你为什么讨厌“公知”?

有的人说的也是正确的，

那么为什么还讨厌呢？

它双标啊！

一般我们双标都是什么？穷则搁置争议，达则自古以来。对不对？

他们是国内的好事坏事都批评，都要你反思。

国外的好事坏事都要夸，然后你还是要反思。

所以有一个国内号召接收难民，跑到德国也搞行为艺术要德国接收难民的，虽然不喜欢他，但是也不讨厌。

另外有的天天骂欧美的难民素质低，拐弯又说中国不接受难民要反思……这就很恶心了

互联网时代的到来，互联网是有记忆的，他们的言论大家一对比，自然就恶心的受不了了。

比如最经典的袁腾飞刚夸完欧美英雄不怕出身低，回头又骂刘邦朱元璋是贼王八。

另外就是在自己专业之外发言，被大家怼了

举高晓松老师的例子，和他谈音乐，我就是来着知网论文我也谈不赢他啊

和他谈历史，双方都不开电脑，我也谈不赢他，他可是小时候和粟裕聊过天的，见多识广。

但是他谈历史，我开着电脑查，他就肯定不行了。

这就是互联网时代，以前公知是什么？是律师啊人文啊音乐啊之类的出名了。然后在别的专业巴啦啦的谈，那时候大家除了自己专业，别的也不懂啊，自然也是听了的

现在虽然不是自己专业，上网查一下也不难

他们的说法自然就被大家扒皮了

比如经典的中日夏令营较量啊，美帝免费看病啊，印度分房子啊之类的。

所以我常说，互联网时代是人类伟大的发明。

同样的，现在的，真正的知识分子，都是谈自己专业的，比如钟南山，袁隆平，张局座，金一南，都是讨论自己专业的知识。

我谈起来我专业之外的，也都是整合的比较权威的看法，说白了就是减少大家搜索的时间，剩下的无非就是吹吹刘亦菲罢了。

当然真谈自己的专业，估计也谈不赢高晓松老师，毕竟我专业是研究地势坤的下联山形健，东尼大木的mtv合成，阿宾的朋友，秦大爷的寝室，侯什么涛的飞机，白什么的我谈不赢他啊，高老师也叫高校长的啊。

我以前也不讨厌自由派公知，自由毕竟也是人类的追求之一，一个相对自由的社会对大伙都有好处。

直到我看到了这些家伙：

连解放军和老一辈革命家都可以肆意抹黑解构，我好像有点能够想象得到上古时代的网络环境了…

在我还小的时候，不止一次听到大人说：

你的表哥去美国留学了，现在在深圳上班，一年至少能赚个几十万。

大伯去美国旅游了，那里每个人的素质都很好，走到街上都能和你打招呼。

你知道日本吗？那里的街道没有一点垃圾。

好想去巴黎啊，著名的浪漫之都！

在我小时候，我完全相信这一切，当我长大了，我才知道这些都是屁。去美国留学，不一定能赚几十万，也不一定去深圳上班；美国，是世界上种族歧视最严重的国家，甚至是世界上最虚伪和邪恶的国家；日本，只是卑躬屈膝到极致的思想作祟，而街道上当然也不是一尘不染；而巴黎，更是小偷扒手的天堂…

我意识到，曾经信以为真的美好都是假的，但我现在也终于知道，大人为什么要说假话，是因为他们没有真正去过，感受过，经历过，是因为他们学历和眼界的受限。

我曾经见过政府部门工作者家属，端着国家的饭碗，却大骂我们的体制；我曾经看过和我曾经一样懵懂的少年，义愤填膺的追求着所谓的自由和民主。我能够理解他们，这是因为他们文化不够，眼界不够。

但公知不一样，他们用着最学术的语言，最严谨的话术，说着最离谱的谎话。他们懂得抓住那一批，缺少知识和教育从而缺乏独立思考能力的人，抓住他们心中对于国家的不满，从而让自己的论点得到更多人的支持。

当因为工业化而导致北京雾霾重重时，“穹顶之下”粉墨登场，大肆批判我们薄弱的环保意识，鼓吹它国的政策，正是因为相信他的人，不知道曾经伦敦的“红雾”为何物。

当我们想要扩核的时候，就有人给我们扣上了大国沙文主义的帽子，殊不知所谓的手里没剑，和有剑不用，是两回事。

当有贫困的孩子被曝光的时候，就有人来批判扶贫的不力，国家的贫困，政府的贪污，借此宣扬外国的福利制度，但有多少人知道北欧高福利背后的自杀率，以及国家为扶贫作出的努力。

发现了吗，公知就是钻了国家动荡的空子，发布恐慌和不安，试图让更多人将自己的不如意发泄于国家，说白了就是挑拨离间。国家有问题，人民想解决，公知想搅屎，想把整个饭碗搞臭。

公知把我们当成屎，我们就要告诉公知：“你是国家的叛徒，人民的敌人，你才是屎。”

我从来不给人带帽子

什么公知、小粉红……我完全不知道谁是谁

我只讨厌胡说八道的人，无论他是公知还是小粉红

只要说的对，我都喜欢

只要胡说八道，我都讨厌

其实讨厌真谈不上，更多是遗憾，因为普遍智力和思维有明显缺陷，其实跟爱国不爱国，替谁说话真没关系，只要是下面这种行为和思维模式，就是公知。

我知道一部分公知是坏，但大部分属于智力问题，比如下面这些行为和思维模式。

1.习惯性把个例、小比例问题上升到普遍性全局性——比如贪腐、愚昧。

2.习惯性用某些领域的不足来否定中国整体性明显的进步——比如高房价和996来否定改革开放巨大的成就，中国人平均生活质量的巨大改善。其实996问题也在改善。

3.习惯性把已经得到明显改善的问题老生常谈——比如雾霾和食品安全。

4.习惯性把人性问题归结到中国人的问题——比如贪婪、懒惰、投机、裙带关系等。

5.拿所有国家优点和中国缺点对比——比如你说美国大学学费高，他们马上说德国学费低，你说北欧物价高，他们马上说美国物价低……几十个发达国家，把所有优点集合起来，肯定把中国赢的体无完肤，至于这种对比是不是侮辱智商，是不是属于智力障碍，他们不考虑。

6.习惯性严于律中，宽以待外，不双标，毋宁死。

比如有人问为什么美锅晚上8点钟大街上没人，中锅半夜人还很多——锅人太可怜了，24小时连轴转。

如果换一下呢？中锅晚上8点钟大街上没人，美锅家半夜人还很多——国人太可怜了，没钱消费，只能待在家里。

美锅网购快递一般，网络支付一般，中锅网购发达，网络支付方便——锅人太可怜了，24小时连轴转，被消费洗脑。

发如果换一下呢？中锅网购一般，网络支付落后，美锅网购快递发达，网络支付发达——锅人太可怜了，没钱网购，科技落后

7.习惯性遇事不决阴谋论——比如国家和政府的任何政策、方针、行为，都是为了洗劫人民，骗老百姓，祸害普通人。

8.见识偏低——比如反正国外都是上学看病不要钱，都是福利好税收低物价低。

9.习惯性胡搅蛮缠撒泼打滚——谁也别和“我”讲道理，什么具体情况具体分析，什么就事论事，都是gp，我就问你为什么中锅人去外锅多，外锅人来中国少，我就问你外锅是不是比中锅好，只需要回答是不是。

10.习惯性妈宝——只要中国没有美国的国力、北欧的福利、荷兰的光刻机、新加坡的组屋、德国的发动机、印度的CEO……那就是辣鸡。什么历史和现实原因，什么中国在进步，什么这种思维不正常，我不听我不听。

