集中力量办大事，在哪些领域是无效的？
1. 艺术创作与文化繁荣：
艺术的魅力往往在于其多样性、原创性和个体表达的自由。如果一个领域过度强调“集中力量办大事”，比如由一个官方机构来“集中”资源，设定目标，指导创作方向，那就很容易扼杀掉那些小众、实验性、甚至是挑战主流的声音。
问题所在： 艺术的生命力在于其“百花齐放”，不同视角、不同风格、不同思想碰撞才能产生真正有价值的作品。当“集中力量”变成“统一思想”，或者只扶持被认为“有价值”的少数作品时，那些潜在的、正在萌芽的创意就可能被忽视甚至扼杀。例如，一味追求打造“国家级”的某个艺术流派，可能会导致其他有潜力的个人风格被边缘化，最终文化生态变得单一而贫瘠。艺术的价值往往难以量化，也难以提前预知，硬要用一种宏大的、集中的方式去驱动，反而会失去那种 spontaneous（自然而然）的火花。
2. 基础科学研究的突破性创新：
基础科学的很多重大突破，往往源于个体或小团队的执着探索、偶然的发现，甚至是“错误”的实验结果。虽然我们常说要加大基础研究投入，但“集中力量办大事”的方式如果过度僵化，可能会适得其反。
问题所在： 基础科学的许多重大发现，其方向在初期是模糊的，甚至是不被主流看好的。如果一个大型项目，因为需要“集中力量”而设定了过于具体和狭窄的研究目标，就可能错过那些意想不到的、颠覆性的新方向。比如，一个集中的项目可能只会投入到某个已经相对成熟的理论体系中，而忽略了那些看似“无用”但可能孕育革命性思想的边缘领域。而且，过度追求短期内的“大事”成果，可能会让研究人员为了迎合项目目标而牺牲掉那些需要长期积累、无法立即显现价值的探索。科学的进步，很多时候是一种“试错”和“演进”的过程，过度的集中和控制，反而会限制这种探索的自由度。
3. 基层社会治理的精细化与多元化需求响应：
基层社会治理的复杂性在于其“千人千面”，每个社区、每个家庭甚至每个人都有其独特的需求和情况。试图用一种统一的、自上而下的“集中力量”模式来解决所有基层问题，往往会显得力不从心。
问题所在： 基层治理的精髓在于“接地气”，在于能够灵活地、针对性地回应不同群体的具体诉求。如果一个“大事”项目，是以一个统一的标准、统一的流程来推行，很容易忽视地方实际情况的差异性，以及不同居民的个性化需求。比如，一个要求所有社区都必须安装某种“统一”的智能化管理系统，但对于一些老年人居住较多的社区来说，可能更需要的是人性化的社区服务和面对面的沟通，而不是冷冰冰的科技设备。过度依赖“集中力量”反而会削弱了基层工作人员的灵活性和自主性，让他们变成指令的执行者，而非问题的解决者。真正的基层治理，更需要的是“分散式”的智慧和灵活的应对机制。
4. 消费者市场与个体消费选择：
消费者市场之所以充满活力，很大程度上是因为它是由无数个体的、分散的、主观的购买决策组成的。试图通过“集中力量”去“引导”或“决定”市场走向，往往会遇到困难。
问题所在： 市场需求是动态变化的，而且非常个体化。即使是某个“大事”的推广，比如集中推广某种品牌的产品，如果这种产品不能真正满足消费者多样化的需求，或者其价格、质量、设计等不符合市场预期，那么即使投入再多资源，也很难赢得消费者的青睐。消费者的选择是自由的，他们会根据自己的偏好、经济能力和对产品价值的判断来做出决定。强制性的、集中的推广，反而可能引起消费者的逆反心理，或者让市场变得缺乏活力和创新。市场的“无形之手”，很多时候就是无数个体分散选择的集合，试图用一种强力的方式去掌控，往往会失去那种自然的市场反馈和调节能力。
5. 公共讨论的多元化与思想解放：
思想的自由交流和碰撞，是社会进步的基石。在一个领域过度强调“集中力量”去塑造一种主流思想，或者压制不同的声音，是极其危险的。
问题所在： 思想的活力在于其开放性和多样性。当“集中力量”被用来统一思想、压制异见时，我们往往会失去纠正错误、发现新知识的机会。历史上有太多例子表明，当一种声音被过度放大而其他声音被压制时，整个社会就容易走向僵化甚至出现严重的认知偏差。例如，在一个重大的社会议题讨论中，如果只是集中力量宣传某一种观点，而忽略了其他合理的质疑和不同的视角，那么这个议题的复杂性就无法被充分认识，决策也可能存在严重的缺陷。思想的解放需要的是鼓励多元、鼓励辩论，而不是用“集中力量”的方式来制造一种表面的“共识”。
总而言之，“集中力量办大事”是一把双刃剑。它擅长于在那些有明确目标、资源整合是关键、且相对单一化的问题上取得突破。但在那些追求多样性、鼓励个体创造力、需要灵活应对复杂变化、或者涉及高度个体化选择的领域，过度或不当的“集中力量”，反而可能成为创新的阻碍，甚至导致效率低下和资源浪费。理解其适用边界，才能更有效地运用这一战略。
