如何看待杨笠回应脱口秀这一行有点难做?

我不知道杨笠是不是在装糊涂，什么叫现在有点难了？

我不清楚杨女士多大年纪，但哪怕她四十岁，从她出生起脱口秀这行就已经会挨骂了。到底有什么脱口秀这行的知识你杨笠之前不知道，现在才知道的呢？

如果你没有什么名留青史的追求（确实有部分脱口秀这行的巅峰追求社会价值，不过那是这行的king）一般的脱口秀演员也就是喷人挣钱的，有个名叫耶稣的有色人种说过，用剑之人，易亡于剑下。这么多的脱口秀演员，用脚趾头想都知道怎么可能不被人喷。

我不知道是谁在编造美国脱口秀演员无论说什么都不会被人喷的谎言，这种一戳就破的谎言也就骗骗不听脱口秀的中国人吧。讲段子惹恼了别人，对方诅咒你发生不幸、诅咒你失业根本没什么稀奇的。尤其是美国这种国家宗教氛围浓厚，群众张口闭口都是下地狱~~下地狱~~下地狱~~~有的美国脱口秀演员一觉醒来能收到12000公里外的新西兰人巨量死亡威胁，完全符合死亡威胁的定义。

（我保证以下所有的例子，每一位脱口秀演员的咖都比杨笠大）

美国的脱口秀顶级大咖Dave chapplle曾经提到过，他说他不愿意再搞单口喜剧了，因为美国人太难讨好了，他说的每一句话都会伤害到别人从而被人反对，特别是美国华裔女人。

那是他在搞美国顶级脱口秀《查普尔脱口秀》的时候，他发现自己在讲段子的时候，台下一对夫妇的反应截然相反。

黑人丈夫听脱口秀笑的合不拢嘴，亚洲脸太太听的紧皱眉头。

Dave chapplle注意到这个太太后，向这对夫妇提问，where are you from？

黑人丈夫非常平静的说，我来自墨西哥。

亚洲面孔的太太用非常骄傲的口吻回答，我来自加利福尼亚，如果你想知道我的种族，我是华裔。

然后Dave chapplle跟那个女人说，恭喜你，你会生下地球上有史以来最勤奋的宝宝~~~

黑人丈夫仍然没什么特别的反应，但那个华裔女人怒了，当场翻脸离场。并且写信投诉主办方，叫主办方再也不让Dave chapplle商演，理由是这个脱口秀演员不尊重她的异族婚姻背景。

美国的脱口秀演员比如Dave chapplle这种顶级大咖一样被很多人反对。因为反对他的人实在太多所以他不想再干了。用Dave chapplle自己的话“整个美国都乌烟瘴气”。

我不知道在这个故事里杨笠会站在哪一边？

跟Dave chapplle一起感叹脱口秀这一行是越来越难做了？

还是认为某些脱口秀确实冒犯了一些人？

或者杨笠会看人下菜碟，根据被冒犯的人是不是女性来选择在两种态度间左右横跳？

其实选每一种观点都能说出一大堆道理，我也不是上帝，我也不知道哪一种观点是最正确的。

我只是好奇..........

比如一个中国女人和她的黑人丈夫坐在杨某人的脱口秀观众席上，脱口秀演员到底能不能调侃一句

恭喜你女士，你将生下一个世界上犯罪倾向最强的宝宝。

哦这位女士，我希望你已经做好准备在老公失踪后独自抚养你的孩子了。

嘿，你老公看起来不错，黑女好不容易盼出来一个不吸毒、不抢劫的黑男，你一个亚洲人还要抢走他？

不论杨女士怎么回答，但至少美国女人的脾气一点都不好，骂个说脱口秀的小演员有什么不敢的？只要听着不爽大把大把女人在骂，可不仅限于华裔。

其实美国女人写信给脱口秀演员的老板举报脱口秀演员段子惹自己生气已经是最最最费拉不堪的表达方式了。

武德充沛的正宗美国白人男性红脖是直接掏枪对脱口秀演员表示不满的。

如果杨笠在美国印第安纳州的脱口秀舞台上跟那帮白人红脖说上帝根本不存在，圣诞节没有意义，耶稣根本不是白人而是有色人种巴拉巴拉.........

