想的起点，混乱的开端
如果你在P社游戏里，比如《欧陆风云4》（EU4）里，看到有人整天想着怎么复兴罗马共和国，他们脑子里想的往往是：
共和的理想与挣扎： 共和国时期，罗马展现的是一种蓬勃发展的公民政治，元老院、执政官、公民大会，虽然充满了派系斗争和内乱，但那种“民选”的、有制约的权力结构，以及在对外扩张中不断吸纳新公民、融合文化的开放性，是很多玩家所向往的。这就像是在EU4里，你可能更喜欢扮演一个小邦国，通过政治、外交、经济的精妙操作，逐步发展壮大，最终挑战更大的势力。
从无到有，白手起家： 共和国的罗马，是从一个小小的城邦，一步步通过军事征服、政治手腕，最终统一意大利，然后挑战迦太基，一步步建立起地中海霸权的。这个过程充满了艰辛、策略和无数的“不可能”。P社玩家喜欢这种“逆天改命”的体验，看着自己亲手建立起的庞大帝国，其满足感远大于继承一个现成的。
内部的张力与改革： 共和国后期，因为奴隶制、土地分配、政治腐败等问题，内部的矛盾不断激化，最终导致了凯撒的崛起和共和国的终结。很多精罗马共和国的玩家，可能也喜欢在游戏中体验这种改革的压力，尝试在动荡中找到平衡，或者干脆就是享受那种“剧本杀”式的体验，看着历史的车轮滚滚向前，或者尝试去改变它。
“共和”的象征意义： 在后来的历史中，共和国常常被视为一种理想化的政体，代表着自由、民主（尽管早期罗马的民主和现代意义上的民主很不一样）。所以，追求共和国的复兴，有时也是一种对某种政治理想的寄托。
精罗马帝国：秩序的辉煌，辉煌的代价
而当玩家们谈论“精罗马帝国”时，他们脑海中的画面则会转向：
帝国的霸权与稳定： 罗马帝国，尤其是在“五贤帝”时期，展现的是一种近乎完美的秩序和管理。庞大的疆域、高效的行政体系、发达的法律、强大的军事力量，以及相对和平的“罗马治世”（Pax Romana）。这在P社游戏里，就相当于你已经拥有了一个成熟的、能够自给自足且能够对外扩张的巨型国家。
文化与工程的震撼： 罗马帝国的伟大之处还在于其对文化、艺术、建筑、工程的贡献。道路、水道、浴场、竞技场，以及罗马法对后世的影响，都是一种强大的文明符号。P社玩家可能在游戏中，会专注于建设城市、发展科技、传播文化，享受这种“大工程”的成就感。
“罗马人”的身份认同： 帝制时期，罗马不仅仅是一个政体，更是一种身份认同。从皇帝到普通公民，都以“罗马人”为荣。这种强大的民族/文明凝聚力，是很多玩家在游戏中追求的。
秩序与稳定的维护： 帝国时期也充满了内部的危机，从三世纪危机到西罗马的灭亡。但总体而言，相较于共和国后期那种政治上的极端撕裂，帝国更强调的是一种自上而下的稳定和秩序。很多玩家喜欢的是那种“强人”政治，或者说，那种能够力挽狂澜、维持帝国运转的铁腕手段。
“罗马人”的延续性： 很多玩家会把“精罗”的范围扩大到东罗马（拜占庭帝国），因为他们继承了罗马的法律、行政和文化，并且在很长一段时间内延续了罗马的许多制度。这就意味着“精罗”可以是一种对“罗马文明”的持续性追求。
所以，哪个才是真正的“精罗”？
实际上，“精罗分子”的群体是包含两者的，而且往往是相互关联，甚至是循环上升的。
很多人一开始是“精共和国”，因为他们喜欢那种白手起家、充满挑战性的崛起过程。 比如在《王国风云2》（CK2）里，他们可能就喜欢从一个意大利的小领主开始，通过婚姻、征服，一步步建立起一个类似罗马的封建王国，然后希望能在政治上保留一些共和的痕迹。
当他们成功地通过共和国的方式崛起，并统一了地中海，自然而然地就会进入“帝国”阶段。 到了帝国阶段，他们可能会更享受那种“罗马治世”的辉煌，享受强大的国家机器带来的便利和影响力。
