问题

明朝明英宗朱祁镇是一个什么样的人?

回答
明英宗朱祁镇,生于宣德三年(1428年),是明宣宗朱瞻基的长子,明仁宗朱高炽之孙,明成祖朱棣的曾孙。这位皇帝的一生,充满了跌宕起伏,也留下了不少争议。要评价他是一个什么样的人,不能简单地用好坏来概括,而是要从他性格、经历、决策等多个层面去剖析。

早年的坎坷与被动:

朱祁镇在位前后经历了两次,这本身就说明了他命运的波折。

初登基的稚嫩: 宣德十年(1435年),年仅八岁的朱祁镇在父亲宣宗去世后即位,是明朝历史上最年轻的皇帝。年幼的皇帝,自然无法独立处理朝政,朝廷大权一度由“三杨”(杨士奇、杨荣、杨溥)辅政。在这个时期,他更多的是一个傀儡,受着大臣们的扶持和指导。虽然他被认为是仁厚,但缺乏实际的执政经验和判断能力是显而易见的。
亲政后的迷茫: 随着年纪增长,朱祁镇开始渴望亲政,摆脱大臣的束缚。然而,他身边出现的权臣,如王振,却成为了他走向错误道路的催化剂。王振凭借对皇帝的奉承和迎合,逐渐掌握了朝廷内外大权,而年轻、渴望施展抱负又缺乏辨别能力的朱祁镇,很轻易地被他蒙蔽和操控。

土木堡之变的重大转折:

朱祁镇一生中最具标志性的事件,无疑是土木堡之变。这次事件彻底改变了他的人生轨迹,也给明朝带来了沉重的打击。

王振的野心与皇帝的盲从: 1449年,瓦剌(蒙古部落)入侵明朝。王振以“亲征”为名,怂恿年轻的英宗御驾亲征。这次远征,本可以由更有经验的将领率领,但王振为了个人的权势和名誉,执意让年轻的英宗冒险。史书中记载,朱祁镇对这次亲征其实是有些犹豫的,但最终屈服于王振的鼓动。
军事上的鲁莽与失败: 在亲征过程中,王振屡屡出错,指挥失当,导致军队疲惫不堪。在土木堡,明军与瓦剌军队展开了决定性的一战。然而,由于准备不足、指挥混乱,加上王振在仓促撤退时决策失误,导致明军惨败,70万大军几乎全军覆没,而英宗朱祁镇本人也成为了瓦剌的俘虏,史称“土木堡之变”。
被俘的屈辱与反思(或许): 成为瓦剌的俘虏,对一位皇帝来说是莫大的屈辱。这段经历,不知道是否真的让朱祁镇有所反思。史书上描述他被瓦剌对待,甚至有过被逼迫骑马的境遇。这期间,他的弟弟朱祁钰在太后和大臣的拥立下即位,成为了景泰帝,朱祁镇则成了“太上皇”。

复辟与“夺门之变”:

土木堡之变后,明朝朝廷经历了动荡。瓦剌试图利用英宗来威胁明朝,但随着于谦的励精图治,北京成功保卫战,瓦剌的企图落空。

被遗忘的“太上皇”: 景泰八年(1457年),在位七年的景泰帝病重。权臣石亨、徐有贞等人,为了自己的政治利益,策划了“夺门之变”。他们利用了朱祁镇在宫中的处境,以及一些朝臣对景泰帝的不满,发动政变,将朱祁镇从“太上皇”的位置上拉了下来,重新登上了皇位。
“夺门之变”的争议: 这次政变,无疑是朱祁镇政治生涯中的第二次重大转折。关于他是否事先知情,以及对这次政变的支持程度,史学界一直有争议。有人认为他是被动卷入,也有人认为他是积极参与,甚至是他主动策划的。无论如何,这次政变让景泰帝的皇位被剥夺,也给明朝的政治格局带来了新的动荡。

复辟后的统治:

重新登基后,朱祁镇的统治风格与第一次亲政时有了些许变化,但一些旧的弊病也依然存在。

对权臣的警惕与反杀: “夺门之变”的经历,让他对权力有了更深的认识,也让他对那些策划政变的权臣心存芥蒂。他登基后,开始清算参与“夺门之变”的功臣,如石亨、徐有贞等,并将他们一一除去。这种做法,一方面是为了巩固自己的皇权,另一方面也显示了他报复心和疑心的一面。
宦官的再度得势: 尽管经历了王振的教训,但朱祁镇身边仍然出现了宦官专权的现象。尤其是宦官钱皇后,得到了他的宠信,并在一定程度上干预了朝政。这表明,他在用人和制衡权力方面,似乎并未吸取足够的教训。
加强皇权与限制藩王: 在复辟后,他加强了对皇权的控制,也对宗室藩王进行了限制,防止他们对中央构成威胁。
生活作风: 史书上对他复辟后的生活描写,更多的是对前朝旧臣的恩威并施,以及对权臣的猜忌。关于他的生活作风,并没有特别突出的记载,不像有些皇帝那样有非常鲜明的个人爱好或奢靡。