她会有幸看到有一个美国白人拉开他的衣服，向杨笠展示一下他的枪。

注意我说的不是脱下裤子展示枪，而是那个美国白人真的有一把枪~~

当然用枪威胁脱口秀演员实在是过于武德充沛，剩下的100个美国基督徒里有40个比较费拉不堪的人会选择站起来用美式英语对她说，法克鱿！！

你以为印第安纳州的人够牛仔？脱口秀演员Anthony Jeselnik去德州的时候在休斯顿讲禁枪的段子，讽刺拥枪的德州人都是煞笔，人家休斯顿猛男直接做出朝天鸣枪的动作， 一句脏话都不说，场面瞬间变得礼貌和谐，Anthony Jeselnik后来说他没把段子讲完，干脆换了个段子。德州~啊！自由的土地，啊！德州~勇士的故乡。

美国有很多充满爱心的爱狗人士，如果杨女士在脱口秀中说刚刚弄死了自己的狗，爱狗人士的脾气也不见得多好。

去调侃变性人，也有脱口秀的同行会证明变性人即使做过隆胸手术也不一定会变得心胸宽广。

有的脱口秀演员很诚实，我喷人挣钱的，没关系，你们可以恨我。

你们质问我为什么我要讲这么多邪恶的笑话，比如在我的脱口秀里有那么多婴儿这么容易死掉，我来告诉你，那些在笑话里死去的婴儿可以让我发财。

杨笠到底觉得“现在”难在哪里啊？总不会是杨某人的老板“现在”准备跟杨某人谈话了吧？

顺便说一句，美国的老板有足够的权力把脱口秀演员炒鱿鱼，只要你给boss造成了麻烦。简单的说，你的笑话如果真正惹怒了足够多的人，你就被炒了。你平时喷人没事是因为没影响你老板赚钱，如果哪天你喷人影响老板赚钱了，别怪别人，因为是你自己玩砸了。

有一群人集聚过来讨论男女权益问题

女性权权益者A:我认为当今女性有许多需要提升权益的地方，比如产假问题中让女性生育与职业发展形成冲突。

女权B：牛子小小。

众人：.......

女性权益者A：旧社会对女性的定义是不对的，女性应该投入到生产中去，为社会的进步献出一份力量，这样我们的生活才会更加美好。

女权B：牛子小小。

众人：......

女性权益者A：我建议立法保障男女平等的权益，结合社会多方面的因素来逐渐完善该法律，让男女平等的社会早日到来，让社会越变越好。

女权B：牛子小小。

众人：你给我出去！

女权B：唉，为女性发声实在是太难了，这行是越来越难做了。

这个观点很具有代表性，我挂起来了：

首先，中国男性没有必要“树立伟岸形象”，反对杨笠的观点是因为被骂了所以骂回去，这是作为人的基本人权。杨笠根本没有观点，所以骂杨笠也不需要观点。我没看出她的脱口秀有什么具体的观点，值得男性“乐一下”，或者思考什么，因为根本没有内容。如果男性面对谩骂和恶意攻击，只能“乐一下”，那么我想，这个所谓“伟岸形象”，谁愿意要谁要，反正我不要，我想大部分正常的男性都不要。

杨笠根本不可能否定男性，她没那个本事。但杨笠身后的支持者们会，也正在做。无论是“恶之花”还是“国际女权米兔弦”都在支持杨笠。这不是男性“敏感”能解释的，也不是男性“不敏感”能解决的！而正是由于以前男性普遍存在类似这样的思想，才导致完全丧失了舆论支持和话语权。男性只会低头工作，不懂抬头看天的后果，就是逐步沦为工具人，普通男性在承担社会传统责任和高危重体力工作的同时，舆论上没有任何地位，得不到任何尊重。这次杨笠事件中，没有任何一家自媒体以及公共舆论传媒帮男性说公道话，就是男性长期漠视舆论地位，不愿意为自己发声的恶果！

