问题

中华文明为什么是一个长时间屹立不倒的文明?

回答
中华文明历经数千年风雨,依旧生机勃勃,这背后蕴含着极其复杂而深刻的原因。要说清这一点,并非一两句话能概括,我们需要从多个层面去细致地剖析。

首先,中华文明能够绵延至今,强大的文化凝聚力和认同感是其最坚实的基石。我们常说“大一统”,这不仅是政治上的概念,更是文化上的融合。自秦汉以来,中国就形成了一种独特的文化传统,这种传统体现在语言文字、哲学思想、价值观、艺术审美等方方面面。即使历朝历代更迭,即使经历外族统治,汉字作为一种表意文字,它的稳定性使得知识和思想的传承得以延续,即便各地方言不同,书面语的共通性依然将人们联系在一起。儒家思想所倡导的“仁、义、礼、智、信”,以及对家庭、社会责任的强调,也构建了一套社会规范和道德体系,潜移默化地塑造着国民的品格和行为方式。这种深入骨髓的文化基因,使得无论面对何种挑战,总有强大的力量将中华民族凝聚在一起,形成共同的身份认同。

其次,适应性和韧性是中华文明能够克服无数危机而屹立不倒的关键。纵观中国历史,王朝兴衰、战乱频仍、自然灾害不断,甚至遭遇外族入侵和殖民威胁。然而,每一次危机似乎都成为了中华文明浴火重新的契机。这种适应性体现在多个层面:

制度的演变与完善: 中国的政治制度,如中央集权制度,虽然在实践中不断调整,但其核心逻辑(例如,以官僚体系来管理庞大的疆域)能够不断被重新解读和适应新的时代需求。科举制度的出现,为社会阶层流动提供了一定渠道,也保证了知识精英能够参与到国家治理中,增强了制度的生命力。
思想的融合与创新: 中华文明并非一成不变,它善于吸收外来文化并将其中国化。佛教的传入,与本土的儒家、道家思想相互激荡,最终形成了具有中国特色的佛教宗派。近代以来,西方思想的涌入更是引发了深刻的变革,无数仁人志士在学习西方先进科学技术和政治制度的同时,也在探索如何保留中华文化的精髓,并赋予其新的时代内涵。这种“中学为体,西学为用”的思路,虽然有其局限性,但确实为文明的转型提供了缓冲和路径。
应对危机的方式: 在面对灾难时,中国社会往往能展现出强大的集体主义精神和互助精神。虽然个体遭受痛苦,但整个社会体系总能找到一种方式来恢复秩序和生产,例如政府赈灾、民间互助等。这种“韧性”使得文明得以在废墟之上重建。

第三,经济的持续发展和技术的进步也为中华文明的稳固提供了物质基础。虽然中国经济发展并非一直处于世界领先地位,但其悠久的农业文明基础,以及在一些技术领域的长期积累(如四大发明),都为文明的延续提供了支撑。在许多时期,中国都是世界上最繁荣的经济体之一,强大的生产力能够支持庞大的人口和国家机器的运转。即使在遭受破坏后,中国人民也总能凭借勤劳和智慧,迅速恢复生产,重建经济秩序。

第四,对“家国天下”的追求和集体主义的精神也是一个重要因素。中国传统文化强调个人对家庭、对社会的责任,以及对国家的忠诚。“修身、齐家、治国、平天下”的理念,将个人的价值实现与国家的兴衰紧密相连。这种“家国同构”的思想,使得个体愿意为集体利益牺牲,也为国家机器的运转提供了动力。即使在政治体制变革时期,这种集体主义的倾向也常常能帮助社会快速稳定下来。

当然,我们也要承认,中华文明并非完美无缺,也经历过黑暗的时期,有过停滞和落后。然而,正是因为其内在的强大生命力,能够不断地自我调整、自我革新,才能在漫长的历史长河中屹立不倒,并不断焕发出新的生机。它不是一座封闭的堡垒,而是一个不断演化、吸收、融合的生命体。它之所以能够长久,是因为它拥有一种超越具体朝代、超越具体统治者的强大韧性,一种根植于民族精神深处的文化力量。