总体评价:

将朱祁镇看作一个“什么样的人”,可以从以下几个方面来概括:

性格上,他并非一个残暴或昏庸的君主,但却是个缺乏政治成熟度和决断力的人。 他年轻时容易受到蒙蔽,被权臣左右,而后期又表现出猜忌和报复心。他的经历让他对权力更加看重,但也让他缺乏真正的远见和魄力。
经历上,他的人生跌宕起伏,从皇帝到俘虏,再到复辟的皇帝,这种巨大的转变,是他的命运独特之处。 土木堡之变是他一生中最大的失败,也是他身上最鲜明的烙印。
决策上,他的一些关键决策,如亲征瓦剌,是导致他悲剧的直接原因。 而“夺门之变”则显示了他的机会主义和政治手腕。
“明君”与“昏君”之间的模糊地带: 朱祁镇不属于那种以残暴或无能而臭名昭著的皇帝,但他也称不上一个英明神武的君主。他更像是一个在命运的洪流中被裹挟,又在权力的漩涡中挣扎的普通人,尽管他身居九五之尊。

总的来说,明英宗朱祁镇是一个复杂而矛盾的人物。他有过少年得志的意气风发,也有过被俘的屈辱,更有着复辟后的权力算计。他的故事,与其说是帝王史,不如说是个人命运在时代洪流中的一次跌宕演绎。他身上既有年轻皇帝的冲动和对权力的渴望,也有经历磨难后的审慎和算计,但总体而言,他更像是历史进程中一个带有明显缺陷的参与者,而不是一个能够主动引领时代前进的伟大君主。

网友意见

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朱祁镇恩怨不分,敌友不辨,是非不明,为人则凉薄阴狠,为君则罪孽深重,肯定不是个好皇帝,更绝不是任何正常语境里的好人。

哪怕就算加上中止嫔妃殉葬的善政,和释放建庶人这样的小惠,依旧是大明朝二百余年最差劲的皇帝,没有之一。

丧师辱国,叫门天子,遗祸千秋:明英宗朱祁镇 - 狐言论史 - 知乎专栏

一、 土木堡之败的真正罪魁

1449年,朱祁镇率数十万大军出征瓦剌,惨败于土木堡。后逃回北京的当事大臣李贤,在其相关日记写到,此战主战场20余万明军战死三分之一,伤者约一半,衣甲兵器辎重尽失,几近全军覆没。

再加上西宁侯宋瑛和武进伯朱冕所部大同军数万在阳和卫之战惨败阵亡;驸马都尉井源、平乡伯陈怀、都督王贵三人所统率四万兵被全歼;鹞儿岭之战成国公朱勇部五万军被全歼的损失;总计伤亡近30万,是大明开国以来从未有过之大败。

大明帝国最精锐、配备先进火器的京师三大营毁于一旦,此后虽经重建,再不复从前战力。帝国国势亦就此中衰,铸九州之铁,不能为此一错。

【明日于土木驻营。宣府报至,遣成国公率五万兵迎之。勇而无谋,冒入鹞儿岭,胡寇于山两翼邀阻夹攻,杀之殆尽,遂乘胜至土木。明日巳时,合围大营,不敢行。八月十五日也,将午,人马一二日不饮水,渴极,掘井至二丈,深无泉(因为土木堡地势高)。寇见不行,退围。速传令台营南行就水,行未三四里,寇复围,四面击之,竟无一人与斗,俱解甲去衣以待死,或奔营中,积叠如山。幸而胡人贪得利,不专于杀,二十余万人中伤居半,死者三之一,骡马亦二十余万,衣甲兵器尽为胡人所得,满载而还。自古胡人得中国之利未有盛于此举者,胡人亦自谓出于望外,况乘舆为其所获,其偶然哉?】——李贤《天顺日录》

(ps:后来,李贤在朱祁镇复辟时成为大明首辅,深得他信任,在相关笔记中替他做了很多美化和称颂,因此绝不存在故意歪曲事实,以抹黑朱祁镇。)