从个人角度，我倒是希望杨笠们放飞自我。杨笠事件越多，越有助于男性更加清醒的面对现实，跳出“绅士风度陷阱”。只有男性愿意为自己发声，当我们被诬陷，被米兔时才会有人帮我们发声，而不是相反。否则，一个长期漠视自身话语权的群体，不会，也不可能得到尊重。

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以下为原答案：

杨笠有点郁闷了：

不是告诉我国男随便骂吗？

不是告诉我只需要捧女踩男就可以了吗？

不是告诉我国男被骂了以后只会唾面自干吗？

比如这两位：

杨笠第一次说男人“普通且自信”时，试探性的说了一句：“男人，垃圾”。结果，很多人急不可待地说：“我是男的，我没有觉得被冒犯”。仿佛不这么说就不是男人一样。杨笠一看：呦，好么！这么多“绅士”，那我还客气啥！我跟钱又没仇！这世道真好，自由真好！

所以，杨笠将脱口秀提高了嗓门和措辞，然后一边挣广告费，一边等着国男们脸上的唾沫自然风干，以便于再喷第三次。

再然后，没有预兆的突然 —— 被骂回来了，被举报了。。。

杨笠被坑了，因为之前她一直以为，国男是可以随便骂的，用骂国男来赚流量是没有任何后果的，国男们被扇了左脸是要递上右脸的，国男们是没有底线的。

是谁给的她那样的想法？谁坑的她？笑果文化算一个，之前声称“没有感到被冒犯”的“绅士”也算一个。

杨笠恍然大悟了：原来国男们是人啊，也有脾气啊，太神奇了。这脱口秀没法说了，我还是去直播带货吧。

如果你是个正常的男性，你就应该，必须，一定要去抵制杨笠。如果你是一个正常的女性，你也一定要抵制杨笠。我接下来会讲为什么。

为什么？有些女生会想，杨笠的立场不是女性吗？为什么女生也要抵制，我支持她还来不及呢？

因为杨笠的观点，正和那些，真正的（和谐）男人的观点不谋而合。

你想一想，杨笠说“男人都是（和谐）”，谁最爱听？是女人吗？非也非也。是（和谐）男人。

因为他们是（和谐），所以他们希望所有男人都是（和谐）。

他们出轨了，他们说这是男人都会犯的错。

他们pc了，他们说这是男人最爱做的事。

科学家种太阳，在综艺奇葩大会上，讲述了自己心生邪念差点qj了女同学，后来冷静下来没有实施下去的一次经历。他自己差点qj了女同学，他竟然还能大言不惭的现身说法，说“每个男人都是潜在的qj犯”

看到了吗？只有真正的（和谐）男人，才想要试图让所有男性给自己当垫背的。

我向来不惮以最善的善意揣摩人心。我相信，杨笠，还有某些“扔砖论”的拳师，出发点是对的，只是不够聪明。她们以为自己骂的“男人都是（和谐）”骂的是男人中的那些（和谐）男人，实际上，那些真正的（和谐），看到她这话，高兴还来不及呢，因为这话让他们正好能隐藏在一群正常男人中，不被发现。气到爆炸要举报她的，其实才是正常男人。杨笠的做法，正是“亲者痛，仇者快”的做法。

一个开女权的倒车的人，竟然扛起了女权的大旗，这事儿，还真魔幻。

（这回够不够和谐?杨笠骂男人都是（和谐）的节目还没毙掉，引用她的话的回答先毙掉了，谁再说知乎是男乎?）

真香警告。

你觉得难你可以不做啊，一边做，一边在那告诉所有人脱口秀难做，那你做这个干啥？杨笠所谓的难不过就是赚钱没以前那么容易了，赚名比以前困难了。仅此而已。

杨笠觉得脱口秀难做，不就是因为不能一边赚钱一边打拳吗？再困难能比各个996，007的打工人困难？觉得脱口秀难做了就别做，找其他工作干去。但是让她找她也不找啊，她会找什么？找理由，这是她们最擅长的工作。一遍吃着脱口秀这碗饭，一边说脱口秀这碗饭难吃了，让她放下碗，十有八九还不干。

