中国曾为台湾骄傲过吗？ 台湾到底抛弃过中国什么？ 中国有办法完全接纳台湾吗？
中国历史上曾多次对台湾这片土地及其上的居民表现出骄傲，但这种骄傲的根源和表达方式随着历史的演进和政治格局的变化而有所不同。同时，探讨“台湾到底抛弃过中国什么”这个问题，需要深入理解两岸关系的历史轨迹和台湾民众的自我认知。而“中国有办法完全接纳台湾吗？”则是一个涉及政治、经济、社会文化等多个层面的复杂议题。
中国对台湾的“骄傲”：从历史认同到现代战略
中国对台湾的骄傲，首先体现在一种“历史上的归属感”。早在明清时期，随着郑成功驱逐荷兰人收复台湾，以及清朝政府将台湾纳入版图，台湾在很多人眼中就成为了中国不可分割的一部分。这段历史，尤其是郑成功收复台湾的壮举，常常被描绘成民族英雄抵御外侮、维护国家统一的典范，为国人津津乐道，自然也包含着一种对这段历史的自豪感。
进入近代，台湾在日本殖民统治下度过了50年，这期间，中国大陆饱受列强欺凌，国家积贫积弱。当1945年抗日战争胜利，台湾光复时，中国人普遍有一种民族复兴的自豪感，认为这是中国近代史上一次重要的胜利，台湾的回归更是“失土重光”。这段时期，对于台湾的“回归”，许多中国人是充满期待和喜悦的，认为这是中华民族洗刷屈辱、重新站起来的象征之一。
到了中华人民共和国成立后，台湾问题成为了海峡两岸关系的核心。中国大陆将收复台湾视为实现国家统一、彻底结束内战的历史使命。在这一过程中，宣传口径中常常强调台湾是中国“核心利益”所在，收复台湾是实现民族伟大复兴的必然环节。在这种叙事下，台湾的“回归”被赋予了极高的政治和情感价值。从这个角度看，中国大陆在政治宣传中，也表达了对“最终能够统一台湾”的期待和以此为荣的愿望。
然而，这种“骄傲”也常常伴随着一种“未能实现的遗憾”。在很长一段时间里，由于历史原因和两岸的政治隔阂，台湾与中国大陆形成了不同的发展路径。当台湾经济起飞，成为“亚洲四小龙”之一，并且在某些高科技领域取得了举世瞩目的成就时，中国大陆在欣慰于台湾人民勤劳智慧的同时，也夹杂着对自身在这一时期未能实现统一的复杂情感。
值得注意的是，这种“骄傲”更多的是一种国家层面的政治叙事和历史记忆，它与许多台湾民众的感受和认知可能存在相当大的距离。
台湾“抛弃”了什么：一场渐行渐远的政治与认同裂痕
谈论“台湾到底抛弃过中国什么”，这背后其实是两岸关系发展中，政治现实和民众认同发生变化的具体体现。与其说是台湾“抛弃”了中国，不如说是台湾人民在历史的进程中，发展出了与中国大陆不同的政治现实、社会形态和国民认同。
首先，台湾人民在很大程度上“抛弃”了中国国民党政权的统治。在1949年，中华民国政府迁台，带来了国民党及其庞大的军队和官员。在最初的几十年里，国民党政权在台湾实施戒严、压制异议，虽然也推动了经济发展，但其专制统治也埋下了社会不满的种子。随着时间的推移，台湾社会开始追求民主自由，反对一党专政。到了20世纪80年代末90年代初，台湾成功实现了民主化转型，国民党失去了在台湾的绝对统治权，民进党等其他政党也获得了执政机会。这种政治上的变革，意味着台湾人民选择了自己选择的政治制度和治理方式，与中国大陆奉行的社会主义制度和共产党领导下的政治体系产生了根本性的差异。这在某种程度上，可以理解为台湾人民对原有的、以国民党政权为代表的“中国政治体制”的“抛弃”。
其次，台湾人民在集体认同上，逐步形成了以“台湾人”为主体的身份认同。在国民党统治初期，大力推行“中国人”的身份认同，强调台湾是中国的一部分，台湾人民是中国人。然而，随着台湾本土意识的觉醒，以及与中国大陆在政治、经济、社会制度上的长期分离，越来越多的台湾民众，特别是年轻一代，认为自己首先是“台湾人”，其次才是中国人，或者仅仅是台湾人。这种身份认同的转变，并非是主动“抛弃”文化或历史，而是基于在台湾这片土地上生活、成长、创造的历史经验，以及对自由民主生活的珍视，形成的一种更贴近自身现实的身份认知。他们可能依然认同中华文化，但这种认同与政治上的“中国”概念发生了分离。