11.习惯性耍小聪明，给自己贴金——把造谣、歪曲、双标、极端、偏激说成批评中国针砭时弊替老百姓说话，还拿鲁迅说事。

12.习惯性为了拙劣的目的，丑化矮化大部分中国人——把大部分中国人歪曲成被奴役压榨欺骗的对象，过着牛马不如的日子，人生充满灰暗，没有任何希望。

13.习惯性抓屎糊脸——你说中国和发达国家总体差距越来越小（幼儿园也能明白什么意思吧），发达国家也有很多地方不好，中国也有很多地方不错，他一定要理解成你说中国超过了发达国家，中国世界第一，然后在这个基础上大放厥词。

14.习惯性只有情绪和立场，不讲是非——你反驳他的造谣歪曲和双标，他的立马拿出上面1-12那一套，还说你急了，奴隶维护奴隶主什么的。

有两个公知我印象深刻

自从我知道中国有“公知”这个群体时，我就发现，他们的特点是，领着国家给的工资却恨我们的国家，靠着制度找到的工作编制却恨国家的制度，明明都是上过学的成年人却在睁着眼睛说瞎话，对国内所有工作造谣抹黑却对喜欢外国和莫名其妙的崇拜，觉得月亮永远是外国的圆，典型的双标，而且很多事还是杜撰出来的，管自己叫知识分子或者大名人，称呼年轻人为wumao，把造谣说成是皿煮和自由，对世界政治制度没有基本的了解，对社会主义制度有极大的抵触，却又极度追捧美国政治制度，菲律宾完全照搬美国的制度，不依旧是穷国一个？看不到自己国家的巨大提升，也看不到美国一塌糊涂的疫情现状和不负责的国家形象，外加个公知整天在网上传教，阴阳怪气的，一个人最起码要爱他的国和他的家，不知道自己是谁的时候照照镜子，黄皮肤却长了白心，这都是我讨厌公知的原因

刚才顺便在微博上找了几个公知的截图，自己看吧

给我的最大感触就是，还好我们国家不是由这群公知说了算的，还好他们只能在网上造谣，没法参与国家决策，还好未来是属于爱国的年轻人的！

对了，网络也不是法外之地，由于多次造谣抹黑，个别公知微博被封号了，还有个别公知由于多次传教，被永久禁言了，喜大普奔！！

其实总结了这么多，忽然发现公知这种无脑崇拜外国，无脑贬低抹黑自己的国家的特点，真儿真儿的和国内某些“easy girls”一模一样呢233333

你为什么讨厌“五毛”？

主要是因为这些人极力的引导中国人往无脑化、情绪化方向发展。中国要发展、民族要崛起的关键在于理性思维，要谦虚的看待成绩，客观的看待不足，结果那帮五毛，非要夸大成绩、掩盖不足，这种反智的做法，绝无可能让中国人思想更進步，当然非常让人反感了。中国最反感五毛粉红的，就是知识阶层，主要因为这些人有自己的思维；中国最拥护五毛粉红的是不太爱思考问题的人，只讲感情和立场，顺从于习惯思维，不想讲道理。五毛有个特别典型的移花接木逻辑，就是，批评党（体制）就是反华，就是“黑中国”，“爱国”则就是无条件的夸耀国家，同时无条件的过滤任何有损体制面子的黑暗面、丑闻。把爱国和爱党、爱领袖、爱政府、爱体制这几个概念划上恒等号，除了立场和态度以外，其它什么都不重要，有思想的人很难不反感这种人。

五毛的习惯姿势就是自我催眠、自嗨，假装自己在赵国已经是“当家做了主人”，入戏太深，却非得让别人跟他们一块儿嗨，还不能显出你能看出他们在假装，而且他们提出来的主张和见解，不许你细究，你细究他们跟你急。这其实也间接说明了太祖为什么不喜欢知识分子，说“知识越多越反动”，这主要是因为，人们的知识和逻辑思维能力稍微多一点的话，那么糊弄他们的成本会呈指数级上升，这就给意识形态工作者们带来了最大的麻烦，又得讲逻辑，又得讲事实，不仅成本失控了，而且还倒逼他们不得不大幅度提升自己的忽悠力，用大脑思维本身就是五毛们的短板，他们最擅长的是情绪化思维，你要逼迫他们摆事实讲道理，这不是要了亲命吗？所以还是农村出来的傻大笨粗比较好办，直接告诉他们“滚一身泥巴，炼一颗红心”就齐活了。某种程度上说，五毛其实是生不逢时，他们更适合于投生到非洲欠发达国家，他们的工作方式更适合那里的人民。当下的中国社会的基本矛盾已经变成“五毛们太过无脑的思维方式与刁民们太过迅猛的智商提升之间的矛盾”了，这对五毛来说，是个巨大的挑战。

在公知最大的矛盾没有解决之前我绝对不会相信他们。

他们的矛盾在于，公知的知识来源基本是直接甚至是间接来自他们所唾弃的官方组织 （我不想抬杠，现在这个时代除了部分“自成一派”的公知之外，其他的公知接受的教育绝对都是官方教务系统主动给予的二手甚至是N手资源）， 但是他们却一边用自己的神理论去否定官方的理论。另外一边还要鼓吹自己的理论是科学的，是正确的，是因为他们受过官方的正统教育所以他们说的才是对的。

这就相当于，我要一边否认我的老师说的是错的，这个老师一无是处满嘴胡话什么也不懂。一边还要承认我是对的，因为我是受过老师教育的，我在老师那里学到的东西都是对的，所以我一定是对的。

所以我永远不会相信公知

带任务说事儿，就恶心人了

我就是志愿公知。

我不讨厌公知，我崇敬公知。公知的队伍，包括遇罗克，鲁迅，胡适，梁启超，谭嗣同，龚自珍，顾炎武，杜甫，屈原，孔孟，墨翟，老子，……。公知们弘扬良知，为民请命。

什么人讨厌公知？邪恶的封建主，他们要为所欲为，不想听到任何反对。

如果你不是封建主，你为什么要讨厌公知？你还有有一点是非廉耻吗？封建主的仆从们，迫害抹黑公知是最狠的。

弘道行义人，生就项上枷，

体面读书者，奴媚帝王家，

史家无直笔，书尽锦绣花，

我本忧愁客，泪洒哭中华。

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胡适只是被预污名了。为什么不论今人？

盖棺方论定，作古议忠奸，

但念周公哺，莫夸王莽贤，

哗众卖直辈，婢伺现奴颜，

舍身请命人，头落出铁肩。

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2020年7月25日：

雷老师说鲁迅是公知，还有很多人不同意，看看鲁迅说的话：

“我看中国书时，总觉得就沉静了下去，与人生离开；读外国书——除了印度——时，时时就与人生接触，想做点事。中国书虽有劝人入世的话，也都是僵尸的乐观，外国书即使是颓废与厌世的，但却是活人的颓废与厌世，我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书。”

这是一九二五年一月，北京《京报》副刊的编辑孙伏园征求“青年必读书”各十部的书目，请鲁迅列书目时，鲁迅说的话。

这番话当时引起轩然大波，愤怒青年要求鲁迅搬出中国，就像现在好多人要“公知”们滚出中国一样。鲁迅被骂后还嘴硬，一年后在《写在〈坟〉后面》里说：“去年我主张青年少读，或者简直不读中国书，乃是用许多苦痛换来的真话，决不是聊且快意，或什么玩笑，激愤之辞。”

