如何评价中国香港记者闾丘露薇？
新闻专业主义的践行者与挑战者
闾丘露薇最为人称道的，是她长期以来在冲突地区和重大新闻事件中的现场报道。从伊拉克战争到阿富汗战争，从中东的动荡到日本福岛核事故，她几乎是冲在最前线的中国记者之一。这种坚持本身就体现了一种新闻专业主义的内核：亲临现场、深入观察、多方求证、独立判断。
在充斥着信息爆炸和立场先行的大环境下，闾丘露薇的报道风格相对务实和细致。她不太倾向于制造耸人听闻的标题或带有强烈情绪的煽动性语言，而是更注重对事件细节的呈现，对当地民众声音的捕捉，以及对复杂局势的梳理。她会花费时间和精力去了解当地的历史文化背景、社会结构，试图让读者看到事件的多层面性。例如，她在报道中东地区时，经常会提及当地的宗教、民族和政治派别如何影响局势，这使得她的报道不仅仅是“发生了什么”，更能让人理解“为什么会发生”。
然而，新闻专业主义在实践中总会遇到各种阻碍。在某些敏感地区，外国记者获取信息会受到限制，甚至面临人身安全威胁。闾丘露薇作为一个中国香港记者，她既需要遵守所在平台的报道规范，也可能在不同国家和地区的采访中面临不同的准入和报道限制。她如何在这种夹缝中求生存，并尽可能地传递信息，本身就是一个值得研究的课题。她的坚持，某种程度上也是对新闻自由和信息公开的一种呐喊。
个人品牌与“大 V”时代的记者
随着社交媒体的兴起，闾丘露薇也成为了一位拥有广泛影响力的“大 V”。她的微博、微信公众号等平台积累了大量的粉丝，她也乐于利用这些平台分享她的采访经历、生活感悟以及对时事的看法。
这既是机遇也是挑战。一方面，社交媒体为她提供了一个绕过传统媒体传播路径，直接与公众沟通的平台，她可以更自由地表达自己的观点，与读者互动，建立更紧密的联系。她的个人品牌得到了极大的巩固和延伸，从一个单纯的新闻报道者，变成了一个具有影响力的意见领袖。
另一方面，“大 V”的身份也意味着她要承担更大的责任和面临更严峻的审视。她的言论很容易被放大，也容易被解读出不同的含义。在信息传播中，个人情感的流露和专业判断的界限有时会变得模糊。如何在这种情况下保持其新闻报道的客观性，同时又能有效传达个人观点，是所有转型为“意见领袖”的记者都需要面对的问题。对于闾丘露薇而言，她时常需要平衡作为一名记者的职业操守和作为一名公众人物的言论自由。
她的个人品牌也与她所代表的香港媒体生态紧密相连。在香港媒体经历转型和挑战的时期，闾丘露薇的个人奋斗和成就，在一定程度上也代表了香港媒体曾经的活力和影响力。
社会观察与价值判断
除了新闻现场报道，闾丘露薇也经常通过她的文字和言论，对社会现象、文化差异、国际关系等进行观察和评论。她对女性主义、性别议题的关注也是她个人特色的一部分。她会分享自己作为一名职业女性的经历，鼓励其他女性追求事业和自我价值。
她的价值判断往往是基于她长期的观察和思考，带有明显的理性主义色彩。她鼓励独立思考，反对盲从和标签化。例如，在处理一些复杂的社会事件时，她会尝试去理解不同群体的立场，而不是简单地站队。
然而，任何一个活跃在公共领域的个人，其观点都不可避免地会带有主观性，也可能引起争议。一些人可能认同她的分析和立场，认为她提供了深刻的见解；而另一些人可能因为观点不同，对其进行批评。这种争议的存在，恰恰说明了她在公共领域的影响力，也反映了社会对信息和观点的多元化需求。
总结
总的来说，闾丘露薇是一位敢于冒险、坚持专业、善于利用新媒体平台、同时也在思考和表达个人观点的资深记者。她对新闻现场的深入挖掘，她对复杂局势的细致梳理，以及她作为一名有影响力的公众人物，对社会议题的关注和表达，都让她在华人新闻界占据了独特的地位。
