为什么洪秀全振臂一呼就应者云集？
一、 压抑已久的民怨如火山，洪秀全提供了宣泄的出口
这是最根本的原因。到了19世纪中叶，清朝已经走过了“康乾盛世”，进入了一个由盛转衰的时期。虽然官方宣传依然歌舞升平，但民间早已是怨声载道，积怨如山。
经济凋敝，民不聊生：
土地兼并严重： 官僚、士绅、皇族大量圈占土地，占有大量财富，而广大农民则日益失去土地，沦为佃农或流民。租赋沉重，生活艰难。
苛捐杂税无度： 为了弥补国库空虚，清政府不断加派各种税收，名目繁多，征收手段残酷。尤其是战争赔款、官员俸禄、地方财政亏空，都压在百姓头上。
商业萧条，物价飞涨： 战争、盗匪、政府的商业限制，都导致了商业的衰退。同时，白银外流，铜钱购买力下降，导致物价上涨，民生更加艰难。
自然灾害频发： 连年的旱涝灾害，饥荒不断，饿殍遍野，而政府的赈济往往杯水车薪，甚至被官员层层克扣，无济于事。
政治腐败，官逼民反：
官员贪污腐败： 从中央到地方，官场普遍存在贪污腐败现象。官员们视民脂民膏为囊中之物，横征暴敛，欺压百姓。
司法不公，法律形同虚设： 官府执法偏颇，富人有钱有势可以逍遥法外，穷人则无处申冤。所谓的“青天大老爷”早已成为绝响。
民族矛盾尖锐： 满族统治者虽然强调“满汉一家”，但实际上民族歧视和压迫依然存在。尤其是对外战败，丧权辱国，更激起了汉族民众对清朝统治合法性的质疑。
社会结构失衡，生存空间逼仄：
人口压力： 康乾盛世带来的人口增长，在经济和社会无法有效吸纳的情况下，也成为了一种负担。
传统社会保障失效： 宗族、乡里原有的互助功能在社会动荡和贫困加剧的情况下，也难以发挥作用。
在这样一个“官逼民反”的时代，洪秀全的出现，就像一个巨大的火星，点燃了这些早已准备好的干柴。他的号召，不仅仅是简单的政治口号，更是对底层民众所有痛苦和不满的总和与回应。
二、 洪秀全的“拜上帝会”：一个成功的宗教和社会动员组织
洪秀全并非凭空振臂，他构建了一个以“拜上帝会”为核心的组织，这个组织在当时条件下，具有强大的吸引力和动员力。
宗教的吸引力：
提供精神慰藉和希望： 在那个黑暗压抑的时代，人们普遍感到绝望和无助。洪秀全自称“天兄”，宣扬上帝的爱和救赎，为受苦受难的民众提供了一种精神上的寄托和对美好未来的憧憬。特别是他对“天堂”的描绘，满足了人们对摆脱现实苦难的渴望。
平等博爱的教义： 拜上帝会宣扬“凡信上帝者，皆为兄弟姐妹”，打破了传统的等级观念。这对于长期遭受压迫的农民和底层民众来说，具有极大的吸引力。他们可以在教会中感受到平等和尊重，这是他们在社会上难以得到的。
新颖的信仰体系： 洪秀全将基督教的某些元素与中国本土的宗教习俗（如拜祖先、符咒等）结合，形成了一种易于被中国民众接受的混合宗教。他的“斩妖除魔”的说法，也迎合了民间“驱邪避鬼”的心理。
社会动员的有效性：
严密的组织结构： 拜上帝会从基层开始，通过“团”、“块”、“家”等形式进行组织。基层信徒发展新信徒，层层向上汇报。这种严密的组织，使得思想能够快速传播，信徒能够有效组织起来。
明确的行动纲领： 拜上帝会不仅仅是宗教信仰，更提出了“打鬼（满清）”、“救世（天下）”的明确目标。这为信徒提供了行动的方向和动力。
