问题

B站民粹主义究竟有多严重?

回答


B站(哔哩哔哩)作为中国年轻一代聚集的视频平台,近年来在讨论中常被提及“民粹主义”现象,但这一概念在不同语境下的表现和严重程度需谨慎分析。以下从多个维度详细探讨这一问题:



一、B站民粹主义的表现形式
1. 地域标签化与排外情绪
在评论区或弹幕中,部分用户会以“XX人”(如东北人、山东人)作为刻板印象的代称,将某些行为归因于地域群体。例如,针对某视频内容的吐槽可能被简化为“这就是XXX人的表现”,隐含对特定地区人群的负面评价。
这种现象在部分UP主的内容中被放大,比如以“地域黑”作为吸引流量的手段(如调侃某些地区的方言、生活习惯等),形成一种“标签化”的舆论氛围。

2. 对主流话语的反叛与情绪宣泄
B站用户普遍追求个性化表达,部分群体可能通过极端言论对抗主流价值观。例如,在涉及社会事件时,一些评论可能以“打脸”“嘲讽”等情绪化语言攻击他人观点,而非理性讨论。
这种现象在部分热点话题中(如疫情、经济问题)尤为明显,用户通过夸张的弹幕或评论表达不满,甚至将个人情绪投射到群体层面。

3. 对“精英”的批判与“草根”叙事
B站文化中存在一种对“权威”和“学院派”的质疑,部分用户倾向于用“反智主义”或“解构权威”来吸引关注。例如,某些视频可能通过贬低学术、专家或政府机构的言论博取流量,形成一种“草根对抗精英”的叙事。
这种批判性思维在特定语境下可能演变为对主流话语的排斥,但需区分理性批评与民粹主义的界限。

4. 网络亚文化中的极端化倾向
部分二次元、动漫、游戏等圈层内部存在“排外”现象。例如,某些用户会以“非本命区/组”为由排斥其他群体,或通过地域、性别等标签进行区分,形成小圈子内的封闭性。



二、民粹主义的根源与机制
1. 平台生态的影响
B站的弹幕文化和即时互动性强,用户容易在情绪共鸣中形成“从众效应”。例如,某些视频可能通过“打call”或“吐槽”引导评论区氛围,导致极端言论被放大。
算法推荐机制也可能加剧这一现象:内容若带有争议性或情绪化标签(如地域歧视、反体制等),可能获得更多曝光。

2. 用户群体的特质
B站用户以Z世代为主,对“个性”和“自由表达”的追求强烈。部分人通过极端言论获得存在感,而平台的文化包容性可能让这种行为被容忍甚至鼓励。
年轻用户对社会问题的关注度高,但理性讨论能力参差不齐,容易受情绪驱动。

3. 现实议题的投射
社会事件(如疫情、经济下行)可能在B站引发更激烈的讨论。例如,在疫情初期,部分言论将病毒传播归咎于特定地区或人群,形成“地域黑”现象。
部分用户通过平台表达对现实不满,但缺乏有效沟通渠道,导致情绪化表述成为主要方式。



三、民粹主义的严重性分析
1. 局部存在,非系统性
B站的民粹主义并非普遍存在,更多是某些特定群体(如部分UP主、评论区)或个别事件中的现象。平台整体仍以多元文化、亚文化为底色,并未形成统一的民粹主义叙事。
例如,“地域黑”言论在部分视频中出现,但多数用户和UP主会通过理性讨论或反讽(如“东北人不都这样”的调侃)来平衡。

2. 对社区生态的影响
民粹主义可能加剧用户间的对立。例如,在涉及地域、性别等话题时,部分评论可能引发“站队”现象,导致社区分裂。
但B站的“弹幕文化”和互动性也允许反民粹的声音存在,如通过幽默或理性反驳来消解负面情绪。

3. 与现实社会的关联
网络空间中的民粹主义可能反映现实中某些群体的情绪(如对地域歧视、阶层固化等问题的不满)。但需注意,平台上的极端言论未必代表大多数用户的真实态度。
例如,“东北人”标签化的现象在现实中存在地域偏见,但在B站更多是娱乐化或情绪化的表达。



四、应对与反思
1. 平台治理的挑战
B站在内容审核和社区管理上面临两难:既要维护言论自由,又要防止极端言论扩散。例如,对“地域黑”内容的处理可能引发用户对“审查”的不满。
平台需通过算法优化(如限制敏感话题的传播)和用户教育(如鼓励理性讨论)来平衡。

