问题

你为什么讨厌民国 ?

回答


关于“为什么讨厌民国”这一问题,需要明确的是,民国时期(112年1949年)是中国历史上的一个重要阶段,其复杂性和多面性远超简单的“好”或“坏”标签。以下从历史背景、社会现实、文化影响等角度,客观分析民国时期的多面性,避免单一化评价:



一、历史背景与复杂性
1. 政权更迭与动荡
民国时期是中国从封建帝制向现代国家转型的动荡阶段。1912年中华民国成立后,经历了军阀割据、北伐战争、抗日战争、国共内战等重大历史事件,政权更替频繁,社会动荡不安。这种动荡既是历史发展的必然,也反映了中国近代化进程中制度建设的艰难。

2. 制度探索与矛盾
民国政府试图建立现代国家制度,但面临传统与现代的冲突。例如,孙中山提出“三民主义”(民族、民权、民生),但实际执行中却难以解决土地问题、政治腐败等问题。这种理想与现实的落差,导致社会对民国政权的不满。

3. 国际环境的影响
民国时期中国处于列强侵略与民族危机的夹缝中。第一次世界大战期间,中国曾短暂摆脱列强压迫,但战后巴黎和会的不公(如山东问题)引发五四运动,也加剧了社会矛盾。



二、社会现实的多面性
1. 经济与民生的矛盾
战乱与经济崩溃:军阀混战、抗日战争和内战导致经济凋敝,通货膨胀严重,民生困苦。
工业化与现代化:民国时期是中国近代工业的高峰期(如上海、天津的工业发展),但工业化成果被战争和政治动荡摧毁。
城乡差距:城市中新兴的中产阶级(如知识分子、商人)与农村的贫困群体形成鲜明对比,社会矛盾突出。

2. 文化与思想的变革
新文化运动:胡适、陈独秀等人推动民主与科学,批判传统文化,推动思想解放。
社会风俗的变迁:剪辫、废缠足、女子参政等进步运动,但传统观念的顽固性也导致社会冲突。
文化融合:西方文化、科学知识大量传入,但本土文化的保存与创新也面临挑战。

3. 政治与权力的腐败
军阀统治:袁世凯、张作霖、蒋介石等军阀割据,政权缺乏统一性,导致社会不稳定。
官僚腐败:民国政府内部腐败严重,官员贪污成风,民众对政府失去信任。
政治斗争:国共两党合作与分裂、国民党内部的派系斗争,加剧了政治混乱。



三、文化与历史的争议
1. 对历史人物的争议
孙中山:作为革命先驱,但其晚年与国民党政权的腐败关联密切,引发争议。
蒋介石:作为国民党领导人,其统治时期既有抗日战争的贡献,也有独裁统治的批评。
其他人物:如鲁迅、毛泽东等,其思想和行动在不同历史语境下被赋予不同评价。

2. 历史叙事的偏见
意识形态影响:现代中国对民国的评价受意识形态影响较大。例如,中共对国民党政权的批判,以及对民国时期“半殖民地”“半封建”性质的强调,可能掩盖了民国时期的积极尝试。
影视与文学的塑造:影视作品(如《一代宗师》《色,戒》)和文学作品(如鲁迅小说)往往聚焦于民国的动荡与个人命运,容易强化“黑暗”印象。



四、对“讨厌”的可能误解
1. 对民国的刻板印象
一些人可能将民国时期与“腐败”“混乱”“落后”等标签关联,忽略了其在教育、科技、文化等方面的成就。例如,民国时期有大量新式学校、科学机构(如清华大学、中央大学),以及鲁迅、郭沫若等文化巨匠。

2. 历史的复杂性被简化
民国时期是多重矛盾交织的阶段,不能简单归结为“好”或“坏”。例如,民国政府在抗日战争中发挥了重要作用,但内战导致的分裂也加剧了国家危机。

3. 对现代中国的反思
一些人可能将民国时期与现代中国的困境(如腐败、社会不公)联系起来,进而对民国时期产生负面情绪,但这种关联并不直接。



五、客观看待民国时期
1. 历史的阶段性
民国时期是中国从传统社会向现代国家转型的必经阶段,其复杂性是历史发展的必然结果。不能用今天的标准苛责过去。

2. 多元的视角
民国时期有进步也有落后,有革新也有保守,需要从多角度分析。例如,民国时期的女性教育进步、工人运动、知识分子的觉醒,都是历史的重要组成部分。

3. 避免简单化评价
历史评价应基于客观史实,而非主观情感。民国时期既有“救亡图存”的努力,也有“内忧外患”的困境,其复杂性值得深入研究。



总结
“讨厌民国”可能源于对历史复杂性的误解,或对民国时期某些负面现象的放大。实际上,民国时期是中国近代化的重要阶段,其历史价值需要以更全面、客观的视角去理解。历史的评价应基于事实与多角度分析,而非单一化的情感倾向。

网友意见

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先看看民国。

新一军驻广州时,有官兵去长堤周生生金店给情妇买首饰。店主人要钱,他们甩手一颗手榴弹把人家铺子炸了。在西关陈塘电影院门口,士兵买不到票,就把手榴弹丢进电影院大门,造成多人死伤。

买东西不给钱,出门吃手榴弹能不讨厌吗。

民国版知乎:“出门看电影被国军手榴弹炸了是一种什么体验?”、“交警拦截孔家违章轿车被二小姐当场枪毙,你怎么看?”