传统史学观点,包括《明史》《明实录》,均认为此战大败的元凶,是朱祁镇宠幸的宦官王振王公公,犯下了各种匪夷所思的低级错误,才导致大军覆没、
可是随着现代人对明代历史的不断深入研究,均确定明代宦官仅仅是秉承皇帝意志的代言人,本身并没有足以左右皇帝的权柄,强如党羽满朝的九千岁魏忠贤,也仅仅是崇祯帝这么一个刚登基的新君就轻松拿下。
因此土木堡之战的真正罪魁祸首,同样应当是皇帝朱祁镇无疑,而王振公公很大程度上只是为他的进退失措、指挥不当背锅罢了。

特别是明朝大军先取道紫荆关回京,欲经蔚州;而后行走40里,却又改道东行,向宣府行进,如此诡异行军路线,决策者只能是朝令夕改的皇帝朱祁镇自己。

王公公为了替他遮掩,只好先说「皇上是为驾幸老奴府第」,后又改口说「皇上是怕踏坏老奴家乡的庄稼」;奋力将三军和朝野怨愤都背于己身,实在是尽力了。而这也直接导致了明军疲惫不堪,士气低迷。

而后的不肯入怀来城宿营也好,不肯采纳兵部尚书邝埜之议,车架先行驰入居庸关也罢,初战失利后着急与瓦剌议和,反中其计也好,哪一样真是王振区区一个太监能做主的?

在关于土木堡之战的相关记述中,朱祁镇这么一个成年人,整场战争中居然就像个王振的提线木偶,王公公怎么说,他便怎么去指挥群臣三军去做,全无半点异议。

那么,是相信作为帝国皇帝的朱祁镇根本就智商低下、神智不正常呢?还是相信这位神通广大的王公公,纯粹是在史书中给某人的决策失误背黑锅?

【车驾东还。……初议从紫荆关入。王振,蔚州人也,始欲邀驾幸其第,继而又恐损其乡土禾稼,复转从宣府行。】——《明实录》卷一八一正统十四年八月庚戌条
【正统十四年八月癸亥:时京师戒严,羸马疲卒不满十万,人心汹汹,群臣聚哭于朝,议战守,有欲南迁者。】——《明实录》

而随行文官武将阵没者,武官勋贵包括英国公张辅,成国公朱勇,泰宁侯陈瀛,驸马都尉井源,平乡伯陈怀,襄城伯李珍,遂安伯陈埙,修武伯沈荣,都督梁成、王贵……
文官重臣包括兵部尚书邝埜,户部尚书王佐,刑部侍郎丁铉、工部侍郎王永和,吏部侍郎兼翰林院学士曹鼐、都察院副都御史邓棨,侍读学士张益、左通政龚全安、太常寺少卿黄养正、戴庆祖、王一居、太仆寺少卿刘容……
整个大明王朝文武中枢,几近一扫而空,京城门户亦已洞开,经历永乐盛世和仁宣之治,鼎盛时期的帝国经此一败,竟到生死存亡关头。

这其中,最令人惋惜的莫过于英国公张辅了。永乐大帝朱棣麾下的第一名将,交趾的征服者,安南人的噩梦,大明帝国的军神,年纪已过七旬却在乱军中遇害,落得个尸骨无存的下场。后人对此多有不解,难道以他的军事才能,竟然预见不到面临的危险,只能眼看着大军蹈入死地么?难道以他的德高望重,竟然却面对王振一个宦官无能为力,只能赔上自己的性命么?

此战随军的另一个太监喜宁公公,同样得朱祁镇信任。两年之前,他就想侵占张辅的田宅,张辅不从。喜宁的弟弟喜胜带着“自净奴”(因太监名额有限,那些自己阉割但又入宫无门的人,往往被权贵收为家奴),去拆毁张辅家佃户的宅院,打死了孕妇一尸两命。张辅愤然诉之法司,喜宁反咬张辅同样收容了“自净奴”。

朱祁镇便一味拉偏驾,赦免喜宁,让喜胜花钱赎罪,仅将直接行凶的家奴戍边,又将张辅收容的“自净奴”也充军了。从此之后,四朝元老托孤重臣、勋贵之首位极人臣的太师国公,便被一个佞幸欺凌到只能忍气吞声以避祸的地步。