2. 用户自我反思
作为用户,需警惕情绪化表达可能带来的负面影响。例如,在评论中避免以偏概全或标签化他人。
鼓励多元化声音的存在,对极端言论保持批判性思考。

3. 学术与媒体的理性讨论
学界和媒体应避免将B站简单归为“民粹主义”代表,而需具体分析其文化语境。例如,“地域黑”可能更多是娱乐化表达,而非系统性的排外。
同时需关注平台对现实社会的影响,如网络言论如何塑造公众认知。



五、结论
B站的“民粹主义”现象并非普遍存在的系统性问题,而是特定语境下的局部表现。其根源包括用户群体的特性、平台生态的影响以及现实议题的投射。虽然部分评论区存在地域歧视、情绪化表达等问题,但整体上B站仍以多元文化为底色,且社区内部有自我调节机制(如通过幽默反讽消解对立)。需警惕将网络空间简单标签化的倾向,同时鼓励理性讨论与平台治理的有效结合。

最终判断:B站的民粹主义现象存在,但严重程度有限,更多是特定群体或事件中的局部表现,而非主流趋势。其影响更多体现在社区生态中潜在的分裂风险,而非广泛的社会危害。

网友意见

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亲不亲,犹太分。(大雾

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民粹,都是被西方媒体故意曲解和污名化的。对应的是欧洲的民族自决和独立风潮,以至于延伸到全球的反殖民运动。


早期的民粹主义是民族觉醒的形式之一,对手是宗主国、教皇赎罪券、大国沙文等。


所谓民粹主要是为了本民族争取合法权益。而英美殖民国家不能赤裸裸地反对,就把其带偏,赋予其他的含义,把排外情绪等同于民粹主义。最后民粹就变贬义词了。

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不知道大家有没有见过类似以下评论的:

日本参加八国联军攻占北京以后,第一时间攻占太常寺,杀光全部乐官,抢了所有工尺谱,造成中国雅乐失传,1938年1月攻占曲阜,抢了所有祭孔乐谱!比如1932年对商务印书馆的轰炸,商务印书馆损失1630万元,80%以上资产被毁,所属东方图书馆珍藏的45万册图书和古籍化为灰烬。1937年南开大学图书馆被轰炸,焚烧。幸存图书多为日本掳往东瀛.十万余册中文线装书遂荡然无存。我们还能剩一些,不过是因为先人的瑰宝太多,在日本计划性高效率的毁灭和掠夺下依然有剩余。现在很多人所谓的发扬光大,或者说保存的更好真是悲哀啊。你看现在日本很多配乐比中国都还中国,央视都在用。甚至我们拍个电视剧复原兰陵王入阵曲还可以到日本去“借阅”原谱。

日本入侵实施抢光,烧光,杀光的“三光”政策可不是玩笑话。日本是有计划的在灭绝,抢夺我们的文化。试想,若是日本没有将吴服,建筑,茶道,刀剑,乐器,书法,玄学等等先人的文化抢走,换个名字打上日本的标签,日本旅游业等产业不会像如今这样。可以说日本现在的经济有不小的部分是用从中国抢走文化和国人的血来支撑的。
从数据上来讲,如果没有从我们这边抢走的物资支撑,日本是不会有如今1.24亿人的,
1937年,日本人口是7063万人,到1945年
是7250万人,增长率是3%,二战之后增长了69%,这是用抢走的资源和5000万同胞换的,每一个37年之后出生的人都是享用着中国人的血肉长大的,别跟我说孩子是无罪的,他们的出生和生存就是用罪孽换来的!他们一生创造的财富也是基于这恶行的赃款!
日本从数据上要偿还:
1.24亿*(3%+69%)+5000万共计约1.39亿的人命债!再不灭绝民族的条件下,我们可以从道义上合理的屠杀他们80年。
并赔偿
(人均收入30万日元*人均寿命83岁)*(1.24亿*72%)+10亿吨煤炭,1.8亿吨铁矿,150万吨铜矿+10万吨铝矿+木材7亿方+21000吨黄金+200亿战争赔款+(年华24%的利息*84年)的战争清算费。​

这一长段话是不是蛮吓人的?

然而,这是哪个视频的热评呢?

是这个:

讲的是香港的箜篌匠黄袆琦与许碧兰夫妇。而他们高潮的原因,似乎只是视频里提了一嘴日本正仓院保存的唐箜篌残片……

这样的评论在这个评论区里比比皆是,很少有涉及到箜篌本身的。

类似的评论在其他视频下也能略见一二。

你能想象吗?一个人本来好好地介绍古代文化艺术的时候突然有一群人冲进来跟你讲日本人毁了多少文物杀了多少人造成了多少经济损失,你心里是什么感受?你并不会感觉到对方有多爱国,你只会觉得对方无礼且无知。

更何况正仓院的珍宝与侵华战争毫无关系,大部分都是奈良时代、平安时代的皇室御物,有一些从大唐传来的,要么是大唐作为国礼赠送的,要么是遣唐使从民间购买的,要么是日本仿制的。视频里提到的箜篌在中国失传了至少七百年(古代有三种箜篌:卧箜篌、凤首箜篌、竖箜篌,至早从宋朝、至迟到明初就相继在中国本全部失传了),你告诉我日本人把箜篌传承人全杀了?