网友意见

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典型的分不清文明和国家区别的说法。

国家的代表是政权,政权倒台了这个国家就灭亡了。那么在现在中国的疆域范围内,无数政权兴起和倒台,也意味着无数国家的兴起和灭亡。

战国七雄七个实打实的国家,哪个算中国?晋帝国北部的崩溃到隋帝国的建立之间,这么多实打实的国家存在过,哪个算中国?(这里插一句,我本来认为如何定义一个国家的几个要素是初中文化水平就都应该了解,毕竟有些国家小学就教这个了。但是至今在我下面评论好像基本都不懂什么是国家,造成了大量不必要的辅导工作。所以请先了解国家三要素或者四要素再来评论。

而能够传承几千年的则是文明。文明是人活动的总和,通过经济政治文化科学宗教各个领域的传承流传至今。那么以文明的标准,现存所有的文明都可以称得上是有几千年历史。因为没有一种现存的文明是凭空从石头里蹦出来的,所有现存的文明都是按部就班地沿袭发展过来,都可以追溯到最古老的那些文明。

比如说,美国作为一个国家,它的主流文明是中西欧移民带过来的西方文明,而西方文明又可以追溯到罗马时代,罗马帝国占据了整个环地中海地区,这个时期环地中海地区各个特质文明相互融合,并产生了西方文明。而这些特质文明,比如古希腊文明,受西亚地区的文明和古埃及文明的影响非常大,所以现在比较主流的观点就是西方文明的源头在西亚。那么从国家的角度来说,美国只有200多年历史,而从文明的角度来说,美国也可以说是有着几千年文明史。

那么,从国家的角度来说,各种国家频繁地兴起和灭亡,全世界都一样。罗马帝国会亡,汉帝国也会亡,从文明的角度来说,各种文明代代相传,全世界都一样。东亚文明诞生于中国中部,流传扩散至整个东亚。西方文明诞生于西亚,流传扩散至欧美。

没有谁是特别的。

(再插一句,很多人对现代国家的历史也完全没有概念。现代国家历史指的是本国现有疆域内发生的所有的人类活动史。所以在初中的历史书中,猿人也是包括在内的,再狂妄的人也不会认为猿人有国家和文明吧。所以说,中国的国家史,中国的文明史,中国史是完全不同的三个概念。这都是初中文化就能掌握的知识,麻烦评论前掌握一下。)

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生活方式背后支撑的道德标准,说服力与吸引力,构成了生命力

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核心因素其实就是地理位置。

直到近代航海技术成熟之前,东亚大陆和世界文明核心区(以黎凡特/新月地带为原点,基本可以等同于“高加索人种地中海类型”的原生区域)比较隔离的。很难发生大规模的域外同等级文明的入侵。

而在少量的同级别文明交流、碰撞的场景中,中华文明基本上是被同化、被影响的一方,而不是相反。

典型如和印度的交流,是印度文明深刻影响了华夏文明。中古以后的华夏,佛教的表面影响和深层影响几乎无处不在。

另一个典型就是在西北方向,儒家社会在和伊斯兰社会的接触中,始终是节节败退的一方。

与基督教和伊斯兰教这种跨血缘、强调“人人平等”的天启宗教相比,血亲宗族和泛灵论的传统中华社会,在组织生长能力、意识形态动员能力等方面有明显的劣势。

相较于于儒家宗族的血缘(或拟血缘,比如各种“连宗”,同乡会这种地缘组织也可以看作拟血缘的变种)封闭性,基督教教会、伊斯兰教坊要开放得多,对社会边缘人及底层民众的吸纳和救济力度,也更为强大。近代基督教在中国扩张的一个种子力量,就是教会收养的弃婴和孤儿(儒家社会的弃民)。

直到今天,在很多大城市,都有许多初来乍到的体制外新移民(基督徒),没有亲戚好友,也没有国有单位的党工群团关怀,却能通过教会和教友,获得很多帮助。有个朋友所在的教会小组里,有个成员生病住院了,在杭州没有亲戚关照,但小组里的教友(他们一般互称兄弟姐妹)主动轮流照顾他,直到康复出院。

这是一个在传统中华社会相对真空的生态位,到头来,也是儒家文明对抗天启宗教,最容易被挖墙脚的地方。

PS: 答主是无神论者

____________________________________

公众号:盖因斯(全部原创,欢迎关注)

