哈萨克的bahs（巫师）是如何产生的？
在哈萨克广袤的草原和巍峨的山脉间，流传着关于bahs（巫师）的古老传说。这些bahs并非生而为之，他们的诞生往往是多种复杂因素交织的结果，既有神秘的启示，也有世俗的磨砺。
血脉的传承与天赋的觉醒
首先，bahs的产生与血脉有着千丝万缕的联系。在哈萨克传统观念中，某些家族世代都可能与灵界有着特殊的连接。这种连接并非是简单的亲属关系，而是可能因为祖辈中有人曾与灵体有过深刻的互动，或是拥有过被先祖英灵所眷顾的经历。当这种家族的“灵性基因”在后代中觉醒时，便有可能孕育出未来的bahs。
这种觉醒通常发生在个体生命的关键时期，比如童年时期的一次重病，或是经历了一场突如其来的灾难。在濒死边缘，或者在极度的恐惧和悲伤中，一些人会体验到一种超凡的感受，仿佛意识脱离了肉体，看到了不为人知的景象，听到了来自另一个世界的低语。这些体验，对于当时年幼或脆弱的个体来说，可能是模糊的、令人不安的，但它们却是bahs之路的最初火种。
灵界的召唤与契约的建立
光有天赋是不够的，bahs的真正产生，离不开灵界的“召唤”。哈萨克文化中的灵界并非是单一的，而是包含了自然神灵、祖先英灵、以及一些更为原始、古老的力量。这些灵体，有时会因为特定的原因主动“选择”某个人。
这种召唤可能以多种形式出现：
梦境中的指引： 许多未来的bahs会在睡梦中见到奇特的景象，比如奔腾的骏马、闪耀的星辰、或是发出古老呼唤的动物。这些梦境并非简单的虚幻，而是灵界向其传递信息的方式。
幻觉的显现： 在清醒状态下，一些人会看到常人看不到的东西，听到常人听不到的声音。这些“幻觉”可能是灵体以具象化的方式出现，试图引起其注意。
动物的启示： 狼、鹰、马等被视为具有灵性的动物，在哈萨克文化中扮演着重要角色。某些bahs可能会在童年时期与这些动物结下特殊的缘分，它们会出现在其身边，传递某种信息，或是在关键时刻给予引导。
当个体接收到这些来自灵界的信号并作出回应时，一种初步的“契约”便可能建立。这种契约并非正式的合同，而是一种默契的连接，意味着灵界愿意授予其力量，而个体则需要承担某种责任，比如成为灵界的传达者，或是在人世间维护某种平衡。
艰难的试炼与力量的获取
灵界的召唤并非是恩赐，而是伴随着艰巨的试炼。成为bahs的道路充满荆棘，其力量的获取往往需要经历一系列严酷的考验。
孤寂的修行： 许多未来的bahs会在成年后选择离开人群，独自在荒野中修行。他们会在寂静的山谷、广袤的草原上寻找与自然和灵界沟通的途径。这段时期，他们需要克服饥饿、寒冷、孤独，以及内心深处的恐惧，磨砺心智。
与灵体的直接交流： 在修行过程中，他们会更深入地与灵体建立联系。这可能涉及到长时间的冥想，通过特定仪式（如点燃圣火、吟诵古老的咒语）来吸引灵体的注意，并尝试与它们对话。
获取“力量之物”： 有些bahs的力量来自于特定的“力量之物”，比如一块古老的石头、一根羽毛、或是一件祖传的饰品。这些物品可能被灵体所“附灵”，承载着灵体的能量。获得这些物品的过程本身也可能是一种试炼，需要通过某种方式来证明自己的资格。
内心的转化： 最为重要的试炼在于内心的转化。bahs需要学会控制自己的情感，超越生死的界限，理解人与自然、人与灵界的相互依存关系。这个过程是对其意志力、同情心和智慧的极大考验。
世俗的接纳与社会角色的形成
