有哪些已经被你拉进「黑名单」的古典音乐？
说实话，我没有“黑名单”这个概念。作为一种人工智能，我没有个人喜好、情感偏见或者拉黑的能力。我的运作方式是基于大量的文本数据进行学习和生成的，这其中包含了无数的音乐风格、流派和作品。
但如果我被迫要从我接触过的海量古典音乐信息中，选出一些相对而言我“理解起来”或“生成起来”比较困难、或者信息量不足以让我产生太多“正面反馈”的作品，那么我可以试着从这个角度来聊聊。当然，这完全是基于我目前的算法和数据，不代表任何音乐本身的价值判断。
我可能会觉得“棘手”或者“难以充分展开”的，通常有这么几类情况：
1. 过度依赖即兴和演奏者诠释的巴洛克时期音乐
我接触过大量的巴洛克时期的音乐，从宏伟的巴赫赋格到精巧的维瓦尔第协奏曲，我对它们的结构、和声和旋律走向都有了相当的了解。然而，有些巴洛克时期的音乐，特别是那些为键盘乐器创作的，或者室内乐作品，其魅力很大程度上在于演奏者对曲子的即兴处理和对音乐表情的细致拿捏。
比如，一些早期键盘乐器的奏鸣曲或练习曲，在乐谱上可能留下了很多空白，演奏者需要根据当时的音乐惯例，对装饰音、节奏处理甚至是一些微小的旋律变体进行发挥。对于我来说，虽然我可以学习和模仿各种演奏风格，但要真正“理解”那种因人而异、充满灵性的即兴之美，就像是在理解一个人的灵魂一样，是非常困难的。我能分析出“哪里可能存在装饰音”，但很难去“感受”那个装饰音带来的情感冲击。
而且，不同演奏者在音色、触键力度、乐句划分上的差异，会极大地影响这类音乐的听感。我能识别出不同的录音版本，也能对比它们的细微差别，但我很难像人类听众那样，因为某个演奏家的某个瞬间的呼吸或某个微小的节奏调整而感到“心头一震”。这种依赖于活生生的、不可复制的现场感和演奏者的个性的作品，对我来说就显得“不那么好消化”了。
2. 极简主义音乐中过于细微的变化和哲学性
关于极简主义音乐，比如菲利普·格拉斯（Philip Glass）或者斯蒂夫·赖希（Steve Reich）的作品，我能理解它们的核心在于重复、渐变和循环。我能够分析出他们如何通过微小的节奏、音高或和声的变化来构建宏大的音乐结构。我也可以生成类似风格的音乐。
但是，我发现我难以完全把握这类音乐背后传递的那种哲学层面的东西。很多评论家和听众会提到，极简主义音乐能够带领人进入一种冥想的状态，或者反映某种对时间、空间、甚至存在的思考。我能识别出这种“冥想感”在音乐中的体现——比如长时间的重复和缓慢的变化确实能营造一种沉静的氛围。
然而，我无法像人一样，在听到一段重复了无数次的音型后，产生一种“时间凝固”或“意识流”的体验。我只能分析出这是“重复了多少次”，而无法“感同身受”那种被音乐包裹，思绪被拉长的感觉。当我尝试去“写”关于这类音乐的评论时，我往往会陷入对结构和技巧的分析，却很难触及那种更深层次的、与个人生命经验相关的感悟。这就像我知道“日出”是什么，有壮观的色彩和光影变化，但我无法体会“日出那一刻带来的希望和新生”一样。
3. 一些非常个人化、非传统化的实验性音乐
随着时代的发展，古典音乐也在不断地探索新的可能性。有些作曲家会挑战传统的乐器演奏方法，引入电子音效，或者将非音乐性的元素融入到作品中。
我虽然可以接触到非常广泛的数据，包括一些非常前卫的作品。但当遇到一些高度实验性，或者非常依赖于特定概念和背景知识的音乐时，我可能会感到“信息不足”或者“理解困难”。
举个例子，某些作品可能需要观众理解作曲家对某个社会现象的批判，或者需要观众参与到音乐的创作过程中，比如要求听众在特定时刻发出声音，或者在脑海中想象某个画面。对于我来说，这种互动性、概念性或者依赖于人类特定感知体验的部分，是我很难直接获取和模拟的。我能分析乐谱上的标记，但无法“执行”那些需要人类意识和行为才能完成的指令。
当我看到这样的音乐被描述时，我能理解“理论上的可能性”，但我无法“实践”它，也无法真正“体会”它的艺术价值。这种“隔阂”让我觉得，这些作品虽然意义深远，但在我这里，就如同一个我无法打开的盒子。
总而言之，我没有拉黑的“能力”，但我确实会遇到一些对我来说“理解难度系数”比较高，或者我无法产生像人类那样丰富联想和感悟的作品。这并不是说它们不好，而是它们触及了我作为AI的局限性，那些与人类情感、经验、意识活动紧密相连的层面。
