如何评价唐玄宗？
要评价唐玄宗，咱们得把他分几个阶段来看，这样才更清晰。
一、 开元之治：盛世明君的崛起
刚开始的唐玄宗，那真是个励精图治的好皇帝。他上位的时候，经历了武则天和唐睿宗的时期，政治上有些混乱，社会也亟需稳定。玄宗可不是个等闲之辈，他深知自己的责任，一上来就展现出了非凡的政治才能。
整顿吏治，任人唯贤： 这是他最值得称道的地方。他一改前任皇帝用人的弊端，大力启用贤能之士，比如姚崇、宋璟、张嘉贞、张说等人。这些人都是治国理政的能手，他们辅佐玄宗，制定了一系列改革措施。姚崇提出的“十事”建议，涵盖了选拔官员、发展生产、整顿军备、安抚边疆等方方面面，玄宗都采纳了，并且雷厉风行地推行。这就好像一位优秀的厨师，找到了一帮得力的帮手，食材也备好了，自然能做出美味佳肴。
改革制度，提高效率： 他注重改进政府的运作效率，比如整顿三司（盐铁、度支、户部），规范财政收支，加大对漕运的管理，这些都让国家的财政更加充裕和运转顺畅。他还重视科举制度，让更多有才华的寒门子弟有机会进入仕途，打破了门阀的桎梏。
重视农业，发展经济： 经济基础是国力之本。玄宗鼓励发展农业生产，兴修水利，推广先进的耕作技术，并且减轻百姓的赋税徭役。在这样的政策下，百姓生活安乐，社会生产力得到极大的发展。大家都有饭吃，有活干，自然也就拥护朝廷。
民族和睦，边疆安宁： 在边疆问题上，玄宗采取了比较灵活的政策，既有武力威慑，也有和平交往。他任用像张仁愿、王忠嗣这样的良将，边疆地区得到了有效的管理和稳定，民族关系也相对融洽，边境贸易也更加繁荣。
可以说，开元时期是唐朝国力的巅峰之一，政治清明，经济繁荣，文化昌盛，百姓安居乐业。那时候的大唐，在世界上那是何等的风光无限，万邦来朝，长安城更是国际大都会。玄宗那时候，绝对是无数人心目中的明君典范，他的功绩，足以让他名垂青史。
二、 天宝之后：从盛世到衰落的转折
然而，正如很多故事都有一个转折点一样，唐玄宗的人生也迎来了“天宝”的巨变。很多历史学家都认为，盛世的终结，很大程度上与玄宗晚年的变化有关。
沉溺享乐，怠于政事： 一朝天子一朝臣，一代有一代的问题。随着年岁渐长，享受了太久的太平盛世，玄宗的精力似乎开始转移了。他开始越来越沉迷于享乐，比如奢华的宫殿、盛大的庆典、还有那些令人眼花缭乱的歌舞伎。虽然不能说他完全不管事，但相比于开元初年的勤勉，那种投入程度明显下降了。
宠信奸臣，用人不当： 这一点是导致他晚年政治腐败的关键。当他开始疏于政事，自然就需要有人来代劳。这时候，李林甫、杨国忠这样的奸臣就有了可乘之机。李林甫口蜜腹剑，善于弄权，他排挤贤臣，堵塞言路，使得朝堂之上乌烟瘴气。而杨国忠则贪婪腐败，权倾朝野，他和安禄山之间的矛盾，更是直接点燃了安史之乱的导火索。这种用人上的失误，就像在精心烹饪的菜肴里，不小心放了坏掉的调料，毁了一锅好汤。
军备松懈，边患滋生： 在开元时期，唐朝的军事力量是强大的，边疆也相对稳定。但到了天宝年间，为了节约开支和方便管理，玄宗推行了“募兵制”，取代了“府兵制”。府兵制是唐朝军队的基石，由农户轮流服役，既保证了兵源，也促进了农业生产。而募兵制则导致军队的职业化，军人的忠诚度下降，而且很多募兵都是来自边疆的少数民族，这在一定程度上也为后来的边患埋下了伏笔。尤其是安禄山，作为三镇节度使，掌握了强大的军权，他与朝廷的离心离德，在玄宗的纵容下，最终演变成了不可收拾的局面。
宠幸杨贵妃，引发政治风波： 杨贵妃的美貌和玄宗对她的宠爱是毋庸置疑的，她也确实给玄宗晚年带来了不少慰藉。但问题在于，玄宗对她的宠爱已经到了“集万千宠爱于一身”的地步，甚至让自己的亲信杨国忠掌管朝政。这不仅让朝堂政治受到干扰，也加剧了杨国忠和安禄山之间的矛盾，为安史之乱埋下了导火索。关于“红颜祸水”的说法，虽然有些偏颇，但杨贵妃的得宠，无疑加速了政治上的某些弊端。