经济上的互助： 在早期，拜上帝会实行“什一奉献”和公有财产制度，虽然随着运动发展有所改变，但早期确实体现了一定的经济互助色彩，吸引了一些因贫困而无依无靠的人。
三、 洪秀全的个人魅力与能力（尽管备受争议）
洪秀全本人虽然在后世评价褒贬不一，但在组织和领导早期太平天国运动时，确实具备一些关键的特质。
坚定的信念和强烈的使命感： 洪秀全经历屡试不第的挫折，在病中“梦见上帝”，自此确信自己肩负救世重任。这种坚定的信念，是他能够坚持不懈、感召他人的重要基础。
善于抓住人心： 他能够深刻理解底层民众的心理需求，用他们能够理解和接受的语言（如“拜上帝”、“灭妖”）来传递自己的思想。
组织和领导才能： 尽管他的统治后期暴露了许多问题，但早期他能够吸引和团结冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开、秦日纲等一批有能力的人才，形成了一个相对团结的领导核心。冯云山在早期组织和思想传播中起到了至关重要的作用。
四、 历史的机遇：清朝统治的脆弱性
太平天国运动的爆发，也与清朝统治的衰弱和外部因素有关。
边疆不稳： 鸦片战争的失败，暴露了清朝对外软弱无能的一面，也加剧了国内的社会矛盾。同时，清朝在西南、西北等地的统治也并非牢不可破。
地方团练的兴起： 虽然团练的兴起后来成为镇压太平天国的重要力量，但初期，地方上的不安和混乱也为太平天国的发展提供了一定的空间。
总结来说，洪秀全一声振臂，应者云集，是因为：
1. 压抑到极点的民怨： 经济凋敝、政治腐败、社会不公，使得广大民众对清朝统治已忍无可忍，迫切需要改变。
2. 拜上帝会的强大号召力： 它提供了一种新的宗教信仰，满足了民众的精神需求；它宣扬平等博爱，吸引了渴望尊严的底层民众；它有着严密的组织和明确的斗争目标，能够有效动员群众。
3. 洪秀全的个人特质： 他的坚毅信念、对民心民情的洞察以及早期的组织才能，使他能够成为这场运动的领导者。
4. 历史时机的配合： 清朝统治的衰弱，为太平天国的崛起提供了可能。
正是这些因素的汇聚，才使得洪秀全的一声号召，能够跨越千山万水，抵达千家万户，最终汇聚成一场席卷大半个中国的农民起义。这不仅仅是一个人的号召，更是千万个被压迫者共同心声的回响。
网友意见
这不简单吗？谁愿意被邪恶的满洲人肆意屠杀与奴役？谁愿意永远拖着猪尾巴当包衣？
从我了解的情况看，太平军在广西起义之时，参与者并不多，拖家带口，好像一共两三万人（待查），除去其中的妇女、老者、幼童，作战的士兵应该不多。他们流动作战，一路上不断有人加入，不断壮大。打到湖广（今湖南、湖北）后，终于形成一支强大的力量。攻克安庆后，已是势不可挡，顺江而下，光复旧都南京。
可见，汉人苦满洲久矣，只要有机会，他们就会群起杀达子。
太平天国义军奉天讨清檄文
文言全文
