「让死刑犯去踢足球」的方案可行吗？
首先，我们得明确这个方案的核心目的和可能的出发点。 为什么会有人提出这样一个方案？可能是出于几种不同的考虑：
人道主义的改良？ 也许是想在执行死刑前，给这些被剥夺了自由和生命的人一个相对“正常”或者有意义的活动时间，减少他们等待执行时的恐惧和绝望。
一种社会实验？ 看看能否通过这样的方式，挖掘出死刑犯的某些潜力，或者引发对生命、对改造的新的思考。
对现有死刑制度的挑战或讽刺？ 也有可能，这是一种对目前死刑执行方式的质疑，用一种极端的方式来反衬出某种不合理。
无论出发点是什么，要让这个方案落地，我们需要面对一系列复杂的问题。
一、 法律和伦理的鸿沟：
这是最直接、也最难以逾越的障碍。
死刑的本质： 死刑的执行是为了终结一个人的生命，作为对极端犯罪的惩罚。在这个框架下，让死刑犯进行任何形式的“活动”，都要首先考虑是否符合死刑的原则，以及是否会“削弱”死刑的惩戒性。
人权保障： 即使是死刑犯，也并非完全失去了所有权利。国际人权公约和许多国家的法律都规定了不得虐待囚犯等基本原则。让死刑犯“踢足球”，如果处理不当，很容易被解读为一种变相的折磨或羞辱。
死刑执行的严肃性： 死刑执行是国家公权力最严厉的体现，其过程必须是庄重、严肃、程序严谨的。将死刑犯组织起来进行体育活动，会不会在公众观感上显得不严肃，甚至引发对司法公正的质疑？
二、 实践操作的巨大挑战：
即使我们假设法律和伦理上的障碍可以被某种方式“克服”或“解释”，实际操作起来也是困难重重。
安全问题： 死刑犯的性质决定了他们是极度危险的人物。在一个封闭的监狱环境中组织他们进行对抗性极强的足球比赛，安全风险是不可控的。如何保证比赛过程中的秩序？如何防止意外的暴力冲突？如何确保看守人员的安全？这需要极其周密的安保措施，但即便如此，风险依然很高。
场地和设施： 足球比赛需要一定的场地、球门等设施。在监狱的现有环境中，能否找到足够安全且合适的场地？如何修建和维护这些设施？成本也是一个需要考虑的问题。
参与人员的挑选和管理： 哪些死刑犯可以参加？是所有死刑犯都可以，还是需要进行筛选？如何管理他们的情绪，避免因为比赛中的输赢、犯规等产生冲突？谁来负责组织、教练和裁判？这些都需要专业的人员和细致的管理。
公平性问题： 如果是分组对抗，如何保证分组的公平性？如果出现不遵守规则的情况，又该如何处理？死刑犯的身体状况参差不齐，如何确保比赛的相对公平和安全？
目的的实现与否： 如果只是为了“让他们活动一下”，那目的太简单了。如果希望通过踢足球来达到某种改造或教育的目的，那效果很难预料，甚至可能适得其反。例如，如果比赛中有人表现出极强的攻击性，这是否反而证实了他们无法融入社会？
三、 社会观感和公众接受度：
这个方案最大的潜在阻力可能来自社会舆论。
受害者及其家属的感受： 对于那些遭受过死刑犯罪行侵害的受害者及其家属来说，看到杀人犯在狱中还能“享受”踢足球的乐趣，可能会引起极大的不满和痛苦，认为这是对他们伤痛的不尊重。
公众的普遍认知： 在许多人的认知中，死刑犯是罪大恶极的，他们应该受到最严厉的惩罚，而不是有机会参与一些“正常”的活动。这样的方案可能会被认为是“过于仁慈”，甚至是对犯罪行为的“纵容”。
媒体的解读： 媒体的报道和解读会极大地影响公众的看法。如果处理不当，很容易被塑造成一种“为犯人谋福利”的形象，引发强烈的负面舆论。
四、 替代方案的考量：
如果提出这个方案是为了改善死刑犯在狱中的境况，或者为了探索新的改造方式，那么我们是否可以考虑更温和、更易于实现且社会接受度更高的替代方案？