这就是土木堡之战前,朱祁镇治下的大明朝。

【庚午,太监喜宁侵太师英国公张辅田宅,辅不从,宁弟胜及其自净家奴毁辅佃户居室,殴辅家人妻堕孕死。辅诉之,宁得宥。法司鞫胜及其家奴俱当杖。上命胜赎罪,谪自净者戍广西南丹卫。胜言辅亦擅收自净奴,上宥辅罪亦谪自净者于南丹。至是张辅多次为喜宁欺侮,亦稍屈以避祸。】

朱祁镇把王振当做自己的老师,称他为“王先生”,而喜宁仅仅是他信任的一个家奴。张辅连喜宁都已经惹不起了,又怎么可能去制止王振的胡作非为呢?所以面对大军倾覆,也只能老泪纵横,以身殉国了。

二、二十四史稀有之叫门天子
后世论者称大明为“刚明”,与强汉盛唐并称,敬的正是二百年天子守国门、末代君王死社稷的那份刚强。后世对崇祯帝的施政举措虽不为微辞,却无人能否定他临难一死殉国的那份担当。
可惜大明中期,却偏偏出了一个土木堡丧师辱国,苟且偷生不肯自裁的软骨头朱祁镇,若他仅仅是贪生怕死,那也罢了。
此人更临危投敌,给异族侵略者当带路党,堂堂天子为其叩关叫门,完全丧失了民族气节,其行径实与汉奸无异,之前列祖列宗、之后子子孙孙,皆要为其丑行蒙羞。

张辅等一大群文臣武将,连同十几万大军战死了。朱祁镇成了瓦剌人的俘虏。而喜宁公公却摇身一变,成了瓦剌军首领也先太师的得意红人。他尽告大明边关守备详情,尽心竭力给瓦剌军出谋划策。

也先俘虏朱祁镇后,又得喜宁投靠,于是野心膨胀,更欲南侵大明,挟制朱祁镇攻宣府、攻大同,令他在关下叫门。

瓦剌太师也先俘虏朱祁镇后,野心膨胀,更欲南侵大明,挟制朱祁镇攻宣府、攻大同,令他在关下叫门。朱祁镇昏庸怕死,完全听任也先摆布,竟传命开城。

若两关守将听其乱命,开关献城,则大明九边防线崩塌,京城乃至整个中原的的屏障将被拔除,不知多少黎民百姓要惨招胡虏铁骑杀戮。他的性命何其宝贵,难道土木堡的十余万将士白骨,山西河北当时被瓦剌军蹂躏的上百万百姓的性命便若草芥了?

【寇数出没大同、浑源,伺军民樵采,辄驱掠。或幸脱归,率残伤肢体。遗民相率入城,无所栖,又乏食。】

好在宣府守将罗亨信、大同守将郭登等守将头脑清醒,以江山社稷为重,拒不开门。

在大同,朱祁镇以两人有姻亲为名,传旨郭登开门被拒,瓦剌人“只”搜刮了金银两万多两。朱祁镇还命令将之前为国捐躯的大同总督武进伯朱冕、大同总兵西宁侯宋瑛等人的家财、蟒衣等取出,尽数送与也先。

【二十三日,也先拥上至大同城下,索金币,约赂至即归上。都督郭登闭门不纳。上传旨曰:“朕与登有姻连,何外朕若此!”登遣人传奏曰:“臣奉命守城,不敢擅启闭。】
【幸罗亨信忠义誓死以守,不独一城蒙福,而京师实赖之。世谓亨信有安社稷之功,而忌者仅循常例,有遗憾焉!】
【安等献酒,上酹地饮讫,虏令括城中犒军物,并内官郭敬等金银共二万余两来迎驾。既献,虏咲不应。二十三日,上索西瓜、雪梨,割与虏,食讫遂去。】
【上命袁彬入大同城取赏赉物,得武进伯朱冕、西宁侯宋瑛、内官郭敬家赀及三人蟒龙衣,并指挥、千百户所共出衣服、彩缎以赐也先等。】

其后,喜宁领着瓦剌军改道攻紫荆关,仍旧是挟制着朱祁镇叫门。朱祁镇却对随侍身旁的锦衣卫袁彬说:「只凭着天理去。」四日后,瓦剌军破紫荆关,杀守将孙祥,打通了直抵北京城之路。

【是日,喜宁引虏骑攻紫荆关,副都御史孙祥与之相持四日,虏潜由他道入,腹背夹攻,关破,祥死之。】——《明实录》
【初四日到紫荆关北空地驻扎,有通事都指挥岳谦与臣说,喜宁会说达达话,说他领哨马进紫荆关,去抢北京。臣思喜宁颇知中国虚实,虏用恐其乘虚入关,当以岳谦所说奏闻。上曰:只凭着天理去。
初五日,喜宁领前哨进紫荆关北口。初九日,喜宁等烧毁紫荆关,杀都御史孙祥。】——袁彬《北征事迹》

大约在此刻朱祁镇心里,万千大明将士和百姓的性命,都比不上他自己的性命能多活一刻。
他难道不知道放蒙古军打进中原,国破则家亦亡?他难道不知道当年北宋靖康之耻时,皇族女眷有怎样的悲惨遭遇,难道一点也不顾惜自己的母后妻儿?