雷老师没听鲁迅的话，看了很多中国书，当年背《古文观止》什么的，诸子百家，史书系列，诗词歌赋，……，但雷老师也看了很多外国书，历史，哲学，科学，社会学、心理学、经济学的教科书，不知道那些想把雷老师赶出中国的人，读过几本中国书？

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2020年5月29日：

污名化“公知”究竟有多恶毒？

公知本来指公共知识分子，指就公共事件发表个人意见的知识分子。不同背景的知识分子，从不同的角度，可以为公众提供不同的意见参考。公众可以充分听取各方意见，形成自己的看法。所以公共知识分子是社会的观点池，智力库，辩论方，监督力量。

不知道从什么时候开始，“公知”这个称号被污名化了。任何人不喜欢对方的观点，就可以骂对方是“公知”。

“公知”污名化意味着什么？意味着知识分子不能就社会公共事件发表任何意见。谁发表意见，谁就是“公知”。也就是，社会事件禁止任何人，特别是专业人员，评论。作恶的人可以为所欲为。不需要担心社会舆论。

“公知”这个词也不用来针对“正能量”知识分子。发表喊着爽，拍马屁，自我麻醉的鸦片式言论的人，虽然他们的工作性质，发声渠道和发声方式跟“公知”一样。但他们却不是“公知”。

换句话说，任何人，只要批评，就是“公知”。公知的反面，是阿谀奉承者，吹鼓手。污名化“公知”，就是只允许拍马屁。

任何一个政治昌明的国家，都要广开言路。污名化“公知”的人，就是要断绝国家言路。所以用“公知”攻击别人的人，是愚蠢而没有脊梁骨的祸国者，中华民族的不孝之孙。

因为他们支持东突暴恐分子杀光我们新疆汉人，比如昆明火车站暴恐袭击后的恶之花

新疆从不忘记，也绝不原谅！

故事的主角是“左小祖咒”。

左小祖咒，1970年3月4日出生于中国江苏，内地独立音乐人、诗人小说家、艺术家，就是下面这位。

1、2011年开始左小祖咒听说常州要拆迁，于是先后把自己12个亲戚的户口都落到了常州老丈人的房子。

2、左小祖咒对拆迁部门一口要价700万。这次拆迁据说是为了修地铁，而非房地产开发，也就是说这拆迁费其实是纳税人的钱。

3、左小祖咒的圈内圈外好友，比如李承鹏、韩寒、姚晨等，纷纷发表微博表示声援左小祖咒，痛斥这种强拆的行为，痛斥这个民不聊生的国家。

4、左小祖咒的老婆发了照片说自己房子被拆，后被网友指出那是她爹邻居的房子，不是她爹的，她爹的房子完好。

5、然后线路规划作出了修改，绕过左小祖咒岳父的房子。左小祖咒的抗争圆满胜利，基本人权得到了保障。

6、由于左小祖咒的抗议，他岳父的邻居的房子现在协议拆迁，得到一套140平米安置房和120万赔偿金。邻居十分感谢左小祖咒。

7、李承鹏偷偷删除了声援左小祖咒的微博。

8、据常州网友介绍，规划了火葬场以后，当地几乎没有什么人家了，基本都拆迁走了，以后的情况很可能是火葬场边上留着一个孤零零的左小祖咒岳父的房子，以及他家十几二十号亲戚的户口本。

2020.7.23凑够了十个赞，再放两张关于左小祖咒新闻的截图。。非常有趣。

1993年，有着上海“打口之父”之称的左小祖咒离开了上海，去往北京成立了北京艺术家部落“北京东村”。当时包含左小祖咒总共10人，他们每人凑了两百块前往北京的妙峰山，这次的旅程他们成功地缔造出后来名声大噪的《为无名山增高一米》，按照左小祖咒所说，这部作品目前价值总和已超梵高《向日葵》两倍。

当时，在完成《为无名山增高一米》这部旷世神作五分钟之后，除了左小祖咒以外的九个人认为不能浪费这两千块钱，既然都还没提上裤子，干脆再搞点作品。这时左小祖咒极力阻拦，劝说他们回北京城用剩下来的钱吃点奢侈的涮羊肉。队友们极力反对，执拗的完成了另一份作品《九个洞》又名《无名山九壮士》。很遗憾这个作品并没有取得任何成就。

当时我了解这件事的经过之后常常在想，左小祖咒和他的朋友们其实有点浪费力气，他们确确实实不需要第二部作品，这点左小祖咒的观点是没错的。 他们只需要把第一部作品《为无名山增高一米》更名为《为无名山增加九个洞》，那这部作品的价值可能早就超越梵高《向日葵》价值的4倍了。

2020.7.25更新

第一，该来的终究是会来的，但是我实在是没想到这些人是以这样的方式出现的。

@刘员外 员外大人，这事儿真的跟粉红不粉红的没关系，请您不要这么魔怔了。乐意把自己当上帝您就当，我管不着，但是不要乱扣大帽子，显得您挺没水平的。

第二，关于《为无名山增高一米》是不是好作品。

本身我是不想跟他说这么多的，因为在他的审美里《为无名山增高一米》是一部好作品。

但是他在锲而不舍的跟人解释为啥这是一部好作品，这就让我很不耐烦。

@罂粟花冠 出于尊重，来跟你解释一下吧。

你对这部作品的理解方式，停留在我上初中的时期。初中的时候，语文老师总喜欢让同学们感受一下作者的中心思想，很明显你现在就是在感受左小祖咒的中心思想。如果左小祖咒有幸看到你的回复，肯定会高兴的乐歪了嘴。

我来给你一个构思，绝对不模仿左小祖咒的伟大作品。

下面上作品构思：

翔帝老八，在玉林狗肉摊子边，一把从屠夫的手里夺过了一只杂毛土狗，老八夺到杂毛土狗的一瞬间，被摄影师用相机记录了下来。

然后照片冲洗完成后，我会给这部作品起个名字叫《不是什么都可以吃的》。

关于这幅作品，说一下我个人的深见：深奥的讲，让翔帝老八拯救出即将被屠宰的食用狗，可以充分反映出在当今社会上，还是有些人知道有些东西是不可以食用的，这部分人，是良知和希望的代表，是社会不断进步的动力。我也可以从这部作品中感受到作者对这个社会上“饿”现象的深刻讽刺！我摸着良心说，这部作品对得起神作的名号！

然后呢？没有了。我觉得《为无名山增高一米》很蠢，是因为我一眼看过去这张照片就很蠢，仔细想想我觉得它不光是蠢，还很恶心。我觉得蠢的原因，我上面给你解释好了，就解释这一遍，您爱懂不懂。

第三，关于我是不是为了黑而黑。

@乌黑的乌鸦 您认为一群人是为了黑左小祖咒所以在黑左小祖咒，您嘴里的这“一群人”应该包括我吧？

搞笑的是您个人的逻辑问题太严重，也确实导致我忍不住笑出了声。。下面给您讲一下为啥吧。。

首先，您身为他的音乐欣赏者可以抛开左小祖咒的人品问题不谈，但是我为什么要抛开不谈呢？怎么滴？他人品差不许讲？想骗由纳税人的钱组成的拆迁补偿款，我把事实说出来，这也叫黑吗？？

其次，您觉得他的音乐完全没问题和我觉得他的音乐什么也不是，这冲突吗？您是神仙啊？您觉得好的所有人都得觉得好？我听了他的音乐，我就是觉得很难听啊，怎么了？周结巴口吃？？您何苦自己树个靶子自己打一打呢？我在说左小祖咒，您跟我提周结巴。我要问您今天吃饭了没，您是不是要告诉我翔帝老八半年前就把您喂饱了？