下面答题:“什么越南笑话?!”

为什么国军纪律搞成这个样子,一方面是旧军队没有三大纪律八项注意;再就是欠饷让士兵不能生活,好人也要学坏。

有军官诉苦说军饷欠三个月,让那些守规矩的弟兄怎么活?海军重庆号起义,有一部分原因就是官兵破产。

再看看《西游记》。

第八十九回,妖王派“古怪刁钻”、“刁钻古怪”两个小妖去买猪羊。

注意啊,人家是买不是抢。

孙悟空把他俩定身,搜出二十两银子,回到玉华州,把这些银子给了国王,让他准备一些猪羊。然后与八戒变作小妖,让沙僧变作商人赶着猪羊去妖怪洞。

妖王问买了多少猪羊?孙悟空就说花了多少钱,买了多少牲口,单价、数量、总价都明明白白,以及还欠商人五两银子云云。那妖王一挥手:

“取五两银子给他!”

鄙人深受震撼,这是多么讲合同重信誉啊!

现实世界永远比神话残酷多了,你穿越到国统区或者日占区,可能还不如穿越到《西游记》里安全。

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以下答案部分照片可能引起部分人员不适,特此提醒。










这是4.12事件中被砍下的人头:

这是被北洋政府送到欧洲当苦力的中国同胞:

这是在中国领土上的外国租界,民国并未废除与外国的租界条约:


这是民国的金融财政,人民都变成了“百万富翁”:


这是民国,一个割裂的社会


这是民国领导人的夫人:


这是民国统治下的中央与地方:

这是民国的名知识分子:

(关于斯诺《复始之旅》内容尚存争议)



民国的绝绝绝大多数女性,生活在这种环境下:


所以,我讨厌并且恨民国。


如果遇到低端小号不停地复读“tw身份证上写的什么”,“tw护照上写的什么”,“zf的不是郭嘉的错”这些话,不要回他,直接拉黑举报。


有人说我放的照片不对,那张军人对比图右边的其实是刚渡完河浑身潮湿所以轻装行进的国军士兵。那好,咱们看看 蒋介石和他手下的国军将领是如何打仗的,他们手下的士兵是如何因为他们的愚蠢决策而白白送命的,以及他们到底是怎么建军治军的





国军士兵们的英勇奋战不能拿来说明k记军队不烂,更不能说明k记军队很好


评论区有人说南京k记废除了和英美的租界条约,人家为了打仗拉拢你而废掉的条约也能迫真论证为自己赶跑帝国主义者从而废除的条约?咱来看看k记废了租界条约之后又干了啥:






有人说民国保障了我今日不需要学日语,但是请你明白国军士兵和国军将领完全就是两种生物,我揭露国军将领的恶行有的人非得转进到国军基层士兵身上,一张口就是国军牺牲多少人,那牺牲这么多士兵里有多少是因为国军将领无能而白白送死的,吃人血馒头有意思吗?同盟国亿万军民斗争的结果被你一句话揽到民国身上了?


有人说抓壮丁是被黑出来的,那咱们看看国军自己怎么说:







花园口被你说成拖延时间,敢问您拖了日军几天?


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  • 名为民国,实为党国

蒋介石的「民国」实际上已经背弃了孙中山先生的《建国大纲》,「训政」阶段名义上保持到了48年,实际上一直到败退台湾之后也一直是这么个状态,直到解严才算结束。

「训政」期间党国不分,国民党一党专政,拒绝民主选举,拒绝多党竞争,实在有愧「天下为公」四字。

  • 压制言论,禁锢自由

国民政府执政期间多次暴力镇压学生运动,对民主化要求视而不见。各大报纸虽然没有被强令成为国民党的媒体,作为国民党的喉舌,但新闻审查严重,报纸「开天窗」成为常事。

  • 个人崇拜,钳制思想

个人崇拜严重,言必称委员长如何如何,政府执行的是蒋介石的意志,而非民国公民的意志,若不是耻于依附权贵,恨不得学生写作文都要扯两句委员长语录。

  • 法治缺失,特务治国

李公朴、闻一多等知名反对派,国民党不敢抓,就派特务暗杀,其他不知名的反对者往往被抓的莫名其妙,死的也莫名其妙,一个不容反对的国民政府是民国的耻辱。

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这是斯诺当时记载的民国,1928—1930年的西北大灾荒。

“我当时二十三岁。我想我是到东方来寻找“东方的魅力”的。我以为自己是个冒险家,那次绥远之行就是那样开始的。但是在这里,我有生以来第一次蓦然看到了人们因为没有吃的而活活饿死。我在绥远度过的那一段噩梦般的时间里,看到了成千上万的男女老幼在我眼前活活饿死。

你有没有见到过一个人——一个辛勤劳动、“奉公守法”、于人无犯的诚实的好人——有一个多月没有吃饭了?这种景象真是令人惨不忍睹。挂在他身上快要死去的皮肉打着皱褶,你可以一清二楚地看到他身上的每一根骨头,他的眼光茫然无神,他即使是个二十岁的青年,行动起来也像个干瘪的老太婆,一步一迈,走不动路。他早已卖了妻鬻了女,那还算是他的运气。他把什么都已卖了——房上的木梁,身上的衣服,有时甚至卖了最后的一块遮羞布。他在烈日下摇摇晃晃,睾丸软软地挂在那里像干瘪的橄榄核儿——这是最后一个严峻的嘲弄,提醒你他原来曾经是一个人!