也有一些玩家，就是单纯被“罗马帝国”这个概念本身的宏伟、强大和辉煌所吸引。 他们可能更喜欢在《罗马：全面战争》这类游戏中，直接扮演已经成型的罗马帝国，然后享受其无敌的军事和文化。虽然P社游戏更侧重于战略和模拟，但这种对帝国强大实体的向往也是存在的。
从P社游戏的侧重点来看：
《欧陆风云4》 这种游戏，由于其历史跨度长，玩家更容易体验到从共和国到帝国的转变。很多人会选择扮演意大利地区的小国，然后通过各种手段（甚至包括复制历史上的凯撒之路），最终统一意大利，建立一个“意大利王国”，并将其发展成一个类似罗马帝国一样的存在。这里的“精罗”可能更侧重于“罗马化的过程”和“统一地中海的成就感”。
《十字军之王3》（CK3）虽然是以中世纪为背景，但玩家可以通过“复兴罗马帝国”这一目标，来体验一种跨越历史的野心。在这里，“精罗”可能更多的是对“罗马文明遗产的继承”，以及“建立一个横跨欧洲、北非、中东的强大封建帝国”的愿景。而共和国时期的政治思潮，在CK3中可能更多地体现为对某些政治派系或改革的追求。
《罗马：全面战争》系列（虽然不是P社制作，但在P社玩家群里讨论度很高），其核心就是罗马共和国末期和帝国初期的扩张。这里的“精罗”无疑是指“罗马共和国及其向帝国转变时期的军事、政治和管理能力”。
总结一下：
对于P社玩家而言，“精罗分子”是一个宽泛的概念，它涵盖了对罗马共和国时期那种政治理想、崛起过程的迷恋，也包括对罗马帝国时期那种秩序、辉煌和统治的向往。
精罗马共和国： 更侧重于“过程”，喜欢“从零开始”，追求“共和的理想”和“白手起家”的成就感。
精罗马帝国： 更侧重于“结果”，喜欢“宏伟的秩序”，享受“帝国的辉煌”和“强大的统治”。
很多玩家，尤其是玩EU4或CK3的玩家，往往是“从共和国的理想走向帝国的辉煌”。他们可能一开始希望建立一个更开放、更具活力的政体（共和国式的），但最终发现，要实现罗马的宏图伟业，往往需要更集权、更强大的帝国体制来支撑。所以，两者并非完全对立，而是很多玩家追求的一种历史叙事和游戏体验的完整性。
最后，就像P社游戏里，你可以选择扮演一个强大的帝国，也可以选择扮演一个在夹缝中求生存的小国，然后将其发展壮大一样，精罗分子对罗马的迷恋，也是基于对历史中“罗马”这个概念的多种解读和对游戏体验的个性化追求。
首先，得明确“精罗”这个词在P社玩家圈子里是怎么来的，它源于对“罗马”这个概念本身的迷恋，这种迷恋往往不仅仅是对历史本身的怀旧，更是对某种秩序、强大、文化输出力乃至“文明灯塔”般地位的向往。而罗马帝国和罗马共和国，虽然同根同源，但在P社玩家眼中，代表着截然不同的游戏体验和精神内核。
精罗马共和国：理想的起点，混乱的开端
如果你在P社游戏里，比如《欧陆风云4》（EU4）里，看到有人整天想着怎么复兴罗马共和国，他们脑子里想的往往是：
共和的理想与挣扎： 共和国时期，罗马展现的是一种蓬勃发展的公民政治，元老院、执政官、公民大会，虽然充满了派系斗争和内乱，但那种“民选”的、有制约的权力结构，以及在对外扩张中不断吸纳新公民、融合文化的开放性，是很多玩家所向往的。这就像是在EU4里，你可能更喜欢扮演一个小邦国，通过政治、外交、经济的精妙操作，逐步发展壮大，最终挑战更大的势力。
从无到有，白手起家： 共和国的罗马，是从一个小小的城邦，一步步通过军事征服、政治手腕，最终统一意大利，然后挑战迦太基，一步步建立起地中海霸权的。这个过程充满了艰辛、策略和无数的“不可能”。P社玩家喜欢这种“逆天改命”的体验，看着自己亲手建立起的庞大帝国，其满足感远大于继承一个现成的。