再者，台湾在经济和发展模式上，也与中国大陆走向了不同的道路。在改革开放初期，中国大陆以开放经济、吸引外资来发展自己，而台湾则已经建立起成熟的工业体系和市场经济。随着两岸经济联系的加深，台湾对中国大陆的经济依赖有所增加，但同时，台湾也保持着其在某些优势产业（如半导体）上的技术领先和独立性。这种经济上的选择和发展路径的差异，使得台湾在经济上与中国大陆并非完全同步，甚至在某些方面保持着一种竞争关系。
总而言之，台湾的“抛弃”不是对中华民族整体的否定，而是对特定时期中国大陆的政治体制、政党统治以及与此相伴而生的身份认知的一种“疏离”和“选择”。这种选择是基于台湾自身的历史发展和社会变迁，以及民众对自由、民主和更高生活品质的追求。
中国“完全接纳”台湾：一个棘手而漫长的挑战
中国是否有办法“完全接纳”台湾，这个问题极具挑战性，答案也非简单的是或否。这里的“完全接纳”，可以从多个维度来理解：政治上的一国两制框架内的统一，经济上的深度融合，以及最重要的，情感和认同上的融合。
从政治层面来看，中国大陆提出的“和平统一，一国两制”是其主要的接纳方案。理论上，这可以为台湾提供高度的自治，保留现有的社会制度和生活方式。然而，台湾民众对于“一国两制”的接受度极低，尤其是在香港实行“一国两制”后的情况，让许多台湾人对大陆的承诺产生了深刻的疑虑。他们担心一旦统一，台湾的民主自由会受到侵蚀，言论和出版自由会受到限制，甚至台湾的独特文化和身份认同也会被淡化。因此，仅仅是政治上的框架，很难实现“完全接纳”。
从经济层面，两岸经济的联系已经非常紧密。但经济上的“接纳”也并非易事。台湾许多优势产业，例如半导体产业，其技术和人才高度集中，且与全球供应链深度绑定。中国大陆即便想要在经济上“接纳”台湾，也需要考虑如何处理台湾在全球经济中的地位，如何避免对台湾现有经济体系造成颠覆性冲击，以及如何解决知识产权、市场准入等实际问题。强行整合或不平等的经济关系，反而可能引发台湾民众更大的反感。
情感和认同上的融合，是实现“完全接纳”最困难的一环。如前所述，台湾民众的身份认同已经发生转变。要让一个已经形成了自身独特认同的群体，在情感上真正认同并接受一个以不同政治理念和生活方式为主体的“中国”，这需要漫长的时间和深刻的改变。中国大陆方面需要拿出足够的诚意和行动，去理解和尊重台湾民众的感受和诉求，而不是仅仅停留在政治口号和宣传层面。这包括减少对台湾的军事威胁和国际空间挤压，展现出更加开放、包容和尊重的姿态。
那么，中国“有办法”吗？
从理论上讲，任何政治实体都有其达到目标的策略和手段。中国有强大的国家机器，也有长期的战略规划。如果中国大陆能够持续提升自身经济实力和国际影响力，并且能够不断调整其对台政策，使其更具吸引力和说服力，那么在长远的未来，政治统一的可能性是存在的。
然而，关键在于“完全接纳”的定义。 如果“完全接纳”指的是让台湾人民从内心深处、心甘情愿地认同并接受中国的统治和身份，那么这个难度几乎是几何级数增长的。这需要中国大陆在政治体制、人权保障、社会开放等方面发生根本性的变革，使其能够吸引和融合台湾社会。
更现实的考量是：
时间维度： 实现台湾民众的心理认同和情感融合，绝非一代人能够完成的任务，可能需要几代人的持续努力，甚至更长的时间。
非强制性： 任何强制性的手段，无论是军事上的威慑还是经济上的胁迫，都只会加剧台湾民众的抵触情绪，让“完全接纳”变得更加遥不可及。
相互理解： 双方都需要展现出相互理解和尊重的态度。中国大陆需要理解台湾社会民主自由的价值追求，台湾也需要理解大陆在国家统一问题上的历史情结和战略考量。
总而言之，中国“有办法”在政治和法律上实现对台湾的管辖，但要实现台湾民众内心深处的“完全接纳”，并达成一种真正融合的状态，目前来看，这是一项极其艰巨、充满不确定性且需要极度耐心的任务。它更像是一个理想化的目标，而非一个可以轻易实现的现实路径。 这种接纳的实现程度，很大程度上取决于中国自身未来的发展走向，以及它能否真正赢得台湾人民的信任和尊重。
中国对台湾的“骄傲”：从历史认同到现代战略
