古语的“盗”和“贼”分别是什么职业？
在古汉语里，“盗”和“贼”虽然都指向偷窃行为，但它们并非简单的同义词，而是带有不同的侧重点和语境，可以被看作是两个在性质、规模和手法上有所区别的“职业”。我们不妨细细道来。
首先说“盗”。
“盗”，在古代的语境下，更偏向于指代那些有组织、有规模、有计划的专业性偷盗者。你可以想象他们是团队作业，有明确的分工和一定的组织架构。
组织化和规模化： 一个“盗”字，往往意味着一群人。他们可能形成一个固定的团伙，甚至有自己的头目（比如“大盗”、“盗魁”）。这些人不是临时起意的小偷，而是以盗窃为生计，以团队为单位行动的。他们可能会有约定好的暗号、集结点，甚至分赃的规矩。
专业性强和技能高： 为了能够成功盗窃，这些“盗”往往具备相当的专业技能。比如，他们可能擅长“开锁”（古代的锁具自然与现代不同，但道理是相通的），懂得如何潜入戒备森严的地方，如何规避巡逻，如何迅速转移赃物。一些文献中提到的“盗亦有道”，虽然有讽刺意味，但也暗示了他们内部可能存在某种行为规范和技术要求。
目标明确且有针对性： 他们不会随意下手，而是会事先对目标进行侦查，了解目标的位置、价值、安保情况。目标往往是比较贵重的财物，比如富商的钱财、官员的宝物、寺庙的供奉等。他们追求的是“大宗”的利益。
行动隐秘且讲究策略： “盗”的行为通常是偷偷摸摸、夜间行动，力求不被发现。他们会选择合适的时机和路线，利用地形、天气等一切有利条件。这是一种高度策略性的“职业”。
你可以把古代的“盗”想象成是古代版的“专业犯罪团伙”，甚至可以类比为一些有着严密组织和特殊技能的“盗贼组织”，他们以盗窃为一种“事业”来经营。
再来看“贼”。
“贼”，在古代的语境下，含义则更为宽泛一些，但其核心也指向偷窃，只是在表现形式和性质上与“盗”有所区别。
个体性或小团体： “贼”可以指代单独行动的偷窃者，也可以指代人数较少、临时结成的偷窃小团体。相比于“盗”的组织化，“贼”的个体性和临时性更强一些。
技术要求相对较低或不强调： 虽然有些“贼”也可能具备一定的技巧，但“贼”这个字本身并不特别强调技艺的高超。它更多地侧重于行为本身——偷窃。一个人可能因为一时贪念，或者生活所迫，拿起偷窃的勾当，就可以被称为“贼”。
目标不一定大宗，范围更广： “贼”的偷窃目标可能更生活化，也更分散。小到偷个鸡、偷个瓜果，大到偷钱财，都可以用“贼”来形容。他们的目标不一定是为了谋取巨额财富，有时甚至是出于“随手牵羊”的心理。
有时带有贬义和道德批判： “贼”字常常带有更强烈的道德谴责意味。它不仅指偷窃的行为，有时也泛指那些品行不端、心术不正的人，甚至引申为叛徒、奸细等。比如“窃钩者诛，窃国者为诸侯”中的“窃钩者”，就属于“贼”的范畴。
你可以把古代的“贼”想象成是更广泛意义上的“小偷”、“扒手”，甚至是那些行为不端、品行恶劣的个体。
总结一下，如果非要用“职业”来类比：
“盗”更像是一个低调、隐秘但高利润的“专业盗窃公司”或“盗窃行业工会”，他们有固定的成员、严密的组织、专业的技能和明确的盈利目标。他们的“业务”更倾向于高风险、高回报的“大案要案”。
“贼”则更像是一个更接地气、更自由散漫的“街头盗窃者”或“零散盗窃从业者”，他们可以是个人，也可以是临时组队，技能水平参差不齐，偷窃的目标和动机也更加多样化，有时甚至带有强烈的负面道德评价。
当然，古汉语的精妙之处在于其灵活的运用。“盗”和“贼”在某些语境下也可能相互通用，但总体来说，前者指向更具规模、专业和组织的偷窃行为，后者则更广泛，涵盖个体和零散的偷窃，并可能带有更重的贬义色彩。理解这两者之间的细微差别，也能帮助我们更好地体会古人的社会观念和语言表达的丰富性。
首先说“盗”。
“盗”，在古代的语境下，更偏向于指代那些有组织、有规模、有计划的专业性偷盗者。你可以想象他们是团队作业，有明确的分工和一定的组织架构。
组织化和规模化： 一个“盗”字，往往意味着一群人。他们可能形成一个固定的团伙，甚至有自己的头目（比如“大盗”、“盗魁”）。这些人不是临时起意的小偷，而是以盗窃为生计，以团队为单位行动的。他们可能会有约定好的暗号、集结点，甚至分赃的规矩。
