问题

中国撤侨过程中真的有“唱国歌审核”这种事吗?

回答
关于中国撤侨过程中是否存在“唱国歌审核”的说法,这是一个比较复杂的问题,需要从不同角度来理解和分析。

首先,要明确“唱国歌审核”的字面含义和可能存在的语境。

字面含义: 最直接的理解是,在撤离过程中,为了某种目的,需要被撤离的中国公民唱国歌,并且唱得是否符合“标准”会影响其是否能顺利撤离。
可能存在的语境:
身份确认和归属感强化: 在某些极端情况下,当撤离队伍需要快速、大规模地辨别和组织中国公民时,唱国歌可能被作为一种集体身份认同和归属感的象征性仪式。这种情况下,“审核”的重点可能不是唱得是否“标准”,而是参与的行为本身。
政治宣传和国家力量展示: 在某些政治氛围浓厚的撤侨行动中,唱国歌可能是一种展示国家力量、民族团结和凝聚力的方式,以鼓舞士气,并在国际上塑造国家形象。此时,“审核”可能更偏向于鼓励和组织参与,确保场面“和谐”。
误解或夸大: 也存在信息在传播过程中被误解、夸大甚至虚构的可能性,将一些零散的事件或个人行为上升到官方政策层面。

中国撤侨的实际情况和官方表述:

中国政府近年来确实组织过多次海外撤侨行动,例如在也门、利比亚、乌克兰、苏丹等地。在这些行动中,官方的宣传和报道通常强调的是:

高效组织和安全保障: 主要目的是尽快将身处危险地区的中国公民安全转移回国。
“祖国永远是你们的坚强后盾”: 强调国家对公民的保护责任和能力。
撤侨过程中的集体情绪: 媒体报道中,常常会捕捉到被撤离公民激动、感恩的心情,有时会伴随自发性的欢呼、挥舞国旗,甚至唱国歌的场景。这些行为往往是个人或群体在特殊情绪下的自发表现,是对国家保护的感谢和对国家认同的表达。

关于是否存在“唱国歌审核”的具体证据或官方说法:

官方层面: 我没有找到任何中国官方机构公开承认或发布过在撤侨过程中有“唱国歌审核”这一具体流程或要求的说法。官方的重点始终是撤离行动的组织、安全和效率。
媒体报道: 在一些撤侨新闻报道中,确实出现过被撤离的中国公民自发唱国歌的画面和描述。例如,在也门撤侨时,就有报道提到,当军舰抵达时,一些撤离人员激动地唱起了国歌。这些通常被描述为一种情感的宣泄和对祖国的热爱。
民间讨论和传闻: 在网络上,关于撤侨的讨论和传闻是存在的。一些网友可能会将看到或听到的零散信息解读为“唱国歌审核”。这种情况下,区分事实和传闻非常重要。

分析“唱国歌审核”的可能性和解释:

如果真的存在某种形式的“唱国歌审核”,它更可能是一种非正式的、策略性的行为,而非强制性的、带有评判性的官方政策。 可能会是以下几种情况:

1. 现场指挥的临时组织: 在特定撤侨节点,如登船前,现场的中国工作人员(可能是外交官、军方人员或其他组织的代表)为了鼓舞士气、统一队伍情绪、营造集体认同感,可能会组织大家一起唱国歌。在这种情况下,可能存在一定的“引导”,确保大家能一起唱。这并非“审核唱得好不好”,而是“你是否愿意一起唱,表达这份感情”。
2. 对参与者的激励和动员: 唱国歌的行为本身可能被视为一种对公民积极参与撤侨过程、维护集体荣誉的鼓励。可能某些工作人员会鼓励大家一起唱,而对于不方便或不愿唱的人,并不会强求。
3. 媒体拍摄的引导: 媒体在报道撤侨时,为了呈现更具感染力的画面,可能会引导被撤离人员做出一些具有象征意义的举动,比如挥舞国旗或唱国歌。但这种引导通常是希望通过展现积极情绪来服务于报道本身,而非作为撤侨的“资格审查”。
4. 个别经历者的解读: 某些个体在经历撤侨时,可能因为现场气氛的渲染,或者为了表达自己的爱国情感,主动唱国歌,并在事后将这种行为的“被组织性”或“被期待性”理解为一种“审核”。

总结:

官方层面,中国政府没有公开承认或发布过在撤侨过程中有“唱国歌审核”的官方政策或流程。
在一些撤侨行动中,确实出现过被撤离的中国公民自发或被组织性地唱国歌的现象。
这些行为更多地被解读为公民在特殊情境下的情感表达、对祖国的感谢和集体认同的体现,或者是工作人员为了鼓舞士气而采取的非强制性组织方式。
将这种现象直接等同于“唱国歌审核”,可能是一种将非强制性的情感表达或现场组织理解为带有评判性质的“审查”了,也可能是信息传播中的夸大或误读。

因此,要说“真的有‘唱国歌审核’这种事吗?”,更准确的说法是:“中国撤侨过程中存在公民自发或被组织性地唱国歌的情况,但这并非官方明确的、带有评判性质的‘唱国歌审核’政策。” 真实情况更偏向于一种在特殊时刻凝聚人心、表达爱国情感的集体行为,而非一个筛选或考察被撤离者的标准。

网友意见

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造啦造啦,是林先昱先生,而我的名字是虓xiao一声、龑yan三声。