中国对台湾的骄傲，首先体现在一种“历史上的归属感”。早在明清时期，随着郑成功驱逐荷兰人收复台湾，以及清朝政府将台湾纳入版图，台湾在很多人眼中就成为了中国不可分割的一部分。这段历史，尤其是郑成功收复台湾的壮举，常常被描绘成民族英雄抵御外侮、维护国家统一的典范，为国人津津乐道，自然也包含着一种对这段历史的自豪感。
进入近代，台湾在日本殖民统治下度过了50年，这期间，中国大陆饱受列强欺凌，国家积贫积弱。当1945年抗日战争胜利，台湾光复时，中国人普遍有一种民族复兴的自豪感，认为这是中国近代史上一次重要的胜利，台湾的回归更是“失土重光”。这段时期，对于台湾的“回归”，许多中国人是充满期待和喜悦的，认为这是中华民族洗刷屈辱、重新站起来的象征之一。
到了中华人民共和国成立后，台湾问题成为了海峡两岸关系的核心。中国大陆将收复台湾视为实现国家统一、彻底结束内战的历史使命。在这一过程中，宣传口径中常常强调台湾是中国“核心利益”所在，收复台湾是实现民族伟大复兴的必然环节。在这种叙事下，台湾的“回归”被赋予了极高的政治和情感价值。从这个角度看，中国大陆在政治宣传中，也表达了对“最终能够统一台湾”的期待和以此为荣的愿望。
然而，这种“骄傲”也常常伴随着一种“未能实现的遗憾”。在很长一段时间里，由于历史原因和两岸的政治隔阂，台湾与中国大陆形成了不同的发展路径。当台湾经济起飞，成为“亚洲四小龙”之一，并且在某些高科技领域取得了举世瞩目的成就时，中国大陆在欣慰于台湾人民勤劳智慧的同时，也夹杂着对自身在这一时期未能实现统一的复杂情感。
值得注意的是，这种“骄傲”更多的是一种国家层面的政治叙事和历史记忆，它与许多台湾民众的感受和认知可能存在相当大的距离。
台湾“抛弃”了什么：一场渐行渐远的政治与认同裂痕
谈论“台湾到底抛弃过中国什么”，这背后其实是两岸关系发展中，政治现实和民众认同发生变化的具体体现。与其说是台湾“抛弃”了中国，不如说是台湾人民在历史的进程中，发展出了与中国大陆不同的政治现实、社会形态和国民认同。
首先，台湾人民在很大程度上“抛弃”了中国国民党政权的统治。在1949年，中华民国政府迁台，带来了国民党及其庞大的军队和官员。在最初的几十年里，国民党政权在台湾实施戒严、压制异议，虽然也推动了经济发展，但其专制统治也埋下了社会不满的种子。随着时间的推移，台湾社会开始追求民主自由，反对一党专政。到了20世纪80年代末90年代初，台湾成功实现了民主化转型，国民党失去了在台湾的绝对统治权，民进党等其他政党也获得了执政机会。这种政治上的变革，意味着台湾人民选择了自己选择的政治制度和治理方式，与中国大陆奉行的社会主义制度和共产党领导下的政治体系产生了根本性的差异。这在某种程度上，可以理解为台湾人民对原有的、以国民党政权为代表的“中国政治体制”的“抛弃”。
其次，台湾人民在集体认同上，逐步形成了以“台湾人”为主体的身份认同。在国民党统治初期，大力推行“中国人”的身份认同，强调台湾是中国的一部分，台湾人民是中国人。然而，随着台湾本土意识的觉醒，以及与中国大陆在政治、经济、社会制度上的长期分离，越来越多的台湾民众，特别是年轻一代，认为自己首先是“台湾人”，其次才是中国人，或者仅仅是台湾人。这种身份认同的转变，并非是主动“抛弃”文化或历史，而是基于在台湾这片土地上生活、成长、创造的历史经验，以及对自由民主生活的珍视，形成的一种更贴近自身现实的身份认知。他们可能依然认同中华文化，但这种认同与政治上的“中国”概念发生了分离。
再者，台湾在经济和发展模式上，也与中国大陆走向了不同的道路。在改革开放初期，中国大陆以开放经济、吸引外资来发展自己，而台湾则已经建立起成熟的工业体系和市场经济。随着两岸经济联系的加深，台湾对中国大陆的经济依赖有所增加，但同时，台湾也保持着其在某些优势产业（如半导体）上的技术领先和独立性。这种经济上的选择和发展路径的差异，使得台湾在经济上与中国大陆并非完全同步，甚至在某些方面保持着一种竞争关系。
总而言之，台湾的“抛弃”不是对中华民族整体的否定，而是对特定时期中国大陆的政治体制、政党统治以及与此相伴而生的身份认知的一种“疏离”和“选择”。这种选择是基于台湾自身的历史发展和社会变迁，以及民众对自由、民主和更高生活品质的追求。