最后，解释一下，请大家改变一下对“公知”这两个字的刻板印象。

在网上扮演“公知”这个身份的人，被广大网友称作“公知”的人，有很多并不是高级知识分子。

比如姚晨、袁立、童大焕、柴静、罗永浩、韩寒，这些人没有一个是高级知识分子。

但是他们确实就是在网上被口口相传的“公知”。

这两天大火的“星巴克驱赶警察”事件，有些评论给我留下深刻印象。我摘录2条。

1。骂星巴克需要理由吗？不需要，因为它是美国品牌，这就足够了。

2。必须无条件支持警察骂星巴克，事情原委不重要，否则怎么爱国。

回归正题，有多少人真正的全面了解那些“公知”说过的话，而不是仅仅抓住“公知”的几句话？

又有多少人思考过“公知”说的话有没有一定的道理？

又有多少人知道“公知”到底是个啥？它是不是一个筐，啥都可以装？

为什么几年前那些“公知”被很多人追捧，几年一过就成了过街老鼠？

他们变了吗？没有，他们依然是他们，还是那些话那些事。

很多人骂矮大紧骂方方等，你要问他矮大紧方方具体写了啥，他们支支吾吾，然后他们回答你上面1.2条。

这2条几乎成了通行证，稍微修改替换一下，就可以在网上横着走，就可以获得流量和高赞！

我为什么讨厌“公知”，因为我要爱国，我要赚钱！我必须站在人民的一边！

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2022.02.22。今天看一个哲学类问题，追更一下：

苍蝇、蚊子、蜜蜂、蜻蜓有复眼，狗、牛、羊几乎只能看到黑白色，而人可以看到“三原色”为基色的彩色世界。

我最讨厌满口“公知”的人，至于什么“公知”“粉红”他们差别不大，“粉红”=“左公知”。

满口“公知”的人那叫一个恶心 ，有辱“斯文”，意见相左，一个大帽子“公知”就扣上了，他们纯粹就是坏，搅浑水，还一副“大义凌然”的样子。

有人说，公知只看到坏，对好一字不提。这就是典型的给扣帽子找理由。做的好难道不是应该的吗？古时谏官存在的理由就是不能让耳边全是拍马溜须，铁骨铮铮留名青史的魏征余靖一包拯等等在你门口中一定是个“公知”。有的人就是性子直，那也都是“公知”咯？

你们心目中的榜样应该有孔庆东这类人吧？典型的满嘴公知的人，“去他妈的纳税人”、“纳税人滚蛋”，这可是他的著名言论，您说这类人还在北大当教授，不知是谁的悲哀。。。

从中古时代开始，士大夫和读书人中，出了一类人。

这类人天天搞政治正确，玩话术，利用话语权和学术传承，与既得利益者狼狈为奸。

自己不干事，也不会干事，还不让别人干事。

谁干事，谁要动点既得利益，就喷谁。

这群人盗窃了圣人之言、三代之治、祖宗之法的解释权，搞出来一堆道德正确，混淆着天变之类的玄学，操纵舆论，捞取利益。

他们很熟练的把“民”这个词偷换概念，所有削弱既得利益者和士绅土豪壕商的事情，都被他们放上“与民争利”的帽子，挑动不明真相的贫民底层以为自己也是这个“民”的一部分。

在宋末，这群人力证忽必烈是儒家大宗师。

在明末，这群人贪污税收、强奸男同事、视军人为奴婢、视流民为草芥。

在清末，这群人闻着裹脚布喊着道德口号，除了拖后腿和内斗，啥也不会。

在民国，这群人搞低调俱乐部，鼓吹投降。

在现代，这群人变了。

因为“圣人之言、三代之治、祖宗之法”的力度不够了，所以他们又搞了新的话语权。

这个话语权以舔某国为主，以贬本国为主。

我们不反对为本国本民族找出问题，提出意见，爱至深则责至切。

我们反对双标，更反对玩弄话术、造谣生事。

现在他们又叒转型了，改成了cosplay粉红，举着红旗捣乱。

能不讨厌吗？

我一点都不讨厌公知，很多人骂，讨厌，打倒公知，不管什么理由。都是，原来我很喜欢，认为，，，，后来我觉得他很，，，，，其实他。。。。。他们，，，，，啊啊啊啊，打倒公知！他们不知道，人是以群分的，物是类聚的。比如高晓松，我在上海基本没有怼高的，你们怼高的有多少人啊，有1百万？，1千万？你们加起来就你能看到的几千个上万个你知道有多少人支持喜欢他？你不知道，你只知道知乎，头条，抖音，快手，拼多多。淘宝。，不是说假话的就是卖假货的。今天阿迪，明天耐克，后天特斯拉，以后是星巴克，这个dv那个dv，居然还有警察被驱逐，都是一帮什么人这么没事干天天在这里，怼来怼去，不工作吗？你生活就是在网络发泄吗？找个女朋友去啊。所以没有什么讨厌公知的不公知的，讨厌的都聚在这里，不讨厌的都出去玩了，有能力美国学习去了，有钱的瑞士度假去了，小资的看话剧音乐剧去了，没钱但积极向上的参加英语考试去了，哪和这里的爱国网民一起厮混。

首先确认一件事，公知不爱中国。亲爱的公知们，不否认吧，你们也不敢说自己爱国吧，我这个小粉红就是你们给封的，我被人无数的说被洗脑了。在这个前提下，分析分析公知们，我对公知没有恶意，不像公知们天天喊着，一方对另外一方彻底的仇恨，别那么高看自己，我们对你们没有刻骨的仇恨，我们也没有要从精神上和肉体上消灭和打压你们，我们静下心来谈谈，从油管到毕站乃至脸书，一直陪你们斗嘴，今天就静下来好好谈谈:

1.公知朋友既不爱中国，其实也不爱美国，甚至不爱任何一个国家，我们都知道爱一个孩子，就既要表扬，也要有错批评，才能让这个孩子有错能改，可是公知们对美国的一切毛病都赞美，甚至凭空赞美，对中国的一切都打击，甚至没有打击对象制造新闻打击，这些年美国小护照，日本夏令营，德国下水道，，多少故事啊！曾经少年时候的几本书《丑陋的中国人》《中国崩溃论》简直成了公知们的教材了，就是今天到油管或者某些大学私底下联合的培训，那几个学了几本西方经济学的把中国的经济分析的几乎是明天就崩溃，这些言论在某一阶段确实让我们双眼被蒙蔽，但物极必反，互联网的发达，人民睁眼看世界，美英日印真实的样子，人民已经知道了，这些时候还硬吹欧美，甚至到国外去硬吹，西方那群直男们真的相信了，写出了所谓的《历史的终结》，公知朋友们，你们真的爱美国吗？为什么不真心指出他们存在的实际问题，而以为的溺爱西方，弄得西方被你们忽悠，给了中国一个难得的安宁环境，你们究竟身体上爱中国嘴上恨中国呢？还是身体上恨美国嘴上爱美国呢？其实你们谁都不爱吧，精致利己主义者怎么会有爱恨呢，应该只有利益吧？

