孙悟空为什么没有被人收去当坐骑?
首先得说，孙悟空这人，骨子里就不适合当坐骑。你想啊，他是什么性子？天生地养，无父无母，从小就无法无天，从石头缝里蹦出来，天不怕地不怕，自己就是天地间最顶尖的“大圣”。他拜师学艺，是为了长生不老，是为了逍遥自在，是为了“齐天大圣”的荣耀，而不是为了侍奉别人。你想让他低眉顺眼地驮着别人跑，那是对他的本性的最大侮辱。
其次，他的能力太强了，而且太独立了。孙悟空的神通，那可是七十二变、筋斗云，能搅动天庭，能打败那么多妖魔鬼怪。他不是那种需要别人牵着鼻子走的角色。你想，观音菩萨骑的白龙马，原本是泾河龙王的三太子，犯了事被贬下界，才能被收服，而且龙马本身就有着温顺的本性，再加上观音菩萨的法力压制，才能甘心驮着唐僧。孙悟空呢？他一身本事，谁能真正压得住他？即便是如来佛祖，虽然能用金箍震慑他，但那也是在特定条件下，而且孙悟空内心深处从来没真正臣服过，不然也不会后来大闹天宫。如果要把他收成坐骑，一是没那个把握能让他绝对服从，二是即便勉强收了，以他的脾气，指不定哪天又闹出个什么幺蛾子。佛门讲究的是智慧和慈悲，不是强行压制，收个随时可能反叛的“坐骑”，岂不是自找麻烦？
再者，孙悟空在取经路上的角色定位也完全不同。白龙马，他的作用是驮运唐僧，是默默无闻的辅助角色，是他成佛路上赎罪、立功的一部分。而孙悟空呢？他才是取经队伍的核心战斗力，是降妖除魔的主力军，是唐僧的“保护伞”和“急先锋”。他身上承担的责任重大，他需要的是一个能够施展他本事、让他经历磨砺的平台，而不是一个被动等待驱使的角色。他之所以能成斗战胜佛，正是因为他在这条路上发挥了至关重要的作用，他用自己的能力和坚持，才赢得了这个果位。
还有一点，孙悟空是“人”性的代表，或者说，他身上有非常强烈的人格独立性。佛教讲求放下执念，融入“空性”。孙悟空虽然也修成了正果，但他身上“孙悟空”的烙印太深了，那种不屈服、爱自由、爱斗争的特质，是他生命中最鲜明的颜色。如果让他当坐骑，就等于把他身上最宝贵的东西给抹杀了。佛教收徒，更多的是引导他们走向觉悟，而不是让他们变成完全没有自我的工具。孙悟空虽然有缺点，但他身上那种追求进步、不畏艰难的精气神，恰恰是佛教所看重的，也是他能够成佛的原因之一。
最后，也是最关键的一点，孙悟空的价值体现在他的“斗战”上。佛祖看重的是他能战胜一切困难的能力，以及他从中获得的成长和觉悟。把他变成一个“坐骑”，就相当于把他的“斗”废了，把他的价值给“坐废”了。他存在的意义，不是为了驮谁，而是为了“斗”魔，为了护法，为了完成取经这个宏大的目标。他的价值是在“战斗”和“成就”中体现出来的，而不是在“被骑”中体现出来的。
所以，与其说孙悟空没被人收去当坐骑，不如说他是“不适合”当坐骑，他身上有太多与“坐骑”这种角色的属性相悖的东西。他的使命是成为那个披荆斩棘的斗战胜佛，而不是那个默默驮路的脚力。他的价值，体现在他的能力、他的担当、他的成长，而不是他是否被“骑”过。你看，这不就说通了吗？他就是那个注定要在战场上厮杀的战士，而不是那个永远在路边等待的驮兽。
网友意见
孙悟空的第一个师傅是须菩提老祖，西游记里另一个名字带祖的是佛祖，佛祖和徐菩提老祖当年是混鲲祖师最得意的两个徒弟，佛祖是须菩提老祖的师哥，佛祖只有弟子没有徒弟(没有记载佛祖是谁的师傅，只有记载谁是佛祖的弟子) 而孙悟空是菩提老祖的徒弟，所以孙悟空大闹天宫只有佛祖(孙悟空的师叔)才治的了他就很好理解了，敢问孙悟空这种辈分和能力的有谁能收他去当坐骑？就算佛祖也不可能收自己师弟的徒弟当坐骑吧？