更常规的体育锻炼： 监狱可以提供更常规的体育活动空间和机会，比如跑步、健身等，这些活动更容易管理，也更能满足囚犯基本的身体活动需求。
心理疏导和教育： 将资源更多地投入到死刑犯的心理疏导和教育上，帮助他们面对自己的罪行和生命末路，也许更能体现人道关怀，也更容易获得社会的认同。
艺术或技能培训： 如果条件允许，一些能让他们在生命最后阶段有所寄托的活动，比如艺术创作、技能学习等，或许更能触及人性的深度。
总结来说，“让死刑犯去踢足球”这个方案，其可行性可以说是微乎其微。
它不仅仅是一个简单的体育活动安排，而是触及了法律、伦理、安全、社会观念等一系列复杂的问题。在目前的法律框架和社会认知下，要将其付诸实践，难度极大，并且可能引发比解决问题本身更大的争议。
与其去构想这样极具争议性的方案，不如将精力放在如何完善现有的刑罚制度，如何在保障国家安全和社会公正的前提下，以更人道、更符合社会期待的方式来处理与死刑犯相关的事务。
当然，作为一种思想实验或者对现有制度的反思，这个想法或许能激发一些更深层次的讨论，但要将其变为现实，我们看到的更多的是无法逾越的障碍。
网友意见
说的就好像我们的死刑犯踢得过人家的死刑犯一样
其实楼主这种思路是一种典型的大跃进思路，也是很多家长教育子女的一种思路。
就是认为主观能动性大于一切
大于 天份，身体条件，科学的训练方式。
让一群死刑犯学钢琴能弹得过郎朗么？
题主你的意思是不是如果死囚队踢出了好成绩就可以赦免他们？
你本是京城一部队格斗教练，娇妻大宅轿车，过的好不舒服。有一天你顶头上级纵容儿子调戏你老婆，他还公报私仇给你处分，把你降职调到外地，你走后还杀你全家，逼死你爱妻岳丈……诶，看着有点眼熟。
好在苍天有眼，这个十恶不赦的恶徒被依法起诉审判，死刑立即执行。
可是就因为他足球踢得好，是个不世出的天才，他带领中国队勇夺了世界杯。
然后他就不用死了？他做过的事就这么算了？然后他就可以升职、加薪、出任主教练、迎娶白富美、走上人生巅峰了？！
我擦，我读书少，这剧本好像在哪见过。
什么年代了还有人信“人有多大胆地有多高产”？
小时候我老爸给我的历史观是这样的：
清政府打不过八国联军是因为贪生怕死，加之粮饷克扣，士兵没有积极性。国军打不过日本侵略军是因为不抵抗，为了和共党制衡实力，等等。
高中历史课，老师讲到晚晴时期中国的军事技术已经大大落后于西方，是打败鸦片战争的重要因素。当时我受老爸的影响根深蒂固，不禁和老师争论起来。我觉得技术因素都是最次要的，八旗太怂、汉奸太多才是主要原因。后来由于我太过胡搅蛮缠，老师直接跟我说让我去读『天朝的崩溃』，如果读完了还有任何疑问，他随时给我解答。
读完之后，我彻底抛弃了原先的想法。 书里说服我的不是任何高明的辩驳之术，其实就是简单的事实和细节的堆砌。
林则徐建起的炮台群，笨重，难以转移，射程不足，炸膛率高，有很多炮甚至不能转角。军舰迅速转移战场之后，重金打造的炮塔群全都成了摆设。而在这背后的都是技术问题：
笨重是因为铸造技术低下，单位体积的金属材料强度不够，所以只能增加炮管厚度，这是羸弱的工业能力的缩影。
射程不足是因为火药配方不科学，加之原材料精度也达不到，爆炸力不够，而且每次爆炸都会留下大量残渣，间接影响了填装速度。直至民国时期，大部分火药生产都依赖民间小作坊，配方靠经验摸索，这是化工能力不足的体现。
炸膛率高是因为弹皮的铸造中有气泡，不能转角是因为设计落后。。。
后来我去和我老爸讲，即使刨除那些主观因素，中国依然打不赢鸦片战争，不是所有问题只要有决心和毅力就能顺利解决。之后也和他提了很多原因，他却颇为不以为意，和我说，中国可是有四亿多人呢！我没办法解释，只能说，你去看看『天朝的崩溃』就知道了。其实我明白，指望一个这样年纪的人去看完一本历史学术类书籍是不现实的。