儿童们甚至更加可怜,他们的小骷髅弯曲变形,关节突出,骨瘦如柴,鼓鼓的肚皮由于塞满了树皮锯末像生了肿瘤一样。女人们躺在角落里等死,屁股上没有肉,瘦骨嶙峋,乳房干瘪下垂,像空麻袋一样。但是,女人和姑娘毕竟不多,大多数不是死了就是给卖了。

我并不想要危言耸听。这些现象都是我亲眼看到而且永远不会忘记的。在灾荒中,千百万的人就这样死了,今天还有成千上万的人在中国这样死去。我在沙拉子街上看到过新尸,在农村里,我看到过万人冢里一层层埋着几十个这种灾荒和时疫的受害者。但是这毕竟还不是最叫人吃惊的。叫人吃惊的事情是,在许多这种城市里,仍有许多有钱人,囤积大米小麦的商人、地主老财,他们有武装警卫保护着他们在大发其财。叫人吃惊的事情是,在城市里,做官的和歌妓舞女跳舞打麻将,那里有的是粮食谷物,而且好几个月一直都有,在北京、天津等地,有千千万万吨的麦子小米,那是赈灾委员会收集的(大部分来自国外的捐献),可是却不能运去救济灾民。为什么?因为在西北,有些军阀要扣留他们的全部铁路车皮,一节也不准东驶,而在东部,其他国民党将领也不肯让车皮西去——哪怕去救济灾民——因为怕被对方扣留。

在灾情最甚的时候,赈灾委员会决定(用美国经费)修一条大渠灌溉一些缺水的土地。官员们欣然合作——立刻开始以几分钱一亩的低价收购了灌溉区的所有土地。一群贪心的兀鹰飞降这个黑暗的国家,以欠租或几个铜板大批收购饥饿农民手中的土地,然后等待有雨情后出租给佃户。然而那些饿死的人大多数是在不作任何抗议的情况下死去的。

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既不怎么中华,也没民什么事,更不像个国。

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蒋介石炸开花园口后日本报纸怒斥这种行为是反人类

一个能被法西斯政府骂反人类的政权……

关键是人家骂的对

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1、工业化倒退,钢铁、枪械等产量不但没有增长,还有下滑。

2、对外作战没有真正打赢过,致使最后一次世界领土洗牌时不但没有获得土地,反而丧失了大量领土。日本投降的前一天还在从法理上确认了300多万平米公里的丧失。

3、事实上造成了我国至今没有实现统一。

4、内河航权、领空、港口、通商等权利几乎全部出卖给美国。幸好很快全国解放了,没有让美国得逞。

5、在民国前几十年内,民不聊生、生灵涂炭,几十年人口没有增长。

6、二战后仍然造成我国一系列岛、礁控制权的丧失。

7、21世纪仍然对我大陆民众进行间谍破坏行动,为西方反华势力搜集情报。

8、以前将大量大陆财富搜刮走,21世纪仍然每年诈骗大陆民众钱财。

9、因为同文同种,便于制造谣言蛊惑大陆民众,每年反反复复三峡大坝出问题、粮食短缺,辟谣都辟不及。

10、抹黑我大陆,手段之恶劣、用心之歹毒,简直比外族还险恶。至今仍然开口闭口XX病毒。



此祸不除,国无宁日。

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谢谢大家的支持和鼓励,没头没尾的几百字竟然破一万四千赞。。。。。。

我是中学时翻看老爸的书,记得有这么个情节。这几天赶紧从孔夫子旧书网买了一本核对细节,果然子弹的数量记错了,当时土匪要价是每个学生100发步枪弹,不是1000发,这点已经有知友指出来了,非常感谢,幸好其他的没什么出入。

我买的是群众出版社1990年版的,还有一个版本被分成了上下册,土匪劫人要子弹的在下册。


以下是书中截图:



沈醉在书中记载了很多国军将领和特务们在民国和改造期间的往事,其中趣事和糗事不少。比如有位将军身患不好意思说的病,见了女医生也不好意思开口。他揶揄那位前同事道“以前见了女人恨不得马上就掏出家伙。”


这其中也少不了千古完人空一格,比如廖耀湘特赦后得知凯申在他兵败后一气之下踢死美龄夫人的狗。


书中对土匪有多处描写,一贯的残暴变态。比如黄逸公遇匪被劫的经过:


有回复说,被劫女生不愿下山是因为没脸面见家人。确实有这个可能,但这也说明当时女性深受“饿死事小失节事大”封建思想的荼毒。现在的女孩被劫,是无论如何也要回家的。

还有人指责我从一个个案推断民国有多么烂,言下之意是我这管中窥豹只能可见一斑,哪怕见一条豹纹也是以偏概全。但是沈醉这样情报机构的高官往往是政府中可靠性最强的力量了,因为情报机构不参与经济运行,他们的生存与国家命运紧密相关,所以忠诚度是非常高的(反过来讲,如果情报机构参与经济运作,那他们会因巨大的经济利益和自身的秘密属性而迅速腐化)。这样的人竟然还要用子弹去赎人,这背后意味着政府还要靠土匪卖个面子才能有点权威。同样遇到土匪的黄逸公因为兵败逃跑,山大王们索性一点面子都不给,所以他只能光着屁股找解放军收留。