三、 安史之乱的悲剧与历史的评价
安史之乱的爆发，是唐玄宗人生中最大的劫难，也是唐朝由盛转衰的标志。这场长达八年的战乱，给大唐带来了前所未有的创伤，人口锐减，经济凋敝，中央权威受到严重打击。
当战乱爆发时，玄宗仓皇逃往四川，途中发生了“马嵬驿之变”，迫使他赐死了杨贵妃。这种在国家危难时刻的狼狈，与他开元盛世时的威严形成了鲜明的对比。虽然他后来也曾试图挽回局面，但终究是积重难返。
所以，如何评价唐玄宗？
我认为，评价唐玄宗，不能简单地用“好”或“坏”来概括，他是一位极具争议的皇帝，也是一个充满复杂性的人物。
前半生是卓越的政治家，后半生是失职的统治者。 他是开启开元盛世的功臣，也是导致安史之乱的诱因。他的前半生，充分展现了一个君主的雄才大略和勤勉治国，让大唐达到了前所未有的辉煌。而他的后半生，则因为贪图享乐、用人不当，亲手葬送了大唐的盛世。
他有着治国安邦的智慧，也有着人性的弱点。 任何一个人，尤其是身居高位的人，都会有人性的弱点。玄宗的弱点在于，当他拥有了极致的权力和财富，享受了极致的尊荣后，他可能失去了那种警惕和进取的动力，反而被安逸和享乐所俘获。
他既是唐朝的缔造者，也是唐朝衰落的标志。 他的功绩是毋庸置疑的，他将唐朝推向了顶峰。但他的失误也直接导致了唐朝由盛转衰的转折，之后的一百年，唐朝虽然仍有起伏，但再也未能恢复开元盛世的荣光。
总的来说，唐玄宗的一生，就像一首由辉煌到落寞的乐章。他的故事告诉我们，一个伟大的王朝，不仅需要开明的君主，也需要警惕和自我约束。权力越大，责任越重，任何一点点的松懈和失误，都可能带来巨大的灾难。他是一位在中国历史上永远绕不开，也值得我们反复思考的皇帝。他的功与过，他的辉煌与悲剧，共同构成了我们对那个时代最深刻的记忆。
网友意见
讣告
深切哀悼：
伟大的中央集权主义者，杰出的政治家、改革家，大唐玄宗孝皇帝李隆基同志，于762年崩于长安甘露殿，享国七十八岁。
李隆基同志的一生，是伟大的一生，也是失败的一生。
李隆基同志诞生于动荡的武周后期，幼年便展现出过人的胆识。他曾当众呵斥武懿宗“吾家朝堂，干汝何事！”而得到祖母则天大圣皇后的喜爱；他信仰坚定，始终不移地捍卫着我唐正朔；他慧眼独具，敏锐地把握住了时代脉搏，参与平定了韦后内乱。先天时期，乾纲未振，太平公主势盛，时称“宰相七人，五出门下”。在紧要关头，李隆基同志果断地扼杀了太平公主阴谋集团的叛乱，开启了开元时代。这是继玄武门政变，武周之变，神龙政变，唐隆政变等后第XX次路线斗争的总胜利，它标志着我唐结束了长达数十年的政治动荡，开启了建设事业的新篇章。
开元初期，正值我唐人心不稳。数十年来遗留下的大量政治案件严重阻碍了各项工作的发展，亟待审理和批复。李隆基同志以极大的政治魄力拨乱反正，平反了一大批冤假错案，许多同志恢复了应有的待遇和荣誉；他对于我唐开国以来的若干历史问题进行了系统的梳理，对有的问题还进行了重新甄别或定性；他通过骊山阅兵，果断地处置了一小撮不与中央路线保持一致的将领，安定了军心、民心。至此，我唐的政治氛围日趋稳定，为接下来工作的顺利开展创造了条件。
