有没有人觉得清朝发型服饰丑陋到极点？
这问题挺有意思的，就像有人觉得现代的某个流行服饰很丑一样，审美这东西总是很主观的。要说清朝的发型服饰“丑陋到极点”嘛，这话说得有点绝对，不过确实，对于我们现在的眼光来看，它有不少地方可能不太符合我们的审美习惯，甚至会让人觉得有点别扭。
咱们就一样一样来聊聊。
先说那发型，最典型的就是剃发留辫了。这玩意儿在当时可是个大事儿，强制性的，不留就得掉脑袋。对我们后人来说，看到电视剧里那些男人脑袋前面光溜溜的，后面拖着一条长长的辫子，再配上那一圈圈的假发或者自己留的头发盘起来，总觉得有点……怎么说呢，有点奇怪的仪式感，但又不太自然。
想象一下，大夏天，脑袋前半部分被汗水浸湿，后脑勺那条辫子晃来晃去，这得多不方便？而且，这辫子长短、粗细、编法，还都有点讲究，不同的身份地位，可能还有不同的样式。但这玩意儿放在现代人头上，很多人可能接受不了，觉得太突兀了，失去了头发的自然形态，而且总感觉有点阴森森的。有人觉得这像个“牛尾巴”，有人觉得像动物的尾巴，总之，跟我们习惯的发型比起来，它就是个异类。
再说那官帽，尤其是那个顶戴花翎。那个顶上的球，不同颜色代表不同品级，然后上面插个孔雀翎子，这翎子上还有眼，越多越厉害。从咱们现代人的审美来看，这就像个大顶子，再插根羽毛，显得有点滑稽，不够庄重。虽然它有等级象征意义，但在视觉上，总给人一种笨拙、夸张的感觉。还有那官服，袍子宽大，袖子又宽又长，虽然看着有那种帝王将相的气派，但实际穿起来，尤其是要干点什么活，肯定特别不方便。袖子就跟个“喇叭筒”似的，里面藏点东西啥的，倒是有意思，但日常活动，这袖子绝对是个累赘。
再往下说，就是满汉服装的融合和演变。你看那些满族女性的服装，比如旗袍的前身，早期可能更宽大，后来才逐渐收紧。但即便收紧了，那款式也跟我们现在理解的“漂亮”有点距离。比如那些领口，高高的，像个围脖一样，把脖子都挡住了，显得脖子短，脸也显得圆乎乎的。还有那宽大的下摆，虽然显得雍容华贵，但总觉得少了点灵动。然后加上那些繁复的绣花、滚边，在现在人看来，可能就是“太花哨”了，缺乏简洁的美感。
还有男子的长袍马褂，虽然有一定的仪式感，但整体线条比较直线，缺乏现代服装那种贴合身体的流畅感。总觉得像穿着个“布袋子”，虽然材质可能很好，工艺也很精细，但从现代时尚的角度看，它就显得不够“时髦”，不够“有型”。
更别提那些配饰了，比如朝珠、朝珠挂件，还有各种玉器、宝石，虽然价值连城，但戴在身上，有时候显得有点“土豪”，或者说，太“隆重”了，跟咱们追求的低调、有品位的风格不太搭。
当然了，这里面也有一些东西后来经过改良，比如旗袍，就成了经典。但那也是经过了现代审美的“二次加工”。纯粹说清朝那个时期，他们自己的审美习惯和我们现在的肯定不一样。
而且，你想想，当时的人们生活方式也跟我们现在不一样。他们可能更注重等级、礼仪，服装的目的是为了彰显身份，而不是为了展现个人的身材曲线或者追求某种自由的风格。所以，很多设计都是围绕着这些来的。
但要说“丑陋到极点”，我觉得这还是有点过分了。毕竟，那也是一个时代的产物，有它当时的社会背景和文化含义。而且，审美是很个人化的，有人可能觉得现代的某些“爆款”也很奇怪呢。只是从我们现在的眼光，特别是被西方现代审美影响之后，去看清朝那些发型服饰，确实会觉得很多地方不适应，甚至觉得有点滑稽、笨重，但要上升到“丑陋到极点”，可能就有点太严苛了。但我觉得，更多的人可能是不太理解，觉得不符合自己的视觉习惯吧。
咱们就一样一样来聊聊。
先说那发型，最典型的就是剃发留辫了。这玩意儿在当时可是个大事儿，强制性的，不留就得掉脑袋。对我们后人来说，看到电视剧里那些男人脑袋前面光溜溜的，后面拖着一条长长的辫子，再配上那一圈圈的假发或者自己留的头发盘起来，总觉得有点……怎么说呢，有点奇怪的仪式感，但又不太自然。
想象一下，大夏天，脑袋前半部分被汗水浸湿，后脑勺那条辫子晃来晃去，这得多不方便？而且，这辫子长短、粗细、编法，还都有点讲究，不同的身份地位，可能还有不同的样式。但这玩意儿放在现代人头上，很多人可能接受不了，觉得太突兀了，失去了头发的自然形态，而且总感觉有点阴森森的。有人觉得这像个“牛尾巴”，有人觉得像动物的尾巴，总之，跟我们习惯的发型比起来，它就是个异类。