中国“完全接纳”台湾：一个棘手而漫长的挑战
中国是否有办法“完全接纳”台湾，这个问题极具挑战性，答案也非简单的是或否。这里的“完全接纳”，可以从多个维度来理解：政治上的一国两制框架内的统一，经济上的深度融合，以及最重要的，情感和认同上的融合。
从政治层面来看，中国大陆提出的“和平统一，一国两制”是其主要的接纳方案。理论上，这可以为台湾提供高度的自治，保留现有的社会制度和生活方式。然而，台湾民众对于“一国两制”的接受度极低，尤其是在香港实行“一国两制”后的情况，让许多台湾人对大陆的承诺产生了深刻的疑虑。他们担心一旦统一，台湾的民主自由会受到侵蚀，言论和出版自由会受到限制，甚至台湾的独特文化和身份认同也会被淡化。因此，仅仅是政治上的框架，很难实现“完全接纳”。
从经济层面，两岸经济的联系已经非常紧密。但经济上的“接纳”也并非易事。台湾许多优势产业，例如半导体产业，其技术和人才高度集中，且与全球供应链深度绑定。中国大陆即便想要在经济上“接纳”台湾，也需要考虑如何处理台湾在全球经济中的地位，如何避免对台湾现有经济体系造成颠覆性冲击，以及如何解决知识产权、市场准入等实际问题。强行整合或不平等的经济关系，反而可能引发台湾民众更大的反感。
情感和认同上的融合，是实现“完全接纳”最困难的一环。如前所述，台湾民众的身份认同已经发生转变。要让一个已经形成了自身独特认同的群体，在情感上真正认同并接受一个以不同政治理念和生活方式为主体的“中国”，这需要漫长的时间和深刻的改变。中国大陆方面需要拿出足够的诚意和行动，去理解和尊重台湾民众的感受和诉求，而不是仅仅停留在政治口号和宣传层面。这包括减少对台湾的军事威胁和国际空间挤压，展现出更加开放、包容和尊重的姿态。
那么，中国“有办法”吗？
从理论上讲，任何政治实体都有其达到目标的策略和手段。中国有强大的国家机器，也有长期的战略规划。如果中国大陆能够持续提升自身经济实力和国际影响力，并且能够不断调整其对台政策，使其更具吸引力和说服力，那么在长远的未来，政治统一的可能性是存在的。
然而，关键在于“完全接纳”的定义。 如果“完全接纳”指的是让台湾人民从内心深处、心甘情愿地认同并接受中国的统治和身份，那么这个难度几乎是几何级数增长的。这需要中国大陆在政治体制、人权保障、社会开放等方面发生根本性的变革，使其能够吸引和融合台湾社会。
更现实的考量是：
时间维度： 实现台湾民众的心理认同和情感融合，绝非一代人能够完成的任务，可能需要几代人的持续努力，甚至更长的时间。
非强制性： 任何强制性的手段，无论是军事上的威慑还是经济上的胁迫，都只会加剧台湾民众的抵触情绪，让“完全接纳”变得更加遥不可及。
相互理解： 双方都需要展现出相互理解和尊重的态度。中国大陆需要理解台湾社会民主自由的价值追求，台湾也需要理解大陆在国家统一问题上的历史情结和战略考量。
总而言之，中国“有办法”在政治和法律上实现对台湾的管辖，但要实现台湾民众内心深处的“完全接纳”，并达成一种真正融合的状态，目前来看，这是一项极其艰巨、充满不确定性且需要极度耐心的任务。它更像是一个理想化的目标，而非一个可以轻易实现的现实路径。 这种接纳的实现程度，很大程度上取决于中国自身未来的发展走向，以及它能否真正赢得台湾人民的信任和尊重。
网友意见
辩证法啊。
一个政党，把一个五千年积累，两千多个县的积存的金银，精华，人才，搬到十几个县区，把这十几个县建设起来了。
几十年后，这十几个县里的畜生们是如何对待他们对不起的两千多个县的人的？
送过期食物给他们吃，然后发到网上。
用尽可以的方式辱骂他们。
在商业上，利用大陆人的善良暗害他们，海南果农因为他们控制媒体，在李开复，薛蛮子等人的帮助下跳楼。
生活上，欺骗无知的女性，回到台湾洋洋得意。
利用两边没有引渡条例，在上飞机之前强奸初中女生，然后跑去台湾不回来。
现在，水军还在知乎，说中国不接纳他们
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