难道你希望别人看到你说：瞧，那个人骑了个猴子！何况猴猿类的动物基本都形成了直立行走的习惯。那么如果把他当成坐骑，就只能坐在肩膀上，或者就像儿童骑在大人脖子上那样，如果奔跑起来，可能还需要手扶着他的头，你想像一下，这多失神仙的身份，那么有神通的神仙还要“骑马脖”（这是指儿童骑在大人脖子上做骑马状的一种儿童游戏）？
何况，很主要的一点是，收坐骑你得先收服他，勉强说二郎神打败了孙悟空，但没有太上老君的帮助也只能说半斤八两，试问，比自己本事大的人谁敢要他当坐骑。
更为主要的是，他得罪了王母娘娘——一个天庭里的大人物，从而也间接的得罪了玉帝，那么，把他当成坐骑，其实就是想把他从王母娘娘和玉帝手里救出来，有几个人会为了一个素不相识的猴子这么做呢？而且假设一下，真的有人把他当坐骑了，那以后的情景是什么样呢：你看，那个人骑的坐骑就是之前吃王母蟠桃的猴子，太上老君的仙丹也让他吃了。而假若是大闹天宫后收的他，那话题就更多了，我们展开想象：一众神仙开会，很多人围着骑着猴子的你说，这个就是曾经大闹过天宫的猴子呀，你也真敢骑。你觉得，这是看猴，还是看骑猴子的人，还是把骑猴子的人当猴看呢？
纯手打，望走过路过的能点个赞，如果能关注下小生，那就更好了。也欢迎留言交流哦。
讲真的，也不是不行。就是这样“骑”出去可能有点丢人。。。但是如果不这样骑，其他方法又不稳。
假设动物是要一个长方体，别的动物都是横着的你只要跨骑在顶面上就不会掉下来。
但是猿猴不同
他奔跑的时候是长方体横着的，
捶胸的时候长方体是竖着的，
坐着的时候长方体是四十五度的。
你只能让他拿着。
我想佛祖和老君甚至是镇元大仙都曾想到过这层尴尬。。。
这下从弼马温变成BMW了
孙悟空是猴子，不属于传统坐骑。
比如说，猪八戒也不属于传统坐骑，所以就没安排。
硬要安排也可以。但四大名著恐怕就只剩三大了。
很尴尬。
别的菩萨骑白象，四米多高，宝相庄严；也有骑狮子的，毛色金亮，威风凛凛；自己骑个猴儿一米三，佛学界一把手，看谁都是仰着脖颈子伤颈椎不说，一伸腿就站起来了。
很不体面。
转赠小弟唐僧。
拍了拍肩膀叮嘱，以后出国刷履历，回来转正吃香的喝辣的，领导班子有望。
一个猴儿全是毛儿，鞋踩上去打滑，问题是坐哪儿？
骑猴儿腰上？堂堂圣僧过女儿国，女儿国国王远处一看御弟蹲着就过来了，算了算了，骑这么个百里耗油一根香蕉的玩意儿注定是个凤凰男，盖了个戳子就放过关。
骑猴儿脖颈子上？抓哪儿？抓金箍？手一抖给箍儿扽下来了，猴跑了可真是不好逮。
抓猴耳朵？这主耳朵里沉甸甸硬邦邦一根大铁棒，掉那里都有碍观瞻。
而且猴脖颈子上可全是毛，刺挠大胯，提前穿上毛线的内裤，他圣僧又不姓于。
犯了难。
领导赐下的坐骑，坐了不好看，不坐不给领导面子，这个觉悟咋做公务员？
灵机一动。
娇滴滴，圣僧一双玉臂环住大圣脖颈；羞答答，御弟两条秀腿盘在猴王腰间。口呼徒儿快跑，吃我玄学裸♂绞♂
这种骑乘方式并不是完美无缺。
毕竟御弟，应酬不少。在吴承恩写不到的地方，就会有最美捏脚小妹。
圣僧喝了一斤多，在马圈里找到抽软白沙的猴王，猴王拭去眼角泪花，在鞋底拧灭烟头，酒驾雅蠛蝶。
废他妈什么话，老子师父是国家一级佛学演员石富......