哪怕就算是个无拳无勇的普通人,被歹徒捉住威逼去开自家大门,若是明知自己的母亲妻女定会被蹂躏侮辱,幼子定会被杀死,稍有点血性的男儿也绝不会从命,而宁愿一死保全家人吧?

崖山之难时,南宋末帝赵昺只是个无辜幼儿,对国事倾败全无责任,尚且知道听从陆秀夫教诲,为国殉死,不可再辱。这正是天子之于帝国的责任。
可叹朱祁镇身为一国之君,平日口含天宪,锦衣玉食,受万民景仰视为父母,在一战葬送几十万将士,将数代祖宗的基业败坏殆尽后,却全无气节,任由敌虏带去叩关。
借一句评陈后主的话,朱祁镇“真全无心肝”也。

对不肯给他开关卖国的郭登,朱祁镇衔恨在心,复辟后竟以此为罪,将之削爵流放。可见在他心里,根本不觉得当时的叫门行径是逼不得已、心里有愧,竟能理直气壮地清算起保卫国家的功臣来。

史家评此事是:

【然则挟天子者,挟一匹夫耳!邀利之心懈,而好义之心萌,郭登之言决,而杨善之说行,英皇自此生入玉门矣。故汉高分羹之语,乃孝子之变声;郭登有君之谢,实忠臣之苦节。英宗不感生还,反疑予敌。谦死东曹,登贬南都,忠臣义士所以仰天椎心而泣血也。】——《明史纪事本末·卷三十三》

其实平心而论,于少保和郭将军确实有“错”,错就错在太高估了此人的人品节操,又太低估了此人的恬不知耻。战后于少保为保全国体,不愿前任皇帝受辱于异域,劝代宗将其接回,却反遭其害。
对朱祁镇其人,土木堡之战后便已是一具行尸走肉,对其类同汉奸的叫门行径,正该指斥其为奸佞仿冒,言明:
「大明朱氏祖训,太祖太宗驱逐鞑虏,百战开国,后世子孙岂有甘当蛮人俘虏的皇帝,更无给敌寇带路喊门的天子!叩关此人必是奸细假冒,辱及列祖列宗身后之誉。似这等不忠不义不孝之徒,三军将士,但以箭矢相对,杀之有赏无罪!」

三、天顺弊政,遗祸后世,铸千秋之错
朱祁镇在正统年间的各种弊政,传统史家替他遮丑,全推给了习惯背锅的王振王公公。那么天顺复辟以后,他当真如一些人所说,痛定思痛,改过自新了不成?
大错特错了。短短几年,其人一如故往的昏君做派,甚至还学会了几分暴君习气,得一个“既昏且暴”的评价,一点不冤枉。
天顺年间朱祁镇的作为,不要光看根据他父子编的《明英宗睿皇帝实录》,以及以此为底本编写的《明史英宗本纪》把篇末评语中“无甚稗政(没有什么大的失政)”这种强行找优点的说辞当真。
而是多看看天顺朝的那些大事,才知道朱祁镇复辟后,皇帝当得究竟如何。

其一、大规模清洗朝堂,杀害众多京师保卫战的有功朝臣。包括兵部尚书于谦和内阁辅臣王文被同斩于市,德胜门之战击退也先的副总兵范广被凌迟处死。
力挽天倾卫华夏,粉骨碎身保大明:记于谦的两次关键抉择。 - 狐言论史 - 知乎专栏
内阁辅臣陈循、工部尚书江渊、刑部尚书俞士悦被发配流放,内阁辅臣萧镃、内阁辅臣商辂、吏部尚书王直、右都御史李、右通政殷谦等罢职。其下尚有众多景泰年间的文武要员被清洗。
这些大都是国家栋梁之才,却被一心党同伐异的朱祁镇清洗。