2.公知朋友们，你们一直强调的为了言论自由，还口口声声的说为了我们的言论自由，我的言论很自由啊，我是真心希望国家好，当然又要被你们讽刺为五毛了，五毛就五毛吧，其实我挣得比这个多，但是为了维护你们的言论自由，我就五毛好了。当教员发动群众的时候，当设计师发展经济的时候，他们说自己是中国人民的儿子，是为人民服务的，当然你们又可以提文革了，仿佛我们的五千年历史就剩下那十年了，我们口才不如你们好，你们想说就说好了，反正你们标榜言论自由。可是公知朋友们，你们称呼我们小粉红，自干五的时候，是怀着极大的蔑视的吧？既然标榜着解放我们，为什么又要蔑视我们呢？那么你们的优越感是从何而来的呢？知识储备量还是见解？我也曾读过一点书，也曾去过一些地方，也和国外的朋友交流了一些，可是我们发现真正有涵养，有深度的人，往往是能平等对话的人，尺有所短，寸有所长，你们天天喊着那些自由什么的究竟是为了显示自己高人一等还是真正理解自由民主呢？民主是好东西，自由也是好东西，但是定义不是你们说话的自由就是自由，我们说话就是洗脑，西方定义的自由叫自由，东方定义的自由就是专制，公知朋友们，放下你们的身段，认真思考一下，你们真的了解自由和民主的真谛吗？还是生搬硬套，拿了一套标准满世界硬套呢？

3.公知朋友们，你们中的一部分人在生活中是热情的好人，这点我是承认的，但一谈到中国，一谈到制度，就咬牙切齿，而我们一交谈，你们就觉得我们被洗脑，我们就是偏见。朋友，你们很多经历过高等教育，甚至出国留学过，或者出去旅游过，你们很多人人生其实很顺遂，以至于有很多眼高手低的言论，认为好就是好，坏就是坏，而下层的人才爱国，拿着五千块的工资操着国家的心是吗？朋友，我告诉你们，你们知道很多人是拿着五千块的工资，干着辛苦的活，而你们在象牙塔里面，你们说说，是你们更认识到生活的本质呢，还是我们？是你们更多的见识到中国所存在的问题呢？还是我们呢？你们开口就是经济学，闭口就是这个权，那个定位，你们可知道我们是真的了解到基层大队书记，社区人员的那些事情的，某些地方上的情况和部分司法上的情况是我们远比你们了解深刻，国企私企那点事，你们从理论上说，我们是亲历者，因为有着基层工作经历的关系，我对于公检法和一些基层事物的了解不说远多于你们，也是可以说稍微知道一些。但为什么我们还是当粉红呢？真的是因为我们被洗脑了吗？希望有机会大家坐在一起，你们和我们能聊聊，各自不要那么觉得对方一无所知，我所知道的是，国家的发展，是对我们有利的，民无知则晓之以利，百姓的生活是经不起社会变动的，资本家拍拍屁股走了，留下的是百姓苦。诗人穆旦在《赞美》里面说，“多少人在大路上人们演说，叫嚣，欢快，然而他没有，他只放下了古代的锄头，再一次相信名辞……坚定地，他看着自己溶进死亡里”国强民安是我的观点，你们可以用大道理讲很多，可是你们只是说，而且你们连说都含沙射影，带动节奏，让别人冲锋，自己抱着胳膊在那里笑，用鲁迅先生的话说，几个鸟嘴的学者站在路边，抱着胳膊指着一群泥腿子说:喏，不开化，愚昧。

以上是和公知朋友们谈的，接受批判，也接受你们的谩骂，如果不解气，就多骂几句。

这两天一直接到公知们私信骂我，看看这些，所谓的素质，并且骂完了拉黑不让回复，真是害怕成那个样子吗？真是无能狂怒。另外，知乎上有的公知一旦提到爱国就把中国比成希特勒统治下的德国，这很奇怪，我们侵略了吗？我们屠杀了吗？为什么这么瞎编呢？无非就是造成一个公式 爱国＝纳粹 。那么根据那些公知朋们的推论是不是 恨国＝民主自由呢？那么整个世界都是恨国党？公知朋友们，是这样吗？ 列出其中一个，让大家看看公知的所谓素质，所谓的客观理性。

举个例子吧。

李玫瑾女士

犯罪心理学的专家，被称为犯罪画像第一人

近几年应该是相当火，到处演讲什么的，之前买过她的《幽微的人性》看，她的专业性也是值得肯定的。

但她也的确可以纳入公知的范畴，她也支持方方（没错就是写日记的那个）。

这位学者，心理学界领军者在圆桌派第三季第三集说过这样的话———

当时正谈一个中国犯罪人的思维方式，李女士哗一来，直接从文化对比着手。讲人德国文字隽永又晦涩，具有优秀的推理思辨的品格，所以德国有那么多哲学家，所以人列的都是百年计划；中国字是块状的，所以局限，所以没有延伸的空间，所以计划都是几年几年这么列，缺少长远的目标。

怎么说呢，现在有很多四五十岁五六十岁的中年人（当然不包括全部）年轻时的舆论和教育环境可能就在他们骨子里建立不出什么文化自信，当时中国积贫积弱，正在改革开放努力奋斗，很多人都去国外留学，可是却丢掉了自信力，失去了为国效力的初心，嫌弃这儿嫌弃那儿。特别可怕的，就是这公知还大多是高知，玩文字游戏哲学游戏相当有一手，大多数人还真是被忽悠得连连叫好，被人当枪使了也不自知。

中国是唯一兴盛下来的文明古国，上下五千年的历史摆在那儿，你现在说汉字局限？

虽说语言没有优劣之分，但我们应有足够的语言自信和文化自信去相信融汇五千年文明的汉字是世界上最精炼，最完美表达，因为我们是中国人，我们应该有这样的偏爱。况且中国制定的也是符合中国国情的政策，实实在在的政策。

喜欢外国文化无可厚非，评价中国文化也无可厚非，但请做到尊重，不应引喻失义，忘记自己中国人的身份。

请问李教授怎么不说德国字冗长，表意不明，明明用中文是一段简单的话却需要大量繁复的描述解释，就如同它一百年计划又臭又长，好高骛远，实行起来还一盘散沙；而且计划定的太远，也会使民众和政府失去短期目标，从而懒散，终日漫无目的，到最后什么都没实行。嗯？李教授为什么不这么说呢？外国有哲学家，中国就没有？中国国力鼎盛时郑和下西洋是互帮互助，你德国就是烧杀抢掠强奸，这就是德文字培养下的优秀民族，把世界人才都绑过去，拿活人做实验科技当然发达。拿现在典型移民国家美国来说，第一占尽天时地利，接壤就一个墨西哥，旁边一个加拿大，远离战争；第二喜欢当世界警察这儿有好东西拿点这儿想驻军就驻军；第三是个移民国家还优胜劣汰，不是它那儿人本来钟灵毓秀，而是全世界优秀的人都往那边跑。好过的都是上流社会的，普通民众恐怕看个病都要被保险折磨得死去活来，才不去像社会主义这样还等你共同奔小康，饿死就饿死。这样选择性失明失聪恐怕也是每个公知的共性。

炮弹没落到外国爸爸身上你不心疼，打一百年仗用血肉保护下来的土地和人民是你的恩人

但你却从没想过我要一起来重建五千年的辉煌与文明，就天天埋怨这儿埋怨那儿，吹嘘你外国爸爸素质多高尚，说中国人这也不行那也不行，这儿短浅那儿短浅。中国改革开放用短短四十年达到了别人一百多年才达到的高度，你德国长远思想像黑格尔写三篇没个标点符号订一百多年计划干中国四十年就能干完的目标，洋大人吹吹就差不多就行了。

公知强占舆论防线了多年，恨国骂国贬国成为政治正确

说实话，90，00这一代都也多多少少受了点影响。我还记得零几年到一几年，公知可了不得了。某林杂志啊，这个日报那个日报啊，今天又说外国人排队了，明天又说外国人读书了。中国人排队不写，中国人读书不报，中国人插队嚷嚷就是没素质，洋大人插队嚷嚷就是人权自由的体现。我们现在看看湾湾那些天然独，韩国被几大财阀控制的舆论公司，可知舆论环境对于民众的影响会是多么深远。如果今天要论责，舆论报社什么的一个都逃不了干系。