内部的张力与改革： 共和国后期，因为奴隶制、土地分配、政治腐败等问题，内部的矛盾不断激化，最终导致了凯撒的崛起和共和国的终结。很多精罗马共和国的玩家，可能也喜欢在游戏中体验这种改革的压力，尝试在动荡中找到平衡，或者干脆就是享受那种“剧本杀”式的体验，看着历史的车轮滚滚向前，或者尝试去改变它。
“共和”的象征意义： 在后来的历史中，共和国常常被视为一种理想化的政体，代表着自由、民主（尽管早期罗马的民主和现代意义上的民主很不一样）。所以，追求共和国的复兴，有时也是一种对某种政治理想的寄托。
精罗马帝国：秩序的辉煌，辉煌的代价
而当玩家们谈论“精罗马帝国”时，他们脑海中的画面则会转向：
帝国的霸权与稳定： 罗马帝国，尤其是在“五贤帝”时期，展现的是一种近乎完美的秩序和管理。庞大的疆域、高效的行政体系、发达的法律、强大的军事力量，以及相对和平的“罗马治世”（Pax Romana）。这在P社游戏里，就相当于你已经拥有了一个成熟的、能够自给自足且能够对外扩张的巨型国家。
文化与工程的震撼： 罗马帝国的伟大之处还在于其对文化、艺术、建筑、工程的贡献。道路、水道、浴场、竞技场，以及罗马法对后世的影响，都是一种强大的文明符号。P社玩家可能在游戏中，会专注于建设城市、发展科技、传播文化，享受这种“大工程”的成就感。
“罗马人”的身份认同： 帝制时期，罗马不仅仅是一个政体，更是一种身份认同。从皇帝到普通公民，都以“罗马人”为荣。这种强大的民族/文明凝聚力，是很多玩家在游戏中追求的。
秩序与稳定的维护： 帝国时期也充满了内部的危机，从三世纪危机到西罗马的灭亡。但总体而言，相较于共和国后期那种政治上的极端撕裂，帝国更强调的是一种自上而下的稳定和秩序。很多玩家喜欢的是那种“强人”政治，或者说，那种能够力挽狂澜、维持帝国运转的铁腕手段。
“罗马人”的延续性： 很多玩家会把“精罗”的范围扩大到东罗马（拜占庭帝国），因为他们继承了罗马的法律、行政和文化，并且在很长一段时间内延续了罗马的许多制度。这就意味着“精罗”可以是一种对“罗马文明”的持续性追求。
所以，哪个才是真正的“精罗”？
实际上，“精罗分子”的群体是包含两者的，而且往往是相互关联，甚至是循环上升的。
很多人一开始是“精共和国”，因为他们喜欢那种白手起家、充满挑战性的崛起过程。 比如在《王国风云2》（CK2）里，他们可能就喜欢从一个意大利的小领主开始，通过婚姻、征服，一步步建立起一个类似罗马的封建王国，然后希望能在政治上保留一些共和的痕迹。
当他们成功地通过共和国的方式崛起，并统一了地中海，自然而然地就会进入“帝国”阶段。 到了帝国阶段，他们可能会更享受那种“罗马治世”的辉煌，享受强大的国家机器带来的便利和影响力。
也有一些玩家，就是单纯被“罗马帝国”这个概念本身的宏伟、强大和辉煌所吸引。 他们可能更喜欢在《罗马：全面战争》这类游戏中，直接扮演已经成型的罗马帝国，然后享受其无敌的军事和文化。虽然P社游戏更侧重于战略和模拟，但这种对帝国强大实体的向往也是存在的。
从P社游戏的侧重点来看：
《欧陆风云4》 这种游戏，由于其历史跨度长，玩家更容易体验到从共和国到帝国的转变。很多人会选择扮演意大利地区的小国，然后通过各种手段（甚至包括复制历史上的凯撒之路），最终统一意大利，建立一个“意大利王国”，并将其发展成一个类似罗马帝国一样的存在。这里的“精罗”可能更侧重于“罗马化的过程”和“统一地中海的成就感”。
《十字军之王3》（CK3）虽然是以中世纪为背景，但玩家可以通过“复兴罗马帝国”这一目标，来体验一种跨越历史的野心。在这里，“精罗”可能更多的是对“罗马文明遗产的继承”，以及“建立一个横跨欧洲、北非、中东的强大封建帝国”的愿景。而共和国时期的政治思潮，在CK3中可能更多地体现为对某些政治派系或改革的追求。