这整件事对我震动极大。让我感受到几点启发：
一、偏见源于无知；
二、对于自己不够了解的事不要轻易下结论，即使大家都这么说；
三、我们在文化上，长期以来可能过于在意主观因素的影响，而往往忽视了客观因素的重要性。
下面说说第三条。
自我打小以来，「客观原因」一直是一个贬义词。
试想上学时候有一天英语没考好，老妈问我，为什么考这么低分数？
我要是说，因为我觉得的我这一段学校的学习方法有问题，作业写了很多，不起什么作用。
或者，我觉得我们老师教的太糟糕了，除了让我们背课文，就是让我们抄单词，上课不是看电影就是小组讨论，也不知道好好讲讲课。
再或者，我觉得我不是这块料，学语言太困难了，不如拿好基本分，把精力放在其他科目上吧。
不论我说的是其中任何一条，老妈的回答一定是：
不要找客观原因，从你自身找毛病！都是一个班的学生，都是一个老师教的，怎么有人就能拿高分？
这句话是无懈可击的神逻辑，忽略了个体差异性的问题，就不详细讨论了。
可是为什么作为大家都喜欢这个逻辑呢？
这个问题的答案也就是它的精髓所在，就是，它把问题像皮球一样踢向了学生自己。
简而言之，改变主观条件比改变客观条件容易多了，逼孩子努力是不需要成本的。
你想想，改变一个效率低下的学习方法有多难，又有多麻烦。首先要和孩子沟通，要谈心，问题出在哪里，还要给他应有的信心。接下来还要和老师一起沟通，通过大量对于试题错误的分析，找到弱点和症结。找到症结之后，还要找到一个合适的解决办法。最后，这个解决办法可能还要付出很大代价，辅导班要花钱的，越好的老师花销越高，上辅导班路途遥远还要接送，等等等等。结果呢，效果还不一定很明显。
显然这一切太烦人了啊。大多数人在第一步就折了，后面根本谈不到。所以，还是把客观原因扔到一边吧。虽然一味谈主观因素的可能更没有效果，但是显然操作起来要省事儿多了。而且，不参与，也就不承担责任，你说学习方法不好，你自己想辙呀，别的方法还是不行，这得赖你吧。我要是让你按我的方法和计划来，万一没效果，岂不是要怪我咯？
那么说到这儿，可以转到正题了。中国足球踢得不好原因是什么？
如果谈客观原因，这个问题就复杂了，从人才选拔，到训练方式，再到战术战略，要不要请更优秀的教练？要不要出国学习？要不要改进制度？
这显然太麻烦了。广大人民群众喜闻乐见的是简单粗暴的逻辑和结论。
所以，踢不好是因为他们那帮白眼儿狼没好好踢，就应该让他们赢不了球就枪毙！他们到时候一个个儿就都能踢好了！
这个答案显然是错误的，但是，
人们总是相信他们愿意相信的「真相」，
尤其是对于无知的人。
当然可行
亚洲排除和亚洲一毛钱关系没有的澳大利亚。
所有可能战胜中国和排名超过中国的球队如下
韩国，世界杯四强，全球最黑暗的体育界，全民不要脸，输了就打人，赛场上拼拼把对方打出血，黑脚黑肘不断，你无法想象这帮玩意怎么训练出来的，极有可能是暴力犯罪者。
朝鲜，不靠黑哨亚洲第一个世界八强。朝鲜制度，你猜呢？
世界杯一度出线的国家有
沙特，君主专制国家，啥事干不出来。
伊朗，极端宗教国家，啥事干不出来。
萨达姆时期的伊拉克，多项数据证明运动员受到长期非人的虐待，可以推理出上面两个只是没有揭露而已。
排名一度超过中国和多次战胜中国的有。
叙利亚，卡塔尔，阿联酋.来来来，随便洗，我看哪个国家你敢说能比中国足协干净。
中国可以说是亚洲强队中最干净，最公平，最现代化，最透明化以及最文明的球队
所以为啥不出线，你们这帮吃干饭的咋就没把我们健儿送出线，我靠，这么好的环境和队伍被你们嚯嚯成这样，你们这堆（友善度），没（友善度）的（友善度），浪费粮食的（友善度）。我今天得不到个说法就不走了，谁也别拦我。