自有明失真天命太平天国为奉天讨胡，檄布四方，若曰：嗟尔有众，明听予言。予惟天下者中国之天下，非胡虏之天下也；衣食者中国之衣食，非胡虏[1] 之衣食也；子女民人者中国之子女民人，非胡虏之子女民人也。慨自有明失政，满洲乘衅，混乱中国，盗中国之天下，夺中国之衣食，淫虐中国之子女民人。而中国以六合之大，九州之众，一任其胡行，而恬不为怪，中国沿得为有人乎！自满洲流毒中国，虐燄燔苍穹，淫毒秽宸极，腥风播於四海，妖气惨於五胡，而中国之人，反低首下心，甘为臣仆。甚矣哉，中国之无人也！
夫中国首也，胡虏足也，中国神州也，胡虏妖人也。中国名为神州者何？天父皇上帝真神也，天地山海是其造成，故从前以神州名中国也。胡虏目为妖人者何？蛇魔阎罗妖邪鬼也，鞑靼妖胡，惟此敬拜，故当今以妖人目胡虏也。奈何足反加首，妖人反盗神州，驱我中国悉变妖魔，罄南山之竹简，写不尽满地淫污，决东海之波涛，洗不净弥天罪孽。予谨按其彰著人间者约略言之：夫中国有中国之形像，今满洲悉令削发，拖一长尾於后，是使中国之人，变为禽兽也。中国有中国之衣冠，今满洲另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国之人，忘其根本也。中国有中国之人伦，前伪妖康熙暗令满州脏狗一人管十家，淫乱中国之女子，是欲中国之人尽为胡种也。中国有中国之配偶，今满洲妖魔悉收中国之美姬，为奴为妾，三千粉黛，皆为羯狗所污，百万红颜，竟与骚狐同寝，言又恸心，谈之污舌，是尽中国之女子而玷辱之也。中国有中国之制度，今满洲造为妖魔条律，使我中国之人，无能脱其纲罗，无所措其手足，是尽中国之男儿而协制之也。中国有中国之言语，今满洲造为京腔，更中国音，是欲以胡言胡语惑中国也。凡有水旱，略不怜恤，坐视其饿莩流离，暴露如莽，是欲我中国之人稀少也。满洲又纵贪官污吏，布满天下，使剥民脂膏，士女皆哭泣道路，是欲我中国之人贫穷也。官以贿得，刑以钱免，富儿当权，豪杰绝望，是使我中国之英俊抑郁而死也。凡有起义与复中国者，动诬以谋反大逆，夷其九族，是欲绝我中国英雄之谋也。满洲之所以愚弄中国，欺侮中国者，无所不用其极，巧矣哉！昔姚弋仲，胡种也，犹戒其子襄，使归义中国，苻融亦胡种也，每劝其兄坚，使不攻中国。今满洲乃忘其根源之丑贱，乘吴三桂之招引，霸占中国，极恶穷凶。予细查满鞑子之始末，其祖宗乃一白狐一赤狗交媾成精，遂产妖人。种类日滋，自相配合，并无人伦风化，乘中国之无人，盗据华夏。御座之设，野狐升据，朝堂之上，沐猴而冠。我中国不能犁其廷而锄其穴，反中其诡谋，受其凌辱，听其号令，甚至文武官员，贫图利禄，拜跪於狐群狗党之中。今夫三尺童子，至无知也，指犬豕而使之拜，则艴然怒。今胡虏犹犬豕也，公等读书知古，毫不知羞。昔文天祥、谢枋得誓死不事元，史可法、瞿式耜誓死不事清，此皆诸公之所熟闻也。予总料满洲之众，不过十数万。而我中国之众，不下五千馀万。以五千馀万之众，受制於十万，亦孔之丑矣！
今幸天道好还，中国有复兴之理，人心思治，胡虏有必灭之徵。三七之妖运告终，而九五之真人已出。胡罪贯盈，皇天震怒，命我天王肃将天威，创建义旗，扫除妖孽，廓清华夏，恭行天罚。言乎远，言乎近，孰无左袒之心；或为官，或为民，当急扬徽之志。甲胄干戈，载义声而生色；夫妇男女，摅公愤以前驱。誓屠八旗，以安九有；特诏四方英俊，速拜上帝，以奖天衷。执守绪於蔡州，擒妥欢於应昌，与复久沦之境土，顶起上帝之纲常。