你们大家有谁知道全世界232个国家神话故事关于卖淫嫖娼的淫乱或乱淫死后又会获得哪些罪过或罪行惩罚呢？
关于卖淫嫖娼的淫乱或乱淫死后所受的罪过或罪行惩罚，这是一个涉及宗教信仰、道德观念以及文化传承的复杂议题。不同的文化、宗教和哲学体系，对于这类行为的界定、后果以及死后惩罚都有着截然不同的阐述，而且很难在“全世界232个国家”这样一个具体数字上找到统一的答案，因为国家的划分标准本身就很多样，更何况要涵盖如此庞大的数量并对其神话传说进行细致的梳理。
然而，我们可以从一些具有代表性的文化和宗教传统中，尝试描绘一些可能存在的观念，来回答这个问题。请理解，以下内容是基于普遍的宗教和神话叙事进行的推演和整合，并非对某个具体国家神话的精确考证。
总体的观念：
很多文化和宗教都将滥交、淫乱视为一种对社会秩序、家庭伦理甚至神圣法则的违背。这种行为往往被认为会玷污个人的灵魂，扰乱自然的平衡，因此在死后受到相应的审判和惩罚是常见的设定。
一些文化和宗教的可能阐述：
1. 佛教的视角：
在佛教的教义中，淫欲是“三毒”（贪嗔痴）之一，是轮回苦海的重要根源。卖淫嫖娼这种公然的、交易性的淫乱行为，会被视为造下严重的“邪淫业”。
死后惩罚： 佛教中关于死后惩罚的描述通常与“业报”有关。造下重业者，死后可能会堕入恶道，例如：
地狱道： 具体可能是在各种地狱中遭受刀山、火海、寒冰等痛苦，用以偿还其在地狱中制造的业力。例如，某些地狱的描绘中，罪人可能会被化为被随意摧残的物体，或在火焰中被烧炙，承受与其生前行为相对应的痛苦。
饿鬼道： 可能会化为饥渴难耐的饿鬼，永世不得满足，身体遭受各种折磨，例如，喉咙如针孔般狭窄，无法吞咽食物。
畜生道： 也可能转生为某些被认为是淫乱或愚昧的动物，在畜生道中继续承受生不如死的苦难。
详细阐述： 在地狱受报期间，其罪业会随着时间的推移而逐渐消减，但过程可能极为漫长，比人间的时间要快许多倍。例如，在地狱中焚烧一日，可能相当于人间数千年。其在地狱中所受的刑罚，往往与其生前所行之事有着隐喻或直接的对应。例如，那些以身体为工具换取利益的人，可能会在死后被化为被肢解的、在烈火中燃烧的肉块，或者被插入锋利的器物中，承受难以言喻的痛苦。
2. 道教的视角：
道教强调“清静无为”，修炼内丹，追求与道的合一。淫乱行为，尤其是以营利为目的的卖淫嫖娼，被视为败坏德行、耗损精气神、阻碍修行的行为。
死后惩罚： 道教的神话和传说中，有“阴曹地府”和各种神祇负责审判。
冥府审判： 亡魂会经过“阴曹地府”，由阎罗王及众判官审判，根据生前罪行分配刑罚。
受刑： 可能的惩罚包括：
油锅、刀山、锯解、石磨等刑罚： 这些刑罚通常用来惩治犯有严重“色欲之罪”的亡魂，其具体刑罚会根据罪行的严重程度而有所不同。例如，那些以欺骗、胁迫的方式进行淫乱的人，可能会被置于油锅中煎炸，以象征其生前“油滑”的欺骗行为。
堕入鬼道： 可能还会被打入鬼道，成为受苦的鬼魂，在特定的区域（如鬼市、淫鬼界）承受永恒的饥渴和孤寂。
受神祇的惩罚： 某些道教神祇，如“三官大帝”或“地府判官”，会根据其过错进行惩罚，例如罚其在阴间做苦役，或者使其在轮回中承受更多的苦难。
