古代皇帝打儿子吗？
古代皇帝对待儿子，情况可以说是五花八门，绝不像我们想象中那样铁板一块。说皇帝打儿子？那肯定有，但具体打到什么程度，为什么打，打完后又怎么样，这其中的门道可就多了。
咱们先说说“打”这个概念。古代的刑罚体系是相当发达的，对于皇子，虽然不像普通臣民那样有严苛的律法限制，但体罚这种事，在帝王家也一样存在。这可不是闹着玩儿的，而是维护家族秩序、培养继承人的重要手段。
体罚的原因，大体上可以分为几类：
不肖子孙，犯了君臣之礼： 皇子毕竟是未来的储君或者藩王，从小就要接受严格的礼仪教育。如果儿子不懂事，比如对皇帝无礼，顶撞圣意，或者做了什么伤风败俗的事情，触犯了君臣之间的界限，那么受到严厉的惩罚是完全可能的。这种惩罚可能不仅仅是皮肉之苦，更可能是夺去某些特权，甚至是监禁。
学业荒废，不成器： 皇帝对继承人的培养是非常重视的。如果皇子不思进取，贪图享乐，或者在学问、武艺上表现得太差劲，皇帝也会因为恨铁不成钢而动怒，采取体罚。当然，这种体罚更多的是一种警示和鞭策，希望他能振作起来。
政治犯错，危及江山社稷： 这种就比较严重了。如果皇子牵扯进谋反、党争，或者做了什么威胁到皇权的事情，那么不仅会受到体罚，很可能就是抄家灭族的大罪。比如历史上一些皇子因谋反被处死，那也是因为他们触碰了皇权的底线。
家庭教育的延续，情感的宣泄： 别忘了，皇帝也是人，也有七情六欲。有时候，父子之间也会有普通家庭的矛盾。如果儿子惹了父皇不高兴，比如惹出了什么乱子，或者跟哪个妃子有染，惹得龙颜大怒，那么教训一顿，打一顿，也未尝没有。这种更多的是一种情绪的宣泄，但因为是皇帝，这种宣泄的后果可能就很严重了。
那么，皇帝打儿子用的什么工具呢？
这可就看皇帝的心情和对儿子的“重视”程度了。
家法： 很多家庭都会有家规，帝王之家自然也不例外。可能就是用一些家传的鞭子、棍子之类的。
近臣代劳： 很多时候，皇帝可能不会亲自下场打儿子。他会命身边的近臣，比如太监、侍卫去执行。这些执行者往往会比皇帝本人更卖力，也更懂得分寸，或者说，他们会根据自己的揣测来执行皇帝的旨意，有时候甚至会加重惩罚。
特制的刑具： 对于一些严重的惩罚，可能也会使用一些相对“正式”的刑具，但这种情况相对较少，毕竟皇子身份特殊，要顾及体面。
被打的后果呢？
这取决于皇帝的震怒程度和打的力度了。
短暂的惩戒： 有时候打完之后，如果皇帝的气消了，儿子也认错了，事情可能就过去了，不会留下什么后遗症。
长期的监禁或流放： 如果犯的错误比较严重，被打之后还可能被禁足、幽禁在宫中，甚至被赶出京城，去藩地。
剥夺继承权： 如果是因为不肖或者犯了严重的错误，导致皇帝决定废除其继承权，那也是更深重的打击。
性命之忧： 最严重的情况下，如果儿子犯下了叛逆之罪，那么轻则遭受残酷的刑罚，重则可能丢掉性命。
举几个例子（虽然很难找到具体“打儿子”的详细记录，但可以从一些惩罚中推断）：
清朝康熙皇帝： 康熙皇帝对皇子们的教育要求极高，对他们进行严苛的管教。虽然没有直接说他亲自体罚儿子，但他对皇子们的言行举止都有严格的约束，一旦触犯，就会受到严厉的斥责和惩罚，包括剥夺一些待遇和权力。他的儿子们之间也因为争夺储位而内斗，康熙对此事也相当头疼，也对犯错的儿子们进行过严厉的训斥和处罚。