针对性的讨论在那个年代屡见不鲜

高中的时候，语文老师又在课前让我们讨论

为什么外国人在地铁上都是看书，中国人只会看手机。

这种问题其实就等于

“为什么老虎要吃生肉啊？”

原因很简单，它不会自己加热啊。

那为什么外国人地铁里看书？因为信号差。地铁里网络都没有覆盖的，也没有信号基站。当时中国的4G信号已经实现了全覆盖，就连珠穆朗玛峰都有信号，而外国还停留在3G时代，很多国外的信号基站也都是华为承包了。你现在再去国外逛一圈，谁他妈地铁都还看书，电子书不会看吗？偏不嫌麻烦捧本书装样子还要晕车，神经病。现在为什么国民才慢慢反应过来什么是公知什么是民族自信，因为国力起来了，宣传也到位了，国人也开始反思了。我承认，现在中国各方面是确实需要反思和提高，也有很多需要逐步改进的地方。但这绝对不是我们该引以为耻的东西，民族自豪感和自信力不管国力如何都是绝对不能丢掉的。

有句话是小学都学过的。

要占领一个国家，就先消灭他们的文化

希望公知们终有一天，也能幡然醒悟韩麦尔先生板书时的痛彻和决绝，用一颗中国人的心，像孩子一样凝望自己伟大的祖国。

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一觉醒来发现有这么多评论真是吓了一跳。感谢大家能耐心读完我的寥寥浅见，我的观点可能有许多偏颇之处，发现不足之处和错误或者也请在评论区多加指正，有要补充的也欢迎于评论区进行补充！语言本身就是人的存在，我了解和批判的可能也只是李女士的一部分存在，但正因为语言具有的修正性其本身才能在滔滔不绝中保持一丝冷静和平衡，这里也要再次感谢大家的关注和制约。

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这里是对于李女士支持方方言论的证据截图

http://www.weibo.com/p/1005051270577247?from=qrcode&frwbqr=53 (二维码自动识别)

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有兄弟对“像孩子一样凝望自己伟大的祖国”产生了疑问，我的意思是我们看待我们的国家时需抱有一颗赤子之心啦，做出评判时不能把自己分离出去。当然这也只是我的一点浅见甚至偏见。

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看到有评论在求证李教授于德语方面言论的真实性，有学德语的小伙伴私信我并且给我发了一段文字，贴于此处供大家参考。同时再次感谢这位匿名的小伙伴，有什么异议或其它想要探讨补充的请于评论区探讨或私信我，谢谢大家的参与。

不太巧，我刚好是用德语学习的跨文化和语言学这两门学科，我想我对她说的内容应该有一点话语权。

首先，最基础的，德语只有4个格，这是入门德语就会接触的知识。这里可以看出李教授的水平，似乎还没有德语初学者了解这门语言。

然后来看看她的结论，于中国人她得出：“我们长远的东西都做得不是太好”，于德国人又得出：“他有这种长远思维”。刚巧，跨文化研究奠基人Hofstede提出的五个文化维度模型中直接有一个维度就是文化的长短期导向。这个维度的具体内容在网上很容易查到，有兴趣可以查查，在此我就不多赘述了，我想说的是中国文化在各数据、研究中都是明确作为长期导向文化为例的。在我学的教材中，一连数个例子，无论中国和哪些国家比较，都是长期导向数值最高的，我目前还没有见到哪个国家比中国更长期，就更别提德国了。

再来看看她是如何得出这一结论的。哦，她是从“格位”、“从句”、“长句特别多”得出来的，那么这就涉及到了语言学中的词形学和句法学。我特地去翻了翻教材，但还是没有发现哪位语言学家是这样分析出文化差异的。李教授一位教育专家竟开拓了语言学领域的空白！中国学界正缺这样的的人才，我请她快转行到语言学开拓一个新的流派吧，就叫信口雌黄派好了。

评论区有人说她是通过心理学角度来说的，因为她提到了语言和思维的关系，而正好有一派心理学家也有类似观点。这逻辑里的漏洞显而易见，照该逻辑，语言学家普遍认同语言和思维的相互影响关系，我岂非更有权说她是从语言学角度来看的？而且李教授的重点是在于语言和思维的关系吗？这不过是她用来得出远见、短见借助的一个理论。

还看到评论区有人在喊：“难道就不能提出不同意见了吗？”哪里不能？没有相左的想法，如何向真理进步？你提出不一样的观点可以，但说话都是要讲证据的。张口就来一个和学者通过大量数据分析研究得出的理论截然相反的结论，这不是徒显无知？都做到教授了还没有点自觉误人子弟，不嘲你嘲谁？

如对我所言有异议，欢迎评论区找我。（我在评论区发了类似的话）

以上

欢迎评论区进行指正补充

被要求修改了，原答案是批评新公知的，所以说现在这种舆论环境老公知根本就吃不开了，都转行新公知了，就这样吧，各位想咋想就咋想吧，哈哈

“你真的希望中国就此灭亡，中国人民都沦为外国人的奴隶吗？”

从灵魂深处寻找本质答案的话，这个问题，哪怕是抗日战争时期的汉奸，都很难做出明确的回答……

但是，公知会毫不犹豫地给出肯定的答案。（当然，嘴上它们肯定不会承认）

这个角度上看，公知实际上比短枪队、伪军、保安团更恶毒，它们的目标也更明确。

先问是不是，再问为什么。

首先，我不讨厌公知。

公知被污名化太严重了。

一个开明的社会，需要公知

一个满嘴仁义道德，不学无术，贬低自己同胞来获得优越感的憨批，你给我一个不讨厌的理由？

说好听点叫公知

说不好听点就是一群崇洋媚外的哈麻批而已。

好好的一个褒义词

愣是被一群哈麻批搞成了贬义词

不得不说，这群哈麻批还是有点水平的。

大部分公知，就类似于几十年前，进城的农民。

他们在城市里苟延残喘，却又无立足之地，

因为，人家压根看不起他。

逢年过节，他回农村

就开始跟乡亲父老吹逼城市的美好，多优越，多舒服，多先进，并一遍一遍的告诉农村的小孩子，城里个个都是人才，讲话又好听，嗯！超喜欢在里边的。

说完，他发现农村的乡亲父老只想着努力奋斗，改变生活的状态。

他着急了

一拍大腿

哎呀我操！看来这样吹逼不行。

于是，他破口大骂，农村有多落后

并举例说明，城市的下水道都可以住人，风景宜人，还说在撒哈拉沙漠有海景套房，并且人家连每个房有845167513754粒沙子，一粒都不少你的。不像农村，买个米还给你少几十粒！这叫不诚实！