其二、平反王振,建庙祭葬招魂。左副都御史罗绮曾因参劾王振党羽被发配,闻知此事后云“朝廷失政”,因此被捕死于狱中,其家中男性流放,妇女没入“浣衣局”。(如此亦是天顺年间处置犯官家眷的常例)

其三、对石亨、徐有贞、曹吉祥等“夺门功臣”委以重任,后来石亨石彪叔侄骄纵不法,图谋变乱;
太监曹吉祥与其侄曹钦更公然在京师举兵造反。
(至于有论者定要将平定石、曹一党,也当做朱祁镇的所谓“功绩”,未免过于无稽。被君主宠信的太监举兵造反,唐朝之后历朝努力限制宦权,整整五百年,也就出了这么一例。)

其四、重用锦衣卫逯杲、门达,推行特务统治。
放纵他们纳贿弄权,制造多起冤案。各地按察使、参政、巡按等大员因此被罢免和下狱无数,甚至连皇族宗亲也不幸免。

如朱祁镇的堂叔弋阳王朱奠壏,得罪锦衣卫,竟被诬陷与其母乱伦,朱祁镇明知此事荒诞不经,为维护其佞幸的权威,也定要颠倒黑白,草菅人命,下令冤杀朱奠壏母子,并焚其尸。

甚至就连朱祁镇在瓦剌时和他相依为命的护驾功臣袁彬,只因不愿违心枉法,助纣为虐,便也被拷打下狱,流放闲置。

参见答主此文:大明天顺奇事:瓦剌太师,立庙京城;护驾英雄,下狱拷打 - 狐言论史 - 知乎专栏

其五、处置流民不当,激起重大民变。
当时荆襄地区的流民问题严重,已达百五十万,朱祁镇处置不当,致使形势不断恶化。终于导致他死后,朱见深刚即位的头一年,就酿成上百万人参与的荆襄流民大乱。明朝政府历时七年,出动二十五万大军,耗费钱粮无数,才将这场民变镇压下去;而又到成化十二年后设置郧阳巡抚后,安抚流民,允许附籍,不再驱离,才算彻底根治了这场变乱。

其六、轻信蒙虏“换道入贡”,河套就此丢失,并导致为祸大明百年的“套寇”。
当时蒙古鞑靼部的孛来多次侵扰甘凉,皆被大败。于是上书要求“入贡”。明朝为防备蒙虏为乱,一向规定若要入贡,必须经过大同再入京师,此地是守卫森严的边防重镇。而孛来却提出他要改走陕北兰县入关纳贡,好大喜功的朱祁镇竟然同意。
果然,孛来打着入贡名义,顺利进占河套平原,然后就不走了。朱祁镇惹出大祸,无力驱逐,于是这一水草丰美的国土,从此沦丧于蒙虏。
河套平原对中原王朝和塞北政权的战略意义,说两个名字就行:蒙恬卫青
在那之后,不断有蒙古部落迁移至此,长久驻扎,并以此为年年滋扰大明边境的基地。“套虏之患”作为大明此后最严重的边患,一直持续了百年,一直到隆庆年间的俺答汗称臣封贡。

其七、容纵建州女真壮大,养虎为患,遗祸后世千秋。
建州女真在宣德帝时封为建州卫。景泰年间,建州女真酋长董山(又名充善)因实力弱小,内争不止,又被其他女真部落逼迫,一度窘迫到阴附朝鲜,受其官爵资助。明廷对此勒令朝鲜禁止。【景泰二年冬,以建州头目潜与朝鲜通,戒珦绝其使。】

天顺年间,朱祁镇对其大力安抚,任意予求。甚至哪怕其屡屡入寇,还幻想能以羁縻之策来笼络之,最后竟做出了一个对建州女真发展壮大至关重要的决策:开抚顺关马市,专供建州女真三卫交易,允许其以其马匹、人参、貂皮、松子等土特产,换取大明内地的服饰、粮谷、铁锅以及耕牛、农具等生活必须品。

【董山以赏赐太俭失望,纠毛怜、海西诸夷,盗边无虚月。】——《建夷考》
【何乔远记事云:‘董山等悔罪来朝,朝廷责之,皆顿首谢。及赴礼部赐宴,辄于指挥其部下之时,出谩骂之语,褫厨人之铜牌。给赐时,又自行要请素蟒衣、玉带、金帽之类,不一而足。朝廷皆给之。’云云。董山之目无王法可想。当是时,明廷以为羁縻此僚,建州必可弭平。乃辽东报告:‘女直侵寇,依然不止。’】——《清朝全史》
【未几徇董山之请,特开抚顺关,为建州专设马市。】——《清朝前纪》
【非抚顺马市则朝贡,建州不得发达。】——《殊域周咨录》