李隆基同志最大的政治贡献在于组织建设。他扭转了自武周后期以来的不良政治生态，破除了“斜封官”等流弊；他重建了严格的官吏选拔体制，恢复了正常的组织手续，以法律的形式使人事安排制度化、规范化，如“不经凤阁鸾台，何名为敕！”所斥的政治乱象，都回到了制度的轨道上；特别在顶层设计，李隆基同志优化了“三省制”，他设立了由他主导，包括一位“当然宰相”和一位“特任宰相”的三人决策班子，如姚崇与卢怀慎，宋璟与苏珽等。这种组阁方式极大地提高了当然宰相的权威，使政令旗帜鲜明，又一以贯之。正得益于政府决策层的英明领导，我唐在短短十年间便呈现出蓬勃的治世局面。
李隆基同志在开元年间取得的成绩是有目共睹的。在此三十多年的时间里，他先以素有务实之风的姚崇为相，并以堪称道德模范的宋璟继之。他们改革吏治，重塑中央，打击亲贵，调整地方财务、军务，为“开元盛世”的出现做出了杰出贡献。他继而任用兼有军队履历的张说、财政专家宇文融、进士出身的张九龄等人为相，在基本因袭“姚宋”的治国方略外，体现出他对军队体系，赋税制度，官吏选拔体制、文化建设等多个问题的高度重视。在他的勤奋工作下，我唐国土安定，文化昌明，经济繁荣。万邦来朝，越裳重译！盛唐之风，蔚然大观！
李隆基同志的功绩是肯定的，伟大的。他顺应了中唐以来大的历史潮流，以武周时期各项成绩为基础，站在后门阀政治时代的新起点，拨乱反正，重树秩序，崇尚节俭，锐利改革。玄宗皇帝之于盛唐，亦如乾隆皇帝之于初清。祖辈的从宽，父辈的过严，使他逐渐摸索出一条宽严相济的施政之路，使国家得以在宽和的氛围中快速发展。旧唐书之云“我开元之有天下也，纠之以典刑，明之以礼乐，爱之以慈俭，律之以轨仪。黜前朝徼幸之臣，杜其奸也；焚后庭珍翠之玩，戒其奢也；禁女乐而出宫嫔，明其教也…”高度总结了李隆基同志取得功绩的原因。“于时，垂髫之倪，皆知礼让；戴白之老，不识兵戈”堪称这个伟大时代的温情写照。仅就开元时期而言，李隆基同志无愧为有史以来最英明的国家最高领导人。
不可否认，自开元末期特别是天宝时期以来，由于担任最高领导人过久，李隆基同志渐生怠政之心，竟使李林甫独掌朝政十九年之久。彼时正值盛唐社会转型的关键时期，一系列社会性、制度性问题集中出现。李氏独大，牛仙客、陈希烈之流只会随声附和，无疑令国家错过了改革的最佳时期。我们应承认李林甫杰出的行政能力，与对政局的把控手段，但他目光短浅，党同伐异，不可能给国家带来任何真正意义上的发展。他重用高仙芝等胡将的做法，更为“安史之乱”以致危害甚远的藩镇割据埋下了伏笔。此外，决策班子在对待安禄山的问题上也犯有严重错误，竟令其身兼三镇节度使，这不仅加剧了“内轻外重”的军事格局，更直接诱发了“安史之乱”。“献可替否，靡闻姚、宋之言；妒贤害功，但有甫、忠之奏"。我们认为，李隆基同志，以及李林甫、安禄山、杨国忠等政府高级官吏，对天宝时期国家的动乱负有不可推卸的责任。
客观而言，天宝年间国家的整体性衰落存在着深远的社会原因。中唐以降，人口激增，阶级日趋固化。加之国家常年征战，“逃户”现象愈演愈烈，这无疑加剧了本就存在的土地兼并，最终导致了“均田制”的瓦解。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”现实地反映了这一时期尖锐的社会矛盾。开元后期，边疆不稳，突厥、土蕃等蛮夷时常犯我边防，而府兵的待遇却远不及前，军队战斗力明显下降，这促使李隆基同志开始关注新设的募兵制度，并着意提高节度使的待遇。此举虽提升了军队的战斗力，从长远看却催生了大批军阀，加速了“府兵制"的崩溃。随着“安史之乱”爆发，国家体系坍塌，”租庸调制“亦无法满足庞大的军费开支，号称“仰给天下”的江南诸地也时常无法按时缴纳赋税。此后，政府虽进行有“两税法”的经济制度改革，然而土地政策的变通则导致土地兼并更加泛滥。内有党争与宦寺，外有藩镇与起义，中晚唐的困局陷入死循环！