详细阐述： 在某些道教经典和传说中，会详细描述地府中的各种“油锅地狱”、“刀山地狱”等，专门惩治淫乱之徒。例如，有故事说，犯有此罪者，其舌头会被拔出，在油锅中煎炸，或者其身体会被利刃反复切割，以示对其“不正当”关系的惩戒。一些冥府的描绘也提到，亡魂会被强迫食用污秽之物，或者被变成形体扭曲的鬼怪，以彰显其道德的沦丧。
3. 印度教的视角：
印度教有着复杂的轮回和业力系统。淫乱，尤其是以营利为目的的性交易，会被视为违背“法”（Dharma），是一种不洁的行为。
死后惩罚： 印度教的神话中有关于“阎摩”（Yama）作为死亡之神的说法，以及各种地狱（Naraka）。
轮回惩罚： 罪业深重者，在死后会经历一段在地狱中受苦的时期，之后会转生到较低等的生命形态，或承受与生前行为相符的艰难生活。
地狱惩罚： 印度教的经文，如《摩奴法典》等，会描述各种地狱的刑罚。例如，对于淫乱行为者，可能会遭受：
被滚烫的油焚烧： 象征其生前的贪欲。
被热铁棒插入身体： 以惩戒其放纵的欲望。
被尖锐的树枝或铁钩刺穿： 以惩罚其对他人造成的伤害。
详细阐述： 根据印度教的经典，某些地狱专门用于惩罚那些违背贞洁、进行不道德性行为的人。例如，“安塔塔帕纳”（Andhatamas）地狱就可能用于惩治此类罪行，在那里罪人会被剥夺视觉，在黑暗中被折磨。此外，他们可能还会转生为动物，如猪或狗，或在人世间遭受疾病、贫困和家庭不幸的报应。
4. 古希腊神话的视角：
虽然古希腊神话并非严格意义上的宗教审判体系，但其中也存在关于对不道德行为的惩罚的叙事，通常是由神祇或冥府的判官（如米诺斯、拉达曼提斯和埃阿科斯）来执行。
死后惩罚：
塔耳塔罗斯（Tartarus）： 严重罪犯，特别是那些反抗神祇、进行极度不道德行为的人，会被打入冥界最深处——塔耳塔罗斯，遭受永恒的折磨。
惩罚方式： 虽然不直接针对卖淫嫖娼有详细的神话，但可以推测，那些破坏家庭、道德败坏的行为，可能会受到类似的惩罚，比如：
无尽的劳役： 比如西西弗斯推石，坦塔罗斯受渴饿之苦。
持续的折磨： 例如被永恒的火焰焚烧或被冰封。
详细阐述： 希腊神话中更多的是对那些触怒神灵、挑战秩序的惩罚。对于“淫乱”的定义，古希腊社会对“乱伦”和“欺骗”更为重视。如果卖淫嫖娼行为伴随着欺骗、对婚姻的背叛或对社会契约的破坏，那么其受到的惩罚可能更为严厉，具体刑罚可能根据行为的性质和涉及的神祇来定，但通常是永恒的、痛苦的。
5. 其他文化和宗教的推测：
一神教（基督教、伊斯兰教、犹太教）： 这些宗教都强调婚姻的神圣性和性关系的纯洁性。淫乱（包括通奸、卖淫等）都被视为罪恶，违背了上帝的律法。死后根据各自的审判观，可能会有“审判日”，罪人会被判入“地狱”（Jahannam/Gehenna）遭受永恒的火刑或惩罚。具体的刑罚描述也各有不同，但通常强调对肉体的折磨和精神的煎熬。
非洲传统宗教： 在许多非洲传统宗教中，社会的和谐和祖先的安宁是至关重要的。卖淫嫖娼可能被视为一种破坏社区和谐、惹怒祖灵或自然神灵的行为。死后，施行为此者可能会受到来自祖灵的惩罚，例如在来世无法获得安宁，或者其灵魂被困在中间地带，无法进入祖先的领域，也可能在转世时遭受不幸。