这说明，脱口秀这碗饭还真的很香。虽然嘴上说不要，但是她身体还是很老实的，虽然说着脱口秀难做，但是脱口秀这个饭碗还是紧紧的抓在手上没有放下。如果哪天她真的放下了脱口秀这个饭碗，那才真的说明对她来说脱口秀难做了。

首先大家要搞清楚很重要的一点：不管是真情实感支持杨笠的，还是真情实感骂杨笠的，都没必要。

第一，这根本就不是杨笠一个人“单枪匹马开团”，一个在电视上公开播出的节目，没有公司的允许能上台吗？没有电视台的允许能播出吗？

第二，娱乐圈的事，要用娱乐圈的思维去解决。

这就是个开头耍小聪明想搞热度，但又因为舆论环境而被异化了的事件。

对于杨笠来说，她就是想说个有热度的话题，给自己博点关注，涨点人气。结果现在来了群人把她捧成了“脱口秀界女性发声人”，“支持杨笠为女性发声！”

拜托，她都快被你们架在烧烤架上烤死了。

复盘一下，这事开头是最早杨笠第一次脱口秀抨击男性，“那么普通又那么自信”、“男人都是垃圾”。

为什么说是小聪明想搞热度呢？这段脱口秀，如果想把内容表演出来又不挨骂，其实很容易。就像相声一样，先虚构出来一个人物，“我一个男亲戚/男领导bulabula……”，后面那些听起来很尖锐的话根本不需要改，都套在这个人物身上，你就是把他全家都骂一遍，也不会有人觉得被冒犯。

最明显的就是池子当初那个“对王琳打飞机算乱伦”。那是冒犯吗？是，而且是很下流的冒犯，性质比杨笠恶劣得多。但为什么舆论没那么大？因为他把这冒犯限制在了单一的人，只要人家本人没告他，其余人说什么对池子重要吗？

可她没这么说，而是用了“男人都”这种词。

就好像我一个东北人，如果哪天某个脱口秀演员在台上说“东北人都是黑社会，我见东北人都躲着走”，那他被东北人骂属于活该。

但他如果说“我认识个东北大哥，以前当过黑社会老大，我见面都不敢跟他说话”，后面他怎么说，都没事。

“嘲讽”是一种艺术，要么限定在某个个体，比如自嘲，或者虚构个人物，搞“指桑骂槐”。想搞群体攻击，你就得够巧妙，就比如之前嘲讽甲方那期，一样是在贬损甲方，但很巧妙。

“甲方是孙子，因为只有孙子才会对爷爷不断提无理的要求”和“甲方都是傻逼，一群弱智，他们还有脑子呢？”，你觉得哪种是脱口秀，哪种是骂街？

这就是语言的区别。

杨笠是在从“贬损为笑料服务”向“用骂街换掌声”转变。

但是，但是啊，第一次表演我认为不该上纲上线，她当时明显只是带有一种侥幸的、试试又不花钱的心态，有热度算白捡。

因为杨笠在脱口秀界此前属于高不成低不就，内容笑料也没有那几位知名顶流来的巧妙，所以那次她采用了“内容不够，话题来凑”的捞偏门方式。

后面大家都看见了，那几句话一夜间成了“至理名言”般的存在，杨笠风头一时无两，这当初她怕是自己都没想到，本来只是想引点热度，怎么就成了发声领袖了呢？甚至还出现了一大批专门为了听她骂男人而来的粉丝。

而杨笠也很清楚，这批粉丝，她继续骂男人，就能留住，不骂了，几天就会走。

一方面是尝到了甜头不想放手，另一方面也是骑虎难下。所以就有了第二次的言论“男人还有底线呢？”

第二次和第一次就不同了，从内容上，第一次骂男人那几句话，很显然是为脱口秀整体情节服务的。但反跨年这场完整听下来，中间骂男人那几句，和前后几乎接不上，说明是硬塞进去的。

