如何评价【应退休后再“说走就走”。若大家都去看世界了，谁来工作】的言论？
“应退休后再‘说走就走’。若大家都去看世界了，谁来工作？”—— 这句话，放在当下社会，尤其是中国社会，很容易引起一部分人的共鸣，也确实能引发一些值得深思的讨论。
首先，这句话的核心逻辑是：社会运行需要劳动力，如果所有人都选择在退休后立刻抛开一切去“说走就走”，那么必然会影响到社会的正常运转。
从这个角度看，这句话点出了一个非常现实的问题。我们社会运转的基石，就是劳动和生产。每个人在壮年时期通过工作为社会贡献价值，获得报酬，维持生活，并积累养老金。而退休，通常意味着一个人不再需要为生计而强制性地参与到全职工作中。
“说走就走”式的旅行，特别是那种需要投入大量时间和精力的环球旅行，在很多人的想象中是退休后最美好的生活方式之一。它代表着一种摆脱束缚、追求自由、实现人生清单的愿望。这句话的出发点，或许是出于一种对社会责任的强调，认为如果大家都这么做了，社会就会出现“空心化”，关键岗位无人接替，基础设施、服务业等等都会受到影响。
然而，我们也不能简单地认同这句话，因为它隐藏着一些值得商榷的预设和隐含的观念：
1. 对“工作”和“退休”的定义是否过于狭隘？
工作不等于“必须全职贡献劳动力”。 很多退休后的人，依然会选择工作，可能是兼职、兴趣驱动的工作，或者参与到志愿服务、社区建设中。这种“工作”可能不再是为了生存，而是为了实现自我价值、保持社会连接，甚至是对社会的一种回馈。
“说走就走”不等于“完全脱离社会”。 “说走就走”更像是一种生活态度的表达，而非完全抛弃一切责任。即使是旅行，也并非所有人都选择倾家荡产、一去不返。很多人会提前规划，做好财务安排，并考虑旅行结束后如何回归。而且，现代科技也让人们在旅途中保持一定的联系和参与成为可能。
2. “谁来工作”背后隐含的对群体和个人的假设。
“大家”是否真的会“都”？ 人们的选择是多元的。并非所有退休的人都有能力、有意愿去“说走就走”。经济条件、健康状况、家庭责任、个人兴趣、人生追求，都会影响他们的决定。总会有一些人选择安享晚年，有些人会继续发挥余热，有些人则有自己的其他安排。把所有退休人群妖魔化为“都会离开”是不准确的。
这是否是一种对“年轻人”的潜在压力？ 这句话在某种程度上，也可能是在暗示，“你们年轻人要好好工作，因为我们这些老人退休后都要去享乐了，你们才要顶上”。这是一种将社会责任过于集中地压在特定年龄段人群身上的看法。
3. “说走就走”是一种对“付出”的回报，而非“逃避”责任。
许多人辛苦工作几十年，为社会创造了财富，缴纳了税收，承担了家庭责任。退休后，他们有权利去享受生活，去弥补年轻时因为工作和生计而无法实现的梦想。这是一种对过去付出的回报，是社会发展到一定阶段，允许个体追求更高层次生活满足的体现。
如果一个社会，把“退休后去旅游”看作是一种“不负责任”，那可能恰恰说明这个社会对劳动者付出的认可度不够，或者说，社会保障体系的构建，让人们在退休后依然感到不安全，不得不“继续工作”来维持生活。
4. “谁来工作”的解决方案是否只能是“不准大家去旅行”？
更积极的思考方向应该是：如何通过技术进步、流程优化、鼓励有能力和意愿的退休人员继续参与，以及吸引年轻一代进入劳动力市场等方式，来解决劳动力短缺的问题。
例如，发展更高效的自动化技术，让一部分重复性、低技能的工作可以被机器取代。
鼓励终身学习，让人们在退休后也能学习新技能，适应新的工作需求。
建立更加灵活的就业模式，让退休人员可以根据自己的情况选择工作时长和类型。
总而言之，这句话的出发点是提醒大家关注社会运行的现实，这有一定的道理。但是，它过于简化了“退休”和“工作”的内涵，也对个体选择的多元性以及社会解决劳动力问题的能力做出了悲观的预判。