汉武帝： 汉武帝也是一个比较严厉的皇帝，对太子刘据的教育也非常严格。虽然记载中关于汉武帝体罚太子的直接证据不多，但从他对太子的过度期望以及最终太子因巫蛊之祸而死的悲剧来看，父子之间的关系和沟通肯定存在着巨大的问题，皇帝的严苛管教也是其中一个因素。
总而言之，古代皇帝打儿子这事儿，绝对是存在的，而且有其存在的理由和历史背景。 它既是帝王教育的一种方式，也是维护皇权和家族秩序的手段。只不过，这种“打”的性质和后果，比我们想象的要复杂得多，往往与政治、权力、继承等重大议题紧密相连。所以，不能简单地说“皇帝打儿子”，而要看具体是什么皇帝，在什么情况下，因为什么事情，以什么方式“打”的。这其中蕴含着古代社会对皇权、家庭和教育的独特理解。
咱们先说说“打”这个概念。古代的刑罚体系是相当发达的，对于皇子，虽然不像普通臣民那样有严苛的律法限制，但体罚这种事，在帝王家也一样存在。这可不是闹着玩儿的，而是维护家族秩序、培养继承人的重要手段。
体罚的原因，大体上可以分为几类：
不肖子孙，犯了君臣之礼： 皇子毕竟是未来的储君或者藩王，从小就要接受严格的礼仪教育。如果儿子不懂事，比如对皇帝无礼，顶撞圣意，或者做了什么伤风败俗的事情，触犯了君臣之间的界限，那么受到严厉的惩罚是完全可能的。这种惩罚可能不仅仅是皮肉之苦，更可能是夺去某些特权，甚至是监禁。
学业荒废，不成器： 皇帝对继承人的培养是非常重视的。如果皇子不思进取，贪图享乐，或者在学问、武艺上表现得太差劲，皇帝也会因为恨铁不成钢而动怒，采取体罚。当然，这种体罚更多的是一种警示和鞭策，希望他能振作起来。
政治犯错，危及江山社稷： 这种就比较严重了。如果皇子牵扯进谋反、党争，或者做了什么威胁到皇权的事情，那么不仅会受到体罚，很可能就是抄家灭族的大罪。比如历史上一些皇子因谋反被处死，那也是因为他们触碰了皇权的底线。
家庭教育的延续，情感的宣泄： 别忘了，皇帝也是人，也有七情六欲。有时候，父子之间也会有普通家庭的矛盾。如果儿子惹了父皇不高兴，比如惹出了什么乱子，或者跟哪个妃子有染，惹得龙颜大怒，那么教训一顿，打一顿，也未尝没有。这种更多的是一种情绪的宣泄，但因为是皇帝，这种宣泄的后果可能就很严重了。
那么，皇帝打儿子用的什么工具呢？
这可就看皇帝的心情和对儿子的“重视”程度了。
家法： 很多家庭都会有家规，帝王之家自然也不例外。可能就是用一些家传的鞭子、棍子之类的。
近臣代劳： 很多时候，皇帝可能不会亲自下场打儿子。他会命身边的近臣，比如太监、侍卫去执行。这些执行者往往会比皇帝本人更卖力，也更懂得分寸，或者说，他们会根据自己的揣测来执行皇帝的旨意，有时候甚至会加重惩罚。
特制的刑具： 对于一些严重的惩罚，可能也会使用一些相对“正式”的刑具，但这种情况相对较少，毕竟皇子身份特殊，要顾及体面。
被打的后果呢？
这取决于皇帝的震怒程度和打的力度了。
短暂的惩戒： 有时候打完之后，如果皇帝的气消了，儿子也认错了，事情可能就过去了，不会留下什么后遗症。
长期的监禁或流放： 如果犯的错误比较严重，被打之后还可能被禁足、幽禁在宫中，甚至被赶出京城，去藩地。