当一个人完成了灵界的试炼，并初步掌握了与灵界沟通和运用力量的能力后，他还需要在世俗社会中获得认可，才能真正成为一名bahs。
展示能力： 候补的bahs会通过一些方式来展示自己的能力，比如治愈病人、预测未来、或是在危机时刻提供帮助。这些行为会逐渐赢得人们的尊重和信任。
师徒传承： 有些bahs会选择收徒，将自己的知识和技艺传承下去。这种传承并非总是公开的，有时会采取隐秘的方式，通过家族内部的教育或是在特定场合的指导。
社会角色的承担： 成为bahs意味着承担起一定的社会责任。他们会成为部落的智者、治疗者、调解者，甚至是精神领袖。在重大节日、仪式、或者遇到疑难杂症时，人们会寻求bahs的帮助。
总而言之，哈萨克的bahs并非一夜之间诞生，他们的产生是一个漫长而复杂的过程，融合了血脉的潜能、灵界的召唤、个人的磨砺以及社会角色的确立。每一次bahs的诞生，都是对古老传统的延续，也是对神秘力量的敬畏。他们是连接人间与灵界的关键桥梁，也是哈萨克文化中不可或缺的重要组成部分。
血脉的传承与天赋的觉醒
首先，bahs的产生与血脉有着千丝万缕的联系。在哈萨克传统观念中，某些家族世代都可能与灵界有着特殊的连接。这种连接并非是简单的亲属关系，而是可能因为祖辈中有人曾与灵体有过深刻的互动，或是拥有过被先祖英灵所眷顾的经历。当这种家族的“灵性基因”在后代中觉醒时，便有可能孕育出未来的bahs。
这种觉醒通常发生在个体生命的关键时期，比如童年时期的一次重病，或是经历了一场突如其来的灾难。在濒死边缘，或者在极度的恐惧和悲伤中，一些人会体验到一种超凡的感受，仿佛意识脱离了肉体，看到了不为人知的景象，听到了来自另一个世界的低语。这些体验，对于当时年幼或脆弱的个体来说，可能是模糊的、令人不安的，但它们却是bahs之路的最初火种。
灵界的召唤与契约的建立
光有天赋是不够的，bahs的真正产生，离不开灵界的“召唤”。哈萨克文化中的灵界并非是单一的，而是包含了自然神灵、祖先英灵、以及一些更为原始、古老的力量。这些灵体，有时会因为特定的原因主动“选择”某个人。
这种召唤可能以多种形式出现：
梦境中的指引： 许多未来的bahs会在睡梦中见到奇特的景象，比如奔腾的骏马、闪耀的星辰、或是发出古老呼唤的动物。这些梦境并非简单的虚幻，而是灵界向其传递信息的方式。
幻觉的显现： 在清醒状态下，一些人会看到常人看不到的东西，听到常人听不到的声音。这些“幻觉”可能是灵体以具象化的方式出现，试图引起其注意。
动物的启示： 狼、鹰、马等被视为具有灵性的动物，在哈萨克文化中扮演着重要角色。某些bahs可能会在童年时期与这些动物结下特殊的缘分，它们会出现在其身边，传递某种信息，或是在关键时刻给予引导。
当个体接收到这些来自灵界的信号并作出回应时，一种初步的“契约”便可能建立。这种契约并非正式的合同，而是一种默契的连接，意味着灵界愿意授予其力量，而个体则需要承担某种责任，比如成为灵界的传达者，或是在人世间维护某种平衡。
艰难的试炼与力量的获取
灵界的召唤并非是恩赐，而是伴随着艰巨的试炼。成为bahs的道路充满荆棘，其力量的获取往往需要经历一系列严酷的考验。
孤寂的修行： 许多未来的bahs会在成年后选择离开人群，独自在荒野中修行。他们会在寂静的山谷、广袤的草原上寻找与自然和灵界沟通的途径。这段时期，他们需要克服饥饿、寒冷、孤独，以及内心深处的恐惧，磨砺心智。