《罗马：全面战争》系列（虽然不是P社制作，但在P社玩家群里讨论度很高），其核心就是罗马共和国末期和帝国初期的扩张。这里的“精罗”无疑是指“罗马共和国及其向帝国转变时期的军事、政治和管理能力”。
总结一下：
对于P社玩家而言，“精罗分子”是一个宽泛的概念，它涵盖了对罗马共和国时期那种政治理想、崛起过程的迷恋，也包括对罗马帝国时期那种秩序、辉煌和统治的向往。
精罗马共和国： 更侧重于“过程”，喜欢“从零开始”，追求“共和的理想”和“白手起家”的成就感。
精罗马帝国： 更侧重于“结果”，喜欢“宏伟的秩序”，享受“帝国的辉煌”和“强大的统治”。
很多玩家，尤其是玩EU4或CK3的玩家，往往是“从共和国的理想走向帝国的辉煌”。他们可能一开始希望建立一个更开放、更具活力的政体（共和国式的），但最终发现，要实现罗马的宏图伟业，往往需要更集权、更强大的帝国体制来支撑。所以，两者并非完全对立，而是很多玩家追求的一种历史叙事和游戏体验的完整性。
最后，就像P社游戏里，你可以选择扮演一个强大的帝国，也可以选择扮演一个在夹缝中求生存的小国，然后将其发展壮大一样，精罗分子对罗马的迷恋，也是基于对历史中“罗马”这个概念的多种解读和对游戏体验的个性化追求。
网友意见
精罗马的精的体制取决于远在东方的罗马同胞们兄弟的体制
2019.9.20
一点感言:
对于精罗来说，罗马是一个虚幻的想象。它甚至脱离了自己在历史上本来的形态，而成为了一个文明复兴和大一统帝国的象征性图腾。精罗表面上是在呼唤罗马，实际上是在呼唤自己民族文明的复兴，并表达着重返世界舞台顶峰的渴望。在这个愿望下，本民族曾拥有古典时代辉煌的人们，自然就成为了精神罗马人。我们感叹于罗马的辉煌，亦是感叹着本民族的辉煌；我们悲伤于罗马的沉沦，亦是悲伤于本民族的苦痛。我们虔诚地呼唤着凯撒，亦是为我们自己呼唤那个指引前路的英雄。
也许本就没有什么罗马人，又或者人人都是罗马人。
外国精罗我不太了解，但中国精罗的一些心理我大概可以猜到。
对于中国玩家来说，一个原本大一统地区分裂的状况是不可容忍的。正因为对游牧窃国攻城略地的深恶痛绝，才激发出对罗马的强烈共情。
对于在边境磨刀霍霍的野蛮人，华夏和罗马都奋斗过，但华夏最后总能成功回归一统，且浴火重生，保住自己的文明。
罗马却再也没有回到史书新的一页。
当炎黄子孙终于在华北平原开始了自己文明的征途，罗马也正处于自己的巅峰。两千年过去了，东亚依旧笼罩在横平竖直，抑扬顿挫的铿锵语言的威势下，而曾经辉煌的极西大秦，却早已成了各色野蛮人的乐园。
她的土地是如此丰饶，以至于一个边陲行省能让盎格鲁人支配这颗星球上百年；一个行省能让高卢人从野蛮孕育出闻名世界的优雅；一片边境上的不毛之地让日耳曼人夺走了上千万人的生命；未开化土地上的斯拉夫人更是用新的哲学影响了全世界，给人类历史画上了崭新的一笔。从伊比利亚半岛到克里米亚，只要她的一小部分就能成就霸业。
可是罗马人在哪里？
黄金军团曾一次次为之浴血奋战的土地，如今永远地属于那些在边境瑟缩着的蛮族，这些蛮人踩着罗马的尸体，创造出了不一样的崭新的文明。
但这对于罗马人来说又如何呢？罗马已经不在了。即使是帝都，也早已成了伦巴第蛮子的乐园。他们站在罗马文明留下的残骸上趾高气扬，怀古伤今，赞叹着他们先祖掠夺屠杀过的民族创造的奇迹，并发自内心地为它自豪。
罗马，就连自己的文化都被偷走了。
沐猴而冠，莫若于此。
但有人可以在另一个世界纠正上帝的错误。
在另一个世界，黄金军团怒吼着，鹰徽红旗重新飘扬在地中海的每个角落，没有蛮人再能够直视它的光辉。
那个人是你吗？
所以其实，是罗马共和国还是罗马帝国都无所谓。
重要的，是它回来了。
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