………….……………………

沈醉回忆说,有土匪劫中学女生,明码标价一千发子弹换回一个姑娘。他手里有一批步枪弹,但是他和他的人都用手枪,于是他把步枪弹送到匪巢,竟有女生不愿下山,情愿做压寨夫人。

什么样的社会,让豆蔻年华的女孩宁愿委身于一个抠脚大汉也不愿在社会上挣扎。

这就完了?并没有。土匪为向沈醉示好或感恩,送了沈醉一副人皮蒙的马具。没错,马具,马鞍上襄着人指甲的马具,马缰绳是从大拇指扯到脚趾头的马具,据说用了不止一张人皮的马具。

竟然还有人时时感念民国的好,为国府哭丧叫魂。有人说那场决定绝大多数中国人命运的解放战争是不值一提的春秋式内战,是兄弟反目甚至是日军削弱国府然后tg占便宜摘桃子的刑事案件,还有人看了几场蒋fei军军装笔挺的电视剧就以为他们都是悲情英雄。

果然林子大了什么鸟都有,国家大了什么人都有,真有吃饭吃腻了就想欲往溷藩嚼香吮津者。

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从““名将”张灵甫杀妻案”来看民国时期的妇女地位。

作为一个非著名的《婚姻法》研究者,我用个案研究的方式,来讲述下民国时期我国妇女同胞的地位。

那个“公蜘”口中,“大师”辈出的民国,某些群体造谣中充满各种精致才女,学生装+青石板的民国中 妇女地位到底如何呢?


就让我来介绍一个著名的人物,也是无数文章甚至还有专门传记电影的人物:

一代 “名将” 张灵甫


对于这位 北大+ 黄埔 双学历加成,外加高富帅外表的 抗日名将,如今的各类文学、电影简直要将其写成完人了。

当然本文并不否认张灵甫的抗日贡献,功过两开嘛,着重讲述一下张灵甫的婚姻生活:


1923年,张灵甫考入北大历史系,期间同第一任妻子邢凤英结婚。

1933年,年仅30岁的张灵甫就当上了第一师独立旅第1团上校团长。此时,张灵甫所在部队在四川与红四方面军交战,经部队朋友介绍,张灵甫与吴海兰相识,其后结婚。

升官发财,同时娶两个老婆,美滋滋啊。

结果3年后,

1935年冬,张灵甫带妻子回老家探亲,在这次探亲中张灵甫将吴海兰枪杀。

你没看错,张灵甫一言不合直接一枪把老婆杀了。

被杀的老婆娘家也是当地豪强,于是吴海兰的哥哥吴正有状告张灵甫,希望借助法律严惩凶手。(ps 那个年代能写状纸的 可都不是一般人)

结果当时的民国西安地方法院和军方接到状纸,压根不管:张上校杀个老婆,不就跟杀个鸡一样吗?

无奈之下,新娘的哥哥吴正有写了控告信递给西安的妇女协会,此后有联络了于凤至+宋美龄:

于是副司令张学良夫人,宋是总司令蒋介石夫人,娘家找到这份上基本到顶了吧?!

面对汹汹舆论,张灵甫决定自首,先后在上海、南京被关押,也曾被判处死刑但啥事没有。

最后一顿操作:张灵甫跑到老上级王耀武那儿改任上校候差员。张灵甫将先前用名“张钟麟”更改为“张灵甫”。继续升官发财,此后还娶了第三任18岁的老婆。



如果不是我三野大军在孟良崮,将张灵甫就地正法,

杀妻狂魔必然将继续升官发财,没准他还有第四任、第五任老婆。



有兴趣可以百度一下,同时期延安的“黄克功”案,立过大功,走过长征的黄克功被直接处决。



民国这样一个杀妻如同杀鸡的年代,为什么不叫人讨厌?

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其实没什么感觉。

我太姥爷东北军军官,打日本鬼子被邻居告发,抓走再没回来。

姥爷赶车和大和尚小和尚一起送抗联战士,冻坏了腿,一直拄着拐杖。

大和尚是在关里杀了人,逃到关外当了和尚,小和尚是他收养的,大和尚脾气很不好,喝多了就打小和尚,打的他哭声传出很远。

这个抗联战士活下来了,解放后还当了官,干了没几年就不干了,因为身体不好,可能和早年的生活有关,是个很好的人,他回来找恩人的时候,我们一家已经搬走了,大和尚也病死了,他就给小和尚找了个看大门的活,钱不多,但是养活自己足够。

太姥姥是地主家女儿,后来家里在日本人的帮助下,破落了。

一开始家里的男丁偶尔抽抽鸦片,日本人搞了白面出来,每天都离不开,家里的事也不管,也就破落了。到解放时候,曾经富有一县的地主家,穷的吃不起饭了。

太爷爷祖籍不可考,在草台班子唱戏兼帮干农活,唱的是旦角,艺名小百花。经常挨打,师父教也没什么方法,就是自己唱一遍,徒弟这一天的功课,农活也不能放下,学不会就打。后来在天津乡下唱戏时候,解放军解放天津,给分了一块地。

