怎么看待俞敏洪称年轻人不能躺平？
首先，从俞敏洪的出发点来看，他强调“不能躺平”，很可能是出于一种对年轻人成长和社会发展的普遍焦虑。 他本人的人生轨迹是一部典型的奋斗史，经历了无数的艰难困苦才走到今天。在这种背景下，他自然会希望年轻人能够继承这种拼搏的精神，相信努力能够改变命运。他所说的“躺平”，可能并非指年轻人真的什么都不做，而更多的是指一种“丧失斗志”、“安于现状”的心态，认为这种状态会对个体和社会的长远发展不利。他可能看到一些年轻人因为压力太大、看不到希望而选择消极应对，这让他感到担忧，担心这会断送他们的未来，也可能削弱整个社会的活力。
然而，我们也不能忽视“躺平”现象背后的深层原因。 年轻人选择“躺平”，并非空穴来风。这背后折射出的，往往是对当下社会现实的复杂反应：
高企的竞争压力和不确定的未来： 从高考的“千军万马过独木桥”，到职场上的内卷和“35岁危机”，再到高房价、高物价的生存压力，许多年轻人发现，即使拼尽全力，也未必能获得理想的回报。这种付出与回报不成正比的感知，很容易让人产生“努力了也没用”的消极想法。
“成功学”的失效与反思： 过去那种“只要努力，就能成功”的叙事，在当下的环境中显得越来越苍白无力。当“寒门再难出贵子”成为普遍认知，当“富二代”的光环难以企及，传统的成功模式似乎正在失灵。年轻人开始反思，是不是存在更公平、更有效、也更符合自身需求的生存和发展方式？
对“生活质量”的重新定义： 相较于父辈们可能更看重物质财富的积累，当代年轻人在消费观念和生活态度上有了新的变化。他们可能更看重个人成长、精神满足、身心健康以及工作的意义感。如果一份工作仅仅是为了生存，却要牺牲掉所有个人时间和精神空间，那么“躺平”可能就成了一种对生活质量的自我保护，是对过度消耗的拒绝。
社会保障和上升通道的现实： 如果社会保障体系不够完善，如果向上流动的通道不那么畅通，如果社会规则存在一些不公平之处，那么“努力”的边际效应就会大打折扣。在这种情况下，“躺平”可能是一种对无力改变现状的无奈选择，甚至是自我安慰。
所以，俞敏洪的“不能躺平”论，在很多年轻人看来，可能更像是一种“站着说话不腰疼”的劝诫。 尤其当他本人已经站在了金字塔的顶端，享受了成功的红利，他的话语就容易被视为对底层挣扎者的轻描淡写。年轻人或许并非真的想“躺平”，而是他们对“如何努力”、“为什么而努力”、“努力了又能怎样”这些问题有了更深刻的、也更现实的思考。
我认为，看待俞敏洪的这番话，需要辩证地来看待：
肯定其积极意义： 俞敏洪作为企业家和教育家，他的初衷可能是希望年轻人保持积极向上的精神状态，不放弃对美好生活的追求，这对社会整体发展是有益的。年轻人需要有奋斗的动力，也需要有面对困难的勇气。
理解其局限性： 他的视角毕竟是站在一个已经成功者的角度，可能难以完全体会到当下年轻人所面临的严峻现实和深层困境。简单粗暴地否定“躺平”，忽视了其背后复杂的社会经济原因，也容易将个体的问题归咎于“精神状态”不佳，而忽略了结构性的障碍。
呼唤更深层次的对话： 这种观点冲突，实际上是提供了一个契机，让社会去反思当前的教育模式、就业环境、经济结构以及价值导向。与其简单地指责年轻人“躺平”，不如去思考如何创造一个更公平、更包容、更有希望的社会环境，让年轻人的努力能够得到应有的回报，让他们看到奋斗的价值和意义。
“躺平”不是一个简单的二元对立概念。 它可能包含着多种层面的含义：一种是彻底的放弃，一种是对过度竞争的规避，一种是对生活方式的重新选择，也可能是一种在看不到希望时的无奈妥协。我们不能一概而论。
更重要的是，与其用“躺平”或“不躺平”这样的标签去简单评判，不如去理解年轻人内心的真实声音，去倾听他们对未来的迷茫和期望，并共同探索解决之道。 社会进步的动力，从来不仅仅来自于个体的“拼命”，也来自于一个能够让个体有尊严、有希望地去“奋斗”的土壤。