久而久之，一部分村民坚信城市生活的美好。

那是一个人人素质极高，诚实到845167513754粒沙子一粒都不少的地方。

街上干净的可以用舌头去舔。

马桶里的水都是可以喝的。

哈麻批心满意足的享受着村民投来羡慕的眼光

一部分村民把他的话，奉为经典

随着时间的流逝

农村慢慢发展成了县城

哈麻批有点慌了，他知道村民总有一天会把县城发展成城市

到时候，就不好忽悠了。

他也没办法骗吃骗喝装逼吹牛了。

所以，干脆就销声匿迹了

我是狗子

希望你幸福。

教员说过：路线错了，越有知识越反动。

这可不是中国特有的。全世界的公知都这个德性。

为什么？因为精英阶层天生的优越感。

尤其是那些从底层爬上来的所谓精英公知。更是明显。

祸害人最厉害的往往就是以前最穷的人。这些人一旦掌握了舆论话语权。

第一件事就是和过去的阶层切割干净。洗干净自己的背景。自己的族谱。恨不得向上追溯几千年。自己高人一等。

迫害封死其他人的上升通道。

为什么国家现在要整治互联网。因为过去这些互联网精英带给社会的效率。

是科技。是不带血的第一桶金。是和美国竞争的本钱。

但是现在的互联网巨头们在做什么？垄断。流量垄断。数据垄断。

大数据杀熟。用大数据和大叔大妈抢饭碗。

用大数据逼迫教育内卷。拉高所有人的教育成本。

变相放高利贷。

全部的互联网巨头都在做这些资本家才做的勾当。

自己是赚的盆满钵满了。但是留给社会的一地鸡毛。

这些曾经的引领社会进步的精英早就蜕变成了食人的恶龙。

讨厌公知。是因为他们发声是为了显示自己的高高在上。

同时夹带着私货向着他国外主子效忠。

而不是真的关心底层老百姓的死活。

即便偶有关心也不过是他们玩弄政治的手段。

这种人从内心深处生出的只有两个字：

恶心！

我拉的屎很臭

儿子骂我：“你们老黄家的茅厕就没干净过！呵，你就是臭屎的基因！老黄家几代人下来村里谁不知道你们家的屎有问题？哼，以前老黄家的田种得好全靠肥料好，现在社会发展了，你家的臭味全暴露出来了！”

紧接着是得意地炫耀：“道上老白家就不一样了，他们家的卫生间哦，那是干干净净，我头伸进马桶里都能闻到香呢~”

他说得我听着还很有道理，甚至有些愧疚，于是努力工作，把家里的厕所重新装修了一遍，贴上崭新的瓷砖，挂上漂亮的灯，还点了熏香，每天下班不忘打扫

然而儿子还是不满意，讥笑：“你以为家里表面上弄得富丽堂皇，就能改变你屎臭的事实了吗？”

我很纳闷，我已经在注意饮食改善，避免油腻了，何况大家的屎都一样臭

——“暴露了吧，经典转移话题，你们家的劣根性就在这了，就你天天不管好自己盯着别家拉屎”

毕竟是亲儿子，也不好打

直到有一天，村里菜市场的猪肉出了问题，全村拉稀，大家才发现老白家豪华的、夺人眼球的“皇家卫生间”里居然只有一个镶钻的金马桶，老白除了自己，全家人的屎只能裤裆兜着，臭，臭不可闻

然而此时儿子却仍正在自家的蹲坑上发微博——

“敢于裤裆兜屎是自由开明的体现，我们真的需要那么多蹲坑吗？”

居然已经千赞了，按照知乎传统我应该发个“知乎小透明没想到随手编个故事这么多赞，谢谢大家支持”

好，发过了

顺便一提故事确实是晚上失眠随手编的，行文结构粗糙遣词造句也很随意，懒得修了，评论区大家随意想说啥就说啥，“自由评论”嘛~

在新疆读过小学，记得有节音乐课上，老师突然停下来，对我们说:“其实有句话我不知道该不该说，中国目前的应试教育就是有问题的。机械麻木的填鸭式教育永远永远也比不过发达国家的。”

当时应该是三四年级的样子，头一次听到这样的话，毫无任何思维准备的在心里默默的想着:原来我们的国家的教育就是这样糟糕的吗？

那节课我们大家都很丧，好像之前所有坚定的东西正在一点一点被敲碎。

后来初中也有老师说过类似的话。她们通常是转述意林或者读者上的某些文章，借以鼓励我们好好读书，跳出新疆跳出中国，去国外去享受优渥的教育，享受更有“价值”的人生。

再后来高一的时候我转学回了浙江，还是会有校领导在大会上说“你们某些同学动不动就喊累，一点都不能吃苦。人家日本的小学生多么多么可以吃苦，你们真的连人家小学生都不如”。但也是那天，在那个会后，班主任特意进了班级，对我们说“你们不要把xx老师的话放心上，他说的东西是有问题的。当时那次实验是日本经过精挑细选的学生来和我们国家随机挑选的学生参加夏令营的，这根本不能说明什么。你们每一个人都有自己的闪光点，也许会有某一方面不如人的情况，但总有自己很棒的地方”。(经评论区提醒，此处老师讲话与事实有出入，但为了保持故事真实性故答案不做修改，具体可见评论区精选评论)

后来大一，也遇到过大肆宣传“穹顶之下”(打错成穹顶之上，经评论区提醒，已改正），句句否定我国所有“拯救蓝天计划”努力的老师。但更多碰到的老师都是“我们国家确实是有很多不足的地方，但也有自己的优势。这并不可怕，因为有你们的存在，你们可以让这个国家变得更好。”

我讨厌公知并不是因为他们总是批评我们，而且他们用着看似权威的身份刻意扭曲一些事实，带着形而上学的观点看待我们的国家看待我们每一个人，而忽视了我们每一个人的主观能动性。他们刻意营造出一种努力无用论，你们再怎么样也追赶不上别人的脚步的。

可为什么要去否定努力的价值呢！努力就是有用啊！如果真的要像公知们所说的我们大家都别努力了，那我们现在的生活也绝不会是这样。我也不用现在提前申请进实验室科研，也不用拼命学医，既然救不了国家学医有什么用呢？但我就是相信我们每一个人都可以用自己的努力去实现自己的价值，去让这个社会更好，我就是相信天道酬勤！

俱往矣，数风流人物，还看今朝！

我是后浪，我来了！

0704更新:

(为方便阅读，更新内容放置最底处)

在这里呢，我想对故事背景做进一步说明，在03年的新疆，我所在的小学，老师的学历大多数为xx大专，有些老师甚至是xx中专。大部分她们毕业的学校也是在新疆。在当年那个网络不盛行的年代他们对于外界的认知可能也就是那几本杂志、书刊。音乐老师大概当时是35岁左右的年纪，有一个10岁的女儿。她并不是从音乐角度出发去和我们说那些话，而是真的对整个教育体制失望。

第二点我想对倒数第二段提到的天道酬勤做一个补充说明。我本科阶段的班主任应该是和音乐老师同一个年纪的人，这几年快要退休了。她中专毕业之后就留校当技术实验员，然后带学生参加各种各样的比赛后来终于得到一个当讲师的机会，一步一步的走上来，去年刚评上教授。和她同期参评的几个老师，最高学历都是博士且大多数都有海外留学经历。但最后十几个人中只评定了她和另外一个各方面都很出色的老师。她最经常和我们说的一句话就是“天道酬勤，你们要相信努力就是有收获的”，她真的很少和我们抱怨什么什么不公平，从来都是自己默默努力，但她比谁都相信努力的力量。因为她，我也更加坚定:天道酬勤！