网友意见
力量集中起来不仅可以办大事，也可以铸大错。
你先确定你集中的是力量，而不是蠢再说。
打个盹起来发现，这么热情，只说一句也不好。
不管是哪个领域，不管是大事小事，都有一个从具体筹划到实现的过程，在这实现过程中以客观事实为基准，以正确的流程处理事件达成目标的思路，这才叫做事。不在人多人少，不在成绩大小。
堆人海自我感动那叫草菅人命。
除非你想的只是拦路抢劫那种爱死死去的破事。社会实践离不开协作，社会分工就这样。鼓吹个人功劳的，要是希尔伯特那帮大拿铁了心跟爱因斯坦作对而不是合作协助。我们得晚多久才能看到广义相对论？
然而，跳过中间七八个流程，无数层协作，大目标的层层分解和责任分包。以及中间的逐层督促工作，满脑子感动在宏大叙事的庞大洪流中，对具体的细部工作执行不屑一顾。只希望别人自觉自愿自发捐献牺牲，自己什么都不用做连脑子都不动的懒鬼。发现事情和自己的妄想不太一样转身就骂群众眼瞎的玩意们，这比敌人还可恨。
以“小推车推出淮海战役”的支前工作举例。将48万吨粮食纯以人力为主的方式，从山东等远离战场的区域送达淮海前线，这一宏大目标。涉及了动员数百万群众，维持上千公里运输路程上的秩序，乃至于保证粮食及时无损耗分发到各部队。
实际操作中将这一庞大数量层层分割为小目标，分派责任由区委县委地委等逐步认领责任。路途中设置兵站等机关安排统计数据核算要求，安排民众休息。
工作细致程度到
这个叫战时管理
这个叫紧急状态和总动员
这个才叫督促管理
这个叫战时待遇
这个叫总结经验教训
这个叫教育群众以身作则
这个才叫一切以效率为先，高效运用一切物质力量。
如何分派责任承办，如何统计管理，如何动员群众。
把脑子和精力用在正地方叫集中力量。
用在骂别人计较私利上，那叫没脑子。
在被几百万小推车感动的不行的同时要想到，有会计部门在分时段核算一共62项各种工作费用和支出。兵站部门在每隔数十里安排民夫队伍休息，给民夫准备凉茶乃至于绿豆汤。政务部门在动员管理统计人力，尽快铺平路面把粮食尽快送上去，报酬尽快发下来。后勤部门在接收存储分发。
一个庞大的大目标就分化在这些繁琐细碎到恼人的实际工作里面完成了。每天可能折腾的就账簿上几个数字来回不知道多少遍。但是要精确要细致，不细致的话那出的都是人命。
这才是大力出奇迹。任你什么天才人物脑子不放在做事的规矩上，能耐越大出的乱子越大。
把某些领域神话化，祈求某些天才一举成功。这是摆明了为某些人的尸位素餐打掩护，公开无视一群猪在搞破坏。
另一种满脑子堆钱堆人力，要求别人无限制的牺牲，过程不做客观评估，不做及时纠正的。那是在拿社会财富打水漂。拿着共产党的“奇迹”自我感动。办事跟国民党一样拿人命填沟渠，这叫什么行为？
两种都是犯罪。
不管集中不集中，力量要用在办事上才能出成绩，哪有什么领域限制。
截图出处：论文中共华东局对淮海战役支前民工的组织领导
中国人民解放军后勤史资料选编，二野和中原军区后勤文献部分，三野和华东军区后勤文献部分
人肉版本“红岸基地”。
在90年代，中老年人不练气功，出门不好意思跟人打招呼。
几乎是全民练气功。跟现在广场舞的普及度差不多。
气功被广泛应用，比如手术中代替麻醉剂。
发功就能麻醉。
比如，用气功控制他人行为：
最终的能力，是向宇宙发信号。
大量气功师使用功力放大器集体向宇宙发信号。
我称之为“人肉版红岸基地”。
头顶上的铝制放大器，据说能把信号扩大50倍，原理与电视天线相同。
最终仍然没有找到三体的信号。
可惜。
以上。
XX错了，越努力越XX。
首先我常说，所谓集中力量办大事，关键问题在于，你是「力量」，还是「大事」？
如果你是「力量」，那么你是被集中的对象，这种「大事」往往雨女无瓜。
如果你是「大事」，那么是集中力量为你而办，还是集中力量办你？
如果是集中力量为你而办，那么这种「集中力量办大事」就可能是有效的。
如果是集中力量办你……好像也有效，只不过是这不是你想要的那种效果……
其次，「集中力量办大事」，或者说「大力出奇迹」，其生效领域往往集中于资本密集型或劳动密集型，比方说你要堆个金字塔，比方说你要造一座琥珀屋，这种事吧，只要够大力，一定能出奇迹。
但是相反，技术密集型、人才密集型的领域，你要搞大力出奇迹——这一般就是瞎胡闹了。
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