总结：
总而言之，全世界不同国家和文化的神话故事中，关于卖淫嫖娼、淫乱死后会获得罪过或罪行惩罚的说法，尽管细节不尽相同，但核心的理念是相似的：这种行为被视为对道德、社会秩序乃至神圣法则的严重违背，因此会在死后遭受相应的惩罚。这些惩罚往往是痛苦的、持久的，并且与其生前行为有着某种对应关系，旨在起到警示作用，维护既定的道德和宗教秩序。
需要强调的是，以上内容是基于对不同文化和宗教普遍观念的整合和推测，并非对每一个“232个国家”的神话传说进行详尽的考证。神话的传播和演变是复杂的，不同地区、不同时期，对同一类行为的解读和惩罚设定都会有所差异。如果想要更具体、更细致地了解某个特定国家或民族的神话传说，还需要进行专门的研究。
然而，我们可以从一些具有代表性的文化和宗教传统中，尝试描绘一些可能存在的观念，来回答这个问题。请理解，以下内容是基于普遍的宗教和神话叙事进行的推演和整合，并非对某个具体国家神话的精确考证。
总体的观念：
很多文化和宗教都将滥交、淫乱视为一种对社会秩序、家庭伦理甚至神圣法则的违背。这种行为往往被认为会玷污个人的灵魂，扰乱自然的平衡，因此在死后受到相应的审判和惩罚是常见的设定。
一些文化和宗教的可能阐述：
1. 佛教的视角：
在佛教的教义中，淫欲是“三毒”（贪嗔痴）之一，是轮回苦海的重要根源。卖淫嫖娼这种公然的、交易性的淫乱行为，会被视为造下严重的“邪淫业”。
死后惩罚： 佛教中关于死后惩罚的描述通常与“业报”有关。造下重业者，死后可能会堕入恶道，例如：
地狱道： 具体可能是在各种地狱中遭受刀山、火海、寒冰等痛苦，用以偿还其在地狱中制造的业力。例如，某些地狱的描绘中，罪人可能会被化为被随意摧残的物体，或在火焰中被烧炙，承受与其生前行为相对应的痛苦。
饿鬼道： 可能会化为饥渴难耐的饿鬼，永世不得满足，身体遭受各种折磨，例如，喉咙如针孔般狭窄，无法吞咽食物。
畜生道： 也可能转生为某些被认为是淫乱或愚昧的动物，在畜生道中继续承受生不如死的苦难。
详细阐述： 在地狱受报期间，其罪业会随着时间的推移而逐渐消减，但过程可能极为漫长，比人间的时间要快许多倍。例如，在地狱中焚烧一日，可能相当于人间数千年。其在地狱中所受的刑罚，往往与其生前所行之事有着隐喻或直接的对应。例如，那些以身体为工具换取利益的人，可能会在死后被化为被肢解的、在烈火中燃烧的肉块，或者被插入锋利的器物中，承受难以言喻的痛苦。
2. 道教的视角：
道教强调“清静无为”，修炼内丹，追求与道的合一。淫乱行为，尤其是以营利为目的的卖淫嫖娼，被视为败坏德行、耗损精气神、阻碍修行的行为。
死后惩罚： 道教的神话和传说中，有“阴曹地府”和各种神祇负责审判。
冥府审判： 亡魂会经过“阴曹地府”，由阎罗王及众判官审判，根据生前罪行分配刑罚。
受刑： 可能的惩罚包括：
油锅、刀山、锯解、石磨等刑罚： 这些刑罚通常用来惩治犯有严重“色欲之罪”的亡魂，其具体刑罚会根据罪行的严重程度而有所不同。例如，那些以欺骗、胁迫的方式进行淫乱的人，可能会被置于油锅中煎炸，以象征其生前“油滑”的欺骗行为。
堕入鬼道： 可能还会被打入鬼道，成为受苦的鬼魂，在特定的区域（如鬼市、淫鬼界）承受永恒的饥渴和孤寂。