猴王虎目噙泪，纵身跃步，螺旋，升天，忘我的翻滚。圣僧在背后纵情的旋转，呕吐，人体小彩虹。
是猴儿的敏捷身手，是耳蜗的极致享受
评论里好几个人说狮子不是猫科的？？？？你们的生物都是跟谁学的？？？
狮子奔跑是这样的：
站着是这样的：
大象是这样的：
豹子是这样的：
鹿是这样的：
那么猴子呢？
是这样的：
或者换个发动方式：
你说修炼了那么多年当神仙，怎么就这么想不开非要找个只会趟地打滚的坐骑呢？
更不用说，大圣那瘦成棍的身材，要是被弥勒这样的神仙骑着，远处望去以为棒棒糖成精了呢。
一旦当了神仙，没有坐骑是一件很没有面子的事情。
而坐骑的优劣，跟神仙的品级直接相关。
卷帘是个小仙，和蟠桃会上抬酒的力士一样，都是苦力活儿，混口饭吃而已。
他们没有坐骑，连朵像样的云都没有。
但有时候为了飞行，为了自己的虚荣心，还是会去天界的二手市场淘点东西：
缺角的祥云，眼看着就要报废的一缕御风，又或者是已经被主流神仙淘汰，但使用起来还是有点拉风的一身雾。
等主子们宴会散去，卷帘就会把自己淘来的祥云，御风，一身雾都招呼出来，在天上飞来飞去，偶尔还会故意一头扎进大气层，故意让凡人见见神迹。
那是他最快乐的时刻。
卷帘羡慕神仙的坐骑。
尤其是蟠桃会上，他把帘子卷起来，就偷偷溜出去，帮着门首的力士给大仙们停泊坐骑。
力士偷偷喝了点酒，本就不愿意动弹，这时候，有卷帘来帮忙，他再乐意不过。
卷帘替每一位参加蟠桃会的上仙停泊坐骑。
道祖太上老君，坐骑是独角兕， 此物雄壮，脾气尤其不好，若是惹了他，难免要被他的利角所伤。
好在这畜生足足四个胃，肚肠大的惊人，只要给他备好青草，盐巴，他便不再伤人。
有一次，力士忘记了给独角兕备盐巴，独角兕大怒，无论如何不肯听话，连青草也不吃了。
危急时刻，还是卷帘解围，掏出裆中巨物，洒溺一番，独角兕难逃兽性，贪恋咸味儿，当即也顾不得身为神兽的尊严，当下便贪婪地饮了。
卷帘原本怕老君得知之后责罚，孰料，老君告诉他，独角兕为坐骑最为环保，百公里油耗不过一泡热尿而已。
卷帘愕然。
此时，忽听闻一声吼叫，卷帘回头一望，只见奔来那兽，四足踏火焰莲花，满身金缕灿灿，唯有脖颈处一丛白毛烈烈如旗，双目圆睁尽是红光，一声嘶吼震天响地。
是那观音大士的坐骑金毛犼到了。
卷帘满眼羡慕。
这金毛犼实在不一般，也只有到了观音大士这个级别才能以此兽为坐骑。
要是换作了别的仙人，怕是出个门就要被金毛犼吃下腹中。
卷帘小心翼翼地接过来观音大士递来的缰绳，不敢与金毛犼相视。
那金毛犼圆睁双目，颇有睥睨天下的风范。
卷帘将金毛犼拴好，还是忍不住抬头看了金毛犼一眼，没想到金毛犼一声怒吼，气浪袭来，卷帘当即滚落在地，引发一阵哄笑。
卷帘爬起来，也觉得尴尬，只好对观者堆笑。
而后，卷帘又帮着上仙们，把那白鹿，白象，狮子，九灵元圣，大鹏鸟逐一泊好。
索性坐下来细细端详，幻想着有朝一日，自己会拥有何等坐骑。
