朱元璋是一个怎么样的皇帝？
初登大宝，朱元璋面临的是一个千疮百孔、饱受战乱摧残的元末中国。元朝统治的腐败和民族压迫，使得社会矛盾尖锐，百姓生活困苦。朱元璋之所以能推翻元朝，建立明朝，靠的不仅仅是军事才能，更重要的是他能够抓住人心，尤其是那些饱受压迫的农民。他打出的“驱逐胡虏，恢复中华”的旗号， resonated with the common people.
当了皇帝后，朱元璋的统治风格可以说是相当鲜明，甚至可以说有些“另类”。他出身草根，对官场的腐败深恶痛绝，到了近乎偏执的地步。为了肃清官场，他推行了一系列严苛的反腐措施，手段可以说是雷厉风行，毫不留情。一旦查出贪腐，轻则流放，重则处死，而且诛九族这样的事情也屡见不鲜。他对贪官污吏的痛恨，源于他对百姓的怜悯，他认为这些官员是吸食民脂民膏的毒瘤，必须根除。因此，在他治下，官员们都战战兢兢，生怕惹祸上身。
在经济方面，朱元璋非常重视农业生产。他深知“民以食为天”，在经历战乱后，恢复和发展农业是当务之急。他鼓励垦荒，兴修水利，减免赋税，特别是对那些新开垦的土地，常常给予免税的优惠政策，这极大地激发了百姓的生产积极性。他还设立了屯田制度，一方面解决军队的粮饷问题，另一方面也带动了边疆地区的开发。
在制度建设上，朱元璋也下了大功夫。他吸取前朝的教训，对中央集权进行了大力的加强。为了防止权臣乱政，他废除了丞相制度，将大权牢牢掌握在自己手中。他还设立了锦衣卫这样的特务机构，用于监视官员和百姓，这也反映了他对权力的极度掌控欲。虽然有人认为他过于专制，甚至有些残暴，但从他那个时代背景来看，在一个刚刚建立，百废待兴的国家，强有力的中央集权对于维护统治稳定，是不可或缺的。
朱元璋的另一个特点是他对儒家思想的学习和运用。虽然他出身贫寒，但他并非一个粗鄙的武夫。他对儒家经典有着相当的了解，并将其融入到自己的治国理念中。他重视教化，希望通过道德伦理来约束百姓的行为。他也常常把自己塑造成一个“明君”的形象，用仁德来感召天下。
然而，朱元璋的统治也并非没有争议。他对臣子的猜忌，特别是晚年对功臣的清洗，比如“胡惟庸案”、“蓝玉案”，都导致了许多无辜的生命被剥夺，这在历史上也留下了沉重的印记。这种多疑和残酷，或许是他长期在乱世中摸爬滚打，时刻警惕敌人，以及对权力和稳定的极端追求所致。
总的来说，朱元璋是一位复杂而深刻的皇帝。他既是那个时代的产物，也塑造了这个时代。他以农民起义领袖的身份，结束了元朝的统治，开创了中国历史上最后一个汉族王朝——明朝。他的勤政、务实、重农，以及严惩腐败，为明朝初期的稳定和发展奠定了基础。同时，他的猜忌、多疑和严酷，也给后人留下了深刻的反思。他是一位充满矛盾，但又无疑是极具影响力的历史人物。
网友意见
爱民如子
如果中国历史上真的有一位称得上爱民如子的皇帝，那一定是朱元璋
具体可以看看老朱开国的历程
都说新官上任三把火，至正十五年，老朱在他老丈人那里第一次上位，带领老丈人的军队守和州，老朱干得第一件事就是把义军抢的民女都放了回去
乃搜军中所掠妇女纵还家，民大悦。
至正十六年，老朱拿下南京，入城第一件事就是告诉老百姓们：不要怕，我是来解救你们的
太祖入城，悉召官吏父老谕之曰：“元政渎扰，干戈蜂起，我来为民除乱耳，其各安堵如故。贤士吾礼用之，旧政不便者除之，吏毋贪暴殃吾民。”民乃大喜过望。
老朱因为军纪好，不扰民，所以人们都归附他
太祖故得次第略定江表。所过不杀，收召才隽，由是人心日附。
至正十八年，老朱打下婺州，马上开仓赈济贫民
入城，发粟振贫民，改州为宁越府。
老朱苦口婆心，一个劲的给他的老兄弟们灌输自己的不杀哲学，这样的场景还会发生很多次
十九年春正月乙巳，太祖谋取浙东未下诸路。戒诸将曰：“克城以武，戡乱以仁。吾比入集庆，秋毫无犯，故一举而定。每闻诸将得一城不妄杀，辄喜不自胜。夫师行如火，不戢将燎原。为将能以不杀为武，岂惟国家之利，子孙实受其福。”
至正二十二年，南昌降，老朱不但秋毫无犯，而且除苛政，恤百姓，俨然是一位解放者。之后江西各地都纷纷归降。显然那些野史地摊里所说的老朱屠杀江西的事并不存在。（后来打下赣州，常遇春也没有进行屠杀）
谒孔子庙。告谕父老，除陈氏苛政，罢诸军需，存恤贫无告者，民大悦。
太祖使使谕遇春：“克城无多杀。苟得地，无民何益？”于是遇春浚壕立栅以困之。顿兵六月，天瑞力尽乃降，遇春果不杀。太祖大喜，赐书褒勉。
至正二十六年，老朱已经剪灭了平生大敌老陈，挥戟东指。老朱版誓师在我看来寥寥数语，却胜过古今檄文。
御戟门誓师曰：“城下之日，毋杀掠，毋毁庐舍，毋发丘垄。士诚母葬平江城外，毋侵毁。”
徐达忠实的执行了老朱的命令，打下苏州后，秋毫无犯，“吴人安堵”，所以那些所谓的常遇春屠苏州的野史都只是谣言而已。
令荅士曰：“掠民财者死，毁民居者死，离营二十里者死。”既入，吴人安堵如故。师还，封信国公。
洪武元年，第一代中华解放军诞生了。
谕达等曰：“中原之民，久为群雄所苦，流离相望，故命将北征，拯民水火。元祖宗功德在人，其子孙罔恤民隐，天厌弃之。君则有罪，民复何辜。前代革命之际，肆行屠戮，违天虐民，朕实不忍。诸将克城，毋肆焚掠妄杀人，元之宗戚，咸俾保全。庶几上答天心，下慰人望，以副朕伐罪安民之意。不恭命者，罚无赦。”
所谓的屠杀北京的传言也仅仅只是谣言而已
徐达入元都，封府库图籍，守宫门，禁士卒侵暴
如果有人看，我就再贴一点建国后老朱对大明百姓的爱
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