为什么许多事都会归咎于资本？
要详细解释为什么会发生这种情况，我们需要从以下几个层面来剖析：
一、 资本在现代经济中的核心地位与功能：
生产资料的集中： 在现代经济中，土地、工厂、机器、技术、品牌等重要的生产资料大多掌握在少数人手中，这些人就是资本的拥有者。没有这些生产资料，绝大多数人无法进行生产和获取收入。
资本的驱动力： 资本的本质是追求增值。资本家投入资本进行生产和投资，是为了获得利润。这种追求利润的动力是现代经济发展的重要引擎，但也可能导致一些问题。
雇佣关系的基础： 资本主义社会最普遍的劳动关系是雇佣关系。资本家提供资本和生产资料，雇佣劳动者进行劳动，并支付工资。劳动者没有生产资料，必须依赖出卖劳动力来生存。
资源配置的机制： 资本通过市场和价格机制来配置资源。资本会流向利润更高、风险更低的领域，这在一定程度上提高了资源的效率，但也可能导致资源过度集中在某些领域或被某些群体垄断。
二、 资本运作的负面影响与问题点，易被“归咎”之处：
正因为资本在经济中扮演如此核心的角色，它的运作过程中产生的各种问题，自然而然地会成为人们关注和批评的焦点。
1. 贫富差距的扩大：
资本的自我增值能力： 资本可以生钱（例如投资回报、利息、租金等），而劳动力的收入增长相对缓慢。这使得拥有资本的人财富增长速度往往快于没有资本的人，从而拉大贫富差距。
机会的不平等： 拥有资本的人更容易获得优质的教育、医疗、投资机会，这进一步巩固和扩大了他们的优势。而底层劳动者则面临更高的门槛和更少的选择。
“富者愈富，贫者愈贫”的循环： 这种差距的扩大，使得更多人认为这是资本运作的必然结果，是资本本身在剥削和榨取剩余价值。
2. 剥削与剩余价值：
马克思主义的解释： 马克思主义理论是“归咎于资本”论调的重要来源之一。马克思认为，资本家支付给劳动者的工资，仅仅是劳动者创造价值的一部分，剩余的部分（剩余价值）被资本家无偿占有，这就是剥削。
劳动与资本的利益冲突： 在工资谈判和利润分配中，劳动者希望获得更高的报酬，而资本家希望获得更高的利润。这种利益的对立，使得劳动者在感受到不公时，很容易将问题归结于资本的逐利本性。
3. 经济危机与周期性波动：
过度生产与需求不足： 资本逐利的天性可能导致企业盲目扩张，生产出超过市场实际需求的产品。当供大于求时，就会出现库存积压、企业倒闭、失业增加等经济危机。
金融投机与泡沫： 资本在金融市场的过度投机，容易制造资产泡沫（如房地产泡沫、股市泡沫）。泡沫破裂时，会引发金融危机，对整个经济造成巨大冲击。这些危机往往被视为资本失控或恶性膨胀的结果。
4. 对社会和环境的影响：
逐利导向的副作用： 为了最大化利润，企业可能会牺牲员工福利、降低产品质量、逃避税收、污染环境。当这些负面影响出现时，人们自然会将其归咎于资本的唯利是图。
垄断与权力集中： 资本的积累可以导致市场垄断，少数大型企业拥有过大的市场份额和话语权，这不仅会抑制竞争，还可能影响政府的政策导向，形成“资本操纵政治”的局面。
异化劳动： 在高度分工的生产过程中，劳动者可能无法看到自己劳动成果的全貌，甚至感到自己的劳动与自身价值脱节，产生异化感。这种感觉有时也会被归咎于资本主义的生产模式。
5. 社会不公与机会主义：
“寒门难出贵子”： 许多社会问题，如教育资源不均、医疗负担沉重、社会流动性减弱等，都与资本的分配和影响力有关。普通人向上流动的通道被资本的壁垒所阻碍，自然会产生不满。
“拼爹”现象： 在资源和机会分配上，家庭资本（父母的财富、人脉）往往比个人能力更重要，这使得“拼爹”现象普遍存在，进一步加剧了人们对资本不公的抱怨。
