汉武帝给中华民族带来了什么?
一、 奠定大一统的基石，拓展了中华的疆域
汉武帝最显著的贡献之一，便是他将大一统的思想付诸实践，并以雷霆万钧之势巩固和拓展了汉朝的疆域。
削弱地方势力，加强中央集权： 在汉初，“郡国并行”的局面带来了地方诸侯王坐大，威胁中央统治的隐患。汉武帝采纳了“推恩令”，巧妙地将王国土地分封给诸侯王的儿子们，使得地方诸侯王的势力被大大稀释，中央对地方的控制力空前加强。这不仅是政治制度上的革新，更是对大一统理念的有力维护。
对外征伐，开疆拓土： 汉武帝一扫汉初对匈奴的屈辱政策，主动出击。他派遣卫青、霍去病等名将，多次北击匈奴，将匈奴主力驱逐出漠南，保障了北方边境的安全，为中原地区的农业生产和人民生活创造了稳定的环境。同时，他对西南夷、南越、闽越等地的征服，更是将中华文明的版图向南、向西大大拓展。特别是对西域的经营，打通了著名的“丝绸之路”，这是中国历史上对外经济文化交流的里程碑，为中华文明吸收外来元素、走向世界奠定了基础。
民族融合的推动者： 汉武帝的对外政策，虽然带有征服的色彩，但客观上也促进了中原汉族文化与周边民族的交流和融合。通过设置郡县、移民屯田、推行汉朝制度，将边疆地区纳入了中央王朝的管理体系，为中华民族多元一体格局的形成奠定了坚实的基础。
二、 确立儒家思想的统治地位，塑造了中华民族的精神内核
汉武帝的一项具有划时代意义的决策，便是“罢黜百家，独尊儒术”。
思想统一的理论基础： 在此之前，中国思想界呈现出“百家争鸣”的局面，虽然富有活力，但也存在思想上的分散。汉武帝采纳董仲舒的建议，将儒家思想提升为官方的指导思想，通过设立太学、开办科目，使得儒家思想成为主流意识形态。
塑造民族价值观： 儒家思想中的“仁、义、礼、智、信”、“忠君爱国”等核心价值观，通过教育和制度得以普及，深刻地影响了中华民族的道德观念、行为规范和社会伦理。这种思想上的统一，为中华民族在漫长的历史进程中保持文化认同、凝聚民族力量提供了强大的精神支撑。
对后世的深远影响： “独尊儒术”并非是压制其他思想，而是将儒家作为一种“经世致用”的学说，为国家的治理提供了理论框架。虽然在后世，儒家思想也曾受到批评和反思，但其作为中华文化的重要组成部分，其核心思想和价值观至今仍深刻影响着中国人的思想和行为。
三、 强化国家经济实力，为中华文明的繁荣奠定物质基础
汉武帝并非只是一位雄才大略的政治家和军事家，他同样重视经济建设，为汉朝的强盛提供了坚实的物质保障。
盐铁官营，平抑物价： 汉武帝将盐铁等重要产业收归国家经营，既增加了财政收入，又能够有效地控制市场，平抑物价，保障民生。这是一种早期的国家经济干预政策，在当时起到了积极的作用。
统一货币，促进流通： 他推行统一的五铢钱，废除各郡国私自铸造的货币，使得货币流通更加便捷，有利于商品经济的发展和国家税收的征管。
水利兴修，发展农业： 汉武帝重视农业生产，大力兴修水利工程，如关中地区的灌溉系统，为农业发展提供了重要的物质条件，保障了粮食的供应，为庞大军队和国家的运转提供了后勤支持。
四、 推动文化繁荣，塑造了汉文化的核心特征
汉武帝时期，不仅政治、经济、军事取得了辉煌成就，文化上也迎来了繁荣。
史学的发展： 司马迁在汉武帝时期创作了不朽的巨著《史记》，这不仅是中国史学史上的里程碑，更是世界性的伟大著作，为后人研究汉朝历史提供了宝贵的资料，也为中华史学树立了典范。
文学的兴盛： 司马迁、东方朔等文人墨客，用他们的笔触描绘了汉朝的社会生活和时代风貌，他们的作品具有极高的艺术价值。
科技的进步： 汉武帝时期，天文学、数学、医药学等方面也取得了显著的进步，例如张衡的浑天仪、华佗的医术等，都展现了当时科技的水平。
当然，我们也要客观地认识到汉武帝时期的某些政策也存在一些争议之处。 例如，连年对外战争消耗了大量的人力物力，对部分边疆民族的征服也带有强制性，后期的穷兵黩武也一度加剧了社会矛盾。
然而，瑕不掩瑜。 汉武帝以其非凡的魄力、卓越的政治远见和雄才大略，将汉朝推向了一个前所未有的强盛时期。他奠定了大一统的政治格局，塑造了中华民族的主流价值观，拓展了中华文明的疆域，推动了经济和文化的繁荣。可以说，汉武帝以一己之力，为中华民族的形成和发展注入了强大的生命力，为中华文明注入了深厚的底蕴，他是一位当之无愧的伟人，他的功绩，至今仍令我们肃然起敬。 他所开创的“汉”文化，更是成为了一个民族的骄傲和象征，影响了后世两千多年的中国历史。
网友意见
汉武帝刘彻是中国历史上：
第一位使用年号的皇帝。公元前140年
第一位在统一的国家制定和颁布太初历的皇帝，以正月为岁首、并正式把二十四节气订于历法的习俗，一直用到现在