也就成了天津人。

太奶奶河南人,早年事迹不可考,家里人不知道是都饿死了,还是走散了,她自己要饭到了天津,解放军也分了一块地给她。

所以我老家的村子一百多户姓兰,因为我家姓刘,所以叫张岗庄。

现在写出来,真是风轻云淡。

短短几行字,就是一个人几十年的颠沛流离。

故事里的人大多都活下来了,没有成为故事的人,就再也没有机会了。

就像太奶奶的家人。

不过是数字。

这样的数字,民国还有很多。

再写点吧,姥姥是个命很不好的人。

小时候太姥爷家还没破落时候,她在墙根上厕所,墙塌了,她被压在墙下,从那以后就吓得坐下了病,药不离口。后来家里没了钱,一到冬天,就不敢出门。也因为此,嫁给给了家里赶车的姥爷。

她一直过得不好,解放前是因为太姥爷的事,不敢在本地呆着,跟着太姥姥投亲奔友,人穷的时候难免人嫌狗厌,大概没吃过什么好东西。

解放后,在罐头厂做番茄酱罐头,为了给家里省粮食,就吃剩下的柿子皮,把胃口吃坏了,一个极爱吃柿子的人,此后再没吃过一个柿子,只要吃一口就烧心。

因为年轻时候生病加上没什么营养品,又生了好几个孩子,六十岁上的冬天,终于没挨过去。

临死前,太姥姥念念不忘什么时候能吃上大米。

大概是造化弄人。

第二年,大米就不再是稀罕东西了。

我母亲每每提及,都潸然泪下。

与我母亲回忆过去的沉重不同,我爸只给我讲过一次太爷爷太奶奶的事,那眉飞色舞的神情我依然记得。

大概是因为我太爷爷太奶奶的故事就是一个差到极点却越来越好的过程。平淡的像一杯白开水。

是大时代里最普通的人的故事。

我爸小时候吃的也不好,但是粮食够吃。我爸经常和我老叔下河捉鱼,膝盖一直不好,有风湿,一旦到冬天膝盖就红肿。

我爸是个很奇怪的人。

其实挺爱说的,但是不善于表达自己的爱。

我30岁以后,老爷子好多了,还会叫我儿子。

三十岁以前,只叫过两声儿子。

其他的时间。

“你过来。”

我就过去了。

对于他们年轻时候,我爸更多的是提起自己吃过什么,现在的东西不如过去的好吃,我妈常常说自己那个时候没吃过现在的什么。

所以老两口一个爱看过去的书,一个喜欢刷抖音。

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旧文明道德没落,民生凋敝

新世界政事混乱,文人抑郁

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因为民国真的是牛逼到所有阶层都痛恨它。

我的爷爷,应该是生于1908年的上海(我出身前他就过世了),早先家里是地主,后来开纱厂和面粉厂,绝对算是富裕阶层了吧。

上海中学最早的足球队和橄榄球队队长,后来又保送国立交大学的土木工程。

37年淞沪抗战以后,第一批参军,才训练了十几天,就给扔到战场上了。结果上了战场,打了十几天,就击溃被俘了。被俘也就算了,KMD政府居然认定他为逃兵,宪兵来家里到处抄家,拿了一堆地契和钱不由分说充公了。

太爷爷好不容易藏了一堆金条下来,然后拿着金条去贿赂日本人,把我爷爷救出来。(重点哦,家人自救,政府不管哦。)

所以日本人打过来以后,你热血青年爱国上战场,有屁用,顺带把你全家财产给占了。

救回来以后,彻底对国民政府失望,39年跟着陈云加入游击队,后来又是新四军,打了多年仗,重伤过两次,命大救回来了。

我爷爷常跟我爸说,他后来的同学,就是用脚走,也要走到苏北去当新四军。好人家出身,读过书的孩子没一个愿给国民政府干的。

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用斯诺的采访来回复你吧。

我问他们为什么宁可要红军。

那个对合作社没有鸦片卖表示不满的老头儿在回答时说了一席热烈的话。

“白军来了怎么样?”他问道。“他们要多少多少粮食,从来不说一句付钱的话。如果我们不给,就把我们当共产党逮起来。如果我们给他们,就没有钱缴税。反正不论怎么样,我们都没有力量缴税。那么怎么办呢?他们就拿我们的牲口去卖。去年,红军不在这里,白军回来了,他们拿走了我的两头骡子,四头猪。骡子每头值三十元钱,猪长足了值二元钱,他们给了我什么?”

“啊呦,啊呦!他们说我欠了八十元的税和地租,我的牲口折价四十元,他们还要我四十元,我到哪里去弄这笔钱?我没有别的东西给他们偷了。他们要我卖闺女,这是真的!我们有的人只好这样!没有牲口没有闺女的只好到保安去坐牢,许多人给冻死了.....”

我问这个老头,他又多少地。

“地?”他哑着声说。“那就是我的地。”他指着一个种着玉米、小米、蔬菜的山顶。隔着一条小溪,就在我们院子的对岸。

“那块地值多少钱?”

“这里的地不值钱,除非是河谷地,”他说。“这样的一座山,我们花二十五元钱就能买到。值钱的是骡子、羊、猪、鸡、房子、农具。”

“那么,打比方来说,你的地值多少钱?”