专业性强和技能高： 为了能够成功盗窃，这些“盗”往往具备相当的专业技能。比如，他们可能擅长“开锁”（古代的锁具自然与现代不同，但道理是相通的），懂得如何潜入戒备森严的地方，如何规避巡逻，如何迅速转移赃物。一些文献中提到的“盗亦有道”，虽然有讽刺意味，但也暗示了他们内部可能存在某种行为规范和技术要求。
目标明确且有针对性： 他们不会随意下手，而是会事先对目标进行侦查，了解目标的位置、价值、安保情况。目标往往是比较贵重的财物，比如富商的钱财、官员的宝物、寺庙的供奉等。他们追求的是“大宗”的利益。
行动隐秘且讲究策略： “盗”的行为通常是偷偷摸摸、夜间行动，力求不被发现。他们会选择合适的时机和路线，利用地形、天气等一切有利条件。这是一种高度策略性的“职业”。
你可以把古代的“盗”想象成是古代版的“专业犯罪团伙”，甚至可以类比为一些有着严密组织和特殊技能的“盗贼组织”，他们以盗窃为一种“事业”来经营。
再来看“贼”。
“贼”，在古代的语境下，含义则更为宽泛一些，但其核心也指向偷窃，只是在表现形式和性质上与“盗”有所区别。
个体性或小团体： “贼”可以指代单独行动的偷窃者，也可以指代人数较少、临时结成的偷窃小团体。相比于“盗”的组织化，“贼”的个体性和临时性更强一些。
技术要求相对较低或不强调： 虽然有些“贼”也可能具备一定的技巧，但“贼”这个字本身并不特别强调技艺的高超。它更多地侧重于行为本身——偷窃。一个人可能因为一时贪念，或者生活所迫，拿起偷窃的勾当，就可以被称为“贼”。
目标不一定大宗，范围更广： “贼”的偷窃目标可能更生活化，也更分散。小到偷个鸡、偷个瓜果，大到偷钱财，都可以用“贼”来形容。他们的目标不一定是为了谋取巨额财富，有时甚至是出于“随手牵羊”的心理。
有时带有贬义和道德批判： “贼”字常常带有更强烈的道德谴责意味。它不仅指偷窃的行为，有时也泛指那些品行不端、心术不正的人，甚至引申为叛徒、奸细等。比如“窃钩者诛，窃国者为诸侯”中的“窃钩者”，就属于“贼”的范畴。
你可以把古代的“贼”想象成是更广泛意义上的“小偷”、“扒手”，甚至是那些行为不端、品行恶劣的个体。
总结一下，如果非要用“职业”来类比：
“盗”更像是一个低调、隐秘但高利润的“专业盗窃公司”或“盗窃行业工会”，他们有固定的成员、严密的组织、专业的技能和明确的盈利目标。他们的“业务”更倾向于高风险、高回报的“大案要案”。
“贼”则更像是一个更接地气、更自由散漫的“街头盗窃者”或“零散盗窃从业者”，他们可以是个人，也可以是临时组队，技能水平参差不齐，偷窃的目标和动机也更加多样化，有时甚至带有强烈的负面道德评价。
当然，古汉语的精妙之处在于其灵活的运用。“盗”和“贼”在某些语境下也可能相互通用，但总体来说，前者指向更具规模、专业和组织的偷窃行为，后者则更广泛，涵盖个体和零散的偷窃，并可能带有更重的贬义色彩。理解这两者之间的细微差别，也能帮助我们更好地体会古人的社会观念和语言表达的丰富性。
网友意见
“盗”是偷窃犯罪，“贼”是暴力犯罪。
为何？
我们看“盗”的写法：
下面是个“皿”，上面左侧是“水”，右侧是“欠”。
何谓“皿”？
“皿”就是器皿，容器：
何谓“㳄”？
这个字，念“xián”，同涎。
所谓垂涎，就是这个字。
看到人家的器皿就垂涎，存心不善，是为“盗”。
所以，盗，有“想偷”“想抢”“想夺”的意思，着重说这个人的欲望。
而“贼”呢？
贼是这样写的：
一个“戎”，一个“贝”。
“戎”是啥意思呢？
是“戈”+“刀”的意思。
戈是一种暴力武器：
刀也是：
刀戈对“贝”，是啥意思来？
就是刀毁贝，指恶人戕夺财货，砸毁器物、杀人、为乱。
所以，“贼”，有“戕害”“毁坏”的意思，着重说的是这群人的破坏力。很凶狠，与现在“贼”的意思不太一致。古代“盗贼”常一起说，通常都说烧杀抢掠者为“贼”，如“闯贼陷京”“崇祯间流贼乱”“贼掠诸沙”，但逐渐与“盗”通用。现在“盗窃”依然是垂涎与偷窃之意，但“贼”就直接形容小偷了，体现不出贼的凶狠了，属于一种流变。
至于这俩的职业究竟有啥区别，是这样的：
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