从心态上，第一次是抱着试试看的心态，第二次就是为了稳固粉丝和热度了。

而两次引发热度，杨笠的反应也很不一样，第一次被质疑，她出来回应，还有了辩论。

第二次呢？头天晚上节目上骂完，第二天上热搜，紧接着她迅速发了一大堆广告，广告流量赚翻。

这种反应和速度，很明显了吧？你们认为那么多大金主的广告，是第二天上了热搜之后现接的吗？

而大家要相信，这只是个开始，靠什么赚来的粉丝，就必须重复下去才能留住粉丝。

同样，当一个人这么抄近路成功，接下来就会有一大批人走这条路，而且就是会越来越难。

今后更难的不是“说什么”或者“不挨骂”，而是“怎么说的更狠才能留住观众”。

今天用“男人都是垃圾”换来的观众，明天就不会满足于这种程度了，等狠到一定程度，再加深就不够播出标准，原地踏步就会流失粉丝。那时候才最难。

能被捧，是因为大家听她骂得爽。

但“爽点”这玩意儿，就像XD一样，今天你给大家发大麻，大家爽了，你就是顶流。但等大家习惯了大麻就不满足了，你就不得不拿出纯度更高的才行。或者有别人拿出更够劲儿的，把你顶下去。

直到某天剂量过大，爽死了，才算结束。

女权与女拳

总有人说女权和女拳不同，诉求不同。但经过这次的杨笠事件后，大家可以看到女拳负责骂男人，女权负责拉偏架。就像极端恐怖分子负责炸地球，温和恐怖分子负责拉偏架一样。所以下文不再提及女权与女拳，统一用杨笠们代替。

杨笠与举报

有位网友说的好，“杨笠的段子一半在线上完成，一半在微博的评论区完成。”

杨笠一是错在没有听杨蒙恩的话及时止损，二是当有些人把她当枪使时，他没有和那群人进行及时的切割。

没进行切割的后果是，杨笠们天天拿着杨笠的话术在公共领域恶心人。所以杨笠被举报几乎是必然的，只是时间问题。因为杨笠们是在拒绝沟通，拒绝对话。是在用一种高高在上的姿态，宣称着：男人就是垃圾。一旦与其讲道理，对方就回应你急了你急了，顺便还竭尽所能的侮辱他人：婚驴，蝈蝻，金针菇，牛子小小。当他人感受到对话可能性的丧失，便只能用举报这种最无解的“拒绝沟通”来对抗。这段话不是在说举报的合理性，而是说举报的必然性。

虚假靶子

国内杨笠们讨论的话题往往都偏离了问题的正常轨道，比如说杨笠们呼吁应该“禁止代孕”，可代孕本来就是非法的。比如说杨笠们呼吁“应该允许冠母姓”，可法律本就允许冠母姓，吊诡的是，杨笠们却竭尽所能的诋毁两头婚^[1]。

歧视客观存在

当然，我不是说社会针对女性的歧视不存在，结构性歧视^[2]当然存在。但正确的诉求一旦和婚驴这种极致的恶意建立起联系，正确性就荡然无存。

如果你问我怎么解决这种隐形歧视，我也不知道。但什么也不做都比杨笠们将平权污名化的行为要好。有些问题不是立法就能解决的，就像我国立法规定了美国没有的带薪产假，但资本家们依旧可以花式歧视女性。有趣的是，在杨笠们的话术中不存在资本家，一切都是男权的压迫。让冉阿让们不再偷东西的，不是警察与法律，而是工业革命，是改革开放。如何解决针对女性生育的就业问题？我认为不能靠法律不能靠游行也不能靠骂男人，只能等待科技的进步，比如说人造子宫。

什么是正确，什么是文明

鸦片战争以来，我国满目疮痍。各种思潮层出不穷，甚至有人提出过废除汉字。去年深圳以“效仿西方文明国家”为由禁食狗肉，很多人给离婚冷静期辩护时常说的一句话是“国外也有离婚冷静期”。现在谈到脱口秀，也有人为其辩护，说“按外国惯例的话，脱口秀与道德无关”。是时候建立自己的文化自信了，不是那种外国月亮圆不圆的抬杠式自信，而是真正的自信：不高看，也不低看。国内外都在同样的进程之中，网络暴力与适当评价的边界，幽默与冒犯的边界。这一切，都由你我制定，你沉默，这个规则就由他人制定。