他仍旧不愿说他的地值多少钱。“你花一百元就可以把我的房子、牲口、农具都买去--再算进那座山。”他最后这么估计。

“那你得缴多少税和地租呢?”

“四十元一年!”

“那是在红军来这里以前?”

“是的,现在我们不缴税。但是谁知道明年又怎样?红军一走,白军就来。一年红军,一年白军。白军来了,他们叫我们红匪。红军来了,他们逮反革命分子。”

“但是有这不同,”一个青年农民插嘴说。“如果我们的街坊说我们没有帮助白军,红军就相信了。但是碰上白军,我们即使有一百个好人为我们担保,而没有一个地主,仍把我们当红匪。可不是这样?”

那个老头点点头。他说上次白军来时,把山那一头的村子里一家贫农统统杀了,为什么?因为白军问红军藏在哪里,那家子人不肯告诉他们。“从那以后,我们全都逃了,把牲口带走,我们后来同红军一起回来。”

“要是下次白军来了,你走吗?”

“啊呦!”一个头发很长,长得一口好牙的老头叫道。“这次我们当然走,他们会杀死我们的!”

他开始一一说村子里的人的罪名。他们参加了贫民会,他们投票选举乡苏维埃,他们把白军的动向报告给红军,他们有两家的儿子在红军里,另一家有两个女儿在护士学校。这不是罪名吗?他向我保证,随便哪一个罪名就可以把他们枪决。

这时一个赤脚的十几岁少年站起来,他一心注意讨论,忘记了有洋鬼子。“老大爷,你说这是罪名?这是爱国行为!我们为什么这样做?难道不是因为红军是穷人的军队,为咱们的权利在打仗?”

他热烈地继续说:“咱们国家以前有过免费学校吗?红军把无线电带来以前咱们听到过世界新闻吗?世界史怎么样的,有谁告诉过咱们?你说合作社没有布,但是咱们以前有过合作社吗?还有你的地,从前不是押给了王地主吗?我的姊姊三年前饿死了,但是自从红军来了以后,咱们不是有足够的粮食吃吗?你这说苦,但是如果咱们年轻人能学会识字,这就不算苦!咱们少先队学会开枪打汉奸和日本,这就不算苦!”

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不讨厌的话,你贴过不了婶。

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因为我智力正常

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1920年冬宁夏西海西海固地区,发生二十世纪中国最强大地震,地震烈度是唐山大地震的7.8倍,直接死亡二十万人以上,未记载人口不知多少。

可是消息什么时候传到北洋政府那里呢?半年以后,赈灾捐款什么时候到的呢?两年以后。

海原地震发生在1920年12月16日晚上八点,晚上八点在冬天已经全黑,即使在今天某些农村在日落之后就会熄灯睡觉。地震那天几乎整个海原县与固原县受灾地区都在睡眠中。

海原县地区位于宁夏南部,六盘山南麓,典型的黄土丘陵地貌,在地震发生之前,泥石流、滑坡这些自然灾害已经是家常便饭,海原人已经见怪不怪。直到今天海原人仍然被这类自然灾害困扰,已查明地质灾害隐患点达150个之多。

地震发生那天,由于整个地区全是黄土构成,细细的黄土在强大的地震面前犹如波浪一样,整个海原犹如的黄土地海洋,所有的村落一瞬间就被黄土掩埋,所有人在睡梦中死去。

整村整村的人死掉,没有任何反应,直接被黄土埋掉。

海原的黄土地貌,当地农村千百年以窑洞为主要居住环境,而窑洞在地震面前一下变成吞人的怪兽,无数的村落都是居住在窑洞里面。

一个赶骆驼的行商,眼看着自己的几百头骆驼瞬间被黄土波浪吞噬,然后大地依然抖动。

海原地震的不同之处在,他持续了十多分钟,常规地震都是一两分钟结束,而海原的十多分钟却是非常致命的。

很多人在持续地震下,根本没有逃生机会,完全被黄土掩埋,海原地震大概死亡28.82万人,第二天天亮,整个海原和固原只能听到零星的哭声,当时的西安州古城直接全城被震毁,因为县城多少砖瓦结构,死伤和窑洞居住的村民完全不同。

但是当时的县知事,据记载直接精神失常,当地人只能以行会、商会、行政部门开始组织自救,而第二天依旧地震不断,这和其他地震不同,海原的余震非常强烈,每一次余震都相当于一次7级大地震,并且第二天持续不断,于是又有很多人在第二天死掉。

当时海原属于固原州,在清代地方设省,省下设府、直隶州、县,海原归固原州,固原州归宁夏府所管,当时整个宁夏北部宁夏府所管。而宁夏府当时在马福祥、马鸿逵家族回族军阀统治之下,当时马福祥为宁夏护军使,张广建在任期间大搞鸦片贸易,以安徽小团体统治甘肃,收刮民脂民膏,一时间民怨沸腾。

但是1920年甘肃省长兼督军张广建,因为直皖大战皖系失败,直系接管北洋政府,失去北洋政府支持靠山,马福祥等人看出来张广建失去北洋政府支持。

甘肃陷入权力真空,马福达和马鸿逵趁机扩展势力争夺地盘,此时的甘肃因为张广建的7年贪腐统治后,陷入频繁起义之中。

这时候内地个军阀开始为联省自治摇旗呐喊,12月8号各地甘肃人开始通电,准备甘人治甘驱逐张广建,马福祥通电全国准备联合其他四马,西宁马麒派朱绣为代表,凉州马廷勷派张学仁为代表,甘州马麟派苏成章为代表,宁夏新军司令马鸿宾派喇承基为代表,协商准备甘人治甘。