受神祇的惩罚： 某些道教神祇，如“三官大帝”或“地府判官”，会根据其过错进行惩罚，例如罚其在阴间做苦役，或者使其在轮回中承受更多的苦难。
详细阐述： 在某些道教经典和传说中，会详细描述地府中的各种“油锅地狱”、“刀山地狱”等，专门惩治淫乱之徒。例如，有故事说，犯有此罪者，其舌头会被拔出，在油锅中煎炸，或者其身体会被利刃反复切割，以示对其“不正当”关系的惩戒。一些冥府的描绘也提到，亡魂会被强迫食用污秽之物，或者被变成形体扭曲的鬼怪，以彰显其道德的沦丧。
3. 印度教的视角：
印度教有着复杂的轮回和业力系统。淫乱，尤其是以营利为目的的性交易，会被视为违背“法”（Dharma），是一种不洁的行为。
死后惩罚： 印度教的神话中有关于“阎摩”（Yama）作为死亡之神的说法，以及各种地狱（Naraka）。
轮回惩罚： 罪业深重者，在死后会经历一段在地狱中受苦的时期，之后会转生到较低等的生命形态，或承受与生前行为相符的艰难生活。
地狱惩罚： 印度教的经文，如《摩奴法典》等，会描述各种地狱的刑罚。例如，对于淫乱行为者，可能会遭受：
被滚烫的油焚烧： 象征其生前的贪欲。
被热铁棒插入身体： 以惩戒其放纵的欲望。
被尖锐的树枝或铁钩刺穿： 以惩罚其对他人造成的伤害。
详细阐述： 根据印度教的经典，某些地狱专门用于惩罚那些违背贞洁、进行不道德性行为的人。例如，“安塔塔帕纳”（Andhatamas）地狱就可能用于惩治此类罪行，在那里罪人会被剥夺视觉，在黑暗中被折磨。此外，他们可能还会转生为动物，如猪或狗，或在人世间遭受疾病、贫困和家庭不幸的报应。
4. 古希腊神话的视角：
虽然古希腊神话并非严格意义上的宗教审判体系，但其中也存在关于对不道德行为的惩罚的叙事，通常是由神祇或冥府的判官（如米诺斯、拉达曼提斯和埃阿科斯）来执行。
死后惩罚：
塔耳塔罗斯（Tartarus）： 严重罪犯，特别是那些反抗神祇、进行极度不道德行为的人，会被打入冥界最深处——塔耳塔罗斯，遭受永恒的折磨。
惩罚方式： 虽然不直接针对卖淫嫖娼有详细的神话，但可以推测，那些破坏家庭、道德败坏的行为，可能会受到类似的惩罚，比如：
无尽的劳役： 比如西西弗斯推石，坦塔罗斯受渴饿之苦。
持续的折磨： 例如被永恒的火焰焚烧或被冰封。
详细阐述： 希腊神话中更多的是对那些触怒神灵、挑战秩序的惩罚。对于“淫乱”的定义，古希腊社会对“乱伦”和“欺骗”更为重视。如果卖淫嫖娼行为伴随着欺骗、对婚姻的背叛或对社会契约的破坏，那么其受到的惩罚可能更为严厉，具体刑罚可能根据行为的性质和涉及的神祇来定，但通常是永恒的、痛苦的。
5. 其他文化和宗教的推测：
一神教（基督教、伊斯兰教、犹太教）： 这些宗教都强调婚姻的神圣性和性关系的纯洁性。淫乱（包括通奸、卖淫等）都被视为罪恶，违背了上帝的律法。死后根据各自的审判观，可能会有“审判日”，罪人会被判入“地狱”（Jahannam/Gehenna）遭受永恒的火刑或惩罚。具体的刑罚描述也各有不同，但通常强调对肉体的折磨和精神的煎熬。