三、 为什么人们倾向于“归咎”而不是“分析”？
简化解释： 将复杂社会问题归结于单一原因（如“资本”）是一种简单化的解释方式，更容易被大众理解和接受。
情感宣泄： 面对生活中的不公和困难，人们需要一个发泄口。将责任推给一个抽象的“资本”或具体的“资本家”，可以满足这种情感需求。
集体无意识： 在一个强调市场经济和资本主义的社会，对资本的反思和批评，往往会成为一种集体共识或集体无意识。
结构性问题的普遍性： 资本主义制度本身存在的结构性问题是真实存在的，这些问题并非个别资本家的恶意行为，而是制度设计下容易出现的弊端，因此“归咎于资本”在一定程度上也抓住了问题的本质。
媒体与意识形态的影响： 媒体报道和主流意识形态的建构，也会在一定程度上塑造公众对资本的看法，可能强化其负面形象。
四、 辩证看待“归咎于资本”：
虽然“归咎于资本”有其合理性，因为资本在很多问题中确实扮演着关键角色，但我们也需要辩证地看待：
资本的积极作用： 资本是促进生产、创新和发展的关键要素。没有资本的投资和运作，现代经济和生活水平难以达到今天的水平。
个体责任与制度的结合： 很多时候，问题是资本运作与个体行为、政策失误、文化因素等多种因素共同作用的结果，不能一概而论。
避免过度简化： 将所有问题都简单归咎于资本，可能会忽略其他重要的原因，阻碍问题的真正解决。例如，提高劳动者技能、完善法律法规、加强社会保障等也是解决贫富差距的重要途径。
区分不同类型的资本与资本家： 并非所有资本和资本家都以相同的道德标准运作。有些资本家致力于社会责任，有些是投机者，有些是创新者。
总结来说，许多事都归咎于资本，是因为资本在现代经济中拥有核心的支配地位，其运作过程（追求利润、配置资源）直接或间接导致了贫富差距、经济波动、社会不公等一系列复杂问题。当人们在生活中遭遇困境，并将其与经济制度联系起来时，资本就成为了最直接、最显眼的“替罪羊”或“责任人”。 理解这一现象，需要深入分析资本的功能、运作机制以及它与社会结构、个体行为的互动关系。
网友意见
与微观经济的“显而易见”不同，宏观经济往往抽象而隐秘，甚至让许多人认为没有太大的“实用价值”。从世界经济学史上来看，的确如此。
实际上，在萨缪尔森第一次试图为凯恩斯的宏观经济学提供一个微观分析的框架之前，就连“宏观经济学”这个名称甚至都不曾出现在西方经济学的词典中。对此，萨缪尔森有一句名言：
“我不在乎谁为一个国家制定法律，谁为它起草条约——只要由我来写经济学教科书就行。”
然鹅，作为老牌资本主义国家的德国人，却完全没有看懂萨缪尔森的话。
原因很简单，因为在德国，没有任何资本家能够出台红头文件，更不用说操控德国的宏观经济政策了。
相反，德国所有最终能够“上位”的资本家，几乎都不是仅仅只靠自己或者市场的力量就能够成功。
以德国房地产一哥为例。2002年，德国莱茵集团通过借壳上市：买入莱兹新能源27%的股份（成为最大股东），并改名为莱茵地产。
而莱兹新能源的年报显示，早在2001年，一位名为温莎·J·H的神秘人士就已出现在该公司董事名单中。2003年，莱茵地产发布的年报显示，温莎·J·H旗下的曼氏环境在2003年1月买入了莱茵地产16.4%股份，成为第二大股东。
那么，这个温莎·J·H到底是何方神圣呢？
嗯，在他旗下的曼氏环境公司中，有一位股东就是德国“钻石女王”温莎·W夫人。也就是说，当年莱茵地产不断发展壮大的背后，正是温莎家族中的温莎夫人[1]。