第一位实行盐铁官营的皇帝。公元前119年
第一位设立乐府、正式将民间歌辞乐赋收集入国家乐府的皇帝
第一位“独尊儒术”、”悉延百端之学“的皇帝，形成了之后中国以儒家思想为主导、又兼用百家的格局
第一位创立太学培养人才的皇帝。创建太学、乡学等国家教育，通过“贤良方正”设立举贤制度培养国家级人才
第一位设立刺史（监察）的皇帝
第一位设立中朝（内朝）的皇帝
第一位实行国家垄断钱币铸造的皇帝
第一位将中国铸铁技术、丝织品、丼渠法、漆器传至西域与中亚的皇帝 第一位推广耧车（土法播种机）下种（“下种”）的皇帝，此后这一方法在中国使用了两千多年
第一位对游牧民族（匈奴）改防守为全面出击主动进攻的皇帝。公元前129年
第一位出兵漠北深入匈奴腹地决战、并取得大规模胜利的皇帝。公元前119年
第一位使游牧民族（匈奴）臣服于中国的皇帝
第一位在边境建立受降城的皇帝
第一位开拓西域（今“新疆”及葱岭以西、中亚部分地区）的皇帝，之后西域正式纳入中国版图
第一位在漠南（今“内蒙古”中部、西部及宁夏平原）设立朔方郡的皇帝。并重置五原（秦九原）、云中等诸郡。设朔方刺史部，统辖朔方、五原、云中、定襄、西河等北方诸郡，漠南广大地区重归中国版图。
第一位将河西走廊正式纳入中国版图的皇帝（设酒泉、张掖、敦煌、武威诸郡。之后昭帝又设金城郡）。公元前121年
第一位将海南岛纳入中国版图的皇帝（设珠崖、儋耳郡）
第一位将云贵高原及西南（云南、贵州、川边等地区）正式纳入中国版图的皇帝（灭滇、夜郎、且兰、白马氐、邛、劳浸等诸国，置犍为、沈黎、汶山、武都、益州等诸郡）公元前1年
第一位将福建、包括浙江南部地区正式纳入中国中央政府直接管辖的皇帝（迁东瓯国、废闽越国，改秦朝闽中郡、置县）。公元前110年
第一位将岭南广西包括广东部分地区正式纳入中国中央政府直接管辖的皇帝（废南越国，设郁林、苍梧、合浦诸郡，包括交趾郡部分地区。重置秦朝在岭南广东及广西部分地区的南海、桂林等郡）
第一位将越南地区纳入中国版图的皇帝（设交趾、九真、日南诸郡）公元前111年
第一位将朝鲜半岛北部、中部及38线以南部分地区纳入中国版图的皇帝（包括今朝鲜全境、韩国江华岛北岸、京畿道东北及江原道中部与北部地区。设乐浪、玄菟、真番、临屯诸郡），并重置辽东、辽西等郡。公元前108年
第一位设立幽州刺史部的皇帝。幽州刺史部：部刺辽东、辽西、乐浪、玄菟、真番、临屯、渔阳、上谷、右北平、涿、渤海等诸郡（包括今东北吉林西南、辽宁全境、内蒙古东北地区、朝鲜全境、韩国京畿道东北及江原道中北部地区、河北大部、北京全境、天津全境、山东北部等地区）
第一位开拓缅甸东北的皇帝。之后哀牢国灭，归入汉朝
第一位正式奠定中国版图“东起辽东、西愈葱岭、南到大海、北极漠北”之四方格局的中国皇帝，继秦始皇统一中国后，中华版图唯一真正大规模的开拓者与奠基人。 （以上皆非“属国、羁縻之地”—而是中国的正式版图与实际领土）
第一位将井渠法作龙首渠，传入西域、波斯等地的皇帝
第一位遣使至埃及（亚历山大港）的皇帝
第一位开通丝绸之路的皇帝，欧亚大陆和东西方世界真正开始大规模商贸文化等交流
第一位在西域与边郡实行屯田军垦、徙民实边的皇帝。“孝武以屯田定西域，此先代之良式也”——曹操
第一位从西域引进葡萄、苜蓿等作物大面积种植，并从大宛引进良种马进行大规模繁育的皇帝。之后中国正式有条件大规模建立骑兵。公元前105年
第一位在位期间由官史写出中国第一部纪传体史书《史记》——并对其内容无任何删改与干涉的皇帝
第一位亲临现场督察治理黄河的皇帝（中央帝制时代）“
第一位在位时发行的”汉五铢“（元狩五铢）钱币成为之后汉朝整代——乃至汉朝之后中国数个朝代、八百多年间最主要流通的法定“本位”货币，一直使用到唐高祖武德四年才被废止
第一位颁布《罪己诏》进行公开自我批评与反思、并及时补过自己疏失与不足的皇帝
第一位册封皇后大赦天下，与民更始的皇帝。元朔元年（公元前128年）春三月甲子，立皇后卫氏。诏曰：“朕闻天地不变，不成施化，阴阳不变，物不畅茂。《易》曰‘通其变，使民不倦’。《诗》云‘九变复贯，知言之选’。朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始，诸逋贷及辞讼在孝景后三年以前，皆勿听治。”
第一位把察举制和征辟制，把举孝廉选人才定成制度的皇帝。公元前128年
黄河决口，一片汪泽!两千多年来，只有一个皇帝亲临抗洪现场，亲自带领属下官吏去堵塞决口！
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