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一个长时间屹立不倒的文明,必然是一个 的文明。(船小了容易翻)

仅止大还不够,还要能长时间保持一统,才能始终大。即使一时因为某种原因分裂了,还能快速地恢复一统。

那么,这个文明之中需要有一种内在的保持一统的条件

天时地利人和。

天时无常,人心无定,只有地利永不变

正是中国独特的地理特征,为中华文明的多次回归一统创造了条件。

首先说,我国长江黄河都是世界前几的大河,不仅产生了大量的平原,而且提供了充分的水源。中国几乎占据了世界最大的一块适合种植小麦大米的区域----连成片的华北平原、东北平原、江汉平原、江淮平原,自古以来就是世界上最大的人口密集区域。

然而说一统的因素。在我国的诸多平原当中,古代华北平原最大,人口最多。

而其他平原基本都被山脉切割,比如南方的川、湘、蜀、赣,这些地区虽然相邻,但是都被山脉阻隔。南方军阀即使在一地称雄,也很难控制所有这些地方。而当一个势力控制北方后,很容易对南方各个击破,然后一统全国。在我国历史上,北强南弱是常态。历史改朝换代后的再次统一战争,基本上都是北方统一南山(只有明朝朱元璋是个意外。明朝的“人和”因素大过了地利因素)

所以,中国的地理决定了:,且能一统


纵观世界别的地区各平原,都有各种缺点。

比如亚马逊流域水量太大,树木太繁盛,并不适合大量的人类居住。

北美的密西西比河平原,古代农业条件其实十分恶劣的,北极寒流每年都沿着落基山脉顺流直下,直抵墨西哥湾。所以北美进化出了玉米这种十分强壮的作物。而且北美地势太平坦,每年都有大量的飓风。

欧洲平原太阴冷,在古代适合长草发展畜牧业,并不适合种植太多庄稼,土地的承受力有限。关于畜牧的缺点,陈平教授的成名作中提到,畜牧民族因为肉食为主,打仗时食品携带不便(容易变质),所以常常难以远征。统一战争不好打。

恒河和印度河平原吧,人口也不少。乎里有文章说,印度这地方古代太热,植被太旺盛。想想在古代,到处是杂草、到处是荆棘、藤连、树木、各种蛇兽蚊虫,其实人的活动范围很受限。当人口的密度没有达到一定阈值之前,是很难进行远距离交流和征伐的。因为即使开辟了一条路,很快就长上树草藤棘了。这其实有点像古代的江浙地区,在衣冠南渡以前,那里很多是沼泽、蚊虫,很难发展。后来晋朝北方战乱,致使大量人口进入水网密布的江南,砍伐林木,开垦土地,驱除蚊虫,变成耕地,才一下子地变成了富庶的鱼米之乡。

至于那些埃及三角洲、中东的几个文明都是沙漠绿洲文明,都太小了。阿拉伯和波期兴起后,直接都给被扫灭了。



相关回答:


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像最高票答案这样几乎完全由暴论构成的答案,即便是在9012年的知乎也不多见:


我的妈,就这种回答还有1.9k赞。


因为珠穆朗玛峰青藏高原,所以中国的两大母亲河都是自西向东,大致沿纬度方向。

开篇暴论,奠定全文基调。因为珠穆朗玛峰,请问珠峰和长江黄河流域有关系吗?

中国的两大母亲河都是自西向东,这属于一种非常概括性的说法。我知道的另一种出现在初中或者小学教材上的说法,叫做黄河“几字弯”,看地图也可以知道,山西陕西之间的黄河,几乎是直挺挺的南北走向。这就是这位答主所说的“大致沿纬度方向”哈,照这么算的话,下次我也可以说京广高铁“大致沿纬度方向”。

(希腊靠神话编出的古文明暂不讨论,再说时间也不够长)

答主怕是看过何新的《希腊伪史考》。


但南北走向的河流则不同,由于纬度不同导致气温气候长期不同,就可能产生不同的农业带,沿岸人们的生活和生产方式就会出现很大的差异。河流的上游和下游就有可能产生两种不同农业文明,比如上游是游牧农业,下游是种植农业。