网友意见
说一个地主的日常生活。
早上起床，丫鬟把洗脸的热水，端到面前，洗脸。洗完丫鬟端出去倒掉。坐着发呆会等着丫鬟把早饭从厨娘哪里端过来。死丫头居然慢了3分钟，偷懒，厨娘今天做的饭没有昨天好吃，真真的给脸了。
吃完饭，带上二狗，三丁子，四猴子，五牛子和最可爱的大黄子去收租子。
这个几个懒皮汉都不知道给老爷我抬一顶轿子，大太阳真晒死老爷了。
到村里李老头家了，破房子没有人高都进不去，里面臭哄哄的，一破房子里住了好几个人，晚上猪还牵进屋里。
今年7成的租子还没有交，还要老爷跑一趟，老头一点感恩的心都没有，这一家人都不是什么好人，当年他儿子结婚的钱还是老爷我借给他的到现在还没有还给老爷我。
死老头说今年年景不好只能先交5成，剩下的2成加明年，算了，那就把猪牵走回去，算做他儿子结婚钱和今年欠交租子的利息吧，还不愿意，真是不识好歹。老爷气的差点想拿鞭子抽他们一顿。
真是累死老爷了，一路上，牵了3头猪，两只羊，8只鸡外加12只鸭。居然还有一个小丫头来家打长工，他们家没有一样能抵利息的，就让小丫头来家打杂。干到来年夏天。老爷真是善心，这样一个小丫头真是吃的厉害的时候。
吃午饭，两个丫头一起端上饭菜，新来的丫头身上还有一些臭臭的，让大丫带去洗澡换衣服，身上臭臭的太丢老爷的脸。
真是累死老爷了，下午张老头儿子结婚，请老爷去吃饭，真不想去，死穷鬼连瓶好酒都买不起，不去不行，这结婚钱是老爷我借给他们的。要是不去，以后这帮穷鬼结不起婚就不向老爷我借钱，那样是不中的。
作为一个善良的老爷那家有结不起婚的必须给他们安排上，借钱也要帮他们结上婚，生上娃，怎么能让绝后呢。
晚上，村上杨老头死了，老爷第一个冲出家门去他们家，这家也是穷的一批，上午牵的猪就有一头是他们家的。看来他们也是出不起钱，老爷发善心借了这笔钱。
商量了好一会。
回家准备睡觉，睡觉和那个女人呢，嗯，新娶的小15房，就她得了。
真是辛苦的一天。
睡前做了一个梦，假如这些人都躺平了，老爷我要怎么过，难道要老爷我自己下地去种地？
梦中惊坐起，明天去给他们利息下调那么一点点，给他们划一个更美好的未来。
几年前泡女孩，你在舞池走过去买杯鸡尾酒，可能一段爱情故事就发生了。
现在你盘女生，你不订一张卡座那是基本不可能的，有时候你还得开香槟王或者黑桃A。
为什么呢？
因为其他所有男生都在开卡、开黑桃，卡上都摆了神龙套，你要是不也这么干，就竞争不过他们。
大家都开卡座了，这还不够，男生们继续疯狂竞争，有的人租超跑、有的人直接转账，他转520，那个转1314，我就转5200.....尤其是这几年，你在夜店泡女孩的难度越来越大了，成本也越来越高，需要付出的精力也越来越大。
内卷就是一种陀螺式的死循环，每个人都付出更多无意义的精力和成本。
不仅仅在泡女生这件事上，中国蹦迪圈的各个方面早就被内卷给压榨到极限了。
就说女生出去蹦迪，过去女生你随便画个妆就有行情，但越来越多女生为了更好的行情，开始玻尿酸、肋骨鼻、穿的越来越少。
卡上的男生就开始杯杯先敬肋骨鼻，微信先加玻尿酸。
为了行情，女生们开始竞争，这就内卷了。女生们要行情好就去做肋骨，打玻尿酸，弄热玛吉，搞瘦脸针，干皮秒。
到后来，女生还得精心布局自己的朋友圈、装成白富美、掐着喉咙装嗲，蹦迪蹦到越来越累，本来是去放松的，结果去蹦迪竞争比选美还激烈。
抛开性别，我们再说说整个蹦迪圈的内卷。
以前蹦迪其实很简单，没什么套路、鱼、行情这些词。
我喜欢你，你喜欢我，咱们今晚一起回酒店，谁也不骗谁的，第二天早晨想谈恋爱就谈恋爱，当成一夜情的话咱们就当成一夜情。
内卷之后就操蛋了：