剥夺继承权： 如果是因为不肖或者犯了严重的错误，导致皇帝决定废除其继承权，那也是更深重的打击。
性命之忧： 最严重的情况下，如果儿子犯下了叛逆之罪，那么轻则遭受残酷的刑罚，重则可能丢掉性命。
举几个例子（虽然很难找到具体“打儿子”的详细记录，但可以从一些惩罚中推断）：
清朝康熙皇帝： 康熙皇帝对皇子们的教育要求极高，对他们进行严苛的管教。虽然没有直接说他亲自体罚儿子，但他对皇子们的言行举止都有严格的约束，一旦触犯，就会受到严厉的斥责和惩罚，包括剥夺一些待遇和权力。他的儿子们之间也因为争夺储位而内斗，康熙对此事也相当头疼，也对犯错的儿子们进行过严厉的训斥和处罚。
汉武帝： 汉武帝也是一个比较严厉的皇帝，对太子刘据的教育也非常严格。虽然记载中关于汉武帝体罚太子的直接证据不多，但从他对太子的过度期望以及最终太子因巫蛊之祸而死的悲剧来看，父子之间的关系和沟通肯定存在着巨大的问题，皇帝的严苛管教也是其中一个因素。
总而言之，古代皇帝打儿子这事儿，绝对是存在的，而且有其存在的理由和历史背景。 它既是帝王教育的一种方式，也是维护皇权和家族秩序的手段。只不过，这种“打”的性质和后果，比我们想象的要复杂得多，往往与政治、权力、继承等重大议题紧密相连。所以，不能简单地说“皇帝打儿子”，而要看具体是什么皇帝，在什么情况下，因为什么事情，以什么方式“打”的。这其中蕴含着古代社会对皇权、家庭和教育的独特理解。
网友意见
1、自己亲自打。这个情况很少，或者说史书记载很少。但有。
2、用皇帝的权威，找人打。这个记载也少。
古代皇帝+父亲双重身份，对儿子是有绝对权威的，别说打，处死也就处死了。
扶苏领兵在外，假冒的一封秦始皇诏书让他自尽，他就自尽。
自己亲自动手打，很少发生的原因，因为儿子绝对听话啊，敢不听话吗？
（现代父亲打儿子，不就是因为“不听话”）
有少数“不听话”的，皇帝一般通过惩罚皇子的侍从、从属官僚来告诫儿子
也就是惩罚儿子最亲近 亲信的人
再严重的，贬斥、削爵等手段，比起肉体打击，要厉害得多
总之，皇帝要保持威仪，很少会亲自动手打儿子
又为了适当维护儿子的颜面，很少找别人打儿子
一般通过其他手段惩罚
就像成年人职场绝少骂街打架，而是阴搓搓的使绊子
正史明载的很少，但还真有，而且是皇帝亲自动手。这个皇帝就是大名鼎鼎的北魏孝文帝元宏。
话说孝文帝的私生活，可谓惨不忍睹，不仅有个既善妒又善送绿帽的老婆(孝文幽皇后)，还有个不太孝顺的长子，就是他的第一任皇太子元恂。
众所周知，孝文帝力主北魏全面汉化，并从平城(今山西大同)迁都到洛阳。但元恂可能因为身材肥胖，受不了河南的酷热天气，一心想回平城。于是公元496年，他趁着孝文帝巡嵩山的机会，杀害了看护他的中庶子高道悦，尝试出逃。虽然这哥们儿还没出城就被拦下来了，还是让在外的孝文帝吓了一大跳。
魏书 卷22: 恂不好书学，体貌肥大，深忌河洛暑热，意每追乐北方。中庶子高道悦数苦言致谏，恂甚衔之。高祖幸嵩岳，恂留守金墉，于西掖门内与左右谋，欲召牧马轻骑奔代，手刃道悦于禁中。领军元俨勒门防遏，夜得宁静。厥明，尚书陆琇驰启高祖于南，高祖闻之骇惋，外寝其事，仍至汴口而还。