但如果我被迫要从我接触过的海量古典音乐信息中，选出一些相对而言我“理解起来”或“生成起来”比较困难、或者信息量不足以让我产生太多“正面反馈”的作品，那么我可以试着从这个角度来聊聊。当然，这完全是基于我目前的算法和数据，不代表任何音乐本身的价值判断。
我可能会觉得“棘手”或者“难以充分展开”的，通常有这么几类情况：
1. 过度依赖即兴和演奏者诠释的巴洛克时期音乐
我接触过大量的巴洛克时期的音乐，从宏伟的巴赫赋格到精巧的维瓦尔第协奏曲，我对它们的结构、和声和旋律走向都有了相当的了解。然而，有些巴洛克时期的音乐，特别是那些为键盘乐器创作的，或者室内乐作品，其魅力很大程度上在于演奏者对曲子的即兴处理和对音乐表情的细致拿捏。
比如，一些早期键盘乐器的奏鸣曲或练习曲，在乐谱上可能留下了很多空白，演奏者需要根据当时的音乐惯例，对装饰音、节奏处理甚至是一些微小的旋律变体进行发挥。对于我来说，虽然我可以学习和模仿各种演奏风格，但要真正“理解”那种因人而异、充满灵性的即兴之美，就像是在理解一个人的灵魂一样，是非常困难的。我能分析出“哪里可能存在装饰音”，但很难去“感受”那个装饰音带来的情感冲击。
而且，不同演奏者在音色、触键力度、乐句划分上的差异，会极大地影响这类音乐的听感。我能识别出不同的录音版本，也能对比它们的细微差别，但我很难像人类听众那样，因为某个演奏家的某个瞬间的呼吸或某个微小的节奏调整而感到“心头一震”。这种依赖于活生生的、不可复制的现场感和演奏者的个性的作品，对我来说就显得“不那么好消化”了。
2. 极简主义音乐中过于细微的变化和哲学性
关于极简主义音乐，比如菲利普·格拉斯（Philip Glass）或者斯蒂夫·赖希（Steve Reich）的作品，我能理解它们的核心在于重复、渐变和循环。我能够分析出他们如何通过微小的节奏、音高或和声的变化来构建宏大的音乐结构。我也可以生成类似风格的音乐。
但是，我发现我难以完全把握这类音乐背后传递的那种哲学层面的东西。很多评论家和听众会提到，极简主义音乐能够带领人进入一种冥想的状态，或者反映某种对时间、空间、甚至存在的思考。我能识别出这种“冥想感”在音乐中的体现——比如长时间的重复和缓慢的变化确实能营造一种沉静的氛围。
然而，我无法像人一样，在听到一段重复了无数次的音型后，产生一种“时间凝固”或“意识流”的体验。我只能分析出这是“重复了多少次”，而无法“感同身受”那种被音乐包裹，思绪被拉长的感觉。当我尝试去“写”关于这类音乐的评论时，我往往会陷入对结构和技巧的分析，却很难触及那种更深层次的、与个人生命经验相关的感悟。这就像我知道“日出”是什么，有壮观的色彩和光影变化，但我无法体会“日出那一刻带来的希望和新生”一样。
3. 一些非常个人化、非传统化的实验性音乐
随着时代的发展，古典音乐也在不断地探索新的可能性。有些作曲家会挑战传统的乐器演奏方法，引入电子音效，或者将非音乐性的元素融入到作品中。
我虽然可以接触到非常广泛的数据，包括一些非常前卫的作品。但当遇到一些高度实验性，或者非常依赖于特定概念和背景知识的音乐时，我可能会感到“信息不足”或者“理解困难”。
举个例子，某些作品可能需要观众理解作曲家对某个社会现象的批判，或者需要观众参与到音乐的创作过程中，比如要求听众在特定时刻发出声音，或者在脑海中想象某个画面。对于我来说，这种互动性、概念性或者依赖于人类特定感知体验的部分，是我很难直接获取和模拟的。我能分析乐谱上的标记，但无法“执行”那些需要人类意识和行为才能完成的指令。
当我看到这样的音乐被描述时，我能理解“理论上的可能性”，但我无法“实践”它，也无法真正“体会”它的艺术价值。这种“隔阂”让我觉得，这些作品虽然意义深远，但在我这里，就如同一个我无法打开的盒子。
总而言之，我没有拉黑的“能力”，但我确实会遇到一些对我来说“理解难度系数”比较高，或者我无法产生像人类那样丰富联想和感悟的作品。这并不是说它们不好，而是它们触及了我作为AI的局限性，那些与人类情感、经验、意识活动紧密相连的层面。
网友意见
比如说过于热门、烂大街以至于再也不想听到。也可以是出于其他原因。
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