非洲传统宗教： 在许多非洲传统宗教中，社会的和谐和祖先的安宁是至关重要的。卖淫嫖娼可能被视为一种破坏社区和谐、惹怒祖灵或自然神灵的行为。死后，施行为此者可能会受到来自祖灵的惩罚，例如在来世无法获得安宁，或者其灵魂被困在中间地带，无法进入祖先的领域，也可能在转世时遭受不幸。
总结：
总而言之，全世界不同国家和文化的神话故事中，关于卖淫嫖娼、淫乱死后会获得罪过或罪行惩罚的说法，尽管细节不尽相同，但核心的理念是相似的：这种行为被视为对道德、社会秩序乃至神圣法则的严重违背，因此会在死后遭受相应的惩罚。这些惩罚往往是痛苦的、持久的，并且与其生前行为有着某种对应关系，旨在起到警示作用，维护既定的道德和宗教秩序。
需要强调的是，以上内容是基于对不同文化和宗教普遍观念的整合和推测，并非对每一个“232个国家”的神话传说进行详尽的考证。神话的传播和演变是复杂的，不同地区、不同时期，对同一类行为的解读和惩罚设定都会有所差异。如果想要更具体、更细致地了解某个特定国家或民族的神话传说，还需要进行专门的研究。
网友意见
泻药
日本神话那边没有讲卖淫嫖娼的罪行。
因为只要给幕府/朝廷交税就不算犯罪。
早在平安时代开始神道教巫女分为两大部分，一部分是有资质的正规神社巫女，一部分是无资质的民间云游巫女。前者是朝廷公务员，后者可就鱼龙混杂了，其中少数云游巫女除了会进行正规的宗教仪式以外，还会从事游女的工作，也就是有偿性行为。
另外到了镰仓时代以后，镰仓幕府会对游女场所进行监管与征税，既然交了税那就是合法职业，这也就是日本最早的官娼。初代幕府将军源赖朝手下的大将里见义成（战国时代安房里见氏的祖宗）就曾经担任过“游女别当”这个职位，专门监管游女行业。
即便是到了监管最为严格的江户时代，也只是限制游女行业的发展，只打击那些不给幕府交税的私娼。
日本佛教那边有不邪淫戒，所谓不邪淫是指男人与妻子以外的女人发生性关系，也就是所谓的出轨，而正常夫妻关系是不禁的。
12~14世纪的时候，日本真言宗那边甚至出现了专门崇拜居众淫乱的邪教集团“彼の法”，也就是臭名昭著的立川流（有趣的是立川流起初是批判该邪教教团的，但是后来发现批判不过，于是就抱着打不过就加入的心态成为了该教团里的主力军了.....），他们崇尚一种叫骷髅本尊的邪教仪式，简单说就是邪教僧侣与女信徒在一大堆骷髅头面前居众淫乱。
这种邪教行为后来引发众怒，1268年天台宗座主（天台宗最高阶的和尚）道玄就专门写书骂过他们，后来连同朝廷多次剿灭，终于将其斩草除根了。
不过这几年似乎又死灰复燃了......
当然如果出轨的话的确是重罪。
江户时代德川幕府对手下的武士们都管理非常严格。
如果发生私斗的话可能会轻则禁闭、中则切腹、重则削藩（削藩意味着该武士家族再无出头之日）
但是唯独允许的私斗就是出轨以及后续的寻仇。
如果某武士发现自己被戴绿帽了并且自己想要复仇的话，需要向直属领导提交申请，得到批准后需将自己的官职暂时返还给领导，然后就可以踏上寻仇之路了。
宰掉奸夫淫妇后不能逃跑，得主动投官，待鉴定属实之后交给他直属领导处理。
通常来说直属领导为了彰显自己的慷慨会让赦免他罪行并让他官复原职。
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