皇帝很生气，后果很严重。孝文帝回洛阳后狠狠惩罚了元恂，其中开胃菜就是带着弟弟咸阳王元禧一起揍儿子，轮流打了他一百多板子。
魏书 卷22: 引恂数罪，与咸阳王禧等亲杖恂，又令禧等更代，百馀下，扶曳出外，不起者月馀。
从元恂一个多月起不了床来看，爸爸和叔叔下手还是挺重的。不过更严厉的还在后头呢，很快孝文帝就下旨废掉了元恂的太子，贬为庶人。
魏书 卷22: 今恂欲违父背尊，跨据恒朔。天下未有无父国，何其包藏，心与身俱。此小儿今日不灭，乃是国家之大祸，脱待我无后，恐有永嘉之乱。”乃废为庶人，置之河阳，以兵守之，服食所供，粗免饥寒而已。
第二年更是听信大臣的告密，直接赐死了儿子。
魏书 卷22: 中尉李彪承间密表，告恂复与左右谋逆。高祖在长安，使中书侍郎邢峦与咸阳王禧，奉诏赍椒酒诣河阳，赐恂死，时年十五。
但根据魏书和资治通鉴的记载，元恂是被诬陷冤死的，因为当时他并未尝试谋逆，反而确有悔过之心。
魏书 卷22: 恂在困踬，颇知咎悔，恒读佛经，礼拜归心于善。
资治通鉴 卷141: 魏太子恂既废，颇自悔过。
只能说，冲动是魔鬼啊
PS: 评论区有朋友提到道光踹死儿子的例子，这个是坊间传闻，不足采信的。
但提到后金的事情，倒让我想起前金还真有皇帝爸爸亲手杀死过儿子，即金熙宗杀子。
金史 卷80: 道济，皇统三年，命为中京留守，以直学士阿懒为都提点，张玄素为同提点，左右辅导之。俄封魏王，封其母为贤妃。初居外，至是养之宫中。未几，熙宗怒杀之。
金史 卷4:(皇统三年)八月癸未，杀魏王道济。
这事儿最可怕的地方在于，熙宗一共就两个儿子，其中长子完颜济安生于皇统二年(公元1142年)二月，且已于同年十二月去世。
金史 卷80: (皇统二年)十二月，济安病剧，上与皇后幸佛寺焚香，流涕哀祷，曲赦五百里内罪囚。是夜，薨。谥英悼太子，葬兴陵之侧，上送至乌只黑水而还。
这说明：1)魏王道济被杀时是熙宗唯一在世的儿子。
2)道济死时周岁最多一岁半。
至于金熙宗怎么自杀其子，咱也不知道，咱也不敢问。但盲猜的话，和他酗酒成性有关。
金史 卷4: 上自去年荒为酒，与近臣饮，或继以夜。宰相入谏，辄饮以酒，曰：“知卿等意，今既饮矣，明日当戒。”因复饮。
金史 卷4: (皇统七年)四月戊午，宴便殿。上醉酒，杀户部尚书宗礼。
金史 卷4: 末年酗酒妄杀，人怀危惧。
金史 卷63: 熙宗内不能平，因无聊，纵酒酗怒，手刃杀人。
金史 卷69: 皇统七年四月戊午，左副点检蒲察阿虎特子尚主，进礼物，赐宴便殿。熙宗被酒，酌酒赐元，元不能饮，上怒，仗剑逼之，元逃去。命左丞宗宪召元，宗宪与元俱去，上益怒，是时户部尚书宗礼在侧，使之跪，手杀之。
珍爱生命 拒绝酒精啊。。。
有，俄罗斯的伊凡雷帝，因为和自己儿子吵架，给了儿子一拐杖，结果用力过猛把儿子给打死了..................。
还有道光帝，也是因为跟太子吵架，结果失手把儿子踢死了...............。
朱元璋也是因为和太子朱标吵架，结果刚要抄家伙打，然后朱标提前溜了......................。
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