再说那官帽，尤其是那个顶戴花翎。那个顶上的球，不同颜色代表不同品级，然后上面插个孔雀翎子，这翎子上还有眼，越多越厉害。从咱们现代人的审美来看，这就像个大顶子，再插根羽毛，显得有点滑稽，不够庄重。虽然它有等级象征意义，但在视觉上，总给人一种笨拙、夸张的感觉。还有那官服，袍子宽大，袖子又宽又长，虽然看着有那种帝王将相的气派，但实际穿起来，尤其是要干点什么活，肯定特别不方便。袖子就跟个“喇叭筒”似的，里面藏点东西啥的，倒是有意思，但日常活动，这袖子绝对是个累赘。
再往下说，就是满汉服装的融合和演变。你看那些满族女性的服装，比如旗袍的前身，早期可能更宽大，后来才逐渐收紧。但即便收紧了，那款式也跟我们现在理解的“漂亮”有点距离。比如那些领口，高高的，像个围脖一样，把脖子都挡住了，显得脖子短，脸也显得圆乎乎的。还有那宽大的下摆，虽然显得雍容华贵，但总觉得少了点灵动。然后加上那些繁复的绣花、滚边，在现在人看来，可能就是“太花哨”了，缺乏简洁的美感。
还有男子的长袍马褂，虽然有一定的仪式感，但整体线条比较直线，缺乏现代服装那种贴合身体的流畅感。总觉得像穿着个“布袋子”，虽然材质可能很好，工艺也很精细，但从现代时尚的角度看，它就显得不够“时髦”，不够“有型”。
更别提那些配饰了，比如朝珠、朝珠挂件，还有各种玉器、宝石，虽然价值连城，但戴在身上，有时候显得有点“土豪”，或者说，太“隆重”了，跟咱们追求的低调、有品位的风格不太搭。
当然了，这里面也有一些东西后来经过改良，比如旗袍，就成了经典。但那也是经过了现代审美的“二次加工”。纯粹说清朝那个时期，他们自己的审美习惯和我们现在的肯定不一样。
而且，你想想，当时的人们生活方式也跟我们现在不一样。他们可能更注重等级、礼仪，服装的目的是为了彰显身份，而不是为了展现个人的身材曲线或者追求某种自由的风格。所以，很多设计都是围绕着这些来的。
但要说“丑陋到极点”，我觉得这还是有点过分了。毕竟，那也是一个时代的产物，有它当时的社会背景和文化含义。而且，审美是很个人化的，有人可能觉得现代的某些“爆款”也很奇怪呢。只是从我们现在的眼光，特别是被西方现代审美影响之后，去看清朝那些发型服饰，确实会觉得很多地方不适应，甚至觉得有点滑稽、笨重，但要上升到“丑陋到极点”，可能就有点太严苛了。但我觉得，更多的人可能是不太理解，觉得不符合自己的视觉习惯吧。
网友意见
甲午海战，中国人的发型是这样的。
对面的日本人发型是这样的，还挺般配。
历史的巧合啊！
题主说的甲午海战题材的电视剧难道是1992年的《北洋水师》？
常被嘲讽打分偏向外国的豆瓣对此剧是这么评价的。
所以题主你到底是反感剧中发型，还是单纯反感爱国主义的电视剧啊……
再回到题主的问题，看美国拍的《马可波罗》我确实觉得清朝的发型丑陋到极点。美国人把清朝早期发型套到一个元朝人身上很让我生理不适……
真正的元代发型
元赵雍《马戏图卷》
元代壁画
我是真心没觉得人均髡发就比金钱鼠尾高级到哪里去了。
金钱鼠尾是通古斯人风俗，那剃平头还是欧罗巴人风俗呢，胡虏夷狄，半斤八两。
皇汉的好汉们有种去就让初中生不剪头，等着十六岁行冠礼，天天对着死人发癔症有什么意思。
有
因为是他们先不尊重的
几十年铺天盖地，遮天闭日的辫子戏里面的辫子头，是经过严重美化的版本，而真正的某朝发式，
是"金钱鼠尾"，
就是老鼠尾巴粗细，能从铜钱的中孔穿过去，经过旷日持久，精心策划，步步为营的某群体的洗白美化大计划，咱们绝没有任何机会看到真正的金钱鼠尾的样子了，也听不到八旗太君讲他们自己的语言了，但是这一切都在韩国电影里都有如实还原，请欣赏 :
按照辫子戏的洗脑强度，如果不是美化版本，而是真实的历史还原，那么，大家见了面不会像往常一样问候"吃了吗?"，而是会改为互相问候 :"今天你吐了吗?"
金钱鼠尾的猥琐形象拉低了智人审美的下限，想必亚马逊的食人族看了都觉得恶心，可惜中华民族在某朝末年就是以这种形象为起点向全世界展示自己的。为什么韩国人不偷某朝的服饰和辫子呢？中国人近年来经过海量的辫子戏洗脑已经习惯了这种审美境界，而其他国家的人甚至是东亚圈其他国家的人的审美还是智人的正常审美。
请见洗白成果:
猪尾巴头，僵尸服成天自己夸自己美有啥说服力啊，看看邻国韩国越南等等等等，人家使出吃奶的劲头争抢汉家衣冠，唯独捏着鼻子远离谁啊，哈哈哈哈哈哈。。。
今天你吐了吗?
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