与灵体的直接交流： 在修行过程中，他们会更深入地与灵体建立联系。这可能涉及到长时间的冥想，通过特定仪式（如点燃圣火、吟诵古老的咒语）来吸引灵体的注意，并尝试与它们对话。
获取“力量之物”： 有些bahs的力量来自于特定的“力量之物”，比如一块古老的石头、一根羽毛、或是一件祖传的饰品。这些物品可能被灵体所“附灵”，承载着灵体的能量。获得这些物品的过程本身也可能是一种试炼，需要通过某种方式来证明自己的资格。
内心的转化： 最为重要的试炼在于内心的转化。bahs需要学会控制自己的情感，超越生死的界限，理解人与自然、人与灵界的相互依存关系。这个过程是对其意志力、同情心和智慧的极大考验。
世俗的接纳与社会角色的形成
当一个人完成了灵界的试炼，并初步掌握了与灵界沟通和运用力量的能力后，他还需要在世俗社会中获得认可，才能真正成为一名bahs。
展示能力： 候补的bahs会通过一些方式来展示自己的能力，比如治愈病人、预测未来、或是在危机时刻提供帮助。这些行为会逐渐赢得人们的尊重和信任。
师徒传承： 有些bahs会选择收徒，将自己的知识和技艺传承下去。这种传承并非总是公开的，有时会采取隐秘的方式，通过家族内部的教育或是在特定场合的指导。
社会角色的承担： 成为bahs意味着承担起一定的社会责任。他们会成为部落的智者、治疗者、调解者，甚至是精神领袖。在重大节日、仪式、或者遇到疑难杂症时，人们会寻求bahs的帮助。
总而言之，哈萨克的bahs并非一夜之间诞生，他们的产生是一个漫长而复杂的过程，融合了血脉的潜能、灵界的召唤、个人的磨砺以及社会角色的确立。每一次bahs的诞生，都是对古老传统的延续，也是对神秘力量的敬畏。他们是连接人间与灵界的关键桥梁，也是哈萨克文化中不可或缺的重要组成部分。
网友意见
（1）基本上是子承父（母）业，或者拜师学“艺”。
（2）维吾尔人也是有巫师的，而且维吾尔人的巫师分三种，baxshi、pirhon、daxan。
（3）伊斯兰教是严格禁止巫术的，宗教认为巫术是邪术骗术，正规教士都禁止自己教众追随巫师。但是偏远地区缺乏教士，百姓的宗教知识掌握率很低，而且巫师比起教士更亲民和“万能”，不要求遵守那么多的宗教教规，还会能“解决”各种难题。甚至一些乡村地区，巫师以教士身份存在。
所以，农村和偏远地区巫师是普遍存在的，类似于内地的各种道士巫婆和尚以及各路奇异大师们。
（4）维吾尔人和哈萨克人的巫师已经不是严格意义上的萨满巫师了，他们是伊斯兰化的巫师，他们保留了萨满巫术的形态和形式，但内容上十分的伊斯兰化，比如咒语基本换用经文。
（5）之前，你们在新疆所看到的教士不一定是真教士，那些拥有各种如治病驱鬼等技能的“教士”都是巫师。
baxshi在近代之前的维吾尔人里还指专业药草师和职业教书先生（初水平）。纳瓦依的父系家族是和田当地的教书先生，所以家族号为baxshi。
这是因为在萨满教里。巫师是教士，是人与神灵之间的桥梁，是神灵在人间的代理发言人。巫术是医生，很多巫师掌握药草，可以救治一些疾病。巫师是记史官和老师，记录部落或国家的历史，教人识字读书。巫师是国师，指导首领。
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baxshi 萨满巫师，维吾尔也有，蒙古族也有，阿尔泰语系民族基本上都有
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