其有能擒狗鞑子咸岂来献者，或有能斩其首级来投者，或又有能擒斩一切满洲胡人头目者，奏封大官，决不食言。盖我中国之天下，今既蒙皇上帝开大恩命我主天王治之，岂胡虏所得而久乱哉！公等世居中国，谁非上帝子女，倘能奉天诛妖，执蝥弧以先登，戒防风之后至，在世英雄无比，在天荣耀无疆。如或执迷不悟，保伪拒真，生为胡人，死为胡鬼。顺逆有大体，华夷有定名。各宜顺天，脱鬼成人。公等苦满洲之祸久矣，至今而犹不知变计，同心戮力，扫荡胡尘，其何以对上帝於高天乎！予兴义兵，上为上帝报瞒天之雠，下为中国解下首之苦，务期肃清胡氛，同享太平之乐。顺天有厚赏，逆天有显戮。布告下天，咸使闻知。
正文译文
真天命太平天国，为奉行天命，讨伐胡虏，特发檄文布告天下：所谓的天下，中国的天下，不是胡虏的天下；衣食，是中国的衣食，不是胡虏的衣食；人民，是中国的人民，不是胡虏的人民。
感慨明末以来，满洲肆虐，中国混乱，满洲窃取中国的天下，夺取中国的衣食，淫虐中国之子女民人。而中国中国有这么广大的土地，九州之多的人民，居然听任他们胡作非为而无动无衷，而中国有这么广大的土地，九州之多的人民，居然听任他们胡作非为而无动无衷，中国还能说得上是有人才吗？胡虏暴虐中国，战火燃烧了苍穹，屠杀鲜血染尽四海，妖气比五胡所造成的还要惨烈，而中国人却低声下气，甘心作他们的奴仆。唉！堂堂正正的中国人都到哪里去了？
中国是首，胡虏是足；中国被称为神州，胡虏被称为妖人。中国为什么称作神州呢？因为天父皇上帝是唯一的真神，天地山海都是他所创造的，因此从前以神州来称中国。为什么视胡虏为妖人呢？因为“蛇魔阎罗妖”是邪恶的魔王，满洲胡虏，特别敬拜他，因此把胡虏看作妖人。谁料脚反而放在头上，妖人反而窃据神州，驱使我中国人全都变成了妖魔！用尽南山的竹简，写不完他们遍地的污秽；倾决东海的波涛，也无法洗净他们弥天的罪孽！
在此，我谨将他们昭彰在人间的罪行大略地介绍一下：中国人本来自有中国的形像，而今满洲人命令国人一律剃发，拖一条长尾巴在脑后，这是要把中国人变成禽兽；中国人自有中国的衣冠服制，而今满洲人另置衣帽，穿胡衣，戴猴帽，破坏了中国过去的衣冠制度，使中国人忘掉自己的根本；中国自有中国的伦理道德，从前有妖人康熙，暗中命令鞑子一个人管理十户中国人，奸淫中国女子，有意使中国人全部变成胡虏的种类；中国人自有中国的配偶，而满洲妖魔，收罗尽中国美女，作为婢妾，众多的美女，都被狗鞑子所污辱了，百万的少女，居然与骚臭的胡种共寝，提起来就令人痛心，讲起来更是玷污了舌头！这是将全中国的女子尽行玷污了呀！中国自有中国的制度，而今满洲人另造一种妖魔的条例，使中国人无法脱离这重重的罗网，束手无策，是将全中国男子都胁迫住了呀！中国自有中国的语言，而今满洲人别造京腔，变更中国语言，是想以胡虏的语言蛊惑中国。
凡是有水灾、旱灾发生，他们丝毫都不肯怜恤，坐视人民饿死路旁、流离失所，暴露在荒野中，想要使中国人数减少。满洲人又放纵一些贪官污吏，遍布天下，让他们剥削民脂民膏，使士女们都啼泣于道路上，想要使中国人贫穷。作官以贿赂而得，刑罚以金钱可免，富贵的人掌握大权，豪杰之士陷入绝望，是想让中国的英雄豪杰抑郁地死去。凡是有举义旗想复兴中国的，动辄诬告他们是谋反的叛逆，夷灭他九族，想要一举斩绝中国英雄豪杰的谋划。满洲人用来愚弄中国，欺凌中国的手段，可以说是无所不用其极，多么巧诈啊！