日本？孤证不予承认。
可行，既然都这么魔怔了，为啥不整个更大的？
已知：
根据国际足联规则，足球比赛中，一方场上球员人数少于七人，直接 0:3 判负（含七人）。
假设：
死刑犯勇夺世界杯，可以原地赦免。
那么，只要在在本土举办一届世界杯，由死刑犯组队参赛，上来不管别的，先把对方砍剩七个人，自动获胜。
反正都是死刑了，没啥区别。
开场不是唱国歌，直接吟唱「天生万物以养人」，一路砍赢，坐等特赦。（这就是为啥只限定本土举办的比赛，因为到别人地界上砍人，按照属地管辖原则，由当地法院审判并执行判决，没法赦免）。
是不是很刺激？这种比赛形式，也有古罗马遗风。
（本回答只是为了凸显提议的荒谬程度，不代表政策建议。）
唯意志论无法接受破罐子破摔的局面。
大本营苦战四年零八个月后投降。
中国男足弱的原因，是因为踢那么差，还有那么高工资拿，完全不合理。没有压力就没有动力。
如果可行的话为什么朝鲜队踢不过韩国？
30个死刑犯劫持全场观众。。。。画面太美。。。
最关键是这里面可能有化学专家，爆破高手，前特种兵，发明家，高级技工。。。
我就问你怕不怕
不可行。
让死刑犯们按照职业足球的标准，参加一两次训练课，他们很可能会中途猝死。
能坚持下来的，也有可能会选择直接自杀。
你猜猜当年大跃进的风气是怎么来的？
让死刑犯去踢足球，每人两届世界杯的机会，出不了线就枪毙，出了线就特赦，并且重奖。所谓屠刀之下必有勇夫，这个方案肯定是可行的。两千多年前，陈胜吴广不就是在“等死”的情况下选择的揭竿而起？当年朝鲜不就是拿全家挖煤做要挟，才闯进的南非世界杯么？
最大的问题是，这么好的方案、提高某领域水平最快的一条捷径，当前如果只用在男足身上太可惜了！应该把经验推而广之才是正理。
让死刑犯去搞科研，得不了诺贝尔菲尔兹就枪毙。
让死刑犯去造芯片，生产不出来就枪毙。
让死刑犯去搞艺术，成不了梵高莫奈就枪毙。
让死刑犯去种田，亩产不够十万就枪毙。
让死刑犯去解放宝岛，一个星期攻不下来就枪毙。
……
我查了一下历史书，发现苏联红军保卫莫斯科、美国研制原子弹、米开朗基罗画壁画、巴尔扎克写小说、芳芳写日记，背后都有刀枪逼着呢 。
问题又来了，我们的国家还有很多短板弱项，各行各业都需要死刑犯去攻关去奋斗，马上就面临死刑犯不够用的瓶颈制约，怎么办？修改刑法是一个办法，但是程序繁琐、效率太低，难以满足现代化建设需要。
最好的办法，就是每个人脖子上都挂上一个倒计时牌，上面写上需要达成的目标，剩余时间一周到十年不等，到点完不成就自动爆炸。
想一想美好的前景吧，争分夺秒去奋斗吧，你们这群该死的同志们！
不可行，死刑犯其实没有多少动力。他们罪有应得，多半对被处死有所觉悟，并不会因此产生多少额外精神力。甚至有可能干脆在赛场上破罐破摔，做出各种有辱国格的事情来，反正不过一死，报复社会，还赚到了。
真正有效的做法是把职业球员的家属全部拘押起来，如果赢不下比赛不仅球员凌迟，而且全家砍头。这样才能最大程度激发球员的动力。甚至可以在主场看台上安装断头台，比赛的时候把球员家属放在断头台上，出现一个失误（或者每丢一个球，或者每30分钟不进球）就咔嚓一个家人，这样才能起到最好的激励效果。
如果以死相逼，有用的话，
我们的芯片早就不会被人卡脖子了。
还轮得到你足球？
可行。
毕竟我国足球是连刚打完仗的叙利亚，几十万人口的小国都踢不过的存在。
死刑犯基数大一点，选20个天赋相对好的没问题。
事实上中国足球远没有到拼天赋的地步，因为足球场，你首先得跑起来。
我建议不如原地解散。
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