你不套路别人，别人就套路你，你不养鱼塘，别人就把你当备胎，你放弃自己的行情，人家不放弃自己的行情。
不套路的那个就总得吃亏，白热化的竞争导致大家全都越来越套路了，每个人都怕自己吃亏、怕自己被渣、怕自己爱情不够甜美，恨不得养十几条鱼，多套路七八个异性。
这几年蹦迪圈内卷下来的结果就是，你蹦个迪用的脑子，比中情局卧底去酒局刺杀政要动的都多，真的太累了。
上面我写的内卷也仅仅是玩家层面的内卷，夜店、酒吧的内卷就更严重了。
过去开夜店哪里像今天这样啊，现在哪家夜店开业不宣布自己投资上亿都不好意思。
中国各大夜店就是今天我投资一个亿，明天他投资八千万；你弄三千个激光灯？我就干五千个激光灯；你请两百个销售，我就挖五百个销售；你搞十个美女股东，我搞一百个美女股东；你请百大小马丁，那我就花钱请烟鬼。
整个一个神仙打架，混乱烧钱。
开个夜店成本越来越贵，就连运营夜店的成本也能随随便便让一位大老板吃不下饭。
但各大夜店都这么拼，利润反而比几年前没有上亿大投资的时候更多了，夜店投资人、管理层活的更累了。
再说夜店销售的内卷，刚开始夜店销售的工作很简单，就是帮忙订个卡座，跟客人喝喝酒，维护下关系就行了。
结果到现在，销售还必须给客人叫妞，你叫不到女孩就没人找你订卡，不光给给客人叫妞，你还得送酒，你还得请客人吃夜宵。
现在许多销售为了更大的竞争优势，连“反点”都得全都给客人，有的销售甚至惨到要自己组局、自己跟客人A卡。
因为行业内过度竞争导致的内卷，当夜店销售都越来越累了。
再说说DJ行业，过去DJ需要专注的只有音乐水平，打Bass就专注Bass，打Techno就专注Techno。
现在不行了，DJ还得在台上跳舞，还得运营自己的抖音，还得给各个排行榜充钱，还得陪夜店的音乐总监喝酒，有的Techno DJ接不到演出甚至为了生活得跑去喊着大大大打Bounce。
没办法，DJ行业的内卷太过于严重。
所以你会发现，整个中国蹦迪圈的内卷都过于严重。
由于盲目的竞争，从玩家到夜店，都被压榨的一干二净，进入了一种陀螺式的死循环，大家都越来越累，成本越来越高，还玩的没以前那样开心。
整个中国蹦迪圈都已经快被内卷化卷哭了。
那你问，内卷化有解决方法吗？
其实有的。
有位经济学家，叫做约翰纳什，一部著名电影《美丽心灵》拍的就是他的经历。
电影里有一个桥段，约翰在普林斯顿上学的时候，和三个同学一起去夜店蹦迪。
这个时候进来了一位漂亮女生跟她的闺蜜们，于是约翰和他的三位同学就在思考如何去泡这个漂亮女孩。
博弈论中最著名的一个理论，“ 纳什均衡 ”的灵感就来自于此。
约翰纳什说：如果他们四个人全部都去搭讪那个漂亮女孩，那个漂亮女孩一定会摆足架子，对谁都不理不睬。
泡不泡得到不谈，但泡到的难度和成本一定会增加很多。
而且当他们被漂亮女孩拒绝了，再去泡漂亮女孩的闺蜜，她闺蜜也不会理他们的，因为没有一个女人愿意当次品、备胎。
但如果他们先去泡美女的闺蜜，最次的情况也是闺蜜被泡到。
而漂亮的女生也会感觉到“被孤立”，这个时候泡她也就会容易许多。
解决蹦迪圈的内卷化，唯有靠博弈论里，自愿放弃竞争，实现团体的最大效益。
不过很可惜的是，这在蹦迪圈行不通。
因为蹦迪圈并不是一个沟通密切的整体，你自己放弃竞争对内卷化不会有丝毫改变，只能让你自己盘不到女生、订不到卡座、被渣。
说来也很真实。
你不蹦迪的时候，上班内卷人人加班996；读书内卷人人通宵做五三；就连你是富二代，继承家产，都得跟别的富二代比，不然你老爸得数落你学历，骂你败家子，你也逃不过内卷。
白天你已经被内卷卷哭了，你说我去蹦个迪，放松一下，到了夜店才发现这边内卷更严重。
你能咋办呢？
那也只能硬着头皮卷下去了。
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