与其说“大家都去看世界了，谁来工作”，不如说：
“如何让社会在大家都有更多自由选择生活方式时，依然能够高效运转？”
“如何鼓励人们在退休后，以更加多元化的方式继续为社会贡献价值，无论是继续工作、志愿服务，还是分享经验？”
“我们是否应该更加认可和尊重那些为社会辛勤付出了一辈子的人，让他们有权去追求自己一直以来的梦想？”
这句话，更像是一种“集体义务感”的提醒，但过度强调集体义务，可能会忽略个体需求和人生价值的实现。一个健康的社会，应该是既能保障社会正常运转，又能让每个个体在不同人生阶段都有实现自我价值的空间。
首先，这句话的核心逻辑是：社会运行需要劳动力，如果所有人都选择在退休后立刻抛开一切去“说走就走”，那么必然会影响到社会的正常运转。
从这个角度看，这句话点出了一个非常现实的问题。我们社会运转的基石，就是劳动和生产。每个人在壮年时期通过工作为社会贡献价值，获得报酬，维持生活，并积累养老金。而退休，通常意味着一个人不再需要为生计而强制性地参与到全职工作中。
“说走就走”式的旅行，特别是那种需要投入大量时间和精力的环球旅行，在很多人的想象中是退休后最美好的生活方式之一。它代表着一种摆脱束缚、追求自由、实现人生清单的愿望。这句话的出发点，或许是出于一种对社会责任的强调，认为如果大家都这么做了，社会就会出现“空心化”，关键岗位无人接替，基础设施、服务业等等都会受到影响。
然而，我们也不能简单地认同这句话，因为它隐藏着一些值得商榷的预设和隐含的观念：
1. 对“工作”和“退休”的定义是否过于狭隘？
工作不等于“必须全职贡献劳动力”。 很多退休后的人，依然会选择工作，可能是兼职、兴趣驱动的工作，或者参与到志愿服务、社区建设中。这种“工作”可能不再是为了生存，而是为了实现自我价值、保持社会连接，甚至是对社会的一种回馈。
“说走就走”不等于“完全脱离社会”。 “说走就走”更像是一种生活态度的表达，而非完全抛弃一切责任。即使是旅行，也并非所有人都选择倾家荡产、一去不返。很多人会提前规划，做好财务安排，并考虑旅行结束后如何回归。而且，现代科技也让人们在旅途中保持一定的联系和参与成为可能。
2. “谁来工作”背后隐含的对群体和个人的假设。
“大家”是否真的会“都”？ 人们的选择是多元的。并非所有退休的人都有能力、有意愿去“说走就走”。经济条件、健康状况、家庭责任、个人兴趣、人生追求，都会影响他们的决定。总会有一些人选择安享晚年，有些人会继续发挥余热，有些人则有自己的其他安排。把所有退休人群妖魔化为“都会离开”是不准确的。
这是否是一种对“年轻人”的潜在压力？ 这句话在某种程度上，也可能是在暗示，“你们年轻人要好好工作，因为我们这些老人退休后都要去享乐了，你们才要顶上”。这是一种将社会责任过于集中地压在特定年龄段人群身上的看法。
3. “说走就走”是一种对“付出”的回报，而非“逃避”责任。
许多人辛苦工作几十年，为社会创造了财富，缴纳了税收，承担了家庭责任。退休后，他们有权利去享受生活，去弥补年轻时因为工作和生计而无法实现的梦想。这是一种对过去付出的回报，是社会发展到一定阶段，允许个体追求更高层次生活满足的体现。
如果一个社会，把“退休后去旅游”看作是一种“不负责任”，那可能恰恰说明这个社会对劳动者付出的认可度不够，或者说，社会保障体系的构建，让人们在退休后依然感到不安全，不得不“继续工作”来维持生活。
4. “谁来工作”的解决方案是否只能是“不准大家去旅行”？
更积极的思考方向应该是：如何通过技术进步、流程优化、鼓励有能力和意愿的退休人员继续参与，以及吸引年轻一代进入劳动力市场等方式，来解决劳动力短缺的问题。