这也是我为什么特意注册一个账号来发言的原因，因为“思想的阵地，你不占领敌人就会占领”，宽容自由很重要，但文明更珍贵。上一次在公共领域公然宣称某一群体是垃圾的国度是中国元朝，是纳粹德国。没有边界的自由会侵犯他人的自由，没有边界的宽容是在慷他人之慨。宽容与自由应该是有边界的。

就算不看脱口秀，在日常生活中也是如此。“我只是开玩笑，你怎么生气了”这句话大家或多或少都听过。日常开玩笑都有这个边界，那么脱口秀也应该有这个边界。脱口秀不是法外之地，它不应该获得无底线开玩笑的豁免权。

最后：杨笠与脱口秀

就像郭敬明在天上画一个黄色的圈都有人认为他抄袭一样。杨笠亦是如此，她本人已经被标签化，日后无论她说什么都与女拳撇不开关系了。杨笠也别怨天尤人，所有命运的馈赠早已暗中标好了价码，杨蒙恩劝过她，可是没用。台上骂人可以，观众骂回去就不行？没这个道理。

思文，李雪琴，赵晓卉都是我喜爱的女性脱口秀演员。她们也没少拿男女开涮，可她们却没有被质疑。是因为杨笠这事完全可以用脱口秀的技术手段规避，我举几个例子:

比如赵晓卉：“没编制的男明星都配不上我，观众就不要给我发奇怪的私信了，你们配不上我。”指向性很明显，我没感到一丝丝冒犯。

比如王勉：“好不好呀，新垣结衣”把自己也归入饭圈男孩的范畴，消弭了冲突。

但杨笠没有选择像赵晓卉王勉那样处理，而是推波助澜，火上浇油。我不知道杨笠究竟是脱口秀水平太差，还是故意要吃女拳这碗饭，也不想去妄自揣测。

不过，当杨笠煽动的群体，已经开始攻击杨笠身边的男性朋友，杨笠却依旧徜徉在自由的大路上，没有对她所煽动的群体进行一丝丝的规劝时。我只能祝她越来越有钱、越来越越来越自由吧，哪怕她踩着朋友的尸身上位。哦，我忘了，男性朋友对杨笠们不算朋友，那只是一只“牛子小小的蝈蝻”。

参考

1. ^ 两头婚一般会生育两个小孩，第一个随父姓，第二个随母姓。
2. ^ 结构性歧视，简单来说就是隐形歧视，比如说听到黑人就想到非洲，穷，乱。

就像是劳资和阶级话题一样，两性话题，在今日的全球，是一个典型的公共政治话题。

如果一个脱口秀演员，在统计印象上，确实主要以这些话题为主，那么Ta的脱口秀风格，确实就是不加比喻的 “政治脱口秀”，即公开的政治表达。

而在任何社会的任何情境下，“高传播度的公开政治表达”，期待反馈能阳春白雪，干净整洁，都几乎等同于是在期待 “智人即瓦肯人”。

若无法承受（“承受” = 忽略、无视、斗争、正面刚......）“高传播度的公开政治表达” 的必然反馈，正确的做法是，减少乃至停止 “高传播度的公开政治表达”，包括但不限于，在小圈子内表达、减少表达、不表达，等等。

希望每一个有兴趣做 “高传播度的公开政治表达” 的人，都能明白，你天性彪悍，是个必要条件。若你天性并不彪悍，那么，你最好能足够坚强和勇敢。

大班主说过，都是一张嘴，凭什么人家要花钱听你说话？

更何况你还是在骂自己的衣食父母，这能耐，张寿臣老掌门都没这个道行

世间百业，哪有容易的？就拿你们相声这行来说，远的如侯宝林大师一生不知道自己生父生母、单口大王刘宝瑞收过尸体，近的如郭德纲大葱加面条熬过几个月，都是苦出身。

这些大师都是一身的本领，尚且如此艰辛，那么杨小姐又有什么能耐呢？既不会太平歌词，也不会传统曲目，甚至流行歌曲也学不像，抖包袱也没技巧，说学逗唱就占了个骂字，凭什么就可以那么容易地赚钱？？