直到卷帘因摔坏琉璃盏获罪，被贬入流沙河，天帝还是不解恨，每日还派飞剑来捅他，好在后来受观音大士点拨，让卷帘跟随唐三藏前往西天拜佛求经，卷帘成了沙和尚。
西行路上，到了女儿国，某一日，天朗气清，惠风和畅，唐三藏困于女儿国国王宫中。
沙和尚，八戒，白龙马，孙悟空个个闲来无事。
沙和尚突然跪倒在地，向师兄师弟们叩首。
众人不解。
沙和尚道，我做卷帘大将之时，替人停泊坐骑，自己却从来不知道乘坐坐骑的滋味。想来实在遗憾。
八戒一听，哈哈大笑，这有何难？白龙马不是现成的吗，你且骑上一骑。
八戒和悟空目送沙和尚骑着白龙马远去。
马背上，沙和尚请求道，小白龙，骑马没什么了不起，不如你化归原形，让我骑骑龙如何？
小白龙道，这有何难？
当即化成一条白龙，沙和尚骑在白龙身上，上天入地，好不快活。
八戒和悟空，目送沙和尚回来。
沙和尚又看向了八戒。
八戒一阵惊慌。
悟空道，呆子，你就圆了沙师弟的梦吧。
沙和尚作势要骑八戒，八戒很是不爽，当即化成豪猪，满身是刺，想让沙和尚知难而退。
不料，沙和尚一咬牙，直接骑将上去。
八戒虽说脾气还算好，但好歹曾经也是天蓬元帅，如今被沙和尚骑着，上蹿下跳，成何体统，要是被嫦娥姐姐看到，那我枉自为神啊。
于是，八戒疯狂颠簸，不到一盏茶功夫，沙和尚屁股就刺出血来。
沙和尚只好叫停。
八戒一脸得意。
原本以为，沙和尚的坐骑瘾到这里也就罢了。
谁知到，沙和尚把目光又投向了孙悟空。
孙悟空愕然。
八戒打趣，猴哥，既然沙师弟连我也骑了，你不让他骑骑，对不住咱兄弟情义。
孙悟空一咬牙，骑骑又何妨？不瞒你说，老孙我只被那五行山骑过，但沙师弟你是我兄弟，所谓，情与义，两心知，让兄弟骑上一骑，有甚好推脱的？
天庭宴会上，众神正在庆祝。
外面，坐骑场子上，停满了众神坐骑。
陡然间，天地震动，惊动了众神及众神兽。
只见沙和尚攀在一头巨猿之上，周身云雾笼罩，闪电绕身，有开天辟地之势，惊雷暴雨齐齐落下，天地为之久低昂。
沙和尚骑着巨猿，直入宴会之上，将玉帝老儿身前遮羞的帘子一把扯下来。
玉帝老儿抱着三五个仙女一时间愕然。
沙和尚也不多话，骑着巨猿，将宴会上所有的杯杯盏盏一股脑摔了个粉碎，满地琉璃，太阳一照，处处璀璨之光。
玉帝及众神尽皆愕然，还以为孙猴子要大闹天宫twice。
沙和尚骑着巨猿，大闹宴会，所到之处，杯盘狼藉，神仰马翻，桌倒屋掀，众神莫能应其锋芒。
沙和尚哈哈大笑，骑着巨猿，飞天遁地而去，留下目瞪口呆的众神，不知所措。
飞奔中，巨猿道，老孙一生桀骜，但为了兄弟，两肋插刀，今日圆了你的大梦，你作何感想啊？
沙和尚热泪盈眶，道是，多谢大师兄。我还有一事，想听听大师兄的意见。
巨猿道，且说。
沙和尚道，骑了马，骑了龙，骑了猪，骑了猿，不知骑那金蝉子是甚滋味？
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