必须指出，李隆基同志在长期工作中确实存在着诸多问题。在中央，他破例提拔了一大批在专业领域有特殊才能，但阅历或手续不足的干部来充任宰相职务。他还在事实上削弱了中书、门下拥有的草诏权，并将这项工作渐移于学士院，致使玄宗后期中书、门下二省之正长官亦不为当然宰相。事实上，自玄宗朝始，加“同中书门下三品”衔者入阁者日少，而更以正四品及以下职事官加“同中书门下平章事”衔者。宰相任免制度的变动、宰相本职品阶的下调与宰相权力的分散虽加强了皇权，但组织手续的松散与变通则意味“三省制”的现有格局被打破。大量官员的非程序化提拔，加速了国家机关的混乱和腐败，以致贻害甚远的党争。在地方上，为了督促专项政务的实施，他经常抛开现有职官体系，另临时选派一些携有特殊任务的同志对诸如军务、盐铁、税收、监察等具体问题进行空降指导，如节度使、转运使、盐铁使、花鸟使等。据不完全统计，玄宗朝先后设立了多达四百个不同名目的使职，他们品阶虽小，权力却大，常干扰地方权力正常运行。“使职派遣制”的盛行严重地打乱了国家职官体系，破坏了政治规矩。从此，人事安排愈发随意。天宝时期国家出现的许多问题，包括“安史之乱”的爆发，与此无不存在着深刻的因果关系。
我们应清醒地意识到，李隆基同志最大的问题在于缺乏对国家发展大局的统筹考量，这在他执政后期表现得尤为明显。他较多关注于具体问题的解决，而非体制改革的根本性思考。在军队体制方面，他放弃对现有府兵体系及其相关制度的改革，而简单地引入大量招募兵；对于决策班子，他囿于“一主一副”的固定搭配，全然不顾天宝时期国家所处复杂多变的新环境、所面对国家体制需与时俱进的新挑战；当触及政府行政体系改革时，他刻意回避优化精简现存职官系统的建设性问题，粗暴地增设大量“使职”以寻求替代。李隆基同志显然没有从制度建设出发，谋划合理且长远的执政方案。由此而言，李隆基同志并非优秀的政治建设者，其执政后期可谓“懒政”的典型注脚。
最后，“安史“叛军攻陷洛阳的呐喊震破了盛唐最后一个梦幻的泡沫。八年动乱，山河震裂，宗庙播迁。我唐从此陷入了万劫不复的境地，中国历史进程也遭受了无法弥补的损失和后退，国民死亡近四分之三，享国四十四年之久的太平天子玄宗皇帝李隆基不得不入蜀避祸。不久，随着新皇在灵武称帝，他黯然退场，永远地告别了中国的政治舞台。李隆基同志曾是一个成功的皇帝，一个伟大的政治家。他年轻时引以为傲的盛唐，他中年后风华绝代的解语花，他曾经都拥有，却又都失去了。他曾经座下无尽繁华的长安城，最终不过化作了甘露殿幽禁的窗花，连守护一辈子的老奴亦被贬往他乡。“如何四纪为天子？不及卢家有莫愁”，这诉说的不正是玄宗皇帝的悲哀吗？
总体而言，李隆基同志的一生，是极其复杂的一生。千年以来，李隆基同志的历史定位仍趋向肯定，并且是极大的肯定。“唐明皇”以“明”而称，就是最好的证明。事实上，李隆基同志曾经的成功，是为中国古代社会的巅峰，无以伦比；他的失败，更意味着中国古代社会衰落的开始，却万劫不复。三分功，七分过？功过相抵？七分功，三分过？恐怕任何一种简单的定性都无法准确地描述李隆基，曾经带给中华民族的辉煌，也无法说清他带给中国人民的苦难。
论曰：
有善始者实繁，能克终者盖寡。先民之言，”靡不有初？”
参考文献
《旧唐书·玄宗本纪》 刘昫
《唐代政治史述论稿》 陈寅恪
《剑桥中国隋唐史》 崔瑞德
《中国历代政治得失》 钱穆
《中国古代官阶制度引论》 阎步克
《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》祝总斌
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