从前东晋的姚弋仲，虽然是个胡人，还曾劝戒过他儿子姚襄，教他投奔中国；前秦的苻融，也是个胡人，经常劝他哥哥苻坚，不要攻打中国。而今满洲人却忘了他们根源的丑劣卑贱，乘吴三桂勾引的机会，霸占了中国，真是穷凶极恶的了。我曾仔细调查过满洲鞑子的底细，他们的祖宗是一只白狐和一只赤狗，交配之后所生下来的妖怪，种类繁衍多了，便自相交配，没有丝毫道德伦理可言。他们乘着中国缺乏人才，窃据了中原，设立妖座，使野狐登基，在一群蛇蝎之中，沐猴而冠。我们中国人不能够对他们犁庭锄穴，却反而中了他们的奸计，听由他们恐吓欺骗，有些人甚至卑鄙无耻，贪图一些蝇头小利，跪拜在这些狐群狗党之间。若有一个三尺高的小孩，他算是很无知的了，但若指着猪、狗教他跪拜，一定会勃然大怒；而满州胡虏就像猪狗一样，诸位读书明理的人，难道一点都不感到羞耻？从前文天祥、谢枋得，誓死不事元朝，史可法、瞿式耜，誓死不事清朝，这都是诸位耳熟能详的事。我估量满洲人数不过十几万人，而我中国则有5000万人之多，以5000多万的人而受制于10万人，实在是奇耻大辱啊！
所幸如今天道又归来了，中国有必然复兴之理，人心求治，胡虏有必灭的征兆；210年的妖运将告一段落，九五之尊的真命天子已经诞生。胡虏已是罪恶满盈了，皇天异常愤怒，命令我们的天王严谨地秉持上天的威严，创建义旗，扫除妖孽，廓清中国，恭敬地执行上天的惩罚。无论是远还是近，谁没有协助的心意？无论是官吏、百姓，都应该早日举起义旗：甲胄干戈等武器，都因起义而生色不少。夫妇男女各阶层人民，皆为抒发公愤而甘愿当前锋，誓言杀尽八旗兵以安定九 州。在此，特地诏告天下俊杰，即刻崇信上帝，以协助上天完成心愿。像孟珙杀完颜守绪于蔡州，徐达擒妥欢帖木儿于应昌一样，复兴沧陷已久的国土，扶持起上帝的纲纪。若有人能够擒捉狗鞑子咸丰来呈献的，或是能斩下他的首级来投靠的，或者有人能擒任何满洲人的头目的，一律上奏封为大官，决不食言。这个由上帝当初用六天的时间创造成的天下，而今既承蒙皇上帝开恩，命令我们的天王来治理，又那里是胡虏能够长久占据扰乱的呢？
诸位世代居住于中国，谁不是上帝的儿女？假如能够奉承天命以诛锄妖邪，率先举起义旗，避免防风氏因后到产生的结果，那么，在世的时候将是无人能比的英雄，升天后会得到无尽的荣光。如果有人执迷不悟，保护伪妖，抗拒真命天子，那么，便让他生为胡人，死作胡鬼！顺和逆有明确的界线，华夏与夷狄有确定的名分，诸位最好顺应天命，以脱鬼成人！诸位忍受满洲祸乱中国的痛苦已经很久了，还不知道改变心意，同心协力，扫除胡虏，将如何对得起在高天之上的上帝？
我此次发动正义之师，在上是为上帝报瞒天的大仇，在下是为中国解救百姓的痛苦，务必要肃清胡虏，使百姓共同享受到太平之世的快乐。顺应天命的人将得到丰厚的赏赐，违逆天命的人则将被明正典刑。在此布告天下，使大家都知道。
最后这张图没搞懂带了什么“嫁妆”
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