图片是某次考试失利后班主任发给我的一段话。

GDP低：这个国家没有希望，这么多人口GDP才这么一点。

GDP高：全靠房产堆砌，没有意义，人均堪比索马里。（这时候人口问题闭口不谈）。

不治理环境：全世界空气最差，人均寿命缩短十年。

治理环境：就会面子工程，经济发展怎么办？老百姓怎么活？

5G领先：用处在哪里？我4G就够用了，意义在哪里？

奥运会金牌榜首：举国体制，人家都是爱好，你国为了拿金牌而拿金牌，苏联也拿过第一，拿了没多久就解体了。

超算世界第一：有什么用，和你老百姓有关系吗？这东西也配叫高科技？

日本超算获得第一：高新科技还得看美日。

三星销量世界第一：天天抵制，天天看不起，可人家在乎你吗？人家就是世界第一。

华为销量世界第一：第一有用吗？除了数量还有什么？质量怎么样？系统怎么样？芯片怎么样？

击毙暴徒：为什么不打腿？是不是有什么阴谋？

灯塔击毙暴徒：美警能力强，执法果断，不像某国和稀泥。

JH生育：反人类，独此一家。

开放二胎：生那么多人有什么用？不就是为了割韭菜？

碳排放：你国不环保，不遵守国际规定。

节能减排：这么大人口基数，连碳排放都要控制，自由在哪里？人权在哪里？

星际穿越：讲什么逻辑，开开脑洞不好吗？

流浪地球：瞎开脑洞，有半点逻辑吗？

爱国教育：民主国家不需要爱国教育，他们认为那是一种耻辱。

灯塔幼儿园小朋友对国旗宣誓：孩子好可爱，爱国要从孩子抓起。

暂时就举这些例子吧。

双标、媚外、恨国、抬杠、软骨、编造谣言、颠倒黑白、扭曲事实、狂妄自大、吃人血馒头，还总是发表可笑言论，却把自己包装成正义的化身，自由的传播者。

他们总是觉得自己是黑暗中的一盏明灯，其实是一锅好汤里乱入的一粒臭屎。

有的皿煮教徒甚至在9年前为了和我争辩公民、居民、人民的称呼以证明皿煮国家的优越性和我争论了数百条。

并且引经据典的告诉我身份证都能体现这个国家的恶，因为身份证叫居民身份证而不是公民身份证，这代表我们没有公民权利。

？？？？？？？！！！

有些许差别，他们就能给你解读出这么多含义，我拿着居民身份证就享受不到公民权利了？

所以，先不要谈什么意识形态，什么政治偏见，只单说这种人的人性，正常人对它们能喜欢的起来？

我们就更别谈某汪姓作协主席等人的拙劣表现了，比如那个梁姓教授，支持日本军国主义，否认其犯下的滔天罪行，而且这些罪行还是对自己的同胞先辈们犯下的，没准其中还会有它的亲人祖辈。

这种人连最基本的人性都没有，你说不讨厌他们难道支持他们？

我觉得矛盾的源头应该是：公知认为学医救不了中国人，讨厌公知的人觉得你还不如学医实实在在救几个中国人。

因为当他们谈到我熟悉的领域的时候，我发现他们其实什么都不懂，但是他们就敢夏姬八说。

比如：你都遇到过什么反智的公知？

说一件事儿。

韩寒当年有篇博文，大意是说国内做不了高品质的汽车轴承，透露着对我国汽车工业的失望，顺便嘲讽了PLA的武器装备。

提前交代下本人背景和立场，以防杠精：

本人本科为机械自动化相关专业，并且喜欢韩寒。

当时发那篇博文的时候我也刚参加工作不久，看着工厂清一色的日本机器，对韩寒的观点颇为认同。

但随着自己的专业知识积累以及阅历的增长，回过头发现年轻时的自己的幼稚和片面。

高端轴承对我国而言，技术上并不存在太多壁垒，最大的问题可能是，做出来成本太高，价格无优势。而日本企业的精益生产的确是强于我们太多。所以这是个愿不愿做的问题，而不是能不能做的问题。

比如在举国之力不计成本的国防科技和航空航天方面，我国综合实力已经是稳稳的第二名了。

未完待续！

以前我小，他们说啥我相信啥。

什么日本小学生，美国名教授，德国下水道，东京海底捞。

曾经一度让我对这个社会失望，对这个国家失望，对这里的人民失望，对领袖失望。

后来，我长大了，我发现我小时候被人骗了。

我现在身强力壮，知识丰富，能言善辩，巧舌如簧，君子报仇十年不晚啊，这已经十年了！

而且我认为的公知，应该是“这里我们做的不好，我们本应该xxx，结合xxx情况，目前最好的实行xxxx”

而现在的公知“你看！这个西红柿炒鸡蛋居然加了盐！你知道摄入过量盐会导致xxx后果吗？你国药丸，你国不配，官僚，阶级，压迫，不自由。你看我美爹多好，他们西红柿酱配煎鸡蛋撒胡椒粉吃。”

公知们，是中国自古就有的一种典型的知识分子形象。

这类人人数众多。从古至今都有。抛开他们所处的立场和目的的实质不谈，单说他们的水平。其实都是看热闹的路人水平。

看热闹的人有个特点，那就是总能以自己的“独到”眼光看出处理事情的方法漏洞。并且事后得意忘形的分析办事人如何如何蠢，事不该这么办。可事情该怎么办呢？你问他，他们不会跟你讲具体方法，因为他们也不知道。他们会左右言他。先指责出这些办事人的方法的种种错误，然后在溯本求源的指出问题的实质是你这个人不行，你的思维方法根本上是错的，只有学习西方的模式你才能办好事。然后再说出西方好处的一二三出来。实际上除了一踩一捧之外，具体的办事方法他压根没提。这就是公知！任何问题的药方都是冥主。只要冥主了，事情立刻就好起来。人们水平可以提高，国家声望可以提高，一切都能解决。

正如我上面说的，这些人像极了中国自古就有的一类知识分子，四肢不勤，五谷不分。可偏偏还觉得自己最牛。皇上问你刑法的事，立刻先来一句，古代先王之道如何如何，圣王顺民风俗，不设律法，百姓安然自得，其乐融融。你看现在，自从商鞅变法后，移风易俗，人心都坏了，奸盗滋生，屡禁不绝……

最后说了等于白说，第一，没任何实质性意见。第二，三代之治也回不去。但人家毕竟有药方，那就是学尧舜禹。

皇帝问治军之道，他们洋洋洒洒的说，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也。仁人之兵，不可诈也。彼可诈者，怠慢者也，露袒者也，君臣上下之间滑然有离德者也。故以桀诈桀，犹巧拙有幸焉。以桀诈尧，譬之以卵投石，以指桡沸，若赴水火，入焉焦没耳。故仁人之兵，上下一心，三军同力。臣之于君也，下之于上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之扞头目而覆胸腹也。诈而袭之，与先惊而后击之，一也。且仁人用十里之国则将有百里之听，用百里之国则将有千里之听，用千里之国则将有四海之听，必将聪明警戒，和傅而一。故仁人之兵，聚则成卒，散则成列，延则若莫耶之长刃，婴之者断；兑则若莫耶之利锋，当之者溃。圜居而方止，则若石然，触之者角摧而退耳。且夫暴国之君，将谁与至哉？彼其所与至者，必其民也。其民之亲我欢若父母，其好我芬若椒兰；彼反顾其上则若灼黥，若仇雠；人之情，虽桀、跖，岂有肯为其所恶，贼其所好者哉！是犹使人之子孙自贼其父母也。彼必将来告之，夫又何可诈也！故仁人用国日明，诸侯先顺者安，后顺者危，敌之者削，反之者亡。《诗》曰：‘武王载发，有虔秉钺，如火烈烈，则莫我敢遏，’此之谓也。”

请问，看完之后，这位仁兄说啥了？估计皇帝也懵，只能说，哦哦哦，爱卿所言甚是。朕一定学习效法先王之道。

儒家那些假大空的玩应，粗听之下甚是有理，可一旦落实到具体方法上，屁用都没有。仁者之兵，百战百胜，那怎么构建仁者之兵呢？你只说了仁者之兵的种种好处，你没说具体方法呀！大哥，别走呀，您贵姓？

咳咳~我叫公知。