1920年12月8号到24号,整个甘肃政坛风雨飘摇,这时候没有人关心地震后的海原县,而时任县知事却精神失常。

宁夏府当时实际控制者为马福祥,马福祥作为军头,宁夏府在当时他的实际控制下,但是地方政府却在甘肃委任之下。

根据惯例,此时应当是海原县上报固原州,固原州报与宁夏府,宁夏府报与甘肃省政府。

消息不知道是什么时候传到马福祥那里,马福祥忙于甘肃自治,无暇注意其他事项,并不关心此事,他当时主要目的就是宁夏府自治,就在他的治下一夜间死亡二十万多万人,和他根本没有关系,他要的是权。

之后北洋政府派来陈季侃担任甘肃省长,这期间几个月甘肃一直处于权力真空,之后马福祥处理宁夏省长陈季侃的关系。

地震直到一个月后,权利真空的甘肃省政府才得知海原地震消息,而且不知道是民间消息还是马福祥传达的消息。

然后无人负责的省政府派人核实海原地震可靠性,然后报告给省政府,省政府在把消息传到北京北洋政府,已经距离地震发生两个月了,而甘肃省一直无人去出面负责海原地震救援。

这期间海原人没有任何外援,马福达和马鸿魁根本没有派人去西海固地区赈灾,西海固只能自救,军阀谋利,完全不管百姓死活。

根据记载地震第二天,一向干旱少雨的海原,冬天县城里被黑水淹没,无数尸体飘在黑水之上。第二天狼群出没于海原,无数人的尸体被狼群所食,没有死掉的人也没狼群吃掉。

每个村落里活下的人数根本不多,人们为了救人把指甲挖挖到脱落,手指挖秃,指骨露了出来,当年好多幸存的人双手因为挖土感染,只剩成光秃秃的手掌。

但是人力有限,救出人不多,而官方救援则要等到1921年3月了。

这期间马福达不愿交出宁夏府军权,陈季侃想趁机收回马福达手里军权,互相扯皮不断。

这时的海原地仍在严冬之中,地震第三天随机降温并且狂风不断,人们无家可归,每天余震不断,当地缺少树木,无法搭建窝棚,又不能住在窑洞里,只能靠在火炕之上取暖过夜,可是西海固地区山上连棵树都没有,通通都是杂草。

官方救援等到来年筹措完成之后,却有几个个扯皮的大事。

第一,北洋政府带军人宁夏赈灾,因为那时候中国政府能组织的力量只有军队,被马福祥否掉,马福祥担心自己地盘被抢,可是马福达自己军队却又不去震区救灾。

第二、甘肃省要马福祥交出之前扣押的兰山道意尹孔宪扣眼之金条赈灾,进了马福祥的兜里钱,马福祥是不肯掏出来的,也不肯拿出去救灾。

第三、马福祥要求自治,同时又要北洋赈灾,于是事情开始扯皮,唯独不管灾民。

第四、甘肃、宁夏各府道都想趁机自治,然后依靠北洋政府赈灾,被北洋政府否决,北洋政府坚决要求赈灾同时,宁夏回归北洋管理。

第五、马福祥等实力派要求之前甘肃省长张广建交出之前贪污的三千万银元用来赈灾。可这时张广建已经跑到天津租界。于是事情又开始扯皮。

各界都在扯皮,唯独没有人去管灾难中的海原,为什么叫灾难中,因为海原这次地震,属于处鄂尔多斯地块和阿拉善地块交接部位,主要构造是乌鞘岭-六盘山弧形构造带,两个地块的碰撞,导致地震不断,三年才平息。

时间到了1923年9月1日,日本关东大地震,死亡15万人。

消息传到国内,北洋政府行动之快令人乍舌,当时一战结束,日本强占青岛没多久。

北洋政府派外长顾维钧前往慰问,并且顾维钧称“我国本救灾恤邻之义,不容袖手旁观,应由政府下令,劝国民共同筹款赈恤。”

于是北洋政府开始号召全国捐款,号召全国人民:广募捐款,尽数拨汇,藉资拯济,以申救灾恤邻之至意。

光上海就有20多个救日团体参与了“中国救济日灾义赈会”,而轮船招商局提供的“新铭轮”装载的救灾物。

整个中国为关东大地震捐款捐物,而海原人民还在震后的荒山里哭泣,无人理会。

他们宁可把钱给予日本,也无人救助受灾国民,这样荒唐的事情就发生在大家都认为美好的时代。

人民根本无处可住,只能露天而居,于是这时候只有零星民间团体赈灾,其中又被马福祥截留扣押。

连续几个冬天灾民们就是露天而居,是真正的露天而居,没有人敢住进窑洞,也没有树木可以搭棚子,也没有帐篷可用,在凛凛寒风中度过一个冬天。

马福祥之后因为被北洋政府害怕独霸甘肃,于是被派往绥化任督军。

之后马鸿逵独霸宁夏,马鸿逵忙于控制宁夏,根本没有估计震区灾民,于是也无暇顾及海原,海原人继续自救。

海原人在地震中煎熬了三年,却只等来了零零散散的救援,完全是靠自己的命硬活下来,日本关东大地震获得了无数中国救助,在想想中国条件不好时,唐山大地震的救援,后来汶川地震。

海原人等到三年后的援助时,心里在想什么。

之后国内军阀混战,海原彻底被人遗忘,同时期日本关东大地震却不断被人提起,乱世人命如草芥。

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世界上有第二个把奴隶主逼到无产阶级革命者一边的国家吗?