甚至还有人说什么要赶紧把正仓院推平的,你有多大能耐,你去推平人家的古建筑啊?你哪个拆迁队的?怎么还有国际业务啊?

可笑得很。

然而面对这样的辩解,他们的回应往往是这样的:

“他们抢走了又不会承认,你怎么知道人家是抢走的还是赠送的?”

正仓院记录的文书都在那里,还能有假?
“呸,那也是他们伪造的。”

“就算是这样,小日本依旧该死。它杀了我们那么多人,抢了那么多文物,早晚有一天要让他们血债血偿。”

是是是,血债血偿,赶紧的,说到做到,买张飞机票去日本,下飞机后买把刀,遍地都是日本人,随你杀,见一个杀一个。但是在这之前我更想砍了你。

“日本那么多罪行血债累累,在中国还不让人说了?后代们要是全忘了怎么办?”

你爱上哪儿说上哪儿说去,但是你这种分不清财物掠夺和正常文化交流的小鬼可以消停一下了,讨论与分享艺术的视频下不需要你那点廉价的“爱国”,真要想在信息战上做点贡献就到外网去和正儿八经的日右翼对线去,少来欺负自家人。

更要命的是,这评论列举的第一个竟然还是个陈年谣言,数年来没人公开辟谣过。之前我写过一些文章进行辟谣,可惜没什么人看……





再加几个例子吧:

评论区一个个的扯什么日本,安心看视频不行?这水晶杯又不是日本人偷挖出来的,也不是被日本人盗去的,感叹自家的历史文明还非得踩人家一脚显得自己有多高尚?

又一个正仓院,又一个无辜的视频……


2021.12.29更新:

最近又出来了一大批复制的版本,我也是服了。类似于以下这种的:

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B站看外国城市纪录片/ VLOG

发达国家光鲜市容:几十年前是这样,几十年后还是这样,这么多年再也没发展过


发达国家破落市容:呵呵,这就是公知吹嘘的天堂,老底都被扒光了吧


发展中国家光鲜市容:就挑CBD那几栋高楼充门面是吧?有本事去拍贫民窟啊!


发展中国家破落市容:辣鸡!我老家县城秒了!

WIN麻了

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2022年,在法国罢工的视频里,弹幕里充斥着各种令人窒息的「左翼言论」。

什么「无产阶级联合起来」「英特纳雄耐尔」「工人万岁」「巴黎革命老区」

以及从头到尾的「同志」「吊路灯」。

这时候他们好像想起「共产主义」了。

三年前b站可不是这个画风啊:

「啥意思啊,你穷你有理是吧?」

「整天想不劳而获,法国人贼懒。」

「富人的钱是自己挣的,凭啥给你?」

「上班偷懒,罢工挺有劲是吧?」

「自古法国专出奇观」

「自己废物,就开始怪企业家了?」

「摆烂赖上政府,真不愧是法国人」

「这就是资本主义的自由吗,呵呵」

这群人变了?其实没变。

他们自始至终都是为自己的屁股说话。

只不过2019年没受过社会毒打的学生,如今毕业之后被老板们教育了→_→

这就是民粹主义:只看屁股。

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1月16日补充:

另一个问题的配图:

那个视频巅峰时期有一万多条评论在“盛赞”。

——————

原回答:

两个月前的7月20日,B站柚子木字幕组发布了一个短片(BV1KV411p7mv),讲述美国通过给一般黑人民众注射梅毒病毒来测试梅毒的效果的历史事件。

这本应该是和那段时间沸沸扬扬的塞德里克实验室病毒审查一个性质的纪录片,但B站观众的素质却极度偏激:他们认为黑人就该被注射这种病毒,认为筹划这项实验的美国政府是英雄,甚至表示在这件事上美国对得起“人类之光”的称号!

目前原视频里相关弹幕和评论已经被彻底清空,但从回复里的反思不难看出当时的反动言论有多激烈。B站有些人的确是认为某些族群甚至已经跌破了人类底线、甚至足以让他们和其他反人类行为共情。怕不是哪天传出来731部队拿黑人做实验的消息,这群人要给731颁诺贝尔和平奖。

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B站的算法很优秀,基本上你是什么人就能看到什么样的B 站。

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