在明朝的经济扶助下,董山的部众很快日益壮大,于是他变本加厉地频频入寇,杀掠边民多至十万,来回报朱祁镇对他的恩德。

终于到朱见深即位后,“女直侵寇,依然不止”,董山“扬言归且复叛”,明将邓佐战死,开原、抚顺皆被其掠。明廷震怒,成化三年,派大军对建州女真犁庭扫穴,擒斩包括董山在内的1700余人,并焚毁屯寨四百座,释放被其掠夺的汉人奴隶“包衣”千人。这次战争被称为“成化犁穴”。

建州女真虽经此重创,重新降伏。但朱祁镇建立的抚顺关马市却从此保留下来。建州部通过互市,因此很快回复了元气,董山的的第二个儿子脱罗、第三个儿子锡宝齐篇古,相继继任建州卫都指挥使。锡宝齐篇古有个儿子福满,有个孙子叫觉昌安,有个曾孙叫塔克世。后来塔克世的儿子继任建州卫都指挥使多年后,起兵叛明。此人便是:努尔哈赤

又过了很多年,努尔哈赤的子孙进了大明皇帝的紫禁城,追尊董山之父孟特穆(猛哥帖木儿)为所谓“大清肇祖原皇帝”;董山之孙福满为所谓“大清兴祖直皇帝“。

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朱祁镇复辟后,在位仅仅八年,把皇帝当成这个样子,给他儿子和后人留下这么多祸患,也真不容易啊。

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英宗复位之后下旨给王振弄了个纪念碑,内容阐述了土木堡一战王振“腹心扈从”,但是“将臣失律”,于是王振只能壮烈自刎殉国,英宗甚是感动,想起“君臣大义”,给他弄了一这玩意,还附带了王公公玉照一张,身穿蟒袍。这破玩意现在还在北京智化寺呢,有机会可以去看看。

顺便一说,后来人嫌恶心把这碑凿得破破烂烂的,主要是把王公公的名字都凿烂抠掉了。

这张拓片是藏在美国费城艺术博物馆的,祁镇兄这人可能都丢西半球去了(

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蠢+怂+怕死

靠着背后国家的强大没受辱而已

被俘之后主要成就有俩

1,叫门天子

八月,也先哄骗朱祁镇说要把他送回去。十七日,瓦剌军拥正统来到宣府,结果被守军一轮火枪齐射打了出去,于是一伙人又跑到南门外停驻。之后正统喊杨洪、范广、朱谦等守将出来开门接他回去,但这些人都没露头,城上士兵说今日天色已晚,不敢随便开门,而且这城池是皇帝的,杨洪也出去了不在这里,我们做不了主,言下之意你后边跟着那瓦剌大军这么碍眼,真开门了到底是接谁啊。没办法,人铁了心不开,当晚瓦剌军就带着正统走了。

二十日,瓦剌军带着正统来到大同,朱祁镇写信一封交给力士张林前往城内。总兵官刘安、都督郭登、都御史沈固等人确认张林身份后答复前晚派人出去答话。二十一日早晨朱祁镇派忠勇伯到城下催人出来答话,随后又派袁彬去催促。刘安放吊桥让袁彬进城一块商议,随后决定把袁彬留在城里,刘安出城面见朱祁镇。两人一见面朱祁镇就忍不住了,一时间委屈啊难受啊涌上心头开始抹眼泪。完了问刘安城内有多少银子,答曰十四万两,于是让刘安拿出一万五出来,也先、伯颜帖木儿各五千,其余大小头目共分五千。然后到二十二又下令把战死的武进伯朱冕、西宁侯宋瑛和逃回太监郭敬的家财全部拿出来给了也先等大小头目,这事儿干的就太没品了,可以说作为人主不仁不义。把钱都分完之后,也先在城西二十里的地大摆宴席,以朱祁镇为主,并邀请大同官员来赴宴。明军夜不收杨总旗趁机安排了五个夜不收混进瓦剌大营,并找到袁彬说:“今夜有五个夜不收来密请爷爷(朱祁镇)石佛寺去,待他(也先)寻不见时便乘间入城去。”袁彬把这件事告诉了朱祁镇,他却说:“此危事,使不得,先在土木时不曾死,我命在天,若万一不虞如何好?”然后拒绝了这次计划,怕死本性暴露无遗,也可以说这时候还在幻想也先能真心送自己回去。