例如，发展更高效的自动化技术，让一部分重复性、低技能的工作可以被机器取代。
鼓励终身学习，让人们在退休后也能学习新技能，适应新的工作需求。
建立更加灵活的就业模式，让退休人员可以根据自己的情况选择工作时长和类型。
总而言之，这句话的出发点是提醒大家关注社会运行的现实，这有一定的道理。但是，它过于简化了“退休”和“工作”的内涵，也对个体选择的多元性以及社会解决劳动力问题的能力做出了悲观的预判。
与其说“大家都去看世界了，谁来工作”，不如说：
“如何让社会在大家都有更多自由选择生活方式时，依然能够高效运转？”
“如何鼓励人们在退休后，以更加多元化的方式继续为社会贡献价值，无论是继续工作、志愿服务，还是分享经验？”
“我们是否应该更加认可和尊重那些为社会辛勤付出了一辈子的人，让他们有权去追求自己一直以来的梦想？”
这句话，更像是一种“集体义务感”的提醒，但过度强调集体义务，可能会忽略个体需求和人生价值的实现。一个健康的社会，应该是既能保障社会正常运转，又能让每个个体在不同人生阶段都有实现自我价值的空间。
网友意见
你的老师很明显错了，年轻人去看世界了，才能缓解已经摇摇欲坠的招聘缩水和就业压力，而且他去看世界的时候，走到一个地方下了馆子，饭馆才有生意，走到一个地方买点零食，超市才有生意，走到一个地方坐出租车，司机才有生意，走到一个地方住青年旅社，房东才有生意，走到一个地方购买纪念品，景区才有生意……
有需求才是有工作的前提。
所以中堂在搞什么“周五下午就放假”，搞什么旅游消费，所以互联网上才会有类似的风气鼓吹（我倒不是说自我实现就不对，但真话被重复了一万遍，那就不得不引起人们的思考），微博上一片片的无脑转发，知乎上好一点，因为此地崇尚独立精神自由思想，所以知乎只是默许各类软营销。而软营销里除了五花八门的爱情类公众号（比方某个蛋糕店里见过上流社会的追女孩教练），就是各种鼓吹自我实现类的公众号了。
我反复强调过了，中产是要被压榨的，这种决定去看世界的青年，九成九是个脑力无产阶级，给自己的脑袋当个快递小哥，而且还是在祖国各地都货到付款（自己付自己的款，这也真是天底下最脑残的快递员）。看了看世界，得出的也无非是一句大白话非要分成三段写的所谓“文艺”，回来发现存款没了，职业技能生疏了，人脉关系断了一多半，父母养老需求开始，还找不到老婆或者老公，这人只好像条狗一样去工作，他或她看了世界了，然而世界根本懒得搭理来者何人。
还记得十几年前，读者和青年文摘上铺天盖地的“中国老太太一辈子存款所以没享福，美国老太太一辈子借钱所以阅尽繁华”吧，这本来就是一个道理嘛，只不过受教育水平提高了，然并卵，屌丝之变诈几何哉，止增笑耳，稍微换个角度，一样手起刀落。
满目河山空念远，落花风雨更伤春，劝君怜取眼前人。
这已经是tl上相对质量最高的问题了，我盼着知乎多点人去看世界，我们也好安安心心看到一些高质量的讨论，现实的世界不好说，但知乎的世界是越来越不值得看了，原来答题累脑子，现在答题累手腕肌腱，按照这个质量下滑速度，以后估计可以用膝跳反射答题了。
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“应退休后再‘说走就走’。若大家都去看世界了，谁来工作？”—— 这句话，放在当下社会，尤其是中国社会，很容易引起一部分人的共鸣，也确实能引发一些值得深思的讨论。首先，这句话的核心逻辑是：社会运行需要劳动力，如果所有人都选择在退休后立刻抛开一切去“说走就走”，那么必然会影响到社会的正常运转。从这个角度............. -
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