王国兴(1894-1975),黎族,海南白沙人,世袭峒长,1935年9月,国民党“抚黎局”以“抗丁抗税”的罪名将其父逮捕入狱。三年后,父母双亡,其父去世后,国民党不按黎族社会习惯,让王国兴担任峒长职务,反另委派他人继任红毛乡乡长。且诬陷王国兴“反叛”,王国兴被迫逃入深山达一年之久。后迫于乡亲们的压力和王国兴的威望,国民党白沙县政府不得不委任王国兴为乡长,抗战时国民党反动派又在五指山制造了骇人听闻的“五·一三”惨案。骗黎、苗族同胞到中平、南茂和加略三地,实施集体屠杀,1942年6月,王国兴秘密召开各保保长会议,大家一致同意起义反抗,1943发动白沙起义随后加入琼崖纵队,1953年入党。

小叶丹(1894-1942),凉山彝族头人,彝海结盟主角,建立了第一支少数民族地方红色武装红军果基支队。在其后一直坚持与国民党军队作战,直至牺牲。

等等,奴隶主不是最反动的阶级吗?怎么变成了pla?????? 你们难道不应该与tg不共戴天吗?

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解放前祖父考上武大土木系,作为衢州某县某乡大地主的长子,也是地方上第一个大学生,曾祖欢喜之下,除了给学费生活费,还在武汉城南买了几亩地,给祖父当零用钱支出。

祖父因为衣食无忧,甚至还把正在上学的祖母也给拐带到了武汉过了一段时间。

50年土改定成分的时候祖父还没毕业,但是得到某同学通风报信,连夜从武汉赶回老家,夺了曾祖的权,赶在土改前把家产田产全部分给了家门亲戚男丁女口,最后一定成分,全部都是中农。

当然,祖父自己最终还是没躲过地主右派的帽子,58年被发配到皖南帮忙修水电站,因为在水库反而养的白白胖胖的。

而那个给祖父通风报信的大学同学,一路跟着队伍走南闯北,最后也回到了浙江,当了地市级领导,并且日后再次帮了祖父一个大忙。


当祖父在世时,我问过祖父三个问题:

为什么那个同学,会愿意放弃来之不易的就学机会呢?
为什么那个同学对祖父这么好呢?
祖父怨恨“那个时代”么?

回答很简单:

因为活不下去了;
因为分给他白面馒头吃;
没有。

后来我爸给我解释过第三条,说按旧社会的环境,如果祖父毕业了,也没什么可建设的,大概率是走宗族路线,进军统系统当官僚。而祖父是个搞技术的,一辈子都不愿意和当官的打交道,更不会情愿去和自己看不上的人为伍。

毕竟对面的队伍里,只要你会溜须拍马,又仗着宗亲血脉,小学毕业就当大官的都多的很。



所以就是这样,正儿八经的天之骄子能被逼迫得半路辍学闹革命,只有地主家的大少爷能享受正常校园生活,结果毕业后还只能去当特务,就这么个笑死人的破【哔】政权,简直是人类文明的耻辱。

说句讨厌它那是看得起它,应该说我们压根懒得看它。




至于民国一直以来唯一可能值得称道的优点,也就是所谓的“言论自由和出版自由”,如今也被知乎首屈一指的自由派大V曹哲否定开除了,如此民国实在是毫无亮点可言了。

建议大家截图收藏曹哲的回答以为佐证,这里我就不放出来伤害大家眼睛了。

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我记得这问题不是已经有过一个了?又重新开?






我觉得爱这样政府的人,一定是疯了

资料出处

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你以为的民国:




实际的民国:






看来就是:




可笑不?


(图片来自网络)

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满清留给中国是一个烂摊子。

新中国最终不得不砸烂重开。

是彻底砸烂啊,那你想想那个时代的人过得究竟怎样。不是了然于心吗?

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对比下清朝后期,民国并不算多耻辱。

国都被占、被屠,换任何人拿到民国这副牌,都很难避免。1911——1937,短短的26年时间,以当时的国际局势、技术水平和经济格局,都很难在这么短的时间里去追上日本的军备。

何况,民国一直处于半身不遂状态。前期是高位截瘫的军阀混战,1927以后是中度中风。老蒋政令形式上是统一了,但在实质上,基本盘也就江浙皖鄂赣豫沪,湖南、福建、陕西和四川都只能算半个地盘。

捏着这副牌,国民政府死死扛了八年。顺带和平收回了治外法权,和法、美之外几乎各国的租界地盘。可以说,也算是巨大的成就。

至于国民政府的经济建设内容,主要体现在统一金融、培植轻工业上。

有人可能不知道,80年代时候,我们还在参照1930年代国民政府货币、金融政策做改革。你可以想想国民政府前期金融成效。而1950、60年代,中国的轻工业品是社会主义国家的最爱。底子也是国民政府打下的。

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