二十三日,也先带着朱祁镇停驻猫儿庄,煞有其事的召开会议商讨送回朱祁镇事宜,随后一路南下于外三十日来到八宝山。九月十六日,皇太后派使者给朱祁镇送来貂裘胡帽衣服等物,使者见到朱祁镇后向他说了初六日郕王巳即皇帝位的事情。事已至此,朱祁镇便让袁彬写了三封信让使者带回去,一封写给郕王表示愿意禅位,一封给太后问安,一封给百官交代他们不要让景泰帝因为兄弟之情而使也先再冒出什么心思来。九月二十八日,瓦剌军再次来到大同,郭登等人却没有出城,而是在在月城里放了一把交床恭候朱祁镇就坐,暗中派人在月城上操作闸门,朱祁镇一进来就直接放下闸板。结果此事被也先发觉,瓦剌军又簇拥着朱祁镇回去了。这下朱祁镇算是彻底明白了,他就是也先手上的一张肉票,不会轻易放他回去,以前种种不过是把他当傻子耍,于是胆气上涌,对城上明军和郭登喊话:“这厮(也先)每说谎不肯送我,你每守祖宗的城池操练军马,不可怠慢!”至此,叫门天子生涯结束。

2,情报天子

后来也先见明朝根本没有谈判的诚意,从始至终都在敷衍,而手里的这个前任皇帝也没了多少作用,加上光复大都的宏愿,决定继续战争。也先于十月召开杀马大会,重新拥立朱祁镇为大明天子,对外宣称“将奉天子还京也”,随后遣使通知明朝说“中国已立皇帝,天下兵力强盛,行当决战。”而明朝此时在于谦的操作下人心逐渐稳定,并在北京城内聚集了二十二万大军,虽然正军精锐的比例很小,甚至披甲率只有十分之一,但也有了一搏之力,北京保卫战即将爆发。十月十一日,朱祁镇将自己在瓦剌大营里的所见所闻兵力情报以及叮嘱百官固守社稷的话语全部写下来交给岳谦,让他和瓦剌使臣那哈出一起前往北京,趁机把情报交出去,可惜岳谦很倒霉,碰到的明军士兵不认识他,把他当达子给砍了,死的是真冤。

后来明军取得北京保卫战的胜利并一路追击,平章把八、也先弟孛罗、平章卯那孩相继战死。石亨于清风店大败也先,范广、孙镗、杨洪大破瓦剌军于固安,蒙古人陈尸遍野,也先一路狂逃撤出紫荆关。虽说也先败退,但有一人不得不除,那就是女真宦官喜宁,他投降也先后因为会说蒙古语经常带路入关抢掠,甚至于十月初九日带着瓦剌军攻破紫荆关杀死都御史孙祥,即便也先已经败退却依然坚持建议继续南下,罪行累累。景泰元年初,朱祁镇建议也先派喜宁、那哈出和总旗高斌一起出使明朝讲和,也先同意后朱祁镇暗中写了一封信交给高斌藏在身上,写的全是喜宁投降后的所作所为。二月十二日,三人并蒙古使团一千余人来到宣府外野狐岭,高斌期间暗中与守军取得联系制定了抓捕喜宁的计策。喜宁此时还不知道自己已经成了瓮中之鳖,与瓦剌使团正在城下吃饭,正喝汤呢城上明军一轮火枪齐射就打了过来,蒙古人一哄而散,高斌趁机抱着喜宁滚进壕沟,喜宁被擒,之后判处凌迟极刑。

至于为什么朱祁镇作为历史上极其少见的被俘虏后能再安然无恙的送过来,甚至被俘期间好吃好喝的供着,乃至于“每二日进羊一只,七日进牛一只,五日、七日、十日做筵席一次,逐日进牛乳、马乳又进窝儿帐房一顶差达妇管起管下,上在行营或坐暖车或乘马途中达子、达妇遇见皆于马上叩头。”而在筵席中也先还亲自弹琴唱曲儿,其他瓦剌头目则充当和声团,妹妹也想送出去。这待遇可比徽钦二弟一天一地,其实明人很明白这种待遇背后的主要原因,即“英庙北狩蒙尘,虏人侮祸,旋奉驾归,此自古之所无也。【固国家国势之强,亦人事有以中其机会】。”

说白了,虽然我败了一阵,但依然比你强。

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前期一个叛逆少年,宠信宦官,土木堡后畜生一个,心理变态。

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