评价她，不能简单地用“好”或“坏”来定论。更重要的是理解她在特定时代背景下，作为一名记者所做的努力、所面临的挑战以及所产生的 PING 响。她既是新闻专业主义的践行者，也是新媒体时代记者身份的探索者，更是社会观察与价值思考的参与者。她的经历和观点，为我们理解新闻行业的发展、媒体人的生存状态以及信息时代的社会动态，提供了一个生动而具体的案例。
网友意见
一个崇洋媚外到极致，逢中必反的人。
2014年哈尔滨中韩联合建立了安重根纪念馆（安先生刺杀了日本宰相伊藤博文），遭到日本抗议，指责安重根是恐怖分子，已经被判罪而实施死刑，中国不能纪念安重根。
中国外交部则发言反对，韩国外交部跟着怼日本人，朝鲜都上阵帮忙说话，结果香港的闾丘露薇小姐写了一篇文章《怎样的他们》，在其中采纳了日本政府的称呼，指责安重根是恐怖分子，并且称伊藤博文是平民，安重根刺杀伊藤博文是恐怖分子对平民的攻击，“谋杀、炸弹袭击，都应该属于恐怖主义，不存在双重标准，不能因为诉求和出发点的高尚，这些行为就变得合理和合法，对不对？”
帮助日本人怼中国人，而且还带着连当年抗击日本帝国主义侵略的大英雄安重根一起黑了一波，这人逢中必反到连法西斯都能洗。
2013年，闾丘露薇批评解放军组织外媒记者偷拍军事基地，要求解放军公开军事禁区以消除美国怀疑。然而2007年美国记者踩在警方境界线上遭到驱赶，闾丘露薇则发博客称警察是“执勤的专业”，并且称“不能拍就是不能”。
同样是2013年，闾丘露薇发文《纽约式过马路》，她说虽然纽约也有很多人闯红灯，但美国人闯红灯可不是像中国人闯红灯那样没素质。
“如果不仔细观察的话，会被简单的评论为中国式过马路，但只要仔细看就会发现，行人闯红灯一定是在确保没有车辆，或不影响驾车者车速的时候才过马路。”
闾丘露薇是自由民主信仰者，主张揭露社会黑暗面，保持做记者的良心，但她逢中必反，导致她屡次对大陆主持人柴静表示diss，2012年柴静去清华演讲，称采访是一场抵达，闾丘露薇diss道“有人说记者采访是一种抵达，我想了半天，就是不明白。采访是提问，看清事实，找出原因。”
柴静在自己写的《看见》中提到她立志“关心新闻中的人”，闾丘露薇又一次diss：如果一个记者，做新闻只关心新闻中的人，而不是新闻事件背后的原因，那就变成了一个单纯的倾听者，这是不称职的。拿电视记者来说，不会利用镜头去塑造记者的细心，体贴，关怀，面对任何人，反打镜头上的表情，都应该是中性的。
完全是针对性的diss，对其他国家名记者则无这样的针对，纯粹是逢中必反，歧视内地人和内地文化。
2014年，有新闻称“内地人让小孩在香港街头小便”，闾丘露薇转发微博并且大加指责，后来真相还原，是父母带孩子去厕所排队等不及的情况下，用纸尿布接住尿尿的，于是大家指责闾丘露薇是传播不经证实的谣言，这位则高高在上的回应“事实上，不管是转发还是我对新闻事件的转述，都是准确的。你们说是谣言，只是事实不让人喜欢，自我安慰罢了。”
闾丘露薇有很多优点，是一个优秀的名记者，但潜意识的逢中必反，她自己可能都没有感觉到，还觉得自己是一个很客观的人。言谈举止之间就先把中国人定位为low，把美国人定位为高大上，多次说过“中国不仅不会做国，连做人都不会了，和美国有很大差距”。
爱叫的狗不咬人。
在记者这个混入了大量情报人员的行业中，它算是为数不多可以轻松撇清自己情报人员嫌疑的人。
————把敌意写在脸上的，不是真正的敌人。。。。。
搞不好是打入敌人内部的同志。。。。。
管伊藤博文叫平民，声称安重根行刺入侵国元首的行为叫恐怖分子进行恐怖袭击的是不是她？
显然人家大记者的屁股是糊在东京塔或者帝国大厦上的。
那还有啥可说的，
就凭她把安重根刺杀伊藤博文说成恐怖袭击，搁在韩国，一顶“韩奸”的帽子怕是躲不开的。
彩蛋：真·日本人是怎么看安重根的。
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