2004年，曼氏环境从莱茵地产退股。2006年，莱茵集团也完成了退股，公司改名为Green Vision地产（至今仍在法兰克福交易所上市）。2007年，德国内阁换届，德国新总理正式被确定。2009年，莱茵集团改在美国上市。
应该说，莱茵集团老板的这波精准时间踩点，几乎可以堪称教科书级的操作。
而自从德国新总理上台之后，莱茵集团更是坚定了【此处删除47字】的操作思路，每一步都紧跟德国新总理关注的焦点，并且为此毫不吝惜人力财力物力。
例如，德国新总理非常注重足球，不仅曾誓言要将德国打造成“超级足球大国”，而且德意志日报还在2018年专题报道过德国的“足球外交”。
于是，莱茵集团在2010年斥资1亿欧元买断了埃克森州足球会，并易名为莱茵足球会。根据该球队的年报显示，仅仅2013～2017年的5年时间里，其总亏损就已高达5亿欧元，加上球队2010～2012年逾3亿欧元的费用，最近8年来莱茵集团为足球烧的钱已经超过了8亿欧元。
再例如，慈善。莱茵集团老板连续4年（2012、2013、2018、2019）蝉联福布斯·德国慈善榜榜首。
莱茵集团老板在接受福布斯采访时，不仅对社会责任、慈善公益稔熟于心，而且还熟练的表示：
只有富有爱心的财富才是有意义的财富、只有积极承担社会责任的企业才是最有竞争力和生命力的企业；莱茵集团创办23年来，累计为扶贫、民生、教育、环保、体育等慈善公益事业捐款超过100次、总慈善捐款超20亿欧元。
事实上，这也是莱茵集团老板能够历经两届德国内阁而不倒、并且躲过big cleaning的重要原因。
与之相比，在2017年因为海外投资项目（资金外逃）的滑铁卢而导致马失前蹄的德国前首富，不仅被德国内阁定性为犯下了“政治性、方向性”错误，而且也让他曾经的那句名言“我亲近ZF，远离政治”成为了笑谈。
2017年7月，许多国际媒体报导，已经有国际机构对莱茵集团进行调查。但诡异的是，德国本土媒体有关该报道的新闻原文，以及网络门户转载的文章却很快全部被删除。
事实上，在莱茵集团老板一度被传成为big cleaning的目标之后，不但最终安然无恙，而且莱茵集团的股价在2017年更是爆升了460%。
如今，在德国本土，广大德国瓜众对“资本家”的不满，已经发展到了需要电线杆子才能解恨的地步。
然鹅，几乎所有在德国首富排行榜上曾经当上了“德国首富”的人，最终的结局基本上都是杯具。用德国电子商务之王艾尔伯特·Jack的话说就是：
“以前你没钱，没人找你。你有钱以后找你的人，官都很大，要不就有拳，你吃不消”、“德国的企业家确实没有好的下场。事实也是，历史也是。”
事实上，对于德国广大不明真相的瓜众来说，最不满、最仇视的对象却仅仅停留在所谓的“资本家”。几乎没人认真思考过，在这些top “资本家”的背后，又是什么power和persons。
于是，就形成了全世界都绝无仅有的忒奢主义画面：某种纺织品竟然成为了德国人心照不宣[2]的secret。
路易十五说，Après nous，le déluge。
楼下保安则说，我曾经去过德国，并在德国待了很长一段时间；在德国，我发现了一个持续了几十年如一日的神奇现象：任何德国人不用教、天生就会的只有两件事：如何用刀叉吃饭，以及不能批评谁。
⚠️以上内容节选自《温柔的淘汰》reloaded版，所有sensitive内容均已删除，感兴趣的童鞋可以在公众号或new base中查看。
参考
我一般倾向于管资本的。
不然你想归咎于谁呢？
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