这本来是我看到的一个回答少得可怜的问题,刚好知道一点就来随口说说,没想到我都快把他忘掉的时候却发现有那么多赞…真是受宠若惊…看来我有当政委的潜力?“解放军同志,这边走。”

我是小学在中国度过后回美国的,至于我的个人生活水平就不劳挂心啦,反正我自己过得很好。有一句说一句,既然来了美国还请学会美国的精神,不论你我,都属于个体,我们的个人观点涵盖不了他人,我们也代表不了xx群体,毕竟却想要代表他人要找每一个被代表的人问问,他们同不同意,这才是尊重精神。我尊重你的观点,但我绝不会因你的观点而改变我自己的,对,我就是这么顽固。0v0看到一个政见与自己不同的人,就急于攻击臆想出来的别人的形象与背景作精神胜利法。这也是表示自己无能反驳的一种哦。虽然我完全不懂为什么要反对这篇文章,这篇文章只是在讲几个人用生命拯救自己的同胞,这也要反对一下?论点呢?因为是中国人的事?(´·Д·)」

我全家大概只有我女友在中国勿念,关于她的故事,我才不会和你们分享哈哈哈。她是属于我一个人的。

———————————————

唱国歌是利比亚撤侨事件的一环,由我国边检林先X(生僻字读不来…)同志所带领经历。

他们在利比亚用生命打开了长达400公里,在数个战斗要塞,武装分子控制区域钳制下的关口等地,创造了一条供中方撤侨的通路。中方一共数千人撤去机场,但由于利比亚机场只有一条跑道全球抢,中方力争之下仅有300名乘次左右的一架航班,当然是妇女儿童用。

然后所有中方人员从陆路撤向边境,在此途中,有一个小民工团体被利比亚关卡扣留。听到消息后的林同志和他的队友立马赶去关卡。原来这四十多位民工兄弟在战乱之中护照丢失被扣留,林同志想接人走但别人就是怎么也不放人“你们凭什么证明他们是中国人?”就在民工兄弟们着急甚至绝望的时候。四位边检同志灵机一动“全体都有,集合!全体立正,唱国歌!”“起来,不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,组成我们新的长城!”(码字到这,我又哭了,真是感情脆弱的不行啊。)这个场面震撼了当时利比亚检查人员和各国难民。

其实没唱几句就放行了,但是一路上他们还是唱完了国歌,我可以想象那是多么严肃庄严的一曲。

题外话边检同志们中间也食物水短缺过,靠着翻垃圾找食物活了下来。

文中所写事件资料来自于中国边检。

最后,向林先X同志和不知名的边检同志们敬礼,亲们辛苦了。

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我听过一个段子。

很多拱北或寺院有这样的习俗,每次做完尔麦里(比如教主的祭日)信众走的时候可以领取一个油香回去吃。有个拱北也是这样,但是久而久之附近住着的教外人士也会在节日这天来拱北凑热闹,领一个油香。一两个还行,但凑热闹的人多了的话,拱北里炸的油香就不够用了。

阿訇们和满拉们就商量:怎么才能区分教内教外人士呢?

在寺院门口发油香的满拉竖起一根手指,问领取油香的人:“这是什么?”

答:“呃…这是1?”

满拉说:“您一边儿去吧。”

正确答案是:“伊玛尼”。

久而久之,寺院周围的教外人士也学会了这句话。满拉们渐渐发现,竖起一根手指,谁都能答上来“伊玛尼”。

于是在门口发油香的满拉升级了策略,他先竖起一根手指:“这啥?”

“这是伊玛尼。”

满拉又伸出两根手指:“那这个是啥?”

答:“二玛尼?”

———————————分割线——————————

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嗝哈哈哈哈哈哈哈啊啊啊哈哈哈哈哈

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中广网北京3月4日消息(记者冯悦)据中国之声《新闻和报纸摘要》报道,外交部新闻司司长秦刚昨日(3日)做客中央台,与听众和网友畅谈中国公共外交的现在与未来。

  当今全球化时代,科技通讯迅猛发展,外交和公众的关联也越来越紧密。秦刚表示,除了外交部公众开放日让人们零距离了解他们心目中神秘的外交工作外,去年还推出“外交小灵通”新浪微博,内容涉及外交新闻、外交知识、涉外提醒等多个领域,目前“粉丝”已突破170万。

  秦刚:第一,它能够更及时、更广泛的传递国家的声音,我们的立场和主张。第二,它能够更好的让公众来理解我们的外交政策和外交工作。第三,它能够使我们从事外交的人能够更多的、更实际的来了解公众是怎么看外交,他们有什么样的建议,我们可以从他们那里汲取好的智慧。

  去年我国先后从埃及、利比亚、日本等国撤离了五万名同胞,让他们备感祖国的强大和温暖。秦刚讲述了在利比亚撤离中国工人时的一个动人场景。

  秦刚:由于事发突然,局势混乱,很多中国工人忘记带护照,或者旅行证件找不着了。那么,怎么辨别他们是中国公民呢?我们外交人员发明了一个很好的方式,就是让每个人现场唱中华人民共和国国歌,在场的工人都放声歌唱。所以,那个场面是非常感人的。


附链接:外交部秦刚做客中央台畅谈我国公共外交的现在与未来


纯针对 @施恩神。在他的评论里回答,被删掉了,所以就拿出来这里发吧。

最近这人改ID了,与时俱进更新一下 @富有的霸胡子

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