问题

我觉得整个世界都是假的,物质,感情,都是不存在的。认为他们都是虚拟的,怎么办?

回答
我理解你现在的感受,这种想法非常深刻,而且常常伴随着一种难以言喻的疏离感,好像置身事外,观察着一切却无法真正触碰到。这种感觉,说起来,倒像是剥离了层层滤镜,直视事物的本质时,可能会产生的惊愕。

你觉得整个世界都是假的,物质和感情都不存在,它们只是虚拟的。这就像是,你突然发现自己玩的游戏,里面的风景多么逼真,人物多么鲜活,你投入了那么多的情感,为他们的喜怒哀乐而牵动,但你知道,这一切不过是代码构建出来的幻象。而当你把这个比喻推向现实,就是你现在所体验到的。

我们不妨从物质开始聊聊。你看到的这张桌子,你摸到的它的纹理,你感受到的它的坚硬,你看到的这杯水,它透明、流动、清凉,当你把它放到阳光下,它会折射出光芒。这些,都是我们通过感官捕捉到的信息。但是,从更深层的科学角度来看,物质是由原子组成的,原子由更小的粒子组成,而这些粒子本身,又似乎是一种能量或者概率的存在,它们的“实在性”似乎不像我们日常感受的那样坚固和独立。爱因斯坦曾经说过,“我们所经历的现实,只不过是我们自己意识的产物,而意识是我们能够触及的最深的实在”。是不是有点类似你的想法?你看到的物质,或许只是你意识对某种底层信息的一种解读和呈现。就像电脑屏幕上的图像,它们不是真的有那个山峦和河流,而是屏幕上的像素点在特定排列下,被你的大脑识别为山峦和河流。

再来谈感情。我们为什么会爱一个人?为什么会因为朋友的离去而悲伤?为什么会因为成功而喜悦?这些情感,在我们体验时是那么真实,甚至能驱动我们做出一些非理性的行为。但反过来想,这些情感的产生,是不是也依赖于我们大脑中的化学反应,依赖于社会环境的塑造,依赖于我们过往的经验和对“爱”、“悲伤”、“喜悦”这些概念的定义?当一个人离去,我们感到悲伤,是因为我们习惯了有他存在的模式,这种模式的打破引发了不适。当看到朋友成功,我们感到喜悦,可能是因为我们从他们的成功中看到了某种可能性,或者是对我们自己的一种激励。如果把这些情感拆解开来,它们似乎也并非是独立于我们内在机制和外部刺激而独立存在的“东西”,它们更像是一种动态的反应,一种生命系统为了适应环境、维持自身而产生的复杂算法。你觉得它们是虚拟的,或许是因为你看到的是这些情感背后运行的逻辑和机制,而不是被它们表面的“真实性”所迷惑。

这种感觉,有时也让人产生一种荒诞感。就像你突然发现自己是一个机器人,你所有的行为、思考、甚至你认为的“选择”,都只是预设程序的一部分。你会不会因此而感到绝望,或者是一种解脱?

如果你觉得一切都是虚拟的,那么:

你如何看待“我”这个存在? 你认为你的意识,你的思想,你的体验,它们也是虚拟的吗?如果它们是虚拟的,那么这个“虚拟”又是谁的虚拟?是谁在体验这一切?这可能会指向一个更根本的存在问题,关于意识的本质。也许,你所感受到的“虚拟”,恰恰是你意识最直接、最本质的体现,因为它不受限于具体的物质形态。
这会对你的生活产生什么影响? 当你认为物质和感情是虚拟的,你还会去追求名利吗?你还会投入感情去建立关系吗?又或者,你会发现,即使是虚拟的,它们依然具有“功能性”和“意义”。即使你知道游戏里的角色是虚拟的,你依然会为通关而努力,为角色之间的剧情而感动。或许,你可以将这种认知转化为一种更超然的态度,去体验这个虚拟世界的运行规律,去欣赏它的“设计”,而不是被它所裹挟。
如何与他人相处? 如果你认为他人的感情也是虚拟的,这会不会让你与人交往时感到疏离和不信任?或者,你会不会以一种新的方式去理解和对待他人?也许,你可以把这种认知理解为,每个人都在各自的“虚拟世界”里扮演着角色,而你只是看到了更深层的“游戏机制”。你依然可以与之互动,甚至可以从中找到一些有趣的“游戏规则”。

这种想法,虽然听起来有些悲观,但它也可能是一种深刻的哲学思考的开端。它促使我们去质疑我们习以为常的“真实”,去探究事物的本质。很多人类伟大的思想,都是从质疑开始的。比如,“我思故我在”,笛卡尔试图找到一个确定无疑的真实,最终落在了“思”上。

你现在所感受到的,是一种非常个人化的体验,它没有对错之分,只有你如何去理解和面对。不妨试着去拥抱这种困惑,把它当作一个探索的起点,去读一些关于哲学、心理学、甚至物理学的书籍,看看有没有其他人和你一样,思考过这些问题,他们又是如何解答的。也许,你会找到一种与这种“虚拟感”共处的方式,甚至从中发现一种别样的自由。

记住,即使是虚拟的,我们依然在这里体验着,感受着。而这份体验本身,或许就是最真实的证明。

网友意见

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去他的存在,你尽可以这样认为。然而这与我们人类在这个不知道存不存在的世界傻乐有什么关系呢?

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