题主是不是对其他古文明有什么误解?您知道古埃及文明的范围吗?一般认为古埃及文明的地理范围是从尼罗河第一瀑布到尼罗河三角洲,而不是题主放的地图所暗示的,直接延伸到东非高原。尼罗河下游很显然是热带沙漠气候区,终年炎热少雨,农业全靠尼罗河灌溉,农业生产方式上高度一致。至于说为什么是第一瀑布——瀑布上下游有气候差异吗?很显然是因为通航的原因啊。

“上游游牧文明,下游农耕文明”。我寻思您老说的不是黄河吗?咱就不说长江黄河上游的青海藏区了。鄂尔多斯了解一下。

同一纬度地区的热量、气温等气候因素也大致相同。如果母亲河是东西走向的,即与纬线(气候带)方向平行,那么该区域从东到西都可以种植同一种农作物, 人们的生产和生活方式就会十分相近,最终演化为一种文明。
比如黄河流域内各地区都可以种小麦,而长江流域内都可以种水稻。而这两大河流的流域面积就是古代中国的核心文明区。

同一纬度的气候因素大致相同?前面刚说了青藏高原,请题主想一想,纬度相近的拉萨和上海在气候上有多相近。

至于说“种植同一种农作物……演变成一种文明”,嗯,接下来就说黄河流域小麦长江流域水稻。照题主的逻辑,这明明是两个民族嘛!怎么就大一统了呢?转进如风,直接打自己脸可还行。

地理方面中国还有其他一些特点,如长江黄河都是世界前几的大河,中国几乎占了世界最大的一块适合种植小麦大米的区域,中国多山气候稳定,中国北方平原巨大、南方被山脉分割,等等。
这就为大一统创造了有利条件。
关键是:大,且能一统。

世界最大一块?东欧平原,北美大平原,恒河平原,都不比华北平原小。“7%的耕地养活22%人口”,国情教育不能忘啊朋友们。

“多山气候稳定”?确定吗?季风气候的一大特点就是水旱灾害频繁。

另外这些地理条件怎么和大一统产生联系的?不出来论证一下?


最后答主还放了几个链接,点进去一看……都是这啥玩意?还能有万赞?



最后声明一下,我不想否定地理决定论,甚至我个人认为地理决定论不乏可取之处。讨论中国的文明持续性和大一统,可以从东亚地形相对封闭从而古代对外交流不便,内部没有不可逾越的屏障;灌溉农业对大规模水利设施的需求推动了中央集权的形成;等等。

但是这种全程暴论的回答是绝对!完全!不可取的!!!

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很多说是地理原因造成的,明显就是结果倒推原因,根本说不过去,因为现在的中国地图往每回推个几百年就有很大变化,每个朝代也有很大的不同,根本无法解释。

真相只有一个!弑杀和融合!

现在的考古发现,远古时代在现代中国地图范围里面,存在着大量的史前文明,这些文明分布在当时凡事适宜生活的所有土地上。虽然这些文明程度都较高,也建立起了较大的定居点甚至城市,人种特点也涵盖了所有亚洲人种和部分欧洲人种,但是他们的文明都突然消失了,最晚在商周时期,最早在夏时期,那些早期文化民族以及他们的文化就开始大规模的被消灭,他们的后代开始被融合,在文字里,他们的文化被简化成蛮、夷、狄、胡,他们被消灭,后代作为奴隶被融合。

中华文明正是通过杀戮和融合逐渐从千百个类似的文明里面脱颖而出,最终继承了这篇土地。

总结一下这个回答,我们和我们的老祖宗在5000年里,没有一天不是在和异族战斗,我们很幸运,虽然有过失败,但是我们没有屈服,没有停止过反抗,就是这种精神让我们的文化和国家得以留存。

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因为周人早早的利用宗法,把诸夏捏成了一个民族。

文化上的认同会因文化的改变而消失。

但血统的认同确很难。

而汉人被异族征服了两次半。

如果不是血统上的认同,早就像埃及人那样认贼作父。

很多人认为北周是汉化胡人,北齐是胡化汉化,但无论北齐是不是对汉人胡化,但北周肯定不是汉化势力,(两家都是边地胡化势力造反)大野渊,普六茹坚等汉人官兵都被强迫改胡姓。部下要随主姓。

而普六茹坚